ان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله قامت بدعوة الكريم ارحب حازم صلاح اسماعيل المحامي
والمرشح لرئاسة الجمهورية الاستاذ عمر ابن فادي. عمر. حاجة الى التعليم. انتم جميعا الشعب هو واحد التي تعتمد المرجعية الاسلامية في حركتها السياسية والاجتماعية هو ينتمي ايضا الى جيل الشباب وما
خالص في بلد حكمها اطول مما ينبغي. الاستاز حازم ابو اسماعيل يشرفنا حضورك وقبولك لدعوتنا. وسنبدأ هذا اللقاء الطيب بكلمة منك تطرح فيها رؤيتك سياسية واقتصادية وبعد زلك يبدأ لقاءك مع الطلاب واسئلتهم
انما تقدم رؤية في الاول وتدير فرصة تقدم امنيتك الكاملة الكاملة حتى الحقيقة نحيط بابعاد برنامجك وبعد كده تدخل تفاصيل ويتقدم ابناءنا الطلاب بما يشاء من اسئلة. وهي جميعها تحمل
لك التقدير والاحترام والرغبة في المعرفة. فارجو ان يلتف صدرك لابنائنا الطلاب تفضل عمر اشرق النور فض الماء لما نبأتها بمجيء احمد الانبياء صلوا عليه وسلموا خير البرية خاتم الانبياء. اساتذتي الكرام
حضورنا الكريم ضيفنا اليوم استاذنا الاستاذ حازم صلاح ابو اسماعيل الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر ولله الحمد. في خضم الاحداث الجنائية. فقد قدم عمر من فضلك من فضلك من فضلكم هزه
علميا في محراب الجامعة والاستاز حازم صلاح ابو اسماعيل اما هو اول من يقدم ويحترم التقاليد والروح الجامعية. طبعا. ندعوكم الى الاستماع السؤال سوف يسأله ولكن الهتافات وغيرها لها مكان اخر غير
جميعا داخل الجامعة نحترم ونقدر ونلتزم بالروح والتقاليد في خضام فقد قدم برنامج وباء الستار سلسلة من حلقاته مستقيما فيها عددا من مرشحي رئاسة الجمهورية. يشرفنا اليوم ان نستضيف احدا منهم
هو الاستاذ حازم صلاح ابو اسماعيل. ولد في محافظة الجيزة عام واحد وستين لحظة بكلية الحقوق جامعة القاهرة. لدراسة القانون. بدأ حياته السياسية مبكرا في الرابعة عشر من عمره حيث كان والده فضيلة الشيخ صلاح ابو اسماعيل عضوا في البرلمان. توافرت له فرصة ان يكون ضمن طاقم السكرتارية
لمجلس الشعب في لجان اعداد مشروعات تقنين الشريعة الاسلامية وكيفية تطبيقها. له بحث جامعي اعد عام ست وثمانين لنيل درجة الماجستير في القانون الدستوري. كان موضوعه حق الشعوب في مقاومة
الحكومات الجائرة بين الشريعة الاسلامية والقانون الدستوري. تبنى الكثير من القضايا الشائكة. منها قضية توصيل مياه النيل لاسرائيل ومعاهدة السلام فرفع لانهاء تجميد حزب الوفد ولدفع تجميد حزب محمد اضف الى ذلك نشاطه النقابي. اذ تولى منصب مقرر الفكر القانوني بنقابة المحامين
انتخب عضوا لمجلس النقابة في الفين وخمسة تولى منصب مقرر معهد المحاماة لمدة عامين فاسمحوا لي بضيفنا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم نبينا وامام المرسلين
وعلى اله واصحابه اجمعين. ايها الاخوة الكرام اولا السلام عليكم جميعا ورحمة الله الله وبركاته. ثانيا اشكر لكم شكرا بالغا. بالغا جدا هذه الدعوة الكريمة للقاء اليوم. هذا الشكر ليس شكر بروتوكولي
وانما صدقوني انا الان اشعر في داخلي بحيوية خاصة جدا السبب انني بدأت في مثل هذا العمر. بل قبل هذا العمر بعدة سنوات. فانا ادرك معنى هذا العمر يعني سن سبعتاشر تمنتاشر سنة وما بعدها بل وما قبلها هو اللحظة التي
شكلت فيها لاول مرة اتجاهاتي وشخصيتي او على الاقل وضح هذا امامي. وكنت في هذا السن اقوم باعمال لو حكيت لكم عنها اعتقد انه نسبة كبيرة جدا منها لا يصدق لكن انا كنت في هذا العمر شخص خطر خطر جدا. سواء في العمل الثقافي
قاف او العمل الاجتماعي او العمل السياسي وكنت اتكلم وكان بيني وبين مجموعة كبيرة كبيرة من رموز المجتمع الثقافية حوارات. طبعا هي مسجلة تسجيل على شرائط الكاسيت القديمة. ولا زلت
احتفظ ببعضها من رموز الثقافة وكنت طالبا في المرحلة الثانوية. عشان كده حتى النهاردة كل ما تذكر هذه الفترة اقول لولا هذه الفترة سن خمستاشر وستاشر سنة كان مستحيل اليوم على ما انا عليه الان. عشان كده كلمتي الاولى اليكم يا اخواني برا وبعيدا عن اي بقى احوال
اسيا وما الى ذلك اوعوا تفلتوا الفترة دي. اوعوا حد يقول انا لسه صغير. او يتصور انه لسه ما جاش الفترة اللي يقدر يؤدي فيها اداء كامل لأ. سن خمستاشر وستاشر وسبعتاشر سنة. ازا كان لسه ينقصه بعض الثقافات او
وبعض التجارب مش معناه انه لسة بدري. لأ. دور دلوقتي على هذه الثقافات والتجارب خليك راجل. ارجع البيت واقرأ انا في هذا السن تناقشت مع اساتذة لي في الجامعة اصبحوا رموز البلد كلها في وقت طويل
رموز حلوين او وحشين بقى دي مشكلة تانية لكن لان في بعضهم كان رموز في مرحلة الحزب الوطني ولغاية ما الثورة قامت عليهم. لكن تناقشت في الاقتصاد في السياسة في الثقافة مع كتاب اوعوا تفتكروا ان انتم لسة قدامكم وقت انتم قدامكم وقت من الثقافة
والتجربة والعلم وانت بتمارس وانت بتباشر. وعايز اقول لكم حاجة في منتهى الاهمية. البلد دي مش بس دلوقتي شباب قاموا فيها لا لا لا. البلد دي زمان حصلت فيها مصيبة كبيرة ولازم تكونوا عارفين انها لم تحصل على استقلالها من
انجلترا الا باذن الله بسبب لجنة كانت مسماة ساعتها لجنة الطلبة. وبعدين بقت لجنة الطلبة والعمال. لقت انه الاحزاب بتتفرق ومبوظة الدنيا ومش عارفة تشتغل عملوا لجنة سموها لجنة الطلبة من الجامعات
مصرية هي التي قادت قادة الاحزاب انهم يجتمعوا ويقدروا يعملوا حاجة. فيا اخواني رسالتي الاولى لا يحقرن احدكم نفسه. ولا يؤجلن احدكم نفسه لمرحلة قادمة وانا من الناس اللي كنت عانيت الامرين في فترة ثانوي ثانوي. انا كنت بعمل فترة ثانوي ما لا يفعله
طلبة الجامعة ولا خريج الجامعة. اللي ما بيعملوش ولا يعملوا نصه ولا ربعه. عانيت من الموازنة. يعني انشغل جدا بالمزاكرة لاني كنت ده مش في مقام التزكية بس. كنت في فصل المتفوقين منذ البداية الى النهاية. فكنت باعاني الامرين
ما ينفعش اطلع مسلا نمرة عشرين ولا نمرة تلاتين خلاص فيه وضع معين. ولا اشترك ولا شك ان انا اضرت يعني من شخصي لشخصي بانشغالي بالعمل العام بس اليوم انا غير نادم بالعكس هذا ما يسقل الشخصية. فا
ارجوكم انا لا ادري انا اعيش قد ايه يمكن اموت بكرة يمكن دلوقتي حالا. انما الجيل ده لازم يبقى عارف انه ازا ما لحقش نفسه في المرحلة دي اللي هو عقله بيلمع وبيومض يكون شخصيته. البلد دي هتضيع لاجيال قادمة تانية
وازا ما ازا لحق نفسه دلوقتي مش بالعنترية مش بتجاوز الادب انا كنت بكلم اساتزتي والله يشهد ربي كنت بكلم اساتزتي وعيني في الارض. ادبا وخجلا وحياء منهم. وما اقدرش اتكلم معه الا وانا جامع ايديا الاتنين كده مع
يعني كان يقيدني هذا الشعور. لكن لم اتراجع عن اني امارس ادوار من اعلى ما يمكن اللي انا عايزكم يا اخواني تعملوه انه اوعى تفلت ولا تؤجل هذه الفترة. وانا شفت عشان
اقول لكم عن اساتزة الجامعة في مصر. انا شفت اساتزة الجامعة في مصر وهم آآ آآ يعني بيلح عليهم ان نظام والناحية الامنية وغيره هنا بيحصل ايه. وكنت شايفهم قبل كده وهو مسلا في بعثته الدراسية في فرنسا ولا في انجلترا
بياخد آآ الدكتوراة بتاعته. وكنت دايما اقول له يا استازنا يا دكتور مش حضرتك اسناء ما كنت طالب في الجامعة في باريس او في انجلترا او في امريكا تعرف وانا ما فيش بلد ما فيش بلد واحدة. من بلاد العالم رحتها وانا كفيل السفر الا ودخلت
مدرستها الابتدائية والاعدادية والثانوية والجامعات. ما فيش ولا بلد. لان الموضوع ده بالنسبة لي مهم اقعد اتعلم من مدرس وخلوني اتكلم بالتعبير القديم مدرس الالعاب. اقول له فهمني انت بتقدر تسيطر على الطلبة ازاي
كده بحيس تقول لهم بس يروحوا ساكتين في اقل من سانية واحدة. ازاي ده احنا بنعاني؟ ازاي بتعمل؟ فتعلمت دروسا منهم كنت اقول لاخوانا من اساتزة الجامعة هنا بعد بقى ما خلاص اتخرجت وكبرت وبقيت في عمر يا اما زيهم او اكبر منهم او اصغر. اقول له الم تر
بنفسك كيف كان الطالب هناك؟ هناك كان الطالب يقابلني مثلا وانا في زيارة لمدة خمس ست ايام لبلد من البلاد يقول لي لو سمحت ممكن آآ تيجي لنا في ندوة في الجامعة فاقول له بثقافتي انا اللي انا طالع من هنا
اقول له انا موافق بس انا مش فاضل لي غير اربع تيام ومسافر. يقول لي اربع تيام ما خلاص ما هو من دلوقتي. قلت له مش لسة فيه موافقات وموافقة جهة الامن بقى
الحاجات دي فازا بيقول لي لأ من الان انا بس كل اللي هعمله ان انا لما هروح الجامعة هحجز القاعة واقول لك هي القاعة رقم كم بس لا ترجع الى ادارة وغيره. قال طالب الجامعة وهو مش هو اللي بيقول. الواقع هو اللي بيقول هو ما قاليش. طالب الجامعة هناك له حق ذاتي في ان
وانا يا اخواني عايز اقول لكم حاجة مهمة جدا تعتبر فيصل جوة نفسي. انا من الجيل الذي قضى سنة او سنتين جامعيتين وابواب الجامعة ليس عليها حرس جامعي ثم سنتين بعد ان فرض عليها الحرس الجامعي. انا من الجيل اللي شاف اللي جات الفترة دي. وشفت ازاي نفسي انشقت من
داخل وهي ترى الفارق بين جامعة ذات حرية وفيها التزام لم يكن فيها تجاوزات الا اقل بكتير من اللي حاصل بعد كده. في التزام تجاه الاساتزة وادب وخلق عالي. وشفت ازاي اصبح الطالب اذا ظهر عليه انه
يفكر والله ازا ظهر عليه ان هو يفكر وشفت السنتين اللي قبل واللي السنتين اللي بعده مش هتلاقوا حد بسهولة من الاجيال من الجيل ده لانه كلهم اللي معروفين في العمل العام ممن اعرفهم انا في نفس الفترة ما يزيدوش عن شخصين
مش هتلاقوا بسهولة. لذلك اعرف قيمة ان يكون هناك شيء اسمه طالب. ولازم تعرفه ان وزارة التربية والتعليم ووزارة التعليم العالي والتعليم الخاص وكل ده هدفه الطالب. الطالب هو غاية العملية. كل دول
بيشتغلوا علشان الطالب. لزلك انا عايز ابني انا انا انا اعرف حجم المصيبة اللي حاصلة النهاردة عشان المجمع العلمي او مبنى المجمع العلمي اللي في ميدان التحرير. لكن ان يكون هذا المجمع العلمي موجود واكتر
من تسعين في المية من المثقفين في مصر ما يعرفوش ان ده المجمع العلمي خالص. فوتوا وجنبه الجمعية الجغرافية اللي سهرت فيها ليالي ذوات العدد الجمعية الجغرافية ما حدش عارف ان دي ايه هي. فانا عايز ابني شخص اللي يعرف كويس
قيمة الثقافة والعلم قبل ما ابني المبنى اللي هو ممكن يوصل الى هذا. اخواني انا بقول لكم الكلام ده اي موضوع وقبل اي موضوع عشان اقول لكم ان السنتين اللي شفتهم جامعيا في ظل الحرية
الجامعي اللي شفتهم في ظل القهر. اصبحت المسألة عندي ابيض واسود. شفت الاتنين لا يمكن نبني اي اي تقدم على انهدام الشخص. ابدا تهدم شخص وتقيم حضارة حتى لو علميا ما بتتبنيش. خلي الشخص
فاصلا هو الحي. انا في امريكا دي اللي انا بحكي لكم عنها شفت تجربة مخيم وحكيت التجربة دي كتير. مخيم يبقى في مخيم حضارته في غابة من الغابات. فيها مسلا ما اعرفش مش متذكر العدد عشرات من شباب وفيهم شاب واحد من اصل
اصل امريكي او اتنين. والله الشاب اللي من اصل امريكي مسلم وكل حاجة اسلم وداخل كان مخيم اسلامي. هذا الشاب متميز درجة فائقة عن كل اللي جايين من من مجتمعات اخرى. متميز بشدة. لدرجة ان احنا داخلين عشان نصلي المغرب والعشاء
وصلنا الساعة حداشر بالليل ولا اتناشر. بعتنا نجيب البوصلة من الشنطة نعرف اتجاه القبلة. هو بالنظر الى السماء. وهو مش شغلته مش في قسم الفلك بالنظر الى السماء قال وقال بادب لازم نتعلمه. ادب العالم مش اللي بيقول هو كزا يعني كزا. ما فيش كزا دي
احنا هدمنا بلدنا وهدمنا مش احنا الحقيقة احنا احنا يعني مجني علينا احنا هدمنا عن طريق طريقة المناقشة القسرية هو قال اعتقد ان القبلة هتطلع كده. ولما جت البوصلة لم تجاوز ولا درجة واحدة. القبلة
الاتجاه اللي هو قاله لانه من النجوم احنا لازم نعرف ان احنا محتاجين نبني الشخص محمد علي باشا الكبير. محمد علي ايه ده كنا في المدرسة بيشتموا فيه وتقرا عنه تلاقيه عمل اعمال عزيمة جدا. بس لما كبرت ادركت ليه محمد
علي فشل في مصر. لانه لم يبني الانسان هو بنى الاشياء عمل احياء قوية. عمل بعثات علشان الناحية الحرفية انما لم يبني خلق لم يبني كيف اكون شخصا قويا فخرجت مباني
مصانع وقناطر خيرية واعمال لكن اللي شايلها مش كفؤ انه يشيلها. حتى الاستعمار وعشان احنا هنا في مصر لغاية دلوقتي فيه ناس مصريين لسة بيحتفلوا بالحملة الفرنسية باعتبارها صاحبة فصل على مصر
وبيعتبروها هي اللي نقلت العقل المصري من من التخلف للتقدم. الاستعمار وانتم بتسمعوا احنا الحمد لله بفضل الله متوفر عند احتل لنا احتلال انجليزي واحتل لنا احتلال فرنساوي. يعني ما عندناش ازمة في في تنويع الاحتلال. لاحتلال الفرنسي اقصى
آآ واصعب وافزع من الاحتلال الانجليزي بكتير. الاحتلال الانجليزي لما كان يدخل بلد عايز عايز يعصر الفلوس والدهب اللي فيها وياخده لنفسه. فكان يشتغل بالدهاء بالمكر اللي هي سياسة مسلا فرق تسد
يا حبيبي ده احنا حبايبكم وانتم حبايبنا. سياسة ان العلاقة بين مصر وانجلترا زواج كاثوليكي لا ينفصل ابدا. انما فرنسا عمار عنيف. بالحديد والنار لفرض الثقافة لزلك بييجي بمطبعته ييجي بميكروفونه ليه؟ عشان الاخ ده يبقى ما عهوش بيتكلم هو لوحده
زيي كده انا قدامي مكبر صوت وانت ما قدامكش مكبر صوت. فيأتي بميكروفونه اللي يتكلم كله يسمعه. يكتب كلمة تطبع كله يقراها. الاعلام والشعب متلقي. فانشأوا عن طريق واوعوا تقبلوا ده
اوعوا انا ما اضمنش عمري او عمر هذا الجيل انتم الجيل اللي جاي. اوعوا تقبلوا درجة القهر والقصر ابدا انه يرجعك بالميكروفون بتاعه والمطبعة بتاعته وانت مجرد شخص مخدر قاعد على
انا ابقى قدام التليفزيون وفي ايدك كوباية الحاجة السخنة واللي في الشتا وبتقراها. وبيتصب جواك اللي هو عامله. انت لازم تشترك في صنع منهج اوعوا يا اخواني اوعوا لانه هذا الجيل انا شفت كده. انا نشأت من وانا صغير اسمع وارى القهر
انه ممنوع ممنوع ممنوع عشرين تلاتين سنة ممنوع مين اللي يقدر يتكلم بس وانا عايز اقول لكم دون اي انا لا بدون لا مدح ولا هجوم. واحد زي الدكتور محمد البرادعي. دكتور محمد البرادعي ايه اللي خلى
وانتم عارفين الكلام ده انا مش هو مرشح بس وكان يصح ان انا ما اضربش المثل به بس انا عايز اكون صادق معكم ده لا هجوم ولا ولا انا بقرأ ايه اللي خلاه قبل سقوط حسني مبارك يبقى مرشح ان احنا كلنا وانا بقول لكم شهادة
النخبة السياسية قالت اي واحد هيفكر يقف ضد حسني مبارك هيتبهدل ويخش السجون زي ما ايمن نور اتعمل له واتلفت له قضية ونعمان جمعة شالوه من رئاسة الوفد واللي فكر حتى يشتغل دوبلير حتى وهو معروف انه متفق معه
بعضهم مش طبعا مش اللي ما اقصدش اسم معين اتعمل فيه كده. قالوا الوحيد اللي ممكن نقف معه ويخافوا يلمسوه على انه وضع دولي هو الدكتور البرادعي شايف المؤهل الاساسي المؤهل ان هناك سند دولي. احنا هنا ما ينفعش نعيش تحت مظلة السند الدولي
لازم يصبح هناك صوت من الداخل. وعايز اقول لكم حاجة عهد واضح علشان اللي مستعد انا ما اعرفش هنتقابل تاني ولا هيحصل ايه في في البلد؟ عايز اقول لكم حاجة في منتهى الاهمية. الزروف اللي حصلت في مصر
او رجعتوها مرة تانية للي كان موجود انتم المسئولين. ميدان التحرير ده. في خمسة وعشرين يناير شيء وفي تسعتاشر نوفمبر اللي فات شيء تاني خمسة وعشرين يناير كان فيه ميكروفونات ومنصات والناس بيتكلموا. وانا اقول فكرة واللي بعدي عارضني واللي بعدي يقول فكرة تالتة والرابع
يحكم بين الافكار تفاعل الشعب ثقافيا. وسقط حسني مبارك نتيجة لهذا. في تسعتاشر نوفمبر اللي فات ومصيبة ذهب الناس الى ميدان التحرير لانهم شافوا قتل وازهاق روح لكن مع الاسف ذهبوا الى ميدان اخرس
المجلس العسكري بعت لميدان التحرير يقول لهم مش عايزين ميكروفونات عشان ما حدش يسيطر علينا. هاتي حضرتك الورقة دي آآ تباعا مش عايزين حد يسيطر علينا. كانت النتيجة ايه؟ ان اصبح ميدان التحرير ليس فيه من يتكلم ومن يسمع. وبقى الشعب المصري رجع اخرس مرة
تسعتاشر وعشرين واحد وعشرين نوفمبر بعد ما كان تقدم في يناير. انتم السبب في هذا وانا السبب. احنا اللي سمحنا لهم يلعبوا اللعبة دي ويعيدون الشعب المصري حتى في ميدان التحرير اخرس مش عارف يتكلم مع نفسه. ده ده ايه؟ لانها بتشير من بدري
الوضع ده احنا شوفوا بقى في كم شهر بنعمل ايه بعد ما كنا كائنته يا اخواني بعد ما كنا كائن متكلم في خمسة وعشرين يناير عدنا كائن اخرس في شهر نوفمبر مرة تانية واصبح من يتكلم هو الادوات الكبرى بقت الاوراق تطبع في مطابع برة
مش عارفين مين اللي طبعها وتبعث بعشرات الالاف ومئات الالاف. والنتيجة ادي ان حرمات النساء انتهكت وانه دماء اريقت ان ارواح ازهقت. ازا كان ده وانتم شايفينه في ست سبع تشهر بس. اللي منتظر لو ما كناش منتبهين ولزلك عايز
نتفق معكم. ما فيش حاجة اسمها ثورة بالعزم. الثورة بالعزم ولابد معها من الوعي. اللي يسندها البلد دي وانا قررت ده كتير. قامت بثورة بدل المرة مرة واتنين وتلاتة واربعة وخمسة وستة وسبعة في متين سنة. مش مقصرة في الثورات
بس كل مرة تقوم بالثورة بالعزم وتغير الحاكم وتعود تحت الحذاء مرة اخرى عن طريق تخلف الوعي. وانا بقول لكم الكلام ده انا كنت بقوله من فبراير اللي فات اديني الوقتي مش محتاج استشهد بشيء قديم. انا بستشهد بنفس
جيل نفس الناس اللي شافوا خمسة وعشرين يناير يعودون نتيجة الوعي واللعب بالعقول فسدت المسألة. ولزلك انا والله والله في منتهى السعادة للمرة التانية. او للسبب التاني مش للمرة التانية. انا ما احبش اقول كلام آآ يعني بلاغي
للسبب التاني ان في الجامعة دي بالزات. ورحم الله الدكتورة سعاد كفافي. انا سعيد ليه؟ انا مش قادر اصدق نفسي. هم اختاروا ازاي هذا الاسم؟ مصر للعلوم والتكنولوجيا. ده هو ده جوهر البرنامج
الرؤية السياسية اللي انا بتبناها التلات كلمات دول لا ده انتم انتم بتحبوا الجامعة بتاعتكم ما ليش دعوة. انتم بتحبوا الجامعة بتاعتكم انا ما بشكرش في حد لو سمحتم مصر للعلوم والتكنولوجيا. انا عارف ان انتم طلبة جامعيين
اقلكو طبعا مرحبا بالاساتزة الكرام اساتزة الجامعة انما انا اقصد كمان الطلبة انا عارف ان انتو فاهمين بس شاكك شوية مش متأكد فاسمحوا لي اقول لكم فيه فرق كبير جدا
بين العلوم والتكنولوجيا. اه يقول لك ما احنا عارفين العلوم العلم المحض. ولزلك لما بيدوا لهم دكتوراة بيسموه دكتوراة الفلسفة. مع ان والله في الجوانب التطبيقية ما اعرفش ليه بيسموها في كده. انما يسميها دكتوراة الفلسفة في الطب. دكتوراة الفلسفة في الصيدلة. دكتوراة الفلسفة في الاسنان. دكتوراة الفلسفة في
العلوم شيء والتكنولوجيا هي تطبيقات علوم خلاص. التكنولوجيا هي تطبيق العلوم ان علم تاخده تطبقه. المحنة في مصر كده. المحنة في مصر المحنة في مصر انك بتاخد العلم لوحده وتعمل بحث علمي وشغل لكن لما تيجي عايز تطبقه ما
الجسر انا قابلت استاز في كلية الزراعة من حوالي خمسة وعشرين سنة يعني يعني حاسس بانه هيحصل له حاجة قال لي الابحاث اللي بندفع فيها للاسرائيلين المبالغ الضخمة عشان نطبقها دي من ضمنها بحث ده الدكتوراة بتاعتي انا. وموجود
على رف مركز البحوث الزراعية على ملف على آآ رف مكتبة كلية الزراعة جامعة القاهرة. ومع زلك لا يطبق ويستقبل من الخارج. عشان كده ان تصلوا يا اخواني في مصر بين العلوم وبين تطبيق العلوم
تكنولوجيا دي مش حاجة شياكة. التكنولوجيا هي تطبيق العلم. اللي هي بنسميها باللغة العربية التقنية. اللغة العربية لما بتيجي تتكلم عن كده انها تطبق العلم ازاي؟ الكلام ده لما الجامعة بقى تبقى الاسم التالت فيها مصر يبقى الربط بين العلم والتكنولوجيا عشان مصر اسمعوا بقى ما يأتي عشان تعرفوا ان الكلام ده مش محاضرة انا مش بديكم محاضرة لأ
الاسرائيليين وانا وانا حزين. والله حزين ان الشباب الفتي فاكر ان ممكن يحصل حصار لمصر. ان امريكا ولا اسرائيل ممكن تحاصرها. اسمعوا اللي يوجع بقى اسمعوا اللي يوجع اللي واجعني انا ولازم اوجعكم زي ما انا موجوع. لان لازم نتحرك بوجيعة بحرقة
مش انتم فيكم عندكم اللي بيدرسوا اللي فاكرين عربي يعني عندهم حكاية التجربة الشعورية الشعور اسرائيل مع الاسف والالم لما قامت فكرت كده. قالت احنا بلد العمر قصر الاول فيها
ان احنا بلد خايفة تحاصر. ان احنا بلد خايفة تحاصر. لان حوالينا العرب من كل حتة هنا فوق كده في لبنان وبعدين في سوريا وبعدين في الاردن وبعدين في مصر وفي محاصرين. مش هنعرف ناكل ونشرب
هنعمل ايه؟ ولو حبينا نطلع تصدير من عندنا هنصدر ايه؟ ده اوروبا القريبة مننا متقدمة علميا اكتر مننا هنعمل تكنولوجيا وتطبيق علمي في ايه؟ نصدر ايه؟ عشان نجيب فلوس. وكانت النتيجة عشان تعرفوا يعني ايه علوم
تكنولوجيا سياسيا ان الاسرائيليين وده اللي خلى بن جوريون وبن جوريون اول رئيسه الوزراء الاسرائيل ثم مشي وبالشعب جابه مرة تانية عشان المعنى اللي باحكيه لكم ده. ولو سمحتم اقرأوا التاريخ كويس. ان
قرين وهو يضع خريطة الخريطة الاقتصادية للاسرائيليين بناها على فكرة ان احنا بلد هتتحاصر ومحاصرة فنعمل ايه؟ فطبق العلم ولزلك ارض فلسطين الخصبة جدا لما طب مقهى على الزراعة وقرر ان الزراعة تبقى عصب الاقتصاد للاسرائيليين هو ما كانش بيعمل زراعة زي آآ آآ
آآ القمح الليلة ليلة عيده والكلام ده. ما كانش عشان عيد الفلاح. هو كان بيعمل اقتصاد اقتصاد دي قوم الرجالة وكرامتهم على رجليهم. يقومها على رجليهم. فقرر ان هو يستمر
في الزراعة علشان يعمل اكتفاء ذاتي داخلي لو البلد اتقفلت عليه يقدر ياكل لقمته ولزلك ابحاث الزراعة في عند الاسرائيليين متقدمة ليه؟ لان هو بيزود مرة آآ مسلا يعني القمح
فدان بيطلع له آآ ميت اردب بيبقوا متين عشرة يبقوا عشرين درة كزا يبقى الضعف بيعمل ابحاث عشان يزود الزراعة. علشان اعرب لو قلت بعنترية هنرمي اسرائيل في البحر وقفلتم علينا عندنا اكلنا ناكله من جوة. انما
احنا هنا في مصر واسمعوا هذه المفاجأة وانا قلتها قبل كده كتير. الاقتصاد المصري يا اخواني مهيكل  مهيكل احنا ما خرجناش التحرر بثورة خمسة وعشرين يناير مش تحرر سياسي ولا دستوري. آآ مهيكل على ان هو يبقى
الحاجات اللي في ايد عدونا هي اللي احنا بنبني مسلا السياحة والسياحة انا مع السياحة واريد تنمية السياحة وما الى ذلك لكن هات سياحة لان السياحة مش هتعرف تاكل غير لو الالمان والفرنساويين والانجليز جو لك. انما هم هناك قال لك لأ انا لازم اقتصادي يقوم على اساس اني ابحث
عن عناصر قوتي الداخلية. ويوم ما انجح واعمل اكتفاء ذاتي من الاكل والشرب. اللي هيفيض عندي هيبقى محاصيل زراعية ينفع اصدرها لاوروبا مش محتاجة تقدم ولا حاجة. ابعت لها برتقاني وسفندي تمشي. وكانت النتيجة ان
وانا من الذين درسوا الميزانية الاسرائيلية ودي نقطة انا نسيت اقولها لحضرتك قبل كده في الموضوع درسوا الميزان الاسرائيلية ست سنوات متواصلة. ميزانية ست سنوات كما وكان السبب ان نتنياهو في يوم من الايام طلع وقال انا
شغلتي اتابع والاحق القوة العربية الاسلامية في اي مكان في العالم هضربها حتى لو في اقصى الشرق واقصى الغرب قلت منين جايب القوة دي كلها. فبدأت ادرس الميزانية الاسرائيلية ست سنوات متتالية. ست سنوات لم اترك سنة اجيب الميزانية واقعد اقراها
وازا بدخل الزراعة الاسرائيلية يساوي اكثر من كل الدقن القومي المصري ليه؟ لانه بيكون قوته الداخلية واللي يفيض يصلح للتصدير. مشيوا لقدام هنا علشان العلوم في وادي والتكنولوجيا اللي هي التطبيق في وادي ومصر استراتيجيا في وادي تالت الدنيا عاملة زي
العربية اللي كل ما تمشي عجلة تطير منها رفرف يقع. مش عارفين نلم نفسنا. تخيلوا بقى ان اللحظة الفارقة اللي احنا احنا فيها دلوقتي هي اللحزة اللي بنرجع نلم فيها امرنا. اقسم لكم بالله الاعلام العالمي انا قررت ارشح نفسي
قعدت اقول وترشحت لم يأت الاعلام العالمي زي المطر يطلب مقابلات الا اول ما اتكلمت في الوضع الاقتصادي اللي بالشكل ده وادرك ان شيء جديد ان حتى المرشحين سواء للرئاسة او في البرلمان او الاحزاب السياسية. لا يوجد ما
اقول مع الاسف الا على نحو باهت واهن اللي هو تعديل هيكلة الاقتصاد المصري عشان يبقى من جوة البلد. انا افتش من حقي يا اخي فتش عن عناصر القوى الموجودة في بلدي. وفتش عنها تفتيش حقيقي. انا عندي زراعة ينفع تكفي المواطن المصري
مية خمسة وسبعين سنة للامام ما يحتاجش فيها لقمة عيش واحدة من برة. ومع ذلك اهملها ولزلك كلمة مصر للعلوم والتكنولوجيا هي في الحقيقة ملخص الرؤية. ان تبني على العلم وتنقله الى التطبيق
ولكن في منظومة سياسية ازا والله يا اخواني ازا دخلتم الجامعة دي واتخرجت صيدلي ولا طبيب اسنان ولا الكلام ده كله. انا شخصيا ولا يهمني. مع ان ده مهم جدا. ازا خرجت وانت ما انتاش عارف يعني ايه مصر للعلوم والتكنولوجيا
انما ازا خرجت بهذه المفردات التلاتة على انها منهج سياسي واقتصادي ينقز البلد هنا بس ممكن اقول ان دي نقطة صفر نقطة البداية ابني بعد كده. يبقى كل شهادة تاخدها انت تبعي انت معي. انت انت رصيد معي. وهقول لكم حاجة
ما فيش مصنع وانا طبعا الدعوة اصلا مؤسسة وانا بشكر اخي الاستاز احمد الجندي وبشكر طبعا الاستاز عمر نفادي على تعبه معي كلمني بدل مرة ييجي يعني تعبت من المكالمات يعني. لكن ما شاء الله دؤوب نشط
كلية الصيدلة هل تعلمون هو صاحب الدعوة الاصلية كما قلت هل تعرفوا انه على مستوى الوطن العربي عربي بالكامل. لا يوجد مصنع ادوية الا وفيه شخص ما من من اجهزة المخابرات لابد ان يكون موجودا. مصانع الادوية بالزات
ومصانع الكيماويات. وازا واحد ازا ازا مثلا ده بقى هو صاحب المصنع تمشي الامور سالكة وسهلة ويفضلوا يتابعوها مخابراتيا. ازا المصنع ده اللي عمله تتقلب الدنيا. فورا ليه؟ هاقول لكم
بتقول ايه ؟ برضو عشان تعرفوا معنى الكلمة انا مش باقول لكم انا مش جاي اشكر في الجامعة. انا باكلمك كلام في في صميم الموضوع لانه عارف ان علشان المصريين دول ولا الليبيين ولا السودانيين يعرفوا يوصلوا انهم يصلوا
الى انه يصنع سلاح نووي محتاج مراحل كتيرة ومتعبة وواضحة انما عشان يقدر يصنع سلاح كيميائي من اللي هو بالبخ يخوف اليهود ويخوف خصومنا ايا من كانوا بالبخ كده لو تبخ
وبس يستطيع انه يعمله لو سبته اسبوع واحد. اسبوع واحد بس. يقدر يعمل صحيح الكميات بقى اللي تصلح للعسكرية دي انما اسبوع وبالكتير. ومواد بتتباع في البراميل بتاعة تجار الكيماويات في السوق. لزلك ما بيسبش يا مصريين يا من تريدون الكرامة
مش سايب مصنع ادوية ولا كيماويات واحد بدون رقابة مخابراتية عشان تفضل بتصنع الدواء وتصنع الكيماويات في بس وانا عارف ان انا هنا قطعا هناك اساتزة في كليات صيدلة او علوم او من غيره يراجع على ما اقول. ولذلك النتيجة والكلام ده
بتقارير رسمية النتيجة وحتى من غير تقارير رسمية صحافة. اي مصنع في مصانع ادوية كتير اتعملت امريكا قابتها ضرب مباشر. فاكرين ولا لأ؟ ضربت في ليبيا. ضربت في السودان. في السودان وضربت فين تالت؟ ضربت مصر
صانع كيماويات بتضربني ليه ؟ ده انا بعمل دواء بعمل اسبرين بعمل اي حاجة دواء كحة. بتضربني ليه ؟ لانها ادركت انه بدل اما يشتري مسلا عشر تلاف لتر من الحاجة الفلانية وخمس تلاف لتر. لأ النسبة اختلفت. الله النسبة اختلفت دي هم علماء
هكزا اضرب. ولذلك كانت النتيجة ان لما مصنع ها مصري. وقرينا صفحة الحوادس زي كده ما تقول ايه آآ بلطجي يعتدي بالمطوة على صديقه من اجل صاحبتهم. والله والله حاجة كده يعني. يقول لك ضرب مصنع مش عارف ايه في السودان ليه؟ قال لك لان مصر بتتعاون معه ويبدو انها بتعمل سلاح كيماوي بعيد
طبعا كان ساعتها النظام اللي كان قائم. ما بحبش اتكلم لان اصلها بقى مش شجاعة دلوقتي. الواحد انما ساعتها لما طلع الكلام ده طلع مصنع طلع الحكم المصري النزام المصري يقول لا والله العزيم ما ناويين نتقدم والله. والله العزيم
واللي طلع مين لا اقصد يعني انما حسني مبارك شخصيا. طلع قال ولا بنعمل حاجة في المصنع. يا اخي ده من ده كويس اعمل اتضرب خلاص اتضرب مثل على الناس انما الراجل كان صادق قوي فاللي انا عايز اقوله لكم انه ان تطبق
في العلم فيما ينشئ حاجة اسمها اقتصاد استراتيجي للبلد اللي هي مصر للعلوم والتكنولوجيا زي ما هو هي دي الرؤية كلها. وانا مش بقول كده عشان انا هنا النهاردة كل الكلمات والمؤتمرات موجودة لا لا هتسيب لك وقت الاسئلة وكل حاجة بس سبني انا يعني
براحتك. يعني آآ يعني مبسوط بكم والله. والله انا في منتهى السعادة ولذلك احنا في مصر هنا لما تمشي في الصحراء وتشوف الرملة الرملة دي كنوز وطول ما انت ماشي تلاقي الرملة مصفرة وبعد شوية رملة مسودة وبعد شوية رملة محمرة. المانيا من ابحاث الرمل. من ابحاث
الرمل بيدخل لها دخل اكتر من الدخل القومي المصري. وهي بتعمل ازاز نضارات. المانيا هي الدولة الاولى في العالم في تصنيع عدسة النضارة. عدسة النضارة دي بتدخل لالمانيا نتيجة ابحاث الرمل. داخلة اكتر من الدخل القومي المصري ايها
عشان تعرفوا احنا ليه دلوقتي احنا بنصنع العمود عمود الخيمة عمود الفقري للبلد. من ابحاث الرمل من ابحاث الرمل قادر تعمل دخل قومي لبلدك اكتر من قادر تعمل دخل لبلدك اكتر من مجمل الدخل القومي لبلدي من
ابحاث الرمل طب تعال ابحاث الرمل في مصر. يحكي لك الدكتور آآ الدكتور محمد علي بلح ازن اللي هو عميد كلية الهندسة حاليا في جامعة قناة السويس يقول لك احنا في يوم من الايام يعني بعتنا نجيب مقطف رمل
مقطف رمل من التربة من سيناء عشان ده شغلنا في كلية الهندسة نجري ابحاث عليها. فجاءت مباحث امن الدولة وقالت ممنوع نوع اجراء ابحاث اهو موجود العميد الحالي مش بقول لكم حد الله يرحمه توفي لأ واحد الله يرحمه عايش زي حالاتنا كده
ويشهد بهذا. فبيقول لبتاع امن الدولة ده انا شغلتي انا قسم التربة والاساسات. قال له يا فندم ممنوع تعمل على تربة سيناء خالص. ده قضية امن قومي. امن قومي اني اعمل ابحاث ولا ما اعملش؟ امن قومي اني اعمل. ولزلك مصر يا
اخواني اللي انتم مش عارفينه زعلانين من السحرة وعايزين نخدر عايزين نخضر الصحرا. لكن الصحرا دي في تصنيف الامم المتحدة مش انا اللي باقول ان مصر هي رقم واحد على مستوى العالم. على مستوى العالم
في خريطة الرياح. لان فيها رياح شمالية وغربية وعكسية وجنوبية. رقم واحد. فتعتبر مثالية لاستخدام الرياح ومع زلك طاقة الرياح محظورة وحظرت بامن الدولة على مراكز الابحاث. ونفس الحكاية في الطاقة الشمسية شمس
ضربة في طول اليوم ومع زلك نحن نريد ان نتحرر ولن نتحرر. الا الا اذا عرفنا ان التحرر ليس سياسة او دستورية او كده بس التحرر معناها شخص مستعد يفضل ماسك العلم كده
ودايس عليه ومش ممكن يسيبه مهما كانت الزروف. الا اذا البلد نجحت. وعايز اقول لكم عشان ما تخافوش. البلاد اللي واقفة على رجليها دلوقتي هي البلاد اللي عصلجت مع النظام العالمي لانه امريكا مش ممكن هتيجي في يوم من الايام تقول انا موافقة تتقدم
طول ما انت راكع تتقدم ليه؟ النهاردة اتفرج على كوريا الشمالية وعلى البرازيل وعلى ماليزيا وعلى تركيا وعلى ايران حتى ايران ايران اللي احنا زعلانين منها عقائديا. ايران عندها شبه اكتفاء ذاتي من صناعة السلاح. وهي لسة الثورة الايرانية قامت
ومحاصرة من يوم ما قامت. ايران بتنافس على جوائز سينما عالمية مش عارفين نعمل فيلم زي الافلام اللي واخدين جايزة عنه في فرنسا ولا في غيره. لازم نعرف انه مش هنقدر الا اذا كان ثقافيا وعلميا ولذلك كلمة الدولة الحديثة
بمعناها وبمؤسساتها. واوعى حد يضحك عليكم ويقول لكم الاسلام والتيار الاسلامي الكلام الفارغ بتاعهم بتاع الناس مش لاقيين حاجة احنا قلها ينتقدوها. فبيعملوا ايه؟ بيألفوا هم حاجة من عندهم ويردوا عليها. حاجة عمرنا ما قلناها. يعني مسلا يعمل شائعة
انه يا نهار ابيض لو انتخبت الراجل ده المحجبات هيضربوا المتبرجات هيتضربوا في الشوارع. ضربتم النساء انتم في الشوارع انتم اللي ساحلينهم دلوقتي في الشوارع متبرجة وغير متبرجة. نحن سنكرم كل امرأة هنحطها فوق دماغنا من فوق
مش مش علشان ارضاء الناس. انما الرسول عليه الصلاة والسلام في مرض الموت. في مرض الموت يقول فيما رووا عنه يقول ما اكرمهن الا كريم ولا اهانهن الا لئيم. ويخرج مستندا على
ويقول من ضمن ما يقول اتقوا الله في النساء. الاسلام اللي عايزين يخوفونا منه وعايزينا جوانا كده نبقى قاعدين مرعوبين يا نهار ابيض اسلام اسلام اسلام الاسلام ده يا اخواني هو رأس المال لمسلم
المسلم المسلم وحتى للمسيح انا مش بتكلم ان ان الشعب يبقى انا بتكلم الاسلام. الاسلام ده عشان تبقوا عارفين شاعرين جواكم بالثقة الكاملة. لو حبيت تحط كلمة الدولة الحديثة المرادف لها هو الاسلام. عمر ابن الخطاب
ما كانش من الدراويش ولا كان راجل عادل ومحترم ويقيم العدل. لا لأ عمر ابن الخطاب لو سمحتم اعملوا معروف اقروا اي كتاب عن عمر ابن الخطاب اقروا اللي كتبه محمد حسين هيكل مثقف المصري الكبير. اللي هو كان رئيس حزب الاحرار الدستوريين. ورجل له اسلامي
انما اقرأوا يقول لك عمر عمل حاجة اسمها دون الدواوين. استلم دولة من العصر القديم. دولة كده على بعضها واحدة كومة واحدة راح محولها الى وزارات دون الدواوين يعني عمل وزارات. ووزراء وعمل محافزات واقام الدولة الحديثة
واستطاع بهذه الدولة الحديثة انه ينشر وعايز اقول لكم حاجة. اوروبا وكل وانتم طبعا بتسمعوا بس انا انا زعلان منكم. صدقوني انا زعلان منكم جدا. ثقافيا انا مش عايز اقعد ارضيكم. الاسلام هو القنطرة هو الجسر اللي
اوروبا من عصور الزلام الى عصر النهضة. تاريخيا سيبك من الكلام سيبك من الفكر الاسلامي اللي انا ممكن اطرحه. اقرا تاريخ عالمي اللي نقل من عصور في الظلام الى عصر النهضة هو الاسلام. هو الاسلام دخل المقياس العلمي عندهم. طب امال يا استاز احنا
هنا ليه متخلفة كده مدام المنهج الاسلامي كده اشمعنى احنا متخلفين وانجلترا وفرنسا متقدمة اه يحزني جدا انكم ما تعرفوش الاجابة. ولو سمحتم انا هاقول لكم الاجابة لما تعرفوها دلوقتي ما تكتفوش بانكم عرفتوها
سيبوها في ورقة لانكم هتنسوها تاني بعد سنة وبعد سنتين. وحطها في محفظتك وخليها ورقة عتيقة موجودة معك على طول وحطها في جيب الهدوم الشتوي عشان لما ييجي الشتاء وانت بتفتش الجيوب تلاقيها فتفتكر. وفي الصيفي عشان خلوا الورقة دي من كزا
نسخة بلادنا هي اللي متخلفة فعلا واوروبا هي المتقدمة ها عارفين ليه؟ لسببين وانا عارف فالاتنين مفاجئين. السبب الاول ان بلادنا هذه لما كانت حرة نقلت اوروبا الى عصر النهضة. لكن لما جاءت اوروبا واحتلت بلادنا انجلترا تحتل شوية بلاد وفرنسا شوية بلاد وهولندا شوية
بلاد واسبانيا شوية بلاد واصبحت البلاد الاسلامية عبارة عن مكان بكامله. هم اللي محتلينه فرضوا علينا وقف المناهج العلمية وفرضوا علينا الجهل فتخلفنا. احنا ما تخلفناش لان بنطبق مناهجنا وما عرفناش نوصل احنا تخلفنا لان
انهم احتلونا. احنا لما احتليناهم مع ان ما كانش اسمه احتلال لما احتليناهم لما بقينا موجودين نقلناهم لعصر النهضة. وهم لم ما احتلونا خلونا متخلفين. عارفين ليه ؟ هاقول لكم ليه ؟ عشان ما حدش يقول لكم اوعوا تتهز ثقتكم في عقيدة نحملها وهي
والدم والروح. اوعوا هاقول لكم ليه. لان جورج دبليو بوش. ومن بعده اوباما لما بيجي يناقش نستمر في احتلال العراق ولا لأ ؟ وقبلها نحتل العراق ولا لأ ؟ كانوا بيناقشوها
بطريقة من العار هقول لكم عبارة عن ايه عارف كانوا بيعملوا ايه؟ يقول لك يا ترى لو احتلينا العراق سعر تأثير ده على سعر الدولار هيكون ازاي؟ فيتخانق آآ جون كيري اللي كان موجود مندوبا لامريكا من ايام هنا مع
منافسوا الجمهور مع منافسه الجمهوري حوالين ده يقول له سعر الدولار هينقص وده كلنا ما نساويش ان سنتين تلاتة في سعر الدولار يزيدوا ولا انقصوا. اسمعوا بقى محمد بن عبدالله. لما اتكلم عن احتلال الشعوب قال ايه؟ قال اوعى تحسبها فلوس لان يهدي الله بك
رجلا واحدا خير لك من حمر النعم. وحمر النعم دي ساعتها كانت الدولار لان دي العملة اللي هي الابل كانت هي عملة العرب ما يعرفش حاجة ميت الف وخمسميت الف يعرف خمسين جمل ميت جمل فبيكلموا عن شايف بقى الحضارة الامريكية بتتكلم عن ان البشر يساوي جزء
من سعر الدولار وانت تتكلم عن ان البشر لو انهم حصلوا الهداية يمكن يبقى احسن منك ما تخليهوش جزء علشان تاخدوه تاني ادي الفارق يا اخواني اسرع الديانات نموا وانتشارا في العالم دلوقتي هي الاسلام
الاسلام اللي احنا الاسلام اللي الجماعة بتوع الزاهرة التلفزيونية بيرجفونا منه انت اسلام ولا ايه اوعى تكون اسلامي. الاسلام ده يمشي في اوروبا وامريكا ماشي زي ماشي كل ما حد يسمعه حجم ومعدل
كل الناس في الاسلام دلوقتي مش زمان مش بكلمك عن تاريخ. مش بكلمك عن تاريخ وانتم ازن ان انتم يعني ان شاء الله اعتقد ان طلبة الجامعة دي من اسر من الناحية المادية بعضهم بيسافر للخارج. هناك فارق شوفوا برة
روحوا المراكز الاسلامية شوفوا السجلات ازا كان الاسلام ينبهر به الاخرون. يجي الطابور الخامس عندي في للدكتور يا فندم. الورقة دي تصل للدكتور. خلاص مش عايزين كده ؟ حاضر. خلاص عرفنا. فاحنا
الاسلام لما انا آآ حجم الدراسات عن مش انتم هتسألوني حجم الاسلام عن النظم حجم عن النظم الاسلامية في الاقتصاد والسياسة في العالم باهرة. قابلت باحثة المانية معلش المانيا للمرة التالت بس لان
كانت يعني محاولة الصلة الجامعية العلمية الدكتورة اللي انا باقول لها بنتكلم عن اخبار يعني الدراسات والله تكلمني عن الاسلام بصورة شعرت انا معها انني مكسوف او متحرج هي تتكلم بانبهار
عن النظم الاسلامية وهي لا هي مسلمة ولا شيء. مش معقول يا اخواني! يبقى العالم المتقدم يستقبل الاسلام عقيدة وتنتشر اسلام ويستقبل الاسلام دراسات علمية في النظم. وتمشي واحنا هنا قاعدين مرتجفين خايفين زي ما نكون هنرتكب
جريمة احنا مش هنرتكب جريمة. احنا سنحفظ الحريات حتى حتى المرأة المتبرجة والرجل العاصي. يا اخي ليس سبحانك يا رب الراجل راح للرسول عليه الصلاة والسلام قال له انا رجل يحب الزنا. ما فيش افزع من كده. والصحابة غضبوا
الرسول هو الذي كان حليما قال له اسكتوا ما تعملوش دوشة. وكلم الراجل لحد ما رأف به ولطف به. مين يقدر يعمل عهد من الرأفة والتريث وجمع الناس كفاية. ده احنا بلد يا ناس اتقطعنا مليون حتة. دول قضية النوبيين
ودور قضية بتوع سيناء ودي قضية مطروح وده قضية الساكن والمستأجر ولا المالك والمستأجر ودي قضية الحيازة طعن المجتمع بقوا الناس واقفة لبعض وبقى في ميدان التحرير ولا في شارع عبدالخالق سروت يقول لك النهاردة الرجالة اللي بيتكلموا عن ولادهم اللي بقوا يروحوا حضانة النساء وما يشوفوش ولدهم هيعملوا وقفة
الجمعة الجاية الستات اللي بيطالبوا بحضانة الاولاد. ايه ده! ده دي قوانين ده مجتمع في كندا. انا مش عايزة انا بس باقول لكم ان بناء الدولة الحديثة ده مش كلام دندنة ده عايز شخصيات ماجدة. في كندا لو جارك تعبك في اي شيء
ما بتعملش اكتر من انك تمسك سماعة التليفون وتكلم هيئة اسمها هيئة المالك والمستأجر. صباح الخير صباح النور بلاش النور لاحسن تبقى علاقة آآ دعاية انتخابية. صباح الفل. فصباح الحرية والعدالة الله يفتح عليك بقى
طبعا ما فيش صباح الكتلة المصرية في الموضوع لا لا لا ده الموضوع بقى اكتر من الاهلي والزمالك بكتير فالمسألة ها فا فاللي انا عايز اقوله ان اتكلموا ليه ؟ فلما فوجئت بهذه المعلومة طبعا وجدتها موجودة انا اللي عشان من بلدي
جاية ما فيش ما اعرفش الكلام ده. قلت له يعني ايه هيئة المالك والمستأجر؟ قال لي فرحت هيئة المالك والمستأجر. قلت له ليه ليه مش قضاء؟ ليه ما يرفعش قضية
قال لي كلمة يا مصريين عشان تعرف يعني ايه بناء انسان بمعنى الكلمة؟ كلمة غالية تتحط على الميزان توزن كل الانتخابية مرة واحدة. عارف قال لي ايه ؟ قال لي لان المواطن لا يصح انك تحمل اعصابه توتر التقاضي
لازم اعصابه تفضل مرتاحة. ما يتعبش من جاره ما بيركنش العربية بخناقة مع المنادي امال يعمل ايه؟ بيكلم واحد بالنيابة عنه يقول له شغلتك تحل. بين المالك والمستأجر. فالمجتمع هادئ. لو كنا
نظرة المجتمع في ان ينشأ. لا شك ان ده طبعا انا لا شك ان انا عايز آآ يعني الاسئلة انا عارف والله حاضر حاضر انا يعني انا كمان انا عايز اجاوب الاسئلة بس على كل حال لكي اختم هذه الكلمة والحقيقة انا كنت متصور اني اقدر اقول لكم
وبعض الامور اكثر من هذا لكن لعل الاسئلة تعوضها عايز اقول لكم انه اوعى حد يضحك عليكم ويقول لكم ان التاريخ الاسلامي قعد بس فترة الخلفاء الراشدين وما الى ذلك لأ اقرأوا عن دولة زي مش هقول لكم
الاندلس بعد مئات السنين من الاسلام اقرأوا عن دولة اسمها دولة المرابطين. عارفين دولة المرابطين دي نشأت فين نشأت في العالم التالت سيراليون وساحل العاج والمغرب بلاد افريقيا الغربية. دولة المرابطين دي هي
التي انقذت اوروبا لمدة تلات ادتها الحياة تلات قرون اضافية. كل مرة دولة الاسلام المرابطين تحدث محنة تعبر دولة المرابطين البحر المتوسط مضيق باب جبل طارق. وتروح هناك تنقذ اوروبا مما هي فيه
بعد ما تتم العدالة والحرية في اوروبا ترجع دون ان تحتل اوروبا ترجع وتقول لهم خلاص الحمد لله ادينا ما علينا سلام عليكم انبهر الناس بهذه العدالة ولم يفكك دولة المرابطين واللي بعدها الا الاستعمار اوعوا اوعوا الطابور الخامس في اللي جوة
وبلدنا اللي قعدوا يعلموه ويوجهوه لغاية ما بقى عايز يخوفنا من نفسنا. ايها الاخوة هذا قدر مما عندي. وسانشغل طبعا باداء الاسئلة ولكن حاضر حاضر انا ورقة حضرتك وصلتني وهابدأ بها اول اول سؤال. الاخت الفاضلة لانها طبعا
الامور ملتهبة بتسأل عن الاحداث اللي موجودة في ميدان التحرير بتقول انه حرمة النساء التي انتهكت وسكوت الرجال وآآ آآ سقوط القيم والاخلاق وما الى ذلك. اولا اه طبعا معروف. اولا طبعا
انا لازم اكون صريح معكم والكلام ده. لو انتم يعني ما اعرفش ازا كنتم متابعين لصفحة الفيسبوك اللي هي اه يعني اه بتنزل الحاجات الخاصة النهاردة هينزل بيان مساء هو تاني بيان احنا كنا طلعنا بيان من يومين. اولا انا ارى انه
البيانات غلط. الصح هو سياسة الفعل. ولزلك البيان اللي نزل اول امبارح واللي النهارده هتلاقوه بيانات بتدعو الى افعال محددة ايه ده! اقول لكم كلام صريح وانا زعلان جدا من الناس اللي لسة بيقولوا
الناس اللي لو كنا صدقناهم ايام حسني مبارك كان حسني مبارك هيفضل موجود لغاية دلوقتي بنفسه. اللي يقعد يقول لك هش وبس وكفاية وخلصنا ومش عارف ايه وكده ويبططوا الشعب زي ما بقى له متبطط من زمان. يقول لك اقبل مشي خلي العجلة تدور. اوعوا تسمعوا كلام الناس دول. الكلام دول الناس دول
يقولوا بطلوا بطلوا بطلوا بطلوا لحد ما جدي وابويا وانا وولادي عشنا في اربع اجيال من القهر وهم كمان. لازم تعرفوا ان انتم يا رب العالمين انا مش بمدح فيكم بس يا رب انتم الامل ان انت ما عاشرتش الظلم كتير فمش متعود تعيش والزلم موجود
اوعى تسمع من اللي اتعود عشرين تلاتين اربعين سنة يعاشر الزلم ويمشي معه جنبا الى جنب. اوعوا اوعوا تكونوا من اللي يفضل يشكر في المجلس العسكري وقبلها يشكر في حسني مبارك اوعوا يا اخواني اوعوا ده انت احنا
قولنا بعض الناس اللي كانوا بتوع المجلس العسكري في شهر فبراير كانوا خايفين من الشعب الوقتي بقوا هم الجرايد بقت بتكتب عنهم زي حسني مبارك وعايز اقول لكم كلام صريح جدا. احداس تسعتاشر نوفمبر جعلت هناك دماء
اين المجلس العسكري وبين الشعب؟ واليوم اليوم ما عادتش دماء بس بقت دماء واعراض. وليس هناك متسع يا ستي انا بقول ما انا انا عارف كلام حضرتك حاضر وهسمع حضرتك برضو. وليس هناك متسع في رجولة رجل
في رجولة رجل يشوف الصورة دي صورة المرأة المعراة في الشارع ويفضل راجل وهو سايب بالذين انتهكوا الاعراض والناس اللي ساكتين واللي قاعدين يقولوا احنا بنقول للمجلس العسكري كزا وعشان كزا وغيره هؤلاء انتم
احنا قضيتنا معهم مش مع المجلس العسكري. انتم اللي دوركم تلقنوا الناس دول درس. الناس احنا مش عارفين نحرك اكتر من كده. ولذلك القائد الان ان هؤلاء الناس وبالاسم بالواحد بدءا من المشير طنطاوي الفريق عنان لواحد واحد بيننا وبينهم دماء
اعراض وازا كانوا يقولون ازا كانوا يقولون ان بلاش زخرفة الكلام تلهينا. ازا كانوا بيقولوا عايزين نهدي البلد احنا اللي عايزين نهدي البلد. ده احنا اللي كنا بنبوس الايادي الدنيا تهدا
عشان العجلة تمشي والانتخابات البرلمانية تكتمل والبورصة يحصل فيها ايه والانتاج. انما يا اخي كل ما تهدي له شوية الاحداس الاخيرة دي عارفين حصلت الساعة كم حصلت فجر الجمعة الناس نايمة انتم عارفين الجمعة اخرج كده بعربيتك ولا بتاكسي ولا باتوبيس الصبح يوم الجمعة الدنيا هادية ما تستاهلش
ما فيش حاجة تستاهل والناس هادية واللي موجودين في ميدان التحرير ما يطلع لهمش خمسين ستين واحد. تولع الدنيا بتاع ايه يبقى ما بتعرفش في حاجة. بس هو ده طبيعة
حكم عسكري اي بلد يدخل فيها حكم عسكري يحصل كده. اي بلد جمال عبدالناصر عمل هذا الكلام مكتوب في المزكرات هو اللي يولع الدنيا في سنة اربعة وخمسين ولع الدنيا يعني حرايق ولع الدنيا يعني عمل حريقة. بيقول انا رحت عملت اربع حرايق في القاهرة وعمل
حالة تفجيرات ودفعت فلوس للصاوي محمد الصاوي رئيس عمال النقل علشان يعمل اضراب العمال ويعطل النقل عشان البلد تولع. علشان اضطروا الناس يقولوا تعالوا يا جيش احنا محتاجينكم يا جيش. الكلام ده مكتوب في المذكرات كل اعضاء مجلس قيادة السورة وكل شيء حقيقة تاريخية مستقرة الان
اي نظام عسكري يا اخواني ما تسيبهوش يطول ولا يرحرح. يوم ما يرحرح انت وابنك وحفيدك وهتشوف حفيدك قدامك كده تبقى مش فاهمك وهتقول له معلش يا ابني سامحني والله انا اللي عيشتك في الزل ده. هيغطسونا ستين سنة مرة تانية. احنا لا عايزين
كلمة واحفظوها. لا عايزين نشكر في حد ولن ولا ننتقد حد. انا مش عايز اشكر في المجلس العسكري ولا انتقده. انا عايز اقول كلام حدد انا ليه انا دفعت لك عشرة جنيه عشان اشتري آآ آآ كورة اديني الكورة بتاعتي. مش هتديها لي رجع لي العشرة
بتاعتي. انما نيجي الانتخابات رئيس الجمهورية ما عرفناش نجيبها غير بالاحداث اللي انتم عارفين تسعتاشر نوفمبر انتخابات رئيس الجمهورية كان محدد لها الفين وحداشر يطلع واحد عسكري زابط ايا ما كان ده على دماغي من فوق ده قريبي وصاحبي وجاري
دول دول قرايبنا الجيش ده قرايبنا يطلع العسكري يطلع في التليفزيون يقول لقد قررنا ان احنا نفضل لغاية نص السنة اللي بعد الجاية ليه ان شاء الله مين سيادتك؟ بصفة مين سيادتك بتاخد قرار على رئاب شعب مصر عشان ايه؟ لزلك خرج الشعب عليهم
وزي ما بيقولوا وطلعنا عليهم يوم رجعنا حقوق ملايين خرجوا وتقرر ان الانتخابات تكون قريبة علشان لانه في شعب صاحي عشان كده بس فيه بقى في الاحداث الاخرانية دي شوية حاجات. مصايب. استنى يا اخ آآ عمر بس ما هي دي الاسئلة
هو ده السؤال. ده الست مش مش قادرة تنتزرني لغاية ما اكمل الاجابة. حاضر حالا حالا هخلص. في شوية حاجات مؤشرات عايز اشير اليها سريعا عشان اختم السؤال وابتدي اجاوب لان في اسئلة طبعا مهمة. اولا احنا كنا لغاية
اول امبارح الخلاف كله كان بينا وبين المجلس الاعلى للقوات المسلحة بس تمنتاشر تسعتاشر واحد وكان خلاف سياسي. انما الوقتي التطور الرهيب اللي انا خايف منه ان الموضوع هيبتدي يبقى خلاف
الجيش كله. ليه؟ لان الممارسات ان ينزل جنود جيش. الصورة اللي الاخ بيوريها لنا دي بتاعة الفتاة اللي تم تعريتها في ميدان التحرير الشيء الفزيع فيها انه بعد ما عمل كده رافع رجله بيضربها في بطنها بحذاؤه. يعني مش مش حصل كده
لا ده ده واللي عمل كده عساكر جيشه الجنزوري قال انا ما ليش دعوة يا عم الداخلية قلت لها ما تعملش حاجة. وان كان تورط في كلمة فظيعة دي مش ده مش ده مش اعراض دي مش حرام؟ وبعدين يطلع واحد يقول لك ما هو الشباب ما هيعمل لهم ايه؟ هو انت ما بتدافعش عن عن حرمات حد الا لو
موافق لك في الرأي. اسمعوا يا جماعة. افرض اللي في التحرير دول بلطجية وهم مش بلطجية. مش بلطجية. من ضمنهم شاب اللي هو اسمه ده اول مرة ادخل ميدان التحرير في ايام يناير كان هو اول واحد شفته من اول يوم ولم يتخلف ابدا. ده مضروب بالرصاص والشيخ
خد عفت اللي قتل والحمد لله فاجأني الاخ المهندس هاني الان بانه كان منزل على صفحته يعني رحمه الله رحمة يعني خلاص مش عايز اتكلم في الموضوع ده الان. انما جزاه الله عني خيرا. اللي انا عايز اقوله ان كون ان يحصل الكلام ده كله
ويتطور ويبقى اللي موجودين بلطجية. انا عايز اقول لكم كده. شوفوا يا جماعة عشان ما حدش يقول ان ده تسخين ولا تبريد افترض ان الموجودين في التحرير بلطجية. هل البلطجي معناه ان يقتل؟ هل البلطجي معناه
ان يهتك عرضه؟ هل البلطجي معناه ان يعذب؟ هل البلطجي شرعا وقانونا؟ وهو بلطجي له حقوق ولا ما لوش حقوق يا اخي عاملوهم يا شيخ بحقوق البلطجية يا اخي. ادوا لهم حقوق البلطجية حرام عليكم سحقتوا الناس يا شيخ. وانا بقول هذا الكلام وانا
مخالف في الرأي للي كانوا بيعملوه. وانتم عارفين ان انا ما كنتش موافق على ما كان يحدث في الايام الاخيرة. لكن برغم هذا لا مواربة انا اسف واتفضل تحت امرك جزاك الله خير. اشكركم على هذه الكلمة الطيبة. آآ اولا هذه السيرة
اعداد البرنامج ولكن اسئلة الطاولة على الفيسبوك انا ما ينفعش. لا لا لأ. ما ينفعش. آآ كل الاسئلة ما حدش يقرا اي ورقة قبل ان تأتي هنا اي ورقة تأتي مضمونة زي ما هي. وانا هات لي الورق ده وحضرتك اقرا الاسئلة بتاعتك وانا بس هات لي الاوراق
انا انا يا اخوان. انا همشي زي ما انت عائز. آآ اسمحوا لي قيمة بسيطة لحزة واحدة اولا احنا لازم علشان نعرف يعني نعرف نتقدم كويس ان شاء الله نمشي على النظام. انا
اسمع كلام الريس بتاعي اللي هو مدير الندوة. هو جاءت اليه اسئلة في الايام الماضية من الطلبة. فعملوا لجنة تروا هذه الاسئلة بمعنى ان اللي متكرر عملوه سؤال واحد شامل لعناصره. فالاسئلة دي اسئلتكم انتم مش اسئلته هو. يعني مش هم قعدوا كده ومفبركين
وفي نفس الوقت الاوراق اللي وصلت دي صدقوني والان ان شاء الله هراجعها بقدر الوقت ورقة ورقة ما فيش حاجة مش مش ما اقدرش اقول ما فيش حاجة تتجاوب لاحسن مش هتجاوب احسن الجامعة تقول لي لا احنا مش مديينك وقت طويل اوي كده انما بقدر المستطاع اتفضل. اولا السؤال آآ
يسأل عن الاقتصاد. كل يوم نسمع الاقتصاد في حالة سيئة. الاقتصاد في حالة متردية. لعلها ترد على آآ اسباب التذوق الاقتصادي نريد ان نعرف ما هي الميزات الموجودة في بلدنا؟ حتى يقوم الاقتصاد على قدميه ثانية. طيب آآ السؤال احاول اجاوبه معلش
سريعا شوية. امبارح كان فيه مقابلة بيني وبين الجماعة بتوع امريكا بتوع امريكا السفارة الامريكية والحكومة الامريكية سألوني هذا السؤال عن تمويل العجز في الميزانية في الفترة الحالية ومسألة الجنزوري وعايزين يتكلموا عن نقاط محددة
الموضوع ده انا نزلت اجابة عنه قبل كده في البرنامج على الصفحة تقدروا تراجعوه. لكن فيما يتصل هو انتهى في سؤاله ايه العناصر الرئيسية انا ذكرت ان في عشر مشروعات اقتصادية كبرى ممكن تؤدي الى انه الاقتصاد في البلد يقف على رجله
بقوة جدا وبسرعة جدا وذكرتها. من ضمنها ايه بقى؟ عشان تبقوا عارفين انت تمشي كده بعربيتك تعدي مسلا مش عارف على المنوفية بيعملوا سجاد يدوي تعدي على كرداسة تلاقيهم بيعملوا جلاليب كرداسة تروح قنا والصعيد تلاقيهم بيعملوا الفخار والقلل القناوي والحاجات الخزف
تروح مش عارف لمين تلاقيهم بيعملوا شغل على النحاس. مين بيعملوا ايه في خان الخليلي؟ حاجة على العاج. مش عارف آآ كل دي عبارة عن حرف يدوية الحرف اليدوية دي بتعملها ست الحاجة زكية اللي قاعدة وتبيع شوية وتاخد لها عشرين جنيه تروح تشتري اكل وتاكل وتحمد ربنا على
ده مش شغل دولة بقى ده. اذا جاءت الدولة بمنتهى البساطة واقامت عن طريق سفارتنا المنتشرة في العالم احنا تاني دولة بعد امريكا لها عدد سفارات في العالم على فكرة. آآ آآ عن طريق سفارتها اللي في العالم. والجهاز الخاص
في الناحية الاقتصادية وعملت بس معارض لمنتجات الحرف اليدوية في بلاد العالم زي ما هم بييجوا يعملوا لنا هنا معرض المنتجات الصيني معرض المنتجات السوري ومعرض سينتقل لاقتصاد القروي بس. هينغنغ
البلد لدرجة ان عدد اللي هيشتغلوا فيه واللي تتشال من عندهم بطالة والدخل القومي يبقى ضخم جدا. ادي ادي موضوع وذكرت الهيئة وذكرت هتتكون ازاي وعايز عشان تحفزوا الكلام ده. ده مش هيكلف مصر ولا مليم واحد. ولا مليم
يعني مش انما ما اقدرش اقول للست الحاجة الزكية تعالي يا حاجة يا حاجة زكية ما بتعمليش ليه معرض في هولندا؟ هولندا ايه يا ابني؟ وانا ايش عرفني بهولندا انا كل ما في الامر اني باخد انتم مش عارفين ان فيه قرى سياحية قائمة على الفطير المشلتت. انتم نفسكم ما لكوش في الفطير المشلتت
بتمشي في الطريق يقول لك فطير مشلتت بحتة آآ آآ مش ولا عسل يقول الله حاجة آآ بلدي الله! هات. خلاص لو لو هذه المنتجات بدل ما انت مستني السائح اللي يجي لك بس. عملت لها معارض عالمية شيء مختلف. النقطة التانية وذكرتها ايضا
فكرتها كتير ان بدل ما مصر تشتري مية ومتين وتلتميت الف عربية في السنة بتجيبها من برة ولا بتجمعها من برة انا لو بس اشترطت وده علماء الاقتصاد عارفين الكلام ده انا مستهلك كبير. مش هشتري منك عربيات خالص. الا لو مصنعك
معمول هنا على في بلدي انا. هات مرسيدس وتويوتا وهيونداي وبيجوري نويل هات كل ده عندي هنا في البلد. وهاشتري هاختار ست انا اشتري منهم. لو جاب المصنع هنا واشتغل هنا هتنتهي البطالة فورا في تسعة اشهر
والحاجة التانية يحصل نقلة في تطبيق التطبيق الصناعي لان شبابنا هيشتغل جمب الخواجات اللي هييجوا يشتغلوا. والحاجة التالتة في عربيات وفي يقدر بقى ما يجيش ما يقدرش ما يجيش لانه لو ما جاش مش هيبيع. ولو جا لي انا هنا مش
مش هيبيع للمصريين بس. انا اقرب للسوق الافريقي كله. واقرب للسوق العربي كله. هيبيع كتير هتتنغنغ البلد محتاج انه يدفع فيها ولا مليم ولا مليم. وهخلي مصنع منهم في المنيا والتاني في اسيوط والتالت في قنا والرابع في بورسعيد محافظات
مصر تشتغل انما النهاردة يا شباب يا مصريين انتم عارفين ان حتى بعض المنتجات المصرية بنعملها في المصانع ولما تطلع قدامنا ونفرح بها وعندنا نقدر نصدرها لافريقيا برضه. تيجي تصدرها ما تلاقيش بواخر وسفن مصرية
هي تصدر تشيل ما عندناش في مصر بواخر كفاية تنقل المنتجات المصرية للسوق الافريقية. امال بنصدر ازاي اسمعوا العار بنستأجر سفن اسرائيلية. عشان تشيل المنتج المصري مصري تودي لي توديه للسودان بتاعتي ولا هات سفينة يبقى بيني وبين الصومال والسودان وغنا وكونغو مش عارف ايه مصانع السيراميك المشهورة دي
واسألوهم عن السفن الاسرائيلية. لو انني استطعت اني اعمل الخطوة الصناعية دي الزراعة بيسألني عن العناصر. الصحراء الغربية مش انا انا اللي باقول اساتزة التربة والاراضي آآ التربة والمياه في كلية الزراعة. يقول لك ان خزان الماية الجوفية الموجود في
الصحراء الغربية لو استعملت طرق زي آآ اللي تمنع البخر زي حكاية الصرف المغطى والتنقيط وغيره. الماية دي فيها خزان يكفي زراعة مصر قرنين الا ربع يوكلوا الناس خضار وفاكهة وقمح وكل حاجة. قرنين الا ربع من الزمان. طب ما بتعملوش ولزلك
المشروع بتاع اسمه ايه الجديد ده اللي عاملينه بتاع آآ ها ممر التنمية ده مشروع يمكن يطلع احسن مشروع ممكن يطلع اوحش مشروع ده خطير. خطير جدا لانه ده هيبتدي يستهلك المخزون الماية الجوفية ومخزون المية الجوفية في الصحراء
الغربية من النوع اللي ما يتعوضش. فبيتكلم عن الخزنة الاستراتيجية بتاعتي. لازم ازاكره كويس لانه قد يكون مقصود به استنزاف الطاقة اللي موجودة عندي فلازم نصحصح ونشوف. لازم نصحصح ونشوف الحاجة الرابعة ولا الخامسة انت اللي سؤالك كبير تقول لي عناصر الاقتصاد ايه
الحاجة الرابعة او الخامسة عمركم سمعتم كل دول العالم مسلا فيها بترول يقعد البرلمان يناقش. يقولوا احنا عندنا بترول نستخرج كم في المية منه ونصيب احتياطي استراتيجي كم في المية منه. والشعب هو اللي يقرر. عمركم سمعتم هنا حد تاني مش تاني ولا حسني مبارك ولا اي
حد بيناقش الامن القومي المصري. ده البترول هيخلص في ستاشر سنة. انتم عارفين ان الرصيد الموجود فاضل له من ستاشر لخمسة وعشرين سنة على اقصى تقدير منفذ للمخزون الاستراتيجي. عمركم سمعتم حد مصري اذن له يتكلم في ثروة بلده يستخرج قد ايه ونسيب قد ايه؟ ما بيحصلش
ليه؟ لان احنا الغنم بتوعهم. ولغاية دلوقتي ما فيش مناقشة بهذه الصورة. ولما طلع البوتاجاز والغاز الطبيعي والمش عارف ايه. كل ده برة المناقشات والحاجة الخامسة والسادسة والسابعة افتحوا على الصفحة هتجدوا عشر مشروعات اقتصادية كبرى. كل منها كفيل بحل المشكلة المصرية
ولزلك هم بيقاومونا مقاومة شديدة ليه؟ لانهم عارفين ان مش انتم فاكرين ان امريكا متضايقة من الاسلام؟ طب ما السعودية بتطبق اه حدود مسلا بتقطع اليد وهي نزام امريكا معجبة به وسعيدة به جدا. يبقى مش عشان كده عشان احنا عايزين ندور على عناصر
هو اللي في بلدنا ونعمل شيء محترم. دولة محترمة. السؤال اللي بعده اتفضل. ذكرتم آآ انسة اننا نستطيع ان نحقق من الزراعة. كيف ذلك مع وجود مشكلة مياه دول حوض النيل؟ انا اجبت عن هذا السؤال
ولكن جزئيا وهجاوبك على بقيته. احنا عندنا يا اخواني خمس مناطق انا كنت بقول قبل كده اربعة بس هضيف وادي النيل نفسه خمس مناطق زراعية كل منطقة منهم تعمل طفرة زراعية في مصر. الصحراء الغربية زي ما قلت لكم من شوية تكفينا مية خمسة وسبعين سنة
سيناء سيناء فيها ميزة عجيبة جدا. انك تقدر ترويها بمية مالحة شوية مرتفعة الملوحة وما يحصلش حاجة. ليه؟ لان في التربة هنا في وادي النيل لما تروي بماية مالحة الملح يطلع للسطح فالارض تطبل يحصل ملوحة. انما في سيناء الخاصية دي مش
فلما ترويها بماية مالحة المالحة الارض ما بتطلعش فوق ما تفسدش. ولزلك سيناء يمكن ريها بالماء المتوفر فيها من غير شيء اضافي. فضلا عن ترعة السلام اللي ماشية. وسيناء اذا زرعت تكفي لاطعام عشرة ملايين على اقل تقدير
سنويا على الاقل وبعضهم قال لأ ده هي تكفي لتوطين عشرة ملايين في سيناء كل والمليون منهم اسرة من خمسة يعني الشعب المصري كله او نصه. المنطقة التالتة منطقة الساحل الشمالي اللي انتم عارفينها باسم مارينا ومرائيا ومرابيلا وغيره. الغرب بتاعها
بتاعة مرسى مطروح. المنطقة دي بتتروي بماية المطر. والمشير حسين طنطاوي والجيش لهم تجربة في الموضوع ده ان هم المنطقة دي شعير وعلف ياكلوه الاغنام. فانتعش رعي الاغنام في منطقة مرسى مطروح ثم قضي
على التجربة لانه ممنوع حاجة زي كده. والجيش قال لهم ادوني منطقة الساحل الشمالي وانا اكفلكم مصر وهو لا يزال موجود الناس هم هم الموجودين دلوقتي المنطقة الرابعة آآ السودان السودان فيها زراعة واحنا كنا خايفين ان السودان تكون هي اللي هتمنع المصريين يروحوا
لحسن يحتلوا السودان ولا حاجة. لما راح عصام شرف اول ما الثورة قامت راح زيارة للسودان. الشعب السوداني احتشد في المطار يهتف لعصام شرف باعلى صوته ويقول الشعب يريد زراعة السودان. السودانيين هم اللي بيقولوا تعالوا ازرعوا. ادي اربع مناطق غير وادي النيل
اما الاتفاقية بتاعة حوض النيل فلازم تعرفوا حاجة مهمة جدا. قعدوا يقولوا لنا بقى يا سلام ده مصر زمان كان فيه ايام عبدالناصر كان فيه نفوس لمصر في افريقيا. طب ولما انتم كان لكم نفوز في افريقيا اسمع المفاجأة. لا توجد اتفاقية واحدة
وبكررها تاني لا توجد اتفاقية واحدة تحفظ لمصر حق في مياه النيل ابرمتها مصر في اي لحزة من اللحزات. ولزلك لما تسمعوا التليفزيون والازاعة هتلاقيهم بيستعملوا مدلول ايه؟ آآ قصدي التعبير ايه؟ الحقوق التانية
تاريخية في مياه النيل. لان ما فيش حقوق قانونية. الله! اومال فيه معاهدات! عارف المعاهدة طلعت بين مين ومين؟ طلع ان زمان كان في مصر هنا بيحتلها استعمار اسمه استعمار الانجليزي. ومنطقة منابع النيل كان بيحتلها استعمار والاستعمار الايطالي
فايطاليا وانجلترا اتخانقوا على مية النيل زمان. احنا الغنم بتوعهم راحوا عاملين اتفاقية بين الاستعمار الايطالي والاستعمار الانجليزي زمان يقسموا مية النيل ازاي؟ دي هي اللي احنا بنتكلم عنها. نقول لا والله المستعمر بتاعنا جزاه الله خيرا كان عامل لنا اتفاقية
الله! طب امال امال عبدالناصر والسادات وحسني مبارك ووزير خارجية فلان واللي قبله واللي بعده واللي قبله واللي في النص. والاتجاهات الشعبية الثورية واللي واللي واللي ولا حاجة. ومع ذلك البلاد دي مستعدة تحل. عارفين بناء على ايه؟ حاجة واحدة. يا اخ
انت يا مصري، مش انت مصري؟ لك حق تاريخي في ماية النيل. صح؟ وانا افريقي لي طموح طبيعي مشروع كمية بلدي. ايه رأيك تديني الطموح بتاعي وتاخد الماية بتاعتك. لو مصر عرفت تقدم تنمية للدول دي
صدقوني الدول دي هي اللي هتسرع في مرضاتنا. لما حصلت الازمة جريت بسرعة وجبت ميزانية انتم عارفين ان اثيوبيا بتطلع اربعة وتمانين خمسة خمسة وتمانين في المية من مية النيل آآ المطر بينزل هناك يعني خمسة وتمانين في المية بينزل في اثيوبيا. فرحت اجيب الميزانية الاقتصادية بتاعة اثيوبيا عشان اشوف
الناس دول نقدر نأثر عليهم ازاي؟ فهالني وانا بقول هذا الكلام على الملأ بكل وضوح ان الميزانية الاثيوبية حجم التأثير المصري عليها صفر بينما خمسين في المية من الاقتصاد الاثيوبي لابد ان يمر عن طريق العلاقة بينهم وبين اسرائيل. الكلام ده حصل في سنة ولا عشرة ولا عشرين؟ لا لا
الرئيس اللي فات واللي قبله واللي قبله واللي قبله شغل شغل. فاحنا طبعا المسألة لابد ان يقدم فيها طموحات هزه الدول عايزة تعمل سد عايزة تعمل كهربا عايزة تعمل تنمية عايزة قدم لها واحنا نقدر نقدم لها وناخد حقوقنا انما فالمسألة سياسية. ساهر يسأل
الاستاذ حازم صالح ابو اسماعيل من تضحية السلام مع اسرائيل. اتفاقية السلام رئاسيا عشان اريحكم عشان انا عارف ان في ناس مرعوبين انا زعلان اوي منهم بصراحة يعني. بس انا مش هاعمل حاجة في اتفاقية السلام خالص. اصل انا انت مش بتنتخبني للابد. تنتخبني لاربع سنين. وانا في
الاربع سنين دول البيت بتاعي ابوابه مخلوعة وشبابيكه فاضية لازم اامن ضهري خلاص كده ارتحتم الناس المرعوبة اللي قبل ما حد يرعبها مرعوبة طبيعي دي اللي خايفة ترفع دماغها اساسا خلاص ارتاحوا مش هعمل حاجة مش ههدد اطمنوا مش هنجر البلد لا حرب ولا يمكن والكلام ده خلاص
بس بقى اتفاقية السلام كرأي سياسي مش قادر اسكت يا اخي. عار رهيب على مصر. عار غير طبيعي عايزين تعرفوا عار ازاي عشان تبقى حاسس ان ان انت العار يكلل دماغك غصب عنك. كفاية ان انت قعدت مع ناس
قبل اليهود وعملت معهم اتفاقية سمتها الاتفاق الدفاع العربي المشترك. بعد ما قعدت معه وتعاهدت معهم واتفقنا يا رجالة. اوعى اتضرب وتسيبوني. اوعى خلاص هنعمل ازاي؟ انا على فكرة مش هنتج الغواصات اللي تحت الماية عشان انت بتنتجها. وانا بالنسبة لي مش هعمل كزا عشان انت بتعملها. خلاص يا اخواننا نقف مع بعض
وهيبهدلونا وهيهينونا. وعيلتنا هتروح اتفقنا؟ اه امضي خلاص. الله امجاد يا عرب امجاد. خلاص؟ خلصنا احنا لاسرائيل فعرضت علينا معاهدة السلام البند فيها بيقول للرجالة بيقول لهم وعند تعارض الالتزامات اللي تنشأ بين مصر واسرائيل مع اي التزامات لمصر من اي نوع مصر تتعهد بتقديم
التزامها مع اسرائيل. عارف معناها ايه؟ ان لو اسرائيل مسكت السودان قطعتها وليبيا قطعتها ولبنان قطعتها انت ماضي ان والله ما انا عامل لك حاجة يا اسرائيل. مين يرضى بهذا؟ مين حرام؟ مين يرضى بهذا العار؟ اكتر من كده
مش انتم في جامعة وفرحانين بها وانا كمان فرحان بها بس دي طريقتي في الكلام يعني. جامعة هايلة جدا. تعال كده خلي استاذنا الدكتور فاروق ابو زيد مثلا وهو يدرس للطلبة خلاص بقيت الكلام مش حلو
لك دوشتنا يا اخي احنا كنا فاكرينها ندوة قصيرة ولا حاجة. ان شاء الله اجي لكم قريب يا اخي الكريم. سلم لي على الناس اللي هناك. بس الحد الجاي الغي عشان اهو كل الناس شاهدين يعني. احسن دلوقتي بقت موضة بيعلنوا من غير ما ادي لهم
اي حد يعني يعلن قبل ما اديله معاد وبعدين خلاص احنا اعلنا اعلنت بكده فالمهم فتعال بقى تيجي جامعة من الجامعات نزل سطر في ملزمة او في كتاب. حصيح ده لا يطبق لان المصريين احرار ومصممين. انما انت ماضي
على كده نزل سطر في كتاب بتدرسه اسرائيل معترضة عليه. تروح اسرائيل تقول لك لأ انت ماضي. انه ولا تعمل مشهد في فيلم ست ولا تعمل خمس دقايق في حلقة مسلسل تليفزيوني يضايق اسرائيل. ولا تعمل سطر في كتاب من ابتدائي للجامعة
اسرائيل ولا تعمل مادة اعلامية ولا وطبعا حضرتك قطعا الفت في مثل هذه الامور آآ اللي ما تعملش مادة اعلامية ولا تعليمية مية ولا ثقافية طب هاطلع كتاب من هيئة الثقافة في كتاب القراءة للجميع اللي كان خائف. لو طلعت كتابه ده حصل
اعترضت عليه اسرائيل لازم تشيله. الله طب اومال انا مين بقى لما التعليم والثقافة والاعلام وكل ده اسرائيل لازم توافق عليه. معاهدة السلام ولكني لست آآ ارعن لكي المسها قبل ان اعد نفسي وانت تنتخبني اربع سنوات فقط هي مرحلة
ولكني بكل وضوح ومهما كان الاثر الانتخابي اتجاهي واضح. انا لست اقل ابدا ولا اسمح بلاش انا ابني لما ابص لابني مش مستعد اني احس انه في دول العالم اقل من الشاب اليهودي. انا كنت بقف على الكاونتر في بعض البلاد اشوف كيف
وعمل المواطن الاسرائيلي والمواطن العربي لا يمكن ان ان يستمر هذا العار ولابد ان يرفع الناس رؤوسهم ان يشعروا بان هذا عار. ولما قلت ان الاتفاقية فيها كلام يصادر على بيع البترول المصري. ما تقدرش تبيع بترولك
الا لو اسرائيل مش عايزاه قالت لك خلاص بيعه زي ما انت عايز وازا ما وافقتش ما تعرفش تبيعه. هذا الكلام جاي في هذا الشرط ايضا اللي هو مسألة اولوية الاتفاق الاسرائيلي على ما عدا. امال انا فاضل لي ازا كنت لا اعرف ابيع بترول ولا اعمل مسلسل ولا فيلم ولا تعليم ولا اعلام ولا حاجة خالص غير لما اليهود يوافقوا
فاضل ايه؟ يقول لك مش الدنيا لك سيناء ومع زلك يمنع علي البحث العلمي فيها ويمنع تعميرها. يا اخوانا يا شباب حدود مصر فاضية حدود مصر مش راضيين يبنوها سيناء ممنوع تتبني الساحل الشمالي قعد عشر شهور قرى سياحية مارينا ومرائية ومش عارف ايه بس. الناحية الشرقية
اللي هي كل سواحل البحر الاحمر فاضية عشان حدود مصر تفضل كلها فاضية من السكان عشان اي وقت عايز يعتدي عليها كفاية. ده كفاية لو جا لك واحد مرشح رئاسي
دلوقتي ببرنامج من بند واحد ان انا اللي هو ان شاء الله اسأل الله العون على ذلك انه ناوي يعمر حدود مصر سكان بس عمارات ومباني ده انت تبوس ايده تقول له كتر خيرك لان دي حماية طبيعية للحدود المكشوفة خالص. العهد ده واللي قبله واللي قبله واللي قبله كلهم. ايه ده
ده مصر مصر يا يا مصريين ويا شباب عشان مرة تانية اوجعكم زي ما انا موجوع. مصر في سنة ستة وخمسين احتلت منها منطقة عزيزة جدا. اسمها منطقة المضايق. طبعا سيناء انما احتلت وما خرجش
الاسرائيليين منها من المنطقة دي وتشوفوها على الخريطة. وفي التاريخ ويشوفوها اسرائيل بيقولوا ايه؟ عارف فضلوا محتلين المنطقة دي سنة ستة وخمسين احتلوها. منطقة الممرات والمضايق وما الى ذلك. عارف المنطقة دي ستة وخمسين فضل سر على
على الشعب المصري ان فيه حتة من البلد مسروقة. محتلة. طب سبعة وخمسين فضل سر. تمانية وخمسين فضل سر. تسعة وخمسين فضل ستين فضل سر. الله! ايه ده! كتير كده! قعد حداشر سنة الشعب المصري بالكامل ما يعرفش ان فيه حتة من بلده محتلة
الله بس دول هجموا علينا يا فلان يوم تلاتة وعشرين ديسمبر سنة ستة وخمسين. انتم يا مصريين مش حاسين بتلاتة وعشرين ديسمبر. يقول لك حاسين احنا بنحتفل به ده عيد النصر
وفعلا تلاتة وعشرين ديسمبر فضل اجازة رسمية وعيد النصر في مصر لو تجيبوا الاجندات القديمة كل سنة وارضنا وما حدش قال لنا وما فيش ولا مصري عارف لغاية ما في سنة سبعة وستين اسرائيل راحت مكملة احتلال سيناء كلها. فمين اللي قال لنا ان بلدكم كانت محتلة؟ بقى لنا حداشر سنة وانا مستغفلكم وما قلتلكوش
رئيس الجمهورية. جمال عبدالناصر قام على فكرة يا جماعة البلد كانت محتلة من حداشر سنة بس ما حبتش اعكر دمكم يعني فين مصر يطيق على يا اخواني هذه بصوا بقى هذه لحظة الكرامة. لابد ايه
انت بقى لو نسيتوا كل الكلام اللي انا قلته ده افتكر الكلمة دي ، لابد ان نحيا كراما على انفسنا. لازم نحيا كرامة اخلاق العبيد كفاية. والله انا خجلان من ابني لو سبت له
لو فضلت عايش ورجعنا لاخلاق العبيد. لو اريق دمي خلاص انا اديت ما علي. انما اورث ابني عهد في اخلاق العبيد تاني لازم نحيا كرام وربنا يوفق. السؤال اذا وصل الاستاذ هاني ابو صلاح نستعين الى كرسي الرئاسة. هل
اولا ايه؟ اولا يعني انا انا عايز عايز اقول للسائل افرض انا اكتر واحد كزاب في الدنيا تفتكر هقول لك ايوة هتمتلئ بهم معتقلات ده سؤال انما ده بيبان بيبان من الممارسة. وانا والله ناوي بعد كده ابقى اجيب معي
وسيلة ايضاح في المحاضرات هي عبارة عن ابنائي ولادي. لان انتم شوفوا حجم الحرية هم يعني اللي انا مديها للولاد حتى الصغيرين. حاجة متعبة جدا مع اني بفكر املأ بهم المعتقلات دلوقتي. لكن لكن لأ يعني يعني
اولا ما حدش هيقول لكم كده. بس ان شاء الله ها؟ يا رب يعني سنحيا كراما لازم الدم الذي يجري في عروق الانسان يأبى وبعدين عايز اقول لكم حاجة اوعى تبص دلوقتي ان قاعد قدامك واحد مسلا
يعني ميكروفون وبدلة وكرافتة ومرشح رئيس جمهورية. انا واحد من اكتر الناس اللي كانوا بيتخانقوا في الشوارع. مع زابط شرطة عشان واحدة بياعة لمون مسلا بيمتهنها. وفي مرة من المرات كان معي ولادي وكانوا صغيرين اوي. كانوا صغيرين يعني مسلا سن تلات سنين واربع سنين
وخمس كده يعني. وبقيت خايف عليهم ومع زلك لم اطع. قلت له ما تنزلش من هنا ونزلت من العربية ضربت الزابط ورجعت له. بس في الحقيقة ما ضربتش الزابط يعني انا في الحقيقة ما ضربتش زابط بس انا مسكته فعلا من هدومه قلت له انت باي حق تعمل لها كده
يقول لي وقفة مخالفة قلت له هو القانون بيقول لك الوقفة مخالف تضرب لها المشنة برجليها لان هو مد ايده عليها الحقيقة. يعني ضرب لها المشنة برجله ومسك مشنة خبطها
وكانت كارسة ومن عجيب الامر عشان تعرفوا انا ليه موجوع على الحريات قوي كده كل ما بتكلم عنها ان اللي اترجاني اسيبه هو الست نفسها. ليه؟ خايفة على نفسها مسكينة. قالت لي يا بي اعمل معروف خلاص يا بيه والله ما اعمل معروف يا بيه. ليه
لانها بكرة هترجع بياعة في السوق وهو زابط المرافق اللي في السوق. مش عايزة هي شايفة ان اللي بيناصرها هو اللي اصبح خطر. ولزلك ان شاء الله اسأل الله عز وجل انه ان يكون عهدا لا يا رب يا رب لا يداس فيه على كرامة انسان
ابدا وتبقى كلمة سنحيا كراما كلمة تطبيق حقيقي يا رب ان شاء الله طالب اعلامي الكبير استاذ مجيد فوزي من قناة. انه لن يكون وزيرا للداخلية مثل العدو. يعلم استطاع ان يجعل الناس خيرا يمشوا على العديد ما يربحوش. صح. ما تعليقهم. تعليقي ان مش مش دور النزام السياسي انه
مشي الناس على العجين ما يلخبطوهوش. مين قال هو انا هو انا باربي غنم! ايه ده! يمشي الناس على العجين ما اسمعوا يا جماعة. على فكرة يعني طبعا انا اتمنى اتشرف بصوت كل واحد من حضراتكم. بس سبك من حكاية انتخابي تنتخبني
ما تنتخبنيش دي مش مشكلة خالص. بس عايز اقول لكم حاجة لكرامة الدم اللي بيجري في عروق اي واحد مننا رئيس امريكا لما كان يروح يزور مسلا مش عارف كوريا او الصين او كده كان يحتشد
له واساتزتنا اللي اعمارهم تسمح بهذا عارفين الكلام ده؟ يحتشد له في الشوارع ملايين وعلى الاقل مئات الالاف يحيوه البنات لابسين زي موحد وماسكين كده باقتين ورد بيعملوا كده في الشوارع
كلهم كده كله في نفس الوقت اعمل واحد اتنين تلاتة. آآ والولاد مش عارف لابسين ايه كبار ايه والتانيين ايه مش عارف ايه وان ما اعرفش الستات بيعملوا ايه وكده ميت الف. اول ما تشوف المنزر ده
اعرف ان ده شعب ايه؟ مقهور. طبعا. مسحوق. ده نازل نزامي. خلي بقى رئيس امريكا يروح يزور انجلترا او فرنسا. تلاقي قدام مقر اقامته مظاهرة ضده. صح ولا لا؟ واللي مش مصدقني يفتح مش تعرفوا انتم في الانترنت والحاجات دي
افتحوا شوفوا. هتلاقي كده البلاد المقهورة هي اللي فيها الكلام اللي اخونا بيسأل عنه. ان الناس تمشي على العجينة وبتبقى حاجة منظر جميل جدا لانك شايف صفحة ورد بنات ما شاء الله زي الورد وشايلين ورد واخر جمال. وانا كرئيس اهو ان شاء الله خلاص يعني بس يعني
احب قوي احب قوي يحتسدني الناس في المطار يعملوا لي كده واقعد اه لكن ده قهر. ده ده انت بتعمل قوالب من الناس ولزلك دول اللي بيقوموا بالثورات بكرة. يعمل كده خلاص تعرف ان ده شعب جواه ثائر. ولذلك اسمعوا ولعل الله قد اراد اني اختتم
خواتيم يعني اللقاء بمثل ما بدأتم. فقد حدث معي هذا. انا بدأت قلت لكم انا وانا في سنكم حصل ايه. بدأ هذا حدث معي وانا سني تقريبا خمستاشر ستاشر سنة حاجة زي كده. جاء الى مصر الرئيس الامريكي الكبير
نيكسون ونيكسون كان اول لا يا ربي اذا كان كارتير نيكسون جه قبلها لكن هو اول رئيس امريكي انما جاء جيمي كارتر الى مصر بمناسبة احداث معادلة السلام. وكان في مشاكل بين مصر وامريكا قبل كده
قرر الله يرحمه انور السادات قرار هايل جدا انه هعمل لجيمي كارتر استقبال ما حصلش ما حصلش هو بقى فاهم ان الناس دي بترجع مبسوطة بكده. عارف ايه؟ هم فاهمين انما ما حصلش. فقرر ان
الناس بتوع المدارس والجامعات والمصانع ويخرجوا. وحددوا فانا كنت في مدرستي مدرسة ماجدة. عظيمة الله يرحم التعليم يا رب. فكانت مدرسة عظيمة جدا فتقرر بعته للسيد الاستاز مدير المدرسة رحمة الله عليه ورضوانه
وقالوا له تقرر ان طلبة المدرسة دي هيقفوا في الحتة الفلانية من هنا لهنا ده المكان بتاعهم. ياخدوا علم الجمهورية واعلام المدرسة دراسة والورد ياه ويخرجوا في الشوارع ويقفوا للرئيس جيمي كارتر ولما ييجي جيمي كارتر بس يسقفوا خلاص وهييجي من الساعة كزا
الساعة كذا. الاستقبال ده اعتقد ان شاء الله متهيأ لي موجود على النت تشوفوه. يعني غالبا هتلاقيه موجود. انا ما شفتوش على النت ابدا بقى رأي العين يعني انما عارف بقى لما نزل كل الناس نزلت. الذي رفض
هذا اوعى اوعى حد يسقف. ما حدش يصقف. انا مش بقول له الكلام ده عشان يعني لو اتبسطوا مني اتبسطوا لاي حاجة ما عدا دي. انا الوحيد ساعتها الذي رفضت رفضا كاملا لدرجة ان مدير المدرسة عليه رحمة الله ورضوانه ورضوانه كان رجل فاضل لكن كان الخوف موجود. قال لي يا ابني مش هيبقى قدامي غير ان
ارفع التليفون اكلم مباحس امن الدولة. ان انتم رافضين تخرجوا. كان سننا خمستاشر سنة. قلت له احنا جايز نحب نستقبل جيمي كارتر كرما مننا احنا نختار. انما تحطوا لنا جدول نزامي احنا مش ممكن نبقى خرفان ولا نعالج نخرج بالاوامر. وكانت مشكلة كبيرة ولم
نخرج بالحمد لله وكانت مدرستنا دي هي الوحيدة عشان كده انا اول لقاء قلت لكم اوعوا تعدوا سن خمستاشر وستاشر سنة هتعيش متعود الزلم طول عمرك خليك دماغك محترمة. من اول لحزة لاخر لحزة. لزلك لا الحريات يمكن تمس. ولا حد يمشي على الحجيم
عجين ما يلخبطوش وليذهب حبيب العدل ومفيد فوزي سويا الى اي فسحة يحبوها. بلاش الى حاجة فانما يروح لمنهج مفيد فوزي ولا اللي كان بيقعد يمدح فيه. وعلى فكرة اللي بيتكلموا في التليفزيونات دول كلهم دلوقتي اللي يقول لك
هم نفسهم بتوع خمسة وعشرين يناير اللي لو كان الشعب سمع كلامهم ما كانش الندوة دي نقدر نهوب مع انه كان يظل الاستاذ اه اه الفاضل الاستاز خالد الطوخي حريصا على فتح جامعته للثقافات وانا اثني عليه كثيرا واشيد ان هو
مع مرشحين الرئاسة واحد ورا واحد عشان الشباب يسمع ويقيم ويوزن. ما كانش يقدر حتى لو ده منهجه انه يعمل هذا الكلام. لو سمعنا اسماء الناس دول فاعملوا معروف. اعملوا معروف انا مش هاقعد اقول لكم مصر امانة والحاجات لأ بس فعلا فعلا الامانة عليكم
اعملوا معروف اوعى نرجع اقل من اليهودي والفرنساوي والالماني ونرجع رعاع في في مطارات العالم مرة تانية. كفاية كده ولا تحت امرك يعني انا تحت امرك بس يعني انا شوفوا اولا الاسئلة دي طبعا آآ يعني
غالية جدا علي تفتكروا نعمل ايه؟ تسمحوا لي اخدها معي؟ اه ممكن جاوب عليه على الصفحة. طيب انا على كل حال تسمحوا لي في في بخمس دقائق او عشر دقائق فقط. اولا هل ربع ساعة كتر خيرك
هل ستحرر الدولة من السلطة الامنية المفروضة عليها بالكامل؟ نعم بالكامل. لن يكون هناك في الشوارع كمين كمائن شرطة ابدا. لا يمكن يبقى الشاب مروح ابوه مرعوب عليه في البيت وامه واخوه واخته هو
نفسه مروح وعشان لو ما عجبش امين شرطة يهزقه في الشارع مستحيل. بلاد اوروبا وبلاد امريكا وبلاد اروح زيارة مسلا اسبوعين عمري ما عشت برة مصر ابدا. يعني انا عمري ما عشت برة مصر مطلقا. انما سفريات كتير اروح اقعد اسبوعين ما اشوفش عسكري يوقفني يقول لي حاجة. انما لو
حصلت غلطة ييجي بمقتضى هزه الغلطة. انا مش بفرح بانه يمسكه واحد في الشارع مسلا يقول لك كمين الشرطة ضبط مش عارف آآ فافرحوا بكمائن الشرطة. لا يا حبيبي. ما انا قدام كل عربية زبطت فيها انت آآ شريطين برشام قتلت خمس
تلاف شاب فايتين قبلها من انه لازم يبقى قدام الباشا آآ لامم نفسه. قتلت سحقت البشر. عشان جريمة تسحق البشر تسحق بتسحق مجتمع كامل عشان في الاخر تقول لي زبطت آآ مطواة مع شاب
لأ انا احسن لي افوت المطواة مع انها جريمة. وافوت الخمرة مع انها جريمة وافوت المخدرات مع انها جريمة. واجعل في شعب هو اللي هيحاصر الخمرة والمخدرات والمطاوي والسلاح. فلا يمكن ان شاء الله. وعلى فكرة على فكرة موضوع الكرامة
او الحريات ده بالزات حتى المتبرجات حتى المسيحيين حتى المش عارف ايه حتى كل دول طبعا انا بقول يعني ده بالزات انا مش بقوله كبرنامج انتخابي انا بقوله ده ده الدم الذي يجري في عروقي دي مسألة شخصية ان يداس على كرامة انا ابني ساعات امه جزاها الله
عنا خيرا. انا خارج وهي التي تربي. انا برة وهي اللي بتصون. هي اللي هي اللي بتصنع. ساعات زي ما انتم عارفين ام يبقى عايز هو غلطان وعايز يقول حاجة تقول له بس خلاص. فانا عارف ان هو اللي غلطان لكن اقول له لأ تعال
واخده واسمع منه. انا مش عايزه كلمة بس دي لأ. ايوة هو لازم يبقى مؤدب. لكن كمان ما ينفعش نقهر حد ابدا انا رديت على بعض الحاجات دي. آآ مسألة بيقول لي مجال الرياضة انت حضرتك آآ الرياضة في برنامج انت
لو سمحت افتح الصفحة وشف بس اقول لك حاجة اضافية من الامور الاولانية. الشباب انا عارف ان انتم طبعا كلكم شكلكم كده عندكم فلوس ومن اسر كويسة لكن الشباب العادي الشباب العادي اللي هو مش مش حضراتكم طبعا يا فندم وكده. الشباب العادي تلاقي يا عيني الولد الساعة مسلا اتنين صباحا
واقف على الناصية في حارة في حي شعبي ومع صحاب واحد قال له كتابيين بيضحكوا. مبسوطين يروح طالع له واحد من الشباك يا ابني حرام عليك عندنا شغل الصبح! انتم ما عندكوش دم! ما حدش رباكم! معلش يا عم الحاج مش ده بيحصل كل يوم! ما اعرفش
انتم تعرفوا ولا لأ انما انا كاني باقول لكم حاجة من برة يعني. الله! صحيح انا من حقي انام عشان عندي شغل الصبح وانا من الناس اللي ومن كده وانا من الناس اللي مع كده. لكن الولد ده يعمل ايه ؟ ما ده مسكين رخر. ايه اللي يخليني اقفل له مسلا جنينة زي جنينة الاورمان الساعة اربعة العصر
ليه ما اسيبلوش حتة يروح يتنفس فيها؟ ولزلك من اوائل الاشياء اللي ان شاء الله اسأل الله عز وجل انه يمكن منها انه عدد المتنزهات حدائق التي تغلق من العصر تفضل موجودة لكي يدخلها الشباب بتزكرة بسيطة لصيانتها والمخاوف نشوفها
في شوية زرع مش عارف ايه شجر ايه انما لازم الشباب يفتح لهم. المدارس والافنية ليه المدرسة تقفل الساعة اتنين ويفضل الحوش بتاع المدرسة مقفول من اتنين بالليل تاني يوم الصبح ما اجيب حد اقول له امسك الحوش ده. انت مسؤول تسلمه لي الساعة تمانية الصبح او سبعة صالح للمدرسة. والساعة اتنين صالح
شغله اعمل نفس للناس. انما ده حال رياضة ايه يا استاز ده! ومع زلك افتح البرنامج هتجد الكلام ده طبعا كنت اتمنى اشرح لكم كل مسألة التدرج في تطبيق الشريعة الاسلامية. الشريعة الاسلامية واجبة طبعا بالكامل وعلى الفور وكل حاجة. بس الفكرة ان انت عند مجتمع بقى لك
ستين سبعين سنة متعود على وضع معين. لما تيجي تقول له انا هلوي دراعك فجأة وهعمل لك في اربع سنين كل لأ مش هينفع. لانه وخايف هو مش عايز بقى يرجع مغموم ومهموم ان حد مش ممكن. فغالبا ما فيش خطوات تنفيزية في البدايات. في البدايات مش حاكم يضغط
انا محكوم وانما حاكم يتحرك هو والشعب كلهم في حوار مجتمعي اعلامي و دعوي بحيث انه المجتمع يبقى قادر على ان هو ينتقل. انما في الاخر ما حدش يقول انه دنس الحرام هيفضل ابدا. يفضل مؤبد. مش ممكن. ازا كان وزكرت الكلام
قبل كده الاسرائيليين يقول لك احنا بلدنا ما فيهاش قمار لان القمار ضد اليهودية. لكن التريث والتمهل وعلى مهلنا ولحد ما وده موجود الفقه السلفي عشان تعرفوا ان حتى السلفيين اللي بيتريقوا عليهم الكلام اللي بقوله لكم ده هو ده هو ده سلف الامة يقولون هذا. ان في حاجة اسمها حد
قطاع المجتمعية. المجتمع ما يقدرش تلوي دماغه دراعه فورا. مش ممكن. انما ممكن والكلام ده انا بقوله لكم مع ان حاجة زي الحجاب ليس مشكلة عند خمسة وتمانين في المية من الشعب المصري ومحجبات المنصورة والزقازيق والغربية والمش عارف ايه بلاد مصر كلها
محجبات انما آآ وبالمناسبة دي فين الطالبات المتبرجات؟ الجامعة كلها خلاص ان شاء الله طيب. اهو ده مسلا من ضمن الاشياء. ده من ضمن الاشياء احنا مجتمع محتاجين مترجم بينا وبين بعضنا
اه اه هدي حضرتك الازهر له موقع كبير جدا دور مصر في قيادة الامة العربية ضرورة على الاقل من الناحية الاقتصادية تطمئن السياحة. السياحة ايه يا استاز؟ هو انا بقول ايه من الصبح
السياحة على فكرة الجماعة بتوع البرامج التليفزيونية. تشترط عليه تقول له احنا جاوبنا كفاية بقى قوي على السياحة والخمرة والزنا والربا اول حاجة زي كده. يقول لك لأ خلاص طبعا مفهوم. اقول له عايزين موضوعات البلد فيها ناس بقى في حد بيشرب ماية صرف صحي يعني في في عنوسة في حاجة
يعني يا جماعة ما ينفعش كده كلمني عن حاجة كويسة. يقول لك لأ طبعا يا فندم والله انا عارف انهم تعبوا حضرتك ويجي البرنامج. ما رأيك في السياحة سياحة انا جاوبت حضرتك لو رجعت على الانترنت الحلقة بتاعة يوم الاحد
الماضي مش امبارح اللي قبله هتلاقيني متكلم عن السياحة تفصيلا في برنامج التبيان في قناة الناس تقدر تشوفها. ونازلة مرتين على والسياحة لو شف لو سلموا لنا السياحة بالزات دخلها نتيجة البرنامج التنموي اللي احنا حاطينه
تضاعف تمن مرات عن اعلى دخل سياحة حصل في عهد حسني مبارك. تمن اضعاف تنمية غير عادية في في كل شيء ده ده انا اقول لك ايه بس انا لولا ضيق الوقت انما ده موجود موجود على على الانترنت ان انا مقدم
زي هتشوفوا اربعتاشر نقطة كل نقطة منها كفيلة باحداث التنمية السياحية. خلاص؟ ها اه. يعني لولا ضيق الوقت ان شاء الله على كل حال بقية الاسئلة ان شاء الله طيب آآ شايف حضرتك انه ده استاذ انه يمكن من دقيقة للكلمة والله؟ طيب انا اذا
اعتذر لبعض اخواني الذين طلبوا الوقت الشفوي مسألة القناة دخل قناة السويس بالعملة المصرية ولا العملة الاجنبية دي دراسة انا قلت قبل كده ان الدراسة ان الاقتصاد في مصر عبارة عن تلات شرائح سياسة اقتصادية سياسة مالية
سياسة نقدية ودي بينها فروق. احيانا نقل العملة اللي بتاخد بها رسوم قناة السويس يؤدي الى عكس ما تظنه. على فكرة ولزلك المسألة لابد فيها من دراسة وقتية يعني ما ينفعش يبقى فيها رأي مسبق. وانما لابد من
وقتية وقد يكون مضر جدا انك تاخدها بالعملة الوطنية في وقت وجايز يبقى مفيد جدا في وقت اخر بالعملة الوطنية. انا اتمنى اقول لحضرتك اتفضل والله. طب اتفضل. طب اتفضل اتفضل
يا عمر عاوز تقول حاجة بس عشان ما فيش وقت عايزين بس عشان الدكاترة ممكن تسأل الشيخ على الموقع وهو ان شاء الله لو سمحت. انا سؤالي معلش مختصر. حضرتك لا تخشى على نفسك وعلى مصر. اولا احنا احنا لو شعرنا احنا كرامة جدا لاقصى درجة. لكن حضرتك
القرارات الصادمة جدا اللي ممكن تؤدي مسلا على مصر نتائج سلبية حضرتك في حداشر كام؟ اه اه حصار مسلا على جيران زمان حصل اه عنوان سلاسي نتيجة اقتصاد بعض القرارات الصارمة اشكرك اشكرك اشكرك. هل ما فيش نوع من السياسة؟ اشكرك
لدرجة ان انا هاخد في يعني هطول الفترة وهاخد في الاجابة على الموضوع ده عشر دقائق كاملة لاهميته البالغة الاخ بيقول كلمة في منتهى الاهمية. هل انت مش خايف من ان انت رجل مبادئ وعايز تطبق الصح
صح والغلط على انه مصر تحاصر واقول لك يا اخي الكريم ليس اولا ليس واردا ان اخد اي قرارات شديدة بالعكس انا قلت ان برنامجي ينبني على جمع تلات كلمات مع بعض. الحكمة
ولكن الحكمة التي لا تؤدي الى ذل. الحكمة العزة المصلحة لما تروحوا فكروا في التلات كلمات دول هتلاقي برنامج لو راعيت الحكمة والعزة والمصلحة لا يمكن تجد تنفذ لضعف البرنامج. مصر عايزكم تبقوا عارفين بلد قوية اقليميا جدا. اقوى من امريكا
ومع زلك انا هتفاعل وهخدم على المصالح الامريكية زي ما هم زي ما هاشترط ان هم يخدموا على المصالح المصرية عشان جايب المصلحة انما ليه انا بقول لك مصر اقوى من امريكا وصدقني لان هم لما جم يحاصروا اقول لك حاجة مهمة يمكن لاول
اول مرة باقولها العراق لما اصلجت ضربوها مش عارف فين ضربوها فين انما سوريا برغم ضعفها خايفين منها ليه وبيقدموا رجل وبيرجعوا رجل. لان سوريا برافو عليك على حدود الاسرائيليين. فعارفين انه لو ضغط على
سوريا ضغط زيادة في خطر على الاسرائيليين. هنا بقى الامر مختلف. هنا مش الاسرائيليين في هضبة الجولان فوق. وانا تحت وخايف منهم ده عكس اسرائيل تتخنق من هنا من زنارة رقبتها اقتصاديا لو الترعة اللي اسمها خليج العقبة
هي مش ترعة طبعا والبحر الاحمر اتقفلوا عليها. لانها بتصدر لافريقيا هي ما بتصدرش لاوروبا الا الموالح والفاكهة. انما التصدير التصدير اللي بيعيش اسرائيل عن طريق افريقيا لان افريقيا هي البلد البلاد الاكثر تخلفا فتعرف تبيع. ما بيعرفش يوصل افريقيا غير
طريق مصر خليج العقبة والبحر الاحمر. لو حس انه هيحاصر الشعب المصري بحيس الشعب المصري هيطق من جنابه زي ما يقولوا هيقف له على ده هيتخنق لا يمكن طب امريكا ممكن تدفع لهم معونات بدل الحصار اللي هيحصل لاسرائيل في الوقت ده مستحيل
ليه ؟ لان لو دفعت لهم هتنقص من دخل المواطن الامريكي هينقص الدخل هيسقط اوباما في الانتخابات. فالرئيس الامريكي يعلم ان في ارضاء الشعب المصري شرط لاستمراره في الرئاسة. احنا الوحيدين اللي مش فاهمين كده. عشان كده قاعدين قدامهم مرتعشين ولذلك
يوم ما ينتخب رئيس جمهورية بدون تعريض بحد. بعض رؤساء الجمهورية يوم ما هينتخب امريكا هي اللي هتحتفل مصر وبعض المرشحين يوم ما تنتخب مصر هي اللي ممكن تحتفل بعزتها وكرامتها. ويوم ما هيقعدوا على الترابيزة في المفاوضات مش هتحتاج تقنع امريكا
اسرائيل بشيء. هم هيبقوا فاهمين سلفا انت مين. ومع زلك انت مش هتستعمل ده خالص لحرب امريكا دلوقتي ولا اسرائيل ولا حاجة. انت هتستعمله بس في انك تبني الاسس بتاعتك. ومش هتقوله هو فاهمه. فاهمه اكتر منك. يا راجل ده تفجير خط آآ
انابيب الغاز لمدة عشر مرات ولا حداشر مرة من اول خمسة وعشرين يناير لغاية دلوقتي مش عارفين يتصرفوا فيه لانهم عارفين انهم ما يعرفوش يلمسوا الشعب انما كان قبل كده حد يقدر يهوب مباحس امن الدولة كانت ممكن تخلص على السيناوية كلهم. انما دلوقتي لان الشعب صار يحيى كريما ما حدش
ما حدش عارف يدوس له على طرف هم كل مرة يتفجر يروحوا يصلحوه تاني. ويصلحوه تاني. وهيفضلوا يصلحوه. واقول لك حاجة اكتر من كده لتشعروا يا اخواني بدماء العزة تجري في عروقكم. مش حصار مصر. لما قامت سورة خمسة وعشرين يناير كان فيه حصار لغزة. انا اشكرك والله على السؤال ده. وانا انا
اتمنى افضل قاعد معكم عشر ساعات اجاوب اسئلتكم دي كلها. مش عشر دقايق. انما لما قامت سورة خمسة وعشرين يناير كانت غزة هي اللي محاصرة فاكرين ولا نسيتم؟ غزة محاصرة. والمعابر وممنوع ومش عارف ايه وبيموتوا وما فيش دواء وما فيش وما فيش وما فيش ومش عارفين. اول ما قامت
ثورة خمسة وعشرين يناير ما قدروش يفضلوا مستمرين في حصار غزة. مش مصر. ليه؟ لانه لقوا ان الشعب المصري عمل سورة بقى وقف على رجله. اول ما الشعب وقف بس كده على رجله جريوا بسرعة يصالحوا حماس على منزمة التحرير الفلسطينية ويتصرفوا وما رجعوش
شيء من الحصار الا لما رجعنا احنا تاني السلطة العسكرية قبعت وبدأوا يرجعوا مرة تانية شوية بشوية. ما قدروش يحاصروا غزة. هيقدروا يحاصروا مصر انت عندك حتى الان حتى الان الوضع القائم على الحدود المصرية لا يمكن سفر
في نعمة لا يمكن سفينة اسرائيلية واحدة تعرف تعدي لو سمحتم لما تروحوا ابقوا شوفوا خليج العقبة على الخريطة شكله ازاي. لا يمكن قطيع سفينة اسرائيلية تعدي الا لو في اربع دول اسلامية عربية موافقة. مصر والسعودية والاردن واليمن
والسودان خمسة. ولزلك هم ليه؟ لان دول اليمين والشمال. من غير تدخل حكومي مجرد الشباب واقفين على الشاطئ. ولزلك هم ليه انا عطول عمر حسني مبارك والسادات انك تبني قرى البحر الاحمر دي كلها قرى سياحية ما فيش نمو سكاني. لانه لازم الحتة دي تفضل فاضية عشان
تمشي امنة هقول لكم شيء ليس سرا. عشان تعرف ان احنا الاعز في المنطقة والاقوى اقليميا من امريكا ومش هنستخدم ده في حرب هنستخدمه بس في ان احنا نبني بلدنا بس بعزة وكرامة بس. انما مش هقعد امدح ده يا سلام على اللي عمله واللي حموا السورة واللي وقفوا معنا
لا لا لا لا يمكن. لما حصلت مشكلة القراصنة الصوماليين في القرن الافريقي فاكرينها حبة مصر اسمعوا المصيبة والفضيحة والرابع او خامس مرة باوجاعكم زي ما انا موجوع. لما مصر حبت تحل هذه المشكلة
لانها لا تستخدم البحر الاحمر والقرن الافريقي والمنطقة دي ملاحيا. لان اسرائيل منعاها حاول تقوم بالنيابة عنها بهزا الدور عن طريق السفن حتى التجارية زي ما قلت لكم. مصر احتاجت انها تخاطب المخابرات
اسرائيلية وتطلب معونتها لحل هذه المشكلة. وعمر سليمان ده هو الذي قام بهذا الدور. لانه سايبين البحر الاحمر والمخابرات الامريكي الاسرائيلية تستقل بمنطقة القرن الافريقي والبحر الاحمر. اليوم اللي الشباب ده يعرف يختار مش بس
رئاسة الجمهورية رئاسة الجمهورية وللحكومة البرلمان يعني ناس محترمة ليس عندها تعدد في الولاءات. في اللحظة دي هم اللي ركبهم هتخبط ويجي يقول لك طب انت عايز ايه؟ وساعتها هنقدم لهم اللي هم عايزينه وهناخد اللي احنا عايزينه وهنصبر على مجتمعنا حتى يصير
ان شاء الله في مصاف الدول المشرفة باذن الله عز وجل. انا مش عارف اعمل ايه اتوجه باسمي وباسمكم بالشكر الجزيل استاذنا استاذ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرتك ربنا يحفزكم يا رب. اولا احنا بنشكر الدكتور حازم. باسم الجامعة بنحييه. على هزا اللقاء
مسمر واذا كان الحقيقة لنا نصيحة بنوجهها له او انا اوجهها له وطبعا رئيس المشكلة لرئيس الجمهورية الديموقراط هو عادة عادة في الاول بيسمعوا بعد انا في رأيي من خلال انطباعي
هزا اللقاء انه الاستاز حازم ابو اسماعيل يملك قدرة كبيرة جدا على التواصل مع الجمهور لهم جازبية شديدة جدا في الاتصال المباشر. انا ارجوك تقلل من التليفزيون والفضائيات ويكتر من اللقاء المباشر مع الناس. انت عندك قدرة رهيبة جدا في الاقناع. وربنا مديك موهبة. ما
في الفضائيات مستسمرها في اللقاء المباشر مع المواطنين. طب دلوقتي احنا بنحييه ده مرة تانية. بنخليه يرد دلوقتي ده استاز واستاز عميد كلية الاعلام واستاز الاعلام لما يقول لي كده لازم اسمع الكلام بس انا دلوقتي عندي بعد بكرة
برنامج مع معتز الدمرداش على قناة الحياة. وبفكر اروح ومعي شوية ناس بعصيان ولا حاجة الاستاذ خالد التركي رئيس مجلس امناء الجامعة يحيي الاستاز حازم ابو اسماعيل ويقدم له درع الجامعة. اتفضل يا استاز
والله ده انا ربنا يبارك فيكم يا رب انا انا عايز اعرف عايز اعرف اولا هو انتم كلكم طلبة في الجامعة؟ ربنا يكرمكم. على كل حال انا ان شاء الله ازا اذن لي
الاستاذ خالد الطوفي واغنى الموصية للشيخ الدكتور فاروق ان شاء الله تتعدد اللقاءات وهنا واعتبر هذا المكان وان كان هو لكل المرشحين انا مكانا يعني انتمي اليه واشكره شكرا جزيلا على هذا الف مبروك

