المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ايها الاخوة المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير اهلا ومرحبا بكم الى لقاء جديد ضمن لقاءاتنا واياكم في برنامج نور على الدرب اسئلتكم في هذه الحلقة نعرضها على صاحب الفضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان رئيس مجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء
مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ صالح ونشكر له اجابة الاخوة المستمعين فاهلا ومرحبا بكم شيخ صالح. اهلا بكم وبالمستمعين سوف تستمعون باذن الله تعالى في هذه الحلقة الى جملة من الاسئلة من المستمع
خلف يسأل عن احكام المرأة المعتدة من المستمعة ميم ميم سين تسأل عن قول الوقت ليس فيه بركة وعن قول الله ينشد عن حالك وتسأل عن من نام عن صلاة الفجر هل يؤديها بمجرد استيقاظه
ام يتركها حتى يقوم تماما وتسأل عن يأجوج ومأجوج؟ الهادي علي من ليبيا يسأل عن حكم قتل الحشرات في المنزل وعن صلاة الشكر وصلاة التوبة ويسأل عن اسمه الهادي هل يغيره ام لا
ويسأل عن الانكار على امام المسجد والمؤذن بسبب البدع التي يفعلانها في الجمعة. المستمعة هدى من الدوادمي تسأل عن الصور التي في المجلات وعن قولهم اذا زادت الرعاية الصحية قلت الوفيات
من الاردن المستمعة ميم سين تسأل عن مسألة رضاعة والمستمعة حاء خاء خاء من الرياض تسأل عن قول الله لا يظرك وعن يوم الجمعة هل هو ثقيل على النفس بسبب انه هو يوم القيامة؟ وايضا ادرجنا سؤالا عن حكم التضجر من يوم الجمعة
والسؤال حول مشاهدة المرأة للرجال عن طريق اشرطة الفيديو وكيف يكون الستر على المسلم محمد الهنيدي من الرياض سيسأل عن حكم القراءة من المصحف في النافلة وعن محادثة زوج الاخت
وعن رجل يغيب عنه وعيه عدة ساعات هل عليه صيام؟ وعن الشهادة لمعين بانه شهيد على بركة الله نبدأ في عرض اسئلة هذه الحلقة. السؤال الاول من المستمع خلف الرامح كما كتب اسمها كذا. يسأل ويقول ما هي احكام المرأة المعتدة؟ هل
يجوز لها ان تخرج معنا للنزهة علما اننا نخرج جميعا ولا يبقى في البيت احد فنظطر الى اخذها معنا افتونا في ذلك جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
والصلاة والسلام على خير خلق الله. وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهداه وبعد المعتدة  ان كانت معتدة من طلاق فلا تقيد عليها في شيء تخرج لكل ما هو مباح لمثلها
والمعتدة من وفاة لا تبيت الا في بيت العدة واما خروجها في نزهة لتعود في البيتوتة لبيت العدة لا حرج الا انه يتعين عليها ان لا تكتحل ولا تستعملوا نشاطا فيه طيب
ولا تلبس ملابس الجمال والزينة كما لا تتعرض للخطاب اذا كان مثلها ممن يخطئ وما سوى ذلك فان شاء الله لا حرج عليها احسن الله اليكم هذه رسالة باعثتها احدى الاخوات
رمزت لاسمها بالحروف ميم ميم سين تقول اذا قال الانسان عن الوقت بانه ليس فيه بركة او انه شحيح هل هذا يعتبر من سب دهر ليس هذا من سب الدهر
لان سب الدهر ان يلعن الانسان هذا اليوم او يلعن هذه السنة او يلعن هذه الساعة ونحوها لما حصل له من ضيق او مضايقات واما ان يرى ان الوقت قد
مضى دون ان ينهي ما كان ينوي انهاءه من عمل ويقعونها في بركة فارجو الا يكون منهم ذلك ومع هذا فاجتناب هذه العبارات والالفاظ اولى من استعمالها لان الوقت لا يتغير حقيقة
وانما يتغير استهلاكه فقد يحسن بعض الناس استهلاك الوقت بحيث لا يصرف وقته الا فيما هو نافع يتجنب الفضول والاستغسال في ما لا فائدة فيه والخوظ فيما لا يعنيه والتكاسل فيما ينبغي ان يقوم به
اذا الف هذا الامر وجد ان وقته ينضبط واستغلاله يكون استغلالا موفقا ما اجمل بالمرء ان يعتني بوقته ما بين عمل ينجزه وطاعة يؤديها وعلما يحصله وانس مباح في بيته لاهله وولده
و من يعز عليه من احبابه في حدود طاعة الله اذا حفظ الانسان وقته وجد فيه ساعة مباركة كبيرة. الله اكبر والله اعلم احسن الله اليكم تسأل اختنا عن بعض الالفاظ مثل قول الله انشد عن حالك الله يسأل عنك الله يحشم جلالك الله لا يهينك ما حكم هذه الالفاظ
هذه عبارات الفت ومعانيها ظاهرة  المقصود ان الله يسأل عنك يعني ان الله يوليك لطفه ورعايته انشد عن حالك يحفظك وامثال هذه العبارات ولا يهينك اي لا يذلك ومن يهن الله فما له مكرم
لا حرج فيها ان شاء الله. الحمد لله تقول اذا نام الانسان عن صلاة الفجر واستيقظ بعد فوات وقتها وطلوع الشمس بوقت تواصل نومه بحجة ان وقتها فات ومتى استيقظ قضاها. فما الحكم في ذلك؟ هل يجب عليه بمجرد ان يستيقظ في اي وقت ان يقوم بادائها
او انك لا الامرين سواء بل ليس بسوى من نام عن صلاة وخرج وقتها فعليه حال ما يستيقظ متذكرا لها ان يبادر لادائها. الله اكبر ثم هل يأمن ان يعيش
بعد ان استيقظ عندما عاد لنومه نومه الاول اذا لم يكن فيه تفريط لا اثم فيه ونومه الثاني بعد الاستيقاظ ومعرفته ان الصلاة لم تؤدى الى هذا الوقت اقدامه على النوم اقدام على
عدم اداء هذه الصلاة من نام وهو يعلم انه لا يستيقظ الا بعد خروج وقت الصلاة الفجر او العصر حكمه حكم من عزم الا يصلي هذه الفريضة  وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في صحيح البخاري وغيره
من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله  وصلاة الفجر وصلاة العصر تجتمع فيهما ملائكة الليل وملائكة النهار يقول النبي صلى الله عليه وسلم يجتمعون فيكم في صلاة العصر او صلاة الفجر
فيسألهم ربهم وهو اعلم كيف وجدتم عبادي يقولون اتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون ما الظن بمن نام فنزلت ملائكة الليل النهار واستلمته من ملائكة الليل وهو في نومه الله المستعان
لم يؤدي صلاة ولم يقم بطاعة الله ثم اذا استيقظ ورأى ما هو فيه عاد لينام هذا استسلم للشيطان نسأل الله العافية يا رب احسن الله اليكم من اخر اسئلة المستمعة تقول من هم يأجوج ومأجوج؟ هل يعرف احد موقعهم الحالي ومتى سيخرجون
لا شك ان الانسان اذا قيل له وما يعنيك منهم قال لاعرف فيمكن ان يقال له معرفتك بهم لا تزيدك قربا من الله جل وعلا وعدم معرفتك بهم لا تبعدك عن الله
ومع ذلك فهم خلق من خلق الله والصحيح انه من بني ادم وقد قام النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة من الليالي يبقى فيه زينب بنت جحش رضي الله عنها ام المؤمنين
فلما قام قال ويل للعرب من شر قد اقترب كما في صحيح البخاري فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بين اصبعها الابهام والسبابة وخير الناس يخوضون في الزمن القديم
بامر يأجوج ومأجوج ويصفونهم باوصاف ويأتون حكايات واخبار وان احدهم لا يموت حتى يرى من ذريته الفا وكلها اخبار غير ثابتة ولا مقطوعة الصحة وفي هذا الزمن بعد ان اكتشفت الدنيا الارظ
ولم يغب عن الناس شيء منها فالمتجمدات الجنوبية والشمالية وصلها الانسان متمدين في هذا الزمن فيقال ان يأجوج ومأجوج هم تلك الفئات الشرقية فالصيني وما جاوره وما حولها وممن تكلم من علماء
القرن الهجري الماضي بهم العلامة الشيخ عبدالرحمن ابن ناصر السعدي من علماء القصيم المشهورين ذكر ان الذي يرجح بعد اكتشاف هذه الدنيا ان يأجوج ومأجوج هم تلك الامم الشرقية يعني بذلك الصين وما حولها
ولا شك ان هذا اقرب وقد يكون العمر اوسع من ذلك. الصين ومن دونه وما وراءه احسن الله اليكم هذه رسالة باعثها الهادي علي من بنغازي ليبيا يقول ما حكم قتل الحشرات والنمل في المنزل بالحرق او بالمبيد الحشري
اما هذا المبيد فهي انواع من السموم لا حرج في قتل هذه الحشرات الضارة بها واما النار فلا يحل قتل الحشرات بها فانه لا يعذب بالنار الا الله وبالتالي لا يحل
قتل الحشرات في النار يقول ما هي صلاة الشكر؟ وما هي صلاة التوبة لا اعرف صلاة تسمى صلاة الشكر وصلاة تسمى صلاة التوبة فان هذا لم يأتي فيه حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم
هي صلاة الاستخارة اذا هم الامر المرء بالامر ولم ينجلي له وجه الصواب فتردد استعان بالله جل وعلا وصلى صلاة الاستخارة. نعم احسن الله اليكم يقول المستمع يؤذيني اسمي كثيرا وبعض الناس يقولون لا يجوز التسمي بهذا الاسم ما رأيكم؟ اسم المستمع الهادي علي
ان شاء الله لا حرج فانه لا بأس ان يسمى الرجل الهادي هذه الطريق ولذلك لما سئل الصديق عن النبي في بعض في سفره وهو ممن لا يعرف النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا يهديني
فلا بأس بتسمية الهادي لان المقصود بالهداية الهدايات التي يستطيعها البشر وليست هداية القلب. نعم احسن الله اليكم يقول هل انكروا على امام المسجد والمؤذن ما يفعلون في صلاة الجمعة من البدع كقراءة القرآن بالمكبرات والذكر الجماعي مع العلم اني لست
تعى لمن اذا  انكرت عليهم انكارا لا يسبب شرا ولا فوضى في المسجد فافعل واذا طلبت بعلم فقل لهم انظروا الى المساجد في البلاد الاسلامية ولا سيما في الحرمين فان بلادنا ولله الحمد
المملكة العربية السعودية ليس فيها من هذه البدع شيء وهذا من لطف الله جل وعلا بالمسلمين عموما. الحمد لله لان الحرمين يلتقي الناس فيهما في كل عام من جميع الارظ
فلو كانت البدع منتشرة في الحرمين لظن من يفد الى الحرمين ان هذا هو الدين ولكن لم يكن شيء من ذلك فصار من يقدم اذا لم يرى ذلك سأل العلماء
لما لم يوجد في بلادكم وفي بلادنا في بين له باننا يفقده هنا مما في بلادهم انما هي البدع. نعم احسن الله اليكم من المستمعة هدى من الدوادمي تقول انا فتاة مشتركة في بعض المجلات الاسلامية
المحتوية على بعض الصور ذوات الارواح ما حكم ذلك اما المجلات التي تنشر الصور الماجنة الخليعة فالواجب على الناس ان يجتنبوا شراءها واقتناعه واما الصور التي تكون اخذت بالالة اللاقطة
سورة عالم او كاتب فليست من الصور التي ثبت في الصحيح ان الملائكة لا تدخل بيتا هي فيه ومع هذا فاني انصح الشباب عموما ان يقللوا الى اقصى ما يستطيعون
من اقتناء ما فيه الصور وان قلت احسن الله اليكم تقول ما حكم قول بعض الناس؟ اذا زادت الرعاية الصحية قل عدد الوفيات  هذا قول لا صحة له فان كل نفس ذائقة الموت
و وكل انسان محدد وقت وفاته وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وعندما يكون الانسان اولا قبل ان يوجد الانسان برحم المرأة قد فرغ
من مستقبله ثم انه اذا وقع في رحم المرأة تلقاه الملك الملك فقال مخلقة او غير مخلقة ذكر او انثى شقي ام سعيد ما الرزق؟ وما العجل وباي ارض يموت
فهذه امور مقظية الرعاية الطبية الزائدة لا تمنع الوفيات والاقلال منها لا يزيد للوفيات والدواء مباح وليس بواجب والنبي صلى الله عليه وسلم يقول تداووا عباد الله ولا تتداووا بحرام
ولما ذكر السبعين الف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ذكر منهم الذين لا يطلبون دواء فقال هم الذين لا يسترقون لا يطلبون رقية ولا يكتوون والكي دوا ولا يتطيرون لا يتشاؤون بشيء
وعلى ربهم يتوكلون احسن الله اليكم من المستمع ميم سين من الاردن تقول تزوج ابي بامرأة ارضعت خالتي اخت امي وهي صغيرة وامي في ذمة والدي ذلك الوقت وتزوج هذه المرأة عليها فهل هذا جائز؟ تقول تزوج ابي بامرأة ارضعت خالتي اخت امي وهي صغيرة وامي في ذمة والدي
وتزوج هذه المرأة عليها فهل هذا جائز ام انها من محارمه؟ لانها تعتبر الان والدة لخالتي اخت امي من الرضاعة لا يؤثر هذا على الزواج لان الرظيعة هي الخالة ورضاع خالتك
لا يؤثر على امك وانما يؤثر على خالته واولادها اما امك فلا يؤثر وبالتالي لا يتأثر زواج ابيك بهذه المرأة. نعم احسن الله اليكم من المستمع حاء خاء خاء من الرياظ
اختنا لها عدد من الاسئلة تقول في اولها ما حكم قول العامة من الناس الله لا يظرك او جعلي ما اضرك عندما يعمل الشخص عملا حسنا فيعجبون به هل في هذا الامر نسبة الضر لله سبحانه وتعالى او الضر
ليس في هذا   لا ظرر ولا ظرار  لا يجوز للانسان ان يضر غيره ولا ان يضار والانسان سبب في حصول الظرر اذا كان الظرر ناتجا عنه وادعوا بان الله لا يظره اي لا
يسبب له ظررا بسبب من الاسباب فان الله جل وعلا خالق للخير والشر  احسن الله اليكم تقول سمعت من بعض الناس ان يوم الجمعة يكون ثقيل على النفس لان فيه تقوم الساعة هل هذا صحيح
يوم الجمعة هو سيد ايام الاسبوع ليس بثقيل على النفس. الله المستعان اما ان الساعة تقوم فيه اي القيامة فصحيح فيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة وفيه زيارة المؤمنين لربهم يوم القيامة ورؤيتهم له
البهائم تصيح في ذلك اليوم توقع منها لقيام الساعة وليس هذا بامر غريب او عجيب فان الله جل وعلا اعطى كل شيء خلقه ثم هدى  احسن الله اليكم هذا سؤال مشابه للسؤال الذي ذكرت الاخت ايضا نذكره من باب اكمال الفائدة من المستمعة ها عين سين من من الرياض تقول نحن طالبات
نتضجر من يوم الجمعة مع علمنا بانه يوم مبارك ولكن نكره ذلك اليوم لان غدا سيكون يوم دراسة يوم السبت ما رأي فضيلتكم في ذلك هذه امور جبلية الانسان اذا عرف ان يوم غد
هو الامتحان كره ذلك اليوم خشية المشقة في الامتحان واذا كان يوم غد هو يوم السفر وهو لا يحب ذلك السفر كره ذلك اليوم وتمنى لو طال الزمن قبل وصوله فلا حرج في ذلك ان شاء الله
احسن الله اليكم تقول ما حكم مشاهدة المرأة للرجال الذين يقدمون المحاضرات والندوات الدينية للاستفادة في اشرطة الفيديو النساء في ذلك كالرجال لا يجوز للرجل ان يتأمل وينظر نظرة تفحص المرأة التي
تؤدي اي عمل في التلفاز ويدخل في عموم قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ولا يجوز للمرأة ان تتأمل الرجل الذي يظهر في التلفاز في موعظة او خطبة او قراءة قرآن
وهذا داخل وقل للمؤمنين في قوله تعالى وقل للمؤمنات يغضوا من ابصارهن استماعها لما تسمع من كلام الرجل لا حرج فيه والنظر والتأمل داخل في ان المرء له النظرة الاولى وعليه الثانية. نعم
احسن الله اليكم تقول كيف يكون الستر على المسلم؟ هل بعدم ذكر المعاصي التي اقترفها الستر على المسلم الا تخبر بانه ارتكب ذلك الذنب تنصحه اذا قدرت وترشده واذا استشارك من يريد ان يتعامل معه
وما علمت عنه مما ينبغي او مما يؤثر على التعامل وانت تبين لمن يستشيرك ما هو عليه من حال مرغبة او منفرة واما من رأى انسانا يرتكب امرا خطيرا ان كان يستطيع ان يثبت ذلك اثباتا صحيحا
وكان ذلك الشخص مستهترا بلغ عنه وان كان لا يستطيع ان يثبت فليتجنى ذلك لكن ينبغي ان يحرص على النصح المخالف وارشادنا احسن الله اليكم هذه رسالة باعثها المستمع محمد الهنيدي من الرياض يقول ما حكم القراءة من المصحف في الصلاة النافلة
لا بأس بذلك ولا حرج ما كل انسان يقدر على ان يقرأ في تهجده من حفظ  وقد يرغب ان يقطع مسافة من القرآن الكريم اه ليختمه فلا حرج ان يقرأ بالمصحف في النافلة بل لو احتاج الى في الفريضة فلا بأس
احسن الله اليكم ايضا يقول هل تجوز محادثة زوج الاخت وممازحته والضحك معه افيدونا جزاكم الله خيرا زوج الاخت رجل اجنبي من اخت امرأته الا يعلم المستمع من رجل وامرأة
كم من حادثة جرها حديث مع زوج الاخت فطمع بالمتحدثة. الله المستعان وربما اقترف معها ما اقترف وربما ابعد زوجته وطلقها ليتزوج باختها المرأة ينبغي ان تكون عفيفة حية صينة
الم يقل الله جل وعلا لامهات المؤمنين اللواتي لهن من الحشمة والحرمة والهيبة واجلال الموقع ما ليس لغيرهن قال ولا يخطئن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وزوج الاخت من هؤلاء الناس
منهم من يكون في قلبه المرض وكم من رجل وقعت الفاحشة منه على اخت امرأته او على زوجة اخيه والتساهل سبب ذلك
