المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان
عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبد الله ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. وانا كذلك ارحب بكم وبمستمعين. حياكم الله. اولى رسائل هذه الحلقة
رسالة وصلت الى البرنامج من احدى اخواتنا في جدة تقول ام عبدالرحمن ام عبدالرحمن لها اكثر من قضية في احدى قضاياها تقول هل يأثم من يسأل بالامانة كأن يقول امانة ليس معنا. او امانة لا تفعل كذا. ما الحكم في هذا؟ جزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب استعمال هذا اللفظ يكون حاصلا من ما يسمعه
الشخص المستعمل من الاشخاص الذين يعيشون معهم لان الشخص عندما استعملوا اللفظ قد يستعمله في مدلوله اللغوي وقد يستعمله في مدلوله الشرعي وقد يستعمله في مدلوله العرفي وهذه الكلمة يقصد منها
المستعمل انه جعل الشخص الذي وجه اليه هذه الكلمة جعله امينا على نفسه في حالة بالموافقة او عدم الموافقة وكأنه يقول انت امين عندما تجلس يكون جلوسك في رضاك يعني انك راض بالجلوس
لم يقل لم يكن في نفسك حرج ائتمنه على نفسه اما اذا كان استعمالها باليمين يعني مثل ما يستعملها بعض الناس في بعض الجهات يحلف بالامانة فهذا لا يجوز له
ان يحلف لانه لا يجوز للشخص ان يحلف بغير الله جل وعلا وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. تقول اختنا في قضية اخرى سمعنا انه قد يكفر من يصلي الفجر
بعد طلوع الشمس وزوجي لا يصليها الا بعد طلوع الشمس يوميا وقد اخبرته مرارا بحكم ذلك هل يكون بذلك قد كفر؟ ولا يجوز لي البقاء معه. علما بانه يصلي جميع الفروض في المسجد مع الجماعة عدا الفجر
الجواب الصلاة ركن من اركان الاسلام والصلاة مع الجماعة واجبة والصلاة لها اوقات محددة كل صلاة من الصلوات الخمس لها وقت بدايته معروفة ونهايته معروفة ولا يجوز اللي الشخصي  يتأخرا
عن صلاة الجماعة الا لعذر شرعي ولا يجوز له ان يؤخرها الا لنوم مثلا او نسيان فان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من نعمة عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها
لا كفارة لها الا ذلك والشخص اذا نام في الليل وعقد قلبه على انه ينام وينبه اهله على عدم ايقاظه لصلاة الفجر يكون قاصدا ترك صلاة الفجر مع الجماعة هذا من جهة
ويكون قاصدا تأخير الصلاة عن وقتها فهذا يكون آثما من هاتين الجهتين فهو لا يجوز له ان يعقد قلبه على هذين الامرين وهذه الزوجة تذكروا انها نبهته كثيرا ولكنه لم يلتفت
الى قولها وهذا يدل على اصراره على تأخير الصلاة عن وقتها وعلى ترك الصلاة مع الجماعة ولا شك ان هذا عمل قبيح ويدل على ضعف ايمانه من جهة واستهانته بالله جل وعلا
وعدم خوفه من الله جل وعلا والزهد فيما عند الله جل وعلا من الثواب اما ما يتعلق بالبقاء ببقاء الزوجة مع زوجها فهذا يرجعوا الى ما  عن هذا الرجل من امور اخرى
سيئة تضيفها الى هذا العمل السيء وبامكانها ان تخبر ولي امرها في واقع الامر من اجل علاجه اما اذا استمر على العناد في ذلك ولا شك ان تركه اولى من البقاء
معه ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وبالله التوفيق. جزاكم الله وخير واحسن اليكم تقول في قضية اخرى جاءت لي امرأة واخبرتني عن زوجي بكلام لا يسرني وفي مرة من المرات حدث بيني وبين زوجي نقاش وواجهته بذلك الكلام فانكر حصول ذلك
فسألني من قال لك ذلك عني فحلفت انه لم يحصل خشية مني ان يحصل ضرر لتلك المرأة وقد سألتني بالله الا اخبر احدا بما قالت ولو كان زوجي فما الحكم؟ هل علي كفارة
الجواب اولا ان الشخص اذا نقل اليه كلام عن شخص له ارتباط به كهذه المسألة التي يسأل عنها وكذلك عكسها لو نقل الى الزوج كلام عن زوجته لا يسره فينبغي
التثبت في هذه الامور لان معرفة الصدق والكذب لابد منها وفي حالة ما اذا كان الامر صدقا ينبغي ان يحدد الواقع على وجه صحيح ثانيا البحث عن الاسباب التي دعت
لوقوع هذا الامر وعندما تعرف الاسباب بعد ذلك يأتي الامر الثالث وهو الطريق الذي يسلك لعلاج هذا الامر فلا ينبغي ان تتسرع الزوجة حينما ينقل عنها شيء عن زوجها ولا ينبغي ان يتسرع الشخص الزوج
حينما ينقل اليه شيء عن زوجته وهكذا بالنسبة للوالد مع ولده والولد مع والده وهكذا سائر الاقارب وكذلك اذا كان الشخص ولي امر في جهة من الجهات فينبغي ان يتثبت كل شخص
فيما يخصه اما ما حصل من هذه المرأة من جهتي ائتمانها على السر الذي ابدته لزوجة هذا الرجل فهذا امر مطلوب منها واما ما يتعلق بموقف هذه الزوجة من جهة انها حلفت
لزوجها انه لم يخبرها بذلك احد فهذا كذب منها وعليها ان تستغفر الله وان تتوب اليه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسأل وتقول ما حكم الطواف بالطفل الرضيع بالكعبة
هل يأثم من يفعل ذلك؟ جزاكم الله خيرا الجواب الشخص اذا اراد ان يطوف لنفسه يعني يطوف طواف القدوم يطوف طواف الحج يطوف طواف الوداع يطوف مثلا طواف العمرة يطوف بنفسه
ولا يحمل معه صغير لان الصغير قد يكون فيه نجاسة وحينئذ يكون يطوف وهو حامل للنجاسة هذا لا يجوز له فيطوف بمفرده ويتركوه الصغيرة مع شخص حتى ينتهي من الطواف
اما اذا احرم في هذا الطفل اذا احرم بهذا الطفل ففي امكانه ان ينظفه من النجاسة قبل ادخاله للمطاف وبعد ذلك اذا طأب وبعد ذلك يطوف به يطوف بهذا الطفل
وعندما ينتهي من الطواف به بامكانه اذا كان عليه سعي يسعى به بعد ذلك وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل تأثم من تجلب خادمة تخدمها هي وزوجها اولادها في البيت كمساعدة دون ان تترك لها كل شيء. بل تقوم بمساعدتها فقط بكبر بيتها وعدم استطاعتها
لخدمته علما بانها ليست كبيرة في السن وليس لديها اطفال كثيرون الجواب من قواعد الشريعة بناءها على جلب المصالح ودرء المفاسد وهذه المسألة المسئول عنها يترتب عليها عمران اما الامر الاول
فهو مجيء هذه الخادمة من بلدها بدون محرم والرسول صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا ومعها ذو محرم
والامر الثاني انها تجلس في البيت بدون محرم لها وقد يحصل خلوة فيما بينها وبين صاحب البيت ويترتب على ذلك مفاسد اخلاقية والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما
وكما سبق ان الشريعة مبنية على جلب المصالح ودرء المفاسد وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسأل ايضا وتقول هل يجوز لزوجي ان يدفع الزكاة لخالته الارملة لانها فقيرة
وليس لها اولاد. علما بانه دائما يقوم على رعاية شؤونها كان يحضر لها ما ينقص عليها او يذهب بها الى الطبيب عند ما تمرض وهي امرأة كبيرة في السن ليس لها سوى اولاد اختها. وهل تكون هي ممن ينفق عليها زوجي فلا يجوز
دفع الزكاة اليها. جزاكم الله خيرا  الجواب اذا كان زوجك يعمل مع خالته ما ذكرتيه من الاعمال فلا يدفع الزكاة لها لانها ليست في حاجة للزكاة هذا من جهة ومن جهة ثانية
اولاد اختها الموجودون ملزمون بنفقتها من الناحية الشرعية لكن اذا لم يكن هناك من ينفق عليها فحينئذ اذا اذا انقطعت النفقة عنها وحينئذ لا مانع من دفع الزكاة لها وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من القنفذة المستمع مبارك حمود علي الصفواني يسأل ويقول تبدأ
من الصف الاول المتوسط ذلكم انه عندما يسأل الاستاذ سؤالا يوجهه نحوي لا اجيب عليه. فاني لا اقدر النطق والتكلم. مع انني اعرف شوفوا الجواب الا ان لساني يثقل ولا استطيع الاجابة. ويستمر في وصف حاله شيخ عبدالله الى ان يقول انني في البيت
رجل عادي اتحدث كما يتحدث الرجال. ولا تأتيني هذه الحالة الا في المدرسة امام الاستاذ. فبماذا توجهونني جزاكم الله  الجواب هذه الحالة قد تكون حاصلة لهذا الشاب بسبب اصابته بعين
وانصح هذا الطالب بالقراءة على نفسه وان يدعو الله جل وعلى لعل الله سبحانه وتعالى ان يزيل عنه ما به من اذى جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبد الله في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على
تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين. وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو
هيئة كبار العلماء. شكرا للشيخ عبد الله. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. مرة اخرى شكرا لكم مستمعي الكرام
والى الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
