ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اللهم صل على الحبيب محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيت
انك حميد مجيد. اما بعد اخواني واحبابي في الله ساعات ويصبح رمضان ذكريات ساعات ويصبح رمضان ذكريات وده عن رمضان. ونحن في الساعات الاخيرة من شهر رمضان. وقد تبقى على نهاية شهر رمضان حوالي
خمسة وخمسين ساعة او خمسين ساعة بيننا وبين نهاية هذا الشهر العظيم يعني بيننا الان ابواب السماوات السبع لا تزال مفتوحة. وابواب الجنة الثمانية لا تزال مفتوحة. وابواب الخزائن لا تزال مفتوحة. فهل
عد قلبك للحظة التي سينتهي فيها هذا العرض الرباني. هل استعد قلبك للحظة التي ستنتهي فيها او ستغلق فيها الفرصة العظيمة. اخواني واحبابي في الله وده عن رمضان رسائل في نهاية رمضان. الرسالة الاولى انما الاعمال بالخواتيم. انما الاعمال بالخواتيم. قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم في الحديث الصحيح الذي حسنه الالباني التمسوا ليلة القدر في اخر ليلة من رمضان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. التمسوا ليلة القدر في اخر ليلة من رمضان. خليك صاحي للنهاية
خليك مستيقظ للنهاية. سواء رمضان تلاتين او تسعة وعشرين يوم لاخر ليلة في رمضان افضل منتظر ليلة القدر. وافضل متحري ليلة القدر وقال النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري التمسوها في العشر الاواخر
بتسع مضايين لتسع مضايين. يعني ليلة تسعة وعشرين. التمسوا ليلة القدر ليلة التاسع والعشرين. يا اخواني لو جاء لك ضيف وانت استقبلته استقبال يعني عظيم. وهو جاي يمشي قلت له الباب عندك خد الباب وراك. هتضيع جمال الاستقبال كله. اوعى تضيع
جمال استقبالك لرمضان. اوعى تضيع فرحتك باستقبال رمضان. بانك انت تودع ورا رمضان وداع فاتر. ودا خلاص بقى لسة يومين رمضان يخلص ولكل الاشواق دلوقتي اللي ما بعد رمضان من العيد والذي بعد هذا الامر. اوعى تضيع استقبالك لرمضان. العداء لما بيكون في مسابقة جري طويل
لما بييجي في اخر متين متر بيموت نفسه فيهم. يعني المفروض انك تموت نفسك في النهاية. مش المفروض انك انت عشان كده الله جعل في نهاية ما الجوائز غير بداية الاعمال خالص. يعني يوم الجمعة ساعة الاجابة من يوم الجمعة. امتى اخر ساعة في يوم الجمعة؟ اخر ساعة. ليه
مين اللي هيواصل للنهاية؟ المواصلون حتى النهاية لهم جوائز لذلك في الخواتيم جوائز لا توجد في الابتداء. لذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يعتق في اخر ليلة من رمضان قدر ما اعتق طيلة الشهر. يعني كل
بنقول يا رب اجعلنا من عتقائك من النار في هذه الليلة. اخر ليلة من رمضان يعتق الله سبحانه وتعالى فيها قدر ما اعتق طيلة الشهر لان النهاية دي لها جوايز يا جماعة. منظر اللي واقف يقوم الليل لحد اخر ليلة في رمضان. سواء تلاتين او تسعة وعشرين يوم. النهاية دي لها جوائز
لها جوائز عشان كده في العشر الاوائل من ذي الحجة اخر يومين اللي هم عرفة ويوم العيد هم اعظم يومين اصلا فيهم. بل اخر تلات ايام هم اعظم تلات ايام في يوم
هذه سنة الله سبحانه وتعالى الماضية. ان الخواتيم لها جوائز. عشان كده لسة ليلتين في رمضان. بازن الله. لسة ليلتين. والنبي في صحيح البخاري. حديس احنا لسه قايلين جزء منه التمسوها في العشر الاواخر من رمضان. لتسع مضين او لسبع باقين. لا ليلة تسعة وعشرين يا ليلة تلاتة
ليلة تلاتة وعشرين كانت ليلة مرجح ان تكون ليلة القدر. لسة ليلة تسعة وعشرين بقى. يعني النبي عليه الصلاة والسلام اشار الى هاتين الليلتين لتسع مضاين ليلة تسعة وعشرين تسعة مضوا خلاص. او لسبع باقين. يعني اطرح سبعة من تلاتين يوم بتوع رمضان. يبقى ليلة تلاتة وعشرين رمضان. يبقى احنا
اذا لسة على مشارف ليلة منتظر وليلة تمانية وعشرين يناير ليلة على قول بعض العلماء انها ممكن ان تكون ليلة القدر ايضا. يبقى انما الاعمال بالخواتيم يا جماعة. ما فيش طالب سانوية عامة بيزاكر المنهج وبيجي اخر بابين في المنهج يقول لك انا ما عدتش فاضي ازاكر. زهقت
خلاص انت الوقتي لسة لك بابين في المنهج. لسة لك فصلين في المنهج. ممكن السؤال الاساس ابو خمسة وعشرين درجة ييجي منهم. ممكن السؤال الاساسي في ورقة الاجابة ييجي من فائدة الاسئلة ييجي منهم. ممكن ليلة القدر تيجي من الليلتين دول. لانه لا تمييز كما رأينا ليلة سبعة وعشرين امبارح. الشمس لم تطلع بيضاء
الشمس لم تطلع بيضاء. علامة ليلة القدر لم تظهر. يعني يعني اذا يعني مش يعني كما قال العلماء الكلام اللي قاعدين نقوله بقى لنا عشر تيام. يا اخوانا مش لازم
سبعة وعشرين. يا اخوانا ان كانت هي ارجح الليالي عند جمهور الفقهاء. الا ان العلماء قالوا انها متنقلة. وانها لا تثبت في ليلة وانها سنة سبعة وسنة تأتي واحد وسنة تأتي تسعة. اذا انما الاعمال بالخواتيم. مين اللي هيواصل للنهاية؟ ومين اللي هيكمل للنهاية؟ الرسالة الثانية
من كان يعبد رمضان فان رمضان قد فات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. من كان يعبد رمضان قال تعالى وهو يتحدث عن الافاضة من عرفات. عرفات اعظم موسم للمغفرة. عرفات اللي الحجاج خارجين منه كيوم ولدتهم امهاتهم. ده في
جروب خالص. قال تعالى ثم افيضوا من حيث افاض الناس. واستغفروا الله واستغفروا الله. يا رب كان متوقع وسبحوا الله واحمدوا الله. واشكروا الله. انما استغفروا. يا رب ده احنا لسة خارجين صفحة بيضا. واحنا لسة جوة العبادة اصلا. يعني انا خارج من عرفات طالع على مزدلفة
يعني ما فيش مجال ان انا اعمل زنوب اصلا. يعني ما حدش له ان هو يذنب. وربنا يقول لك استغفروا الله. ليه مراد الشرع كده ان تبدأ الاعمال بالتوبة وان تختمها بالتوبة. فلابد ان بكى ما بدأنا رمضان بالتوبة ان نختم رمضان بالتوبة. ان تزيد
ايدك العبادة انكسارا على انكسار. العبادة ما تخلكش تشوف نفسك. العبادة ما تزودكش الا انكسار. عشان كده في سورة نوح بعد تسعمية وخمسين سنة دعوة الى الله في سورة نوح اخر اية رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا الاستغفار اوعى الدعوة الى الله لا تزيدك الا انكسار
عشان كده في اخر سورة المزمل. سورة ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل. النبي رجليه اتفطرت عليه الصلاة والسلام. والصحابة رجليهم بقت زي جزوع النخل ورمت من كتر قيام الليل واخر اية فيها واستغفروا الله. ان الله غفور رحيم. يا رب بعد كل العبادة دي لازم
عشان كده قول الله في اخر سورة البقرة وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا. طب انت سمعت واطعت هتستغفر على ايه؟ تستغفر على اي تقصير صدر منك في الطاعة. لازم بعد الصلاة اول كلمة تقولها استغفر الله استغفر الله استغفر الله. ده انت لسة خارج من الصلاة. استغفر ربنا. استغفر لانك لا تدري
ايه التقصير اللي انت فيه. لا تدري كم انت مقصر في حق الله. وفي اول فصلت فاستقيموا اليه. واستغفروه. طب يا رب انا مستقيم. استغفروا. لانك لابد هيقع منك حاجات في طريق الاستقامة. لابد عشان كده لابد ان نودع رمضان بالتوبة. لابد ان نودع رمضان بالانكسار بين يدي الله سبحانه
من كان يعبد رمضان فان رمضان قد فات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. لازم يا اخواني الشيطان مستنينا. يعني واربعين ساعة ومرضت الشياطين ستفك. تمانية واربعين ساعة وسلسلة الشياطين ستفاج. والشيطان خارج مجروح خارج متعور. يعني خارج ينتقم
خارج يعوض شهر الامة يعني اقبلت فيه على ربها. عايزين صفعة على وجه الشيطان عايزين نواجه ابليس باليقين بالله سبحانه وتعالى والعزم الشديد فيما بعد رمضان. الرسالة الثالثة فاذا فرغت فانصب. فاذا فرغت فانصب. يعني اول ما تخلص عمل صالح انصب في العمل الذي يليه. كما قال الالوسي في تفسيره في روح
قال فاذا فرغت فانصب. اي كلما فرغت من عمل صالح فانصب في الزي يليه. ما تقفش. لانك انت العمل الصالح عامل زي حصن. فانت طول ما انت شف حصن. لو انت ريحت بعد العمل الصالح يعني انت بقيت في الشارع. الشيطان هينشك على طول. يبقى لازم تبقى من حصن الحصن. فالمؤمن اذا ارتاح غفل. والنعيم
لا يدرك بالنعيم. والشمس لو توقفت في كبد السماء لكرهها الناس والماء لو توقف عن الجريان لتعفن واثن. المؤمن ما ينفعش يقف. المؤمن ما ينفعش يتوقف عن العمل الصالح ابدا. فانه اذا ارتاح غفل
نحن في الدنيا نتزود من الاعمال الصالحة حتى نلقى الله. ما فيش راحة يا جماعة. الدنيا ما هياش دار راحة. الدنيا دي دار انطلاق الى الله سبحانه تعالى من اجل ان نتزود من العمل الصالح فلا يدري احدنا متى سيموت. لا يدري احدنا متى سيلقى الله. فاذا فرغت فانصب. اسأل نفسك
ايه العمل اللي انت خرجت به من رمضان؟ لازم تسأل نفسك السؤال ده الذين يستمعون القول يتبعون احسنه. فين يتبعون احسنه بقى؟ انت بقى لك شهر بتستمع القول. بقى لك شهر بتسمع للقرآن وبتسمع للدروس الايمانية. فين يتبعون بقى
مش يستمعون فيستمتعون. اين الاتباع؟ لاحسنه. ايه احسن عمل عرض عليك في رمضان؟ قرأته في القرآن او عرض عليك في رمضان ايه العمل اللي انت هتخرج به؟ هتخرج سابت على قيام ليل معين
هتخرج ثابت على ورد صيام معين. هتخرج ثابت على ورد ذكر معين. هتخرج بايه؟ المولد ده هتخرج منه بلا حمص كل سنة الامة بتخرج من المولد ستخرج منه بايه ؟ بماذا ستخرج من رمضان؟ ايه العمل اللي انت خرجت به من رمضان؟ لازم تقرر يا اخواننا الكلام ده مش
يعني الكلام ده مش كلام واطي؟ اه والله هنخرج به. قرر خد قرار افصل. فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله ممتلك بنار. افصل خد قرار خد وجهة. لازم تخرج من رمضان فاصل. لازم تخرج من رمضان عارف وجهتك. عشان كده دي نقطة خطيرة جدا. ايه التغيير اللي انت خرجت به من رمضان
قلبك اتغير فيه ايه؟ نفسك اتغيرت فيها ايه؟ وجهتك اتغيرت فيها ايه؟ عزيمتك اتغيرت فيها ايه؟ ترتيب حياتك اتغير فيه ايه لازم تفكر ايه الاخ اللي انت خرجت به من رمضان؟ مين الصاحب الصالح؟ رمضان هو موسم فضح الصالحين. رمضان فضيحة للصالحين. ازاي؟ يعني برة
رمضان اللي بيقوم الليل بيقوم الليل في بيته. واللي بيصوم ما حدش داري به اصلا. بالزات المجتهدين في الصيام زي صيام يوم ويوم. ولا حد يدري عنهم حاجة. ولا حد حاسس بهم اصلا
رمضان بييجي بيفضح الامة قصاد بعض زي اعتكاف كده. كله بان بقى كله عبادته بانت. العابد بان والمجتهد بان. والقوام بان فبدأت الناس تعرف بعض بدأت الناس تعرف يعني الصالحين من سمتهم. والله حسيب الجميع. اوعى من الليلة دي كلها ما تخرجش بصاحب صالح
ما تبقاش زدت واحد جديد توسمت في الصلاح. وتوسمت في انه معين لك في الطريق الى الله. وما تخرجش به. الرسالة الرابعة رمضان بداية وليس نهاية. رمضان بداية وليس نهاية. دي مشكلة خطيرة جدا يا جماعة. ان في ناس بالنسبة لها
الحمد لله. رمضان اللي جاي بقى ان شاء الله بازن الله. رمضان بداية يا اخواني. وليس نهاية. ايه اللي عارفين الغنيمة الصغرى لرمضان هي ليلة القدر والغنيمة الصغرى ليلة القدر. يا اخوانا الغنيمة الكبرى هي تغيير مسار الحياة
ربنا احياك تلاتين سنة كمان لسة. ما انت لسة عندك تلاتين ليلة قدر. انت لو ما خرجتش عارف نيتك وعارف وجهتك ومغير قصدك وفاصل لطريق الطاعة انت كسبت رمضان وخسرت تلاتين رمضان. القضية قضية قضية نيتك اتغيرت ولا لأ ؟ انت من جوة
حسيت بقول الله وجهت وجهي للذي فطر السماوات ولا لأ؟ عرفت وجهتك عرفت نيتك عرفت يعني ايه ولكل وجهة هو موليها وفي قراءة هو مولاها. بقى لك وجهة ولا لأ؟ بقى لك قصد الى الله سبحانه وتعالى. ولا هي
ما عبدت ربنا فيها وبعد كده خلاص الزي بعد رمضان هو الذي كان قبل رمضان. يبقى اذا رمضان بداية وليس نهاية. رمضان عامل زي جيش. هو الجيش بيعمل مناورات عسكرية معناها ان الجنود بيروحوا يروحوا بيتهم ده يبقى هزل. ده يبقى مصلحة ازلية ما يبقاش جيش. يبقى يبقى ينفع ده فيلم كوميدي. ان الجيش
اعمل تمرينات عسكرية وفي الاخر يلا يا جنود بقى الف مبروك روحوا على بيتكم انتم كده كويسين. المناورات العسكرية معناها ان في حرب الجيش داخلها. يبقى المناورات العسكرية والتدريب العسكري
في رمضان. والحرب مع الشيطان ومع النفس بعد رمضان. ما دام فيه جندية زي العبادة في رمضان يبقى فيه معركة وهي التي بعد رمضان طيلة الحداشر شهر. ما ينفعش المنتخب القومي يعمل معسكر وبعد كده يروحوا بيتهم. ده يبقى كلام نكت يا جماعة. لأ يقينا
المعسكر يبقى فيه بطولة داخلينها. يبقى احنا الوقتي عملنا معسكر في رمضان. يبقى يقينا في بطولة داخلنا. ايه البطولة ديت؟ اللي هي بطولة الحداشر شهر. بين يدي الله سبحانه وتعالى من الذي سيواصل؟ ومن الذي سيجتهد؟ الرسالة التالية
الرسالة الخامسة رمضان اثبت ان انت تقدر اديك قدرت اهو. تلاتين يوم صمتهم ورا بعض. يا نهار ابيض! يعني احنا كنا في ستة من شوال يقول لك تصوم الستة من شوال. وتلاقي معظم الناس
قبل شوال بيومين يقول لك انا لسة ما بدأتش اصوم اعمل ايه ومستتقلهم ونقول للناس مسلا تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر ياه! ده الموضوع صعب جدا! اديك اهو بمشاكلك الصحية بكل ما انت فيه صمت تلاتين يوم ورا بعض ورا بعض
وقمت تلاتين ليلة ورا بعض ورا بعض وبتروح الشغل بتاعك معزم الناس وبتروح الشغل ده واعتكفت وانت بتروح شغلك. وانت بتصوم. وانت بتقوم وختمت القرآن وانت صايم. مش صايم دايخ مش قادر اعمل حاجة. ويا ريت اديك قدرت اهو
اديك قدرت من الذي اعانك؟ الله الذي اعانك في رمضان يعينك بعد رمضان. فرب رمضان هو رب باقي الشهور. وانت لم تستمد هذه الطاقة من رمضان. انما استمددتها من الله
سبحانه وتعالى والله حي لا يموت. يبقى رمضان اسبت ان انت تقدر. طب يا ترى انت من الوقت بقى عملت خطة بعد رمضان ايه؟ ها؟ يعني ناوي تخرج يعني الصيام اتنين وخميس خلاص سابت مطلق في الحياة. ما عدتش هتتنقص عنهم بازن الله. ناوي قيام الليل. طب حددت هتقوم بعد العشاء ولا قبل الفجر. ولا قبل
طب حتى انت هتقوم نص ساعة ولا ساعة ولا اكتر ولا اقل؟ طب حددتها هتقوم بركعتين وتقرا فيهم وردك من القرآن ولا هتقوم بركعات كثيرة او بحداشر كان النبي صلى الله عليه وسلم حدد
حدد اخرج بخريطة طريق. حددت ليلة العيد هتقوم الليل ولا لأ؟ وهتقوم الليل امتى اول ليلة بعد رمضان اوعى اوعى تقع من اول ليلة اوعى تقع من اول ليلة ولو كان نص ساعة قيام ليل. انما اوعى تقع من اول ليلة. حددت ولا لأ؟ حددت هتخرج من رمضان حددت هتصوم الستة من شوال اتنين وخميس
اتنين وخميس عشان تلقط بقى في هزا النزام من الصيام ولا لأ ؟ رمضان اسبت ان انت تقدر. والشيطان طول السنة قاعد يقول لك مش هتقدر. والشيطان بيضحك علينا وبنصدقه وبنقول مش هنقدر وجينا في رمضان اكتشفنا ان واحنا صايمين رحنا الشغل اللي كنا لا نتخيله ان واحنا صايمين قرينا قرآن
ان واحنا خارجين من الصيام وواكلين وعايزين ننام مش قادرين قمنا صلينا ساعتين تراويح. والكلام ده اتعمل كل يوم. والكلام ده استمر تلاتين يوم رمضان اثبت ان انت تقدر الرسالة السادسة
انقضى رمضان وسينقضي العمر كما انقضى رمضان سينقضي العمر. رمضان ده نموزج لعمري وعمرك. هيخلص هيخلص. زي ما رمضان خلص. فاكرين امبارح ها؟ يعني الواحد بيتزكر واحنا لسه في اخر
اه اه جمادى تاني وقاعدين نقول يا جماعة يلا رجب جاي. يلا على موسم العبادة. يلا من اجل معسكرات الاستعداد لرمضان وبعد كده وجاء رجب شوية وقلنا وجاء شعبان. شوية وقلنا اقبلت يا رمضان. شوية وقلنا انتصف رمضان
شوية وقلنا عشر تيام العناية المركزة بتوع الاعتكاف. خلاص يا جماعة هو ده العمر يا اخوانا. هو ده العمر والواحد بيقول قبل رجب يلا عشان نقوم الواحد كان جوة نفسه كده ياه! هو بجد هنقدر نواصل التلات شهور دول! هو بجد
لما رمضان يخلص ده لسه عمر اهو العمر راح. اهو رمضان خلص. لسه عليه تمانية واربعين ساعة. ان كان لنا حياة لنشهد نهاية رمضان هذا العام او ان قبضنا الله سبحانه وتعالى اليه فلا يدري احد متى متى اجله
انقضى رمضان وسينقضي العمر كما انقضى رمضان. نزيف العمر. احنا عاملين زي واحد يعني آآ آآ معمول له يعني آآ سرنجة كده من الشريان وقاعدين يسحبوا له قطرة قطرة من دمه. انت كل ساعة وكل سانية وكل دقيقة وكل يوم قاعدة تسحب من عمرك. العمر هيخلص هيخلص. فهل
اتقيت الله في هذه الايام؟ هل اتقيت الله في عمرك؟ هل استعددت للحظة لقاء الله سبحانه وتعالى؟ هل فرغت طاقتك من اجل ان تستعد للحظة نهاية العمر. زي ما الوقت احنا على مشارف نهاية رمضان كده
لحزة نهاية الكرة الارضية اخر لحزة في عمر الكرة الارضية في قول الله سبحانه وتعالى وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة. والارض القبض لحزة القبض. يعني لما انسان يقبض يبقى مات. الارض هتقبض يا جماعة. الارض دي هتموت
الارض دي اخر لحظة في عمرها. والارض جميعا قبضته. والارض في قبضة الملك من قبل ومن بعد. وربنا سبحانه وتعالى لما يقول لك قبضنا على المجرم لحظة القبض على كل مجرمي الارض. لحظة القبض على كل عصاة الارض. والارض جميعا قبضته يوم القيامة. الارض بتنتهي. وربنا
وقرض ثانية اسمها الساهرة. لان الناس تسهر عليها خمسين الف سنة للحساب. ما فيش حاجة اسمها بعد عشر تلاف سنة اما اميل شوية. ما فيش حاجة اسمها بعد تلاتين الف سنة
اما خد لي غطس نوم كده ما فيش حاجة اسمها بعد خمسة واربعين الف سنة اخد لي راحة ساعتين عشان اعرف اواصل. الفزع اكبر من ان يفكر اي انسان في النوم
والاحداث اهون من ان يفكر اي انسان فيما سوى الحساب يعني يوم القيامة يا اخوانا لما بتقرأ مالك يوم الدين بافتكر يوم زهور نتيجة السانوية العامة. مالك يوم الدين يوم زهور نتيجة السانوية العامة بتاعة الاخرة بقى. مين هيدخل في
اعلى. ومين تنسيقه جاب له جنات عدن. ومين التنسيق بتاعه هيوديه جنات المأوى. ومين التنسيق بتاعه هيرفعه مع النبي عليه الصلاة والسلام تنسيقه مع اصحاب اليمين وعامة اهل الجنة؟ ومين صوت ومين ما هوش داخل الجنة والعياذ بالله. ومين ومين ومين ؟ يعني ما لك يوم
الدين يوم ظهور النتيجة بتاعة مصير البشر. ومصير الانسانية والارض جميعا قبضته يوم القيامة. ثم اللحظة الاخيرة في عمر السماوات والسماوات مطويات بيمينه. والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون. اقوى واحد في العالم ما يعرفش يطوي العمود ده هو بيمينه. اقوى واحد في العالم ما يعرفش يخطو الشجرة اللي قدام المسجد
بيمينه والسماوات مطويات بيمينه. القدرة الخارقة والقدرة المذهلة. وعزة الله بعد ان خلق هذه السموات السبع لحظة الله يطويها. الله قادر ان يخلق ما يشاء. وان يفني ما يشاء. وان يعيد خلق ما شاء سبحانه وتعالى وقت ما شاء وكيفما
والسماوات مطويات بيمينه انقضى رمضان وسينقضي العمر كما انقضى رمضان. الوقفة السابعة او الرسالة السابعة. ولا تكون التي نقضت غسلها من بعد قوة انكاثا. اوعى اللي انت بنيته في رمضان تهده بعد رمضان
اوعى اللي انت كسبته بالعبادات تضيعه في عقوق الارحام بعد رمضان او في العيد اوعى الحسنات اللي انت كسبتها من العبادات تضيعها بسوء المعاملات بعد رمضان. تضيعها بعدم الامانة في المال الحلال في الشغل بتاعك بعد رمضان
تضيعها في الاستهانة بالامانة في اداء حقوق الناس في الشغل الدنيوي بتاعك تضيعها في عقوق والدين. تضيعها في قطيعة رحم تضيعها في ان لك قريب بقى لك خمس سنين لا بتسلم عليه ولا بيسلم عليك. وخلاص يا عم هي كده. يا عم ده زلمني وازاني وكان عايز ياكل وارسي وكل الكلام ده كلام قضى. اين
صلة الرحم اين صلة الرحم التي فوق اي اعتبار؟ اين الرحم التي ستأتي يوم القيامة؟ ويوعدها الله ان من وصلك وصلته ومن قد عقب تاتو ومن قطعك بتات هبدته. ربنا بيقول هاقطعه. اللي هيقطعك هاقطعه. تخيل لو ربنا
والعياذ بالله عن عبد من عباده مدده ورحماته في الدنيا والاخرة. فاين يذهب هذا العبد اين يذهب؟ وماذا سيفعل؟ والعياذ بالله يبقى ازا ولا تكونوا كالتي نقضت غسلها من بعد قوة انكاثا. اوعى اللي انت بنيته في رمضان تضيعه بمعصية بعد رمضان. تضيعه بشهوة بعد رمضان. تضيعه بمعصية سر
بعد رمضان. تضيعه بتفريط بعد رمضان. اوعى اوعى تبقى عامل زي اللي كسب مليون جنيه وراح رماهم في الارض. اوعى تبقى عامل زي اللي بنى برج وبعد كده جاب قنبلة وقام مفجرها فيه وقام جايب مسويه بالارض. ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها. من بعد قوة انكاثا. الرسالة الثامنة بئس الاسم
والفسوق بعد الايمان بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. بئس الاسم. الانتكاس بعد العبادة في رمضان. بئس الاسم. العودة الى اطلاق الجوارح في حرام بعد ان سعت في طاعة الله في رمضان. بئس الاسم الفسوق بعد الايمان. اوعى اوعى تبقى المسل ده. اوعى تبقى كده
اوعى تبقى اللي ربنا قال عليهم هذا الكلام. اوعى تبقى فانسلخ منها فاتبعه الشيطان. اوعى تسلط الشيطان عليك تاني بعد ما ربنا رحمك منه. وبعد ما ربنا اعتقك منه. اوعى بعد ما ربنا قفل ابواب النار عنك تفتحها بايديك تاني. اوعى بعد ما ربنا فتح لك ابواب الجنة بايديه تقفلها بايديك على نفسك. اوعى
ولا تكون كالتي نقضت غسلها من بعد قوة انكافى. الرسالة التاسعة ليت شعري من المقبول فنهنيه؟ ومن المطرود فنعزيه؟ من المقبول يا جماعة؟ الناس اللي قاعدة دلوقتي ديت في ناس مننا خارجة من رمضان فايزة
الفردوس الاعلى. فيه ناس مننا خارجة من رمضان خلاص خدت عتق من النار خلاص في ناس مننا خرجة من رمضان فايزة بابواب الجنة التمانية. فيه ناس مننا خارجة من رمضان ربنا عفا عنها. خلاص تماما. وفيه ناس خارجة زي ما دخلت
في ناس خارجة اسوأ مما دخلت رغم انف امرئ ادرك رمضان ولم يغفر له اللي يدرك رمضان ولم يغفر له يعني يعني منزر امبارح ليلة سبعة وعشرين والمساجد الناس فيها بتعبد ربنا والقهاوي مليانة برضه مليانة
انا والشباب قاعد يشد. سبحانك يا رب في هذه الليلة في هذا الموسم قلت فعلا رغم انف امرئ ادرك رمضان ولم يغفر له. بعد ما ربنا يعمل لنا كل الموسم ده وكل الوليمة الايمانية دهيت
ويجي واحد يقول مش مش لازماني في حاجة مزاجي مش جايبني لها. رغم انف يتمرمخ مناخيره في التراب يوم القيامة. من الذل على اي حد يدي له حسنة وما حدش هيعبره. ولا حد هيبص له
مين اللي هيفرط في الحسنة العملة الصعبة يوم القيامة من المقبول فنهنيه ومن المخذول فنعزيه يعني المقبول بنقول له ان ثواب الحسنة الحسنة بعدها. يا من اجتهدت في رمضان. علامة قبول الله لك في رمضان. ان ربنا يفتح لك ابواب
عبادة بعده. يعني الحسنة عاملة زي واحد بيشد حبل. بيشد جزء بيجي له اللي بعده. يشد اللي بعده يجي له اللي بعده. والسيئة عاملة برضو زي اللي بيشد حبل. بيشد
جزء يجي له اللي بعده. فعلامة الحسنة الحسنة بعدها. وعلامة السيئة السيئة بعدها والعياذ بالله. لو ربنا فتح لك ابواب طاعته بعد رمضان يبقى ربنا قبلك في رمضان يبقى ربنا قبل عبادتك في رمضان. عشان كده قف على باب الله. وافتقر الى الله. طب اللي راح منه رمضان؟ اللي ضيع رمضان يعمل ايه؟ اول حاجة يلحق الليلتين
ده لو صادق لو صادق يلحق الليلتين اللي باقيين. يمكن السؤال الكبير ييجي منهم. يبقى نصيبه. الحاجة التانية مواسم الخير لا تنتهي. لسه جاي الستة من شوال ولسه جاي عشر من ذي الحجة اللي هم اعظم من رمضان كمان. بل اعظم من العشر الاواخر من رمضان. على قول جمهور العلماء. ولسه جاي محرم ولسه جاي موسم الحج
ولسه جاية العمرة. اللهم لك الحمد. كثر خير الله وطاب. والتلت الاخير من الليل ربنا بيتنزل منه سابت لا يتوقف على رمضان او برة رمضان. ويوم الجمعة وساعة الاجابة فيه العيد بتاعنا الذي تقوم فيه القيامة
يبقى ازا يا من فرطت في رمضان ابتدر وبادر واصلح الرسالة العاشرة هناك من ينتظرون العيد وهناك من لا ينتظرون الا ان يتوقف قصف النيران عليهم في ناس مننا مستنية العيد ومستنية انها تجيب لولادها بلالين في العيد ومستنية تخرج في انهي جنينة في العيد وهتتفسح وهتفسح اهلها فين في العيد ولنا
ولا حاسين ان في عيد جايش كل قضيتهم ازاي القصف الناري اللي قاعدين يتعرضوا له ده يتوقف كل قضيتهم ازاي اولادهم يخرجوا بهم من العيد وهم مش مقتولين. هيدفنوا كم واحد في اول يوم في العيد؟ هيصلوا كم جماعة
لماذا؟ وهم بيصلوا العيد في غزة. هيصلوا على كم طفل؟ مية وستين طفل مقتول. لحد من يومين فاتوا. مية وستين ربع القتلى هناك من الاطفال ربع القتلى سبحان الله العظيم اخيرا يقول الدم العربي تساويت والماء اصبحت لا طعم لا لون لا رائحة
خلاص كأن ده ميه كأن حنفيات ميه مفتوحة في غزة. يعني مشهد يعني رأيته يمزق القلب تمزيقا سايبين وهما قاعدين يرشوا بالخراطيم الارض عشان يشيلوا الدم بتاع منظر الخرفان بتاع اول يوم العيد اللي احنا كلنا حافظينه في اول يوم العيد لما الخرفان بتذبح
ويقعدوا بقى يغسلوا الدم مكانها. وكاتبين تحتها هزه ليست خراف مزبوحة في اول يوم في العيد. انما هم مسلمون في غزة. يعني دول ناس اتقتلوا في غزة تحت القزف وبينضفوا الارض من الدم بتاعهم عشان الناس تعدي. وعايشين الناس تنطلق ولا يتمزق قلبها بهذا الامر. كم ام هناك اتحرق قلبها
ابنها وكم اب هناك اتحرق قلبه على ابنه وكم وكم وكم يعني اخواني في الله هناك من ينتظرون العيد وهناك من لا ينتظرون الا ان يتوقف عنهم القصف فهل ادركت باي عيد نفرح؟ حسيت العيد ده داخل على الامة والامة احوالها ايه ؟ ومصر احوالها ايه ؟ والعراق احوالها ايه
والشام احوالها ايه ؟ وفلسطين احوالها ايه ؟ والدنيا كلها والمسلمين في وسط افريقيا في تشاد وغيرها. وهم يشردون اضطهادا لدينهم احوالهم ايه؟ والمسلمين في الصومال احوالهم ايه؟ هل تمزق قلبك لاحوال المسلمين في الامة؟ هل تفاعل قلبك مع احوال المسلمين في الامة
هل احسست بالامهم واملهم؟ ولا مش مهم المهم ان انا الوقتي كويس والمهم ان انا عارف الوقتي اعيش حياتي. خلاص بقى. يعني من منا يتفاعل مع هموم الاسلام الرسالة الثانية عشر
صفحة بيضا انت خارج من رمضان صفحة بيضاء اوعى تشخبط فيها تاني اوعى تبوزها تاني ربنا جاب لنا موسم نضفنا فيه. نضف لنا صحائفنا فيه. الصحايف اتفرمتت من المعاصي اللي كانت فيها
ربنا مخرجنا من رمضان بازن الله وحده صفحة بيضا. اوعى تسودها تاني اوعى تبوزها تاني اوعى تشخبط فيها بالمعاصي والذنوب والاثام والسيئات تاني. اوعى بعد ما ربنا سبحانه وتعالى يعني من علينا بهذه المنة. اوعى
لانك ما انتاش ضامن تعيش كمان لرمضان اللي بعده. كل يوم بيموت على وجه الارض ربع مليون انسان. يعني من رمضان لرمضان بيموت من على وجه الارض ميت مليون انسان
يعني من النهاردة يا جماعة لحد واحد رمضان الجاي هيموت ميت مليون بني ادم. فيه واحد مننا عاقل متخيل ان هو لا يمكن يبقى من الميت مليون دول في واحد مننا ممكن تفكيره وصله ان لا لا لا. هم ميت مليون بس انا مش منهم. ولا يمكن ابقى منهم. في حد مننا يا ترى هيبقى فيهم
كم شاب يا ترى هيبقى فيهم كم امرأة؟ ويا ترى هيبقى فيهم كم طفل؟ ويا ترى هيبقى فيهم كم واحد ولا مريض ولا نام على السرير ولا نايم على فرشة مرض
وكم واحد فيهم هيموت فجأة وكام واحد فيهم هيموت على طاعة وكم واحد فيهم هيموت على معصية يا ترى يا اخوانا ميت مليون بني ادم هيموتوا على ما رمضان الجاي ييجي يا ترى
انت متخيل انك ممكن تبقى منهم. يبقى انت الوقتي اعتبر ان دي الفرصة الاخيرة لك في الحياة. خلاص الحمد لله. هل هتضيع الفرصة دي تاني؟ الرسالة الثالثة عشر اتبع حبيبك محمد
صلى الله عليه وسلم اتبع نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام. رسول الله جاهد للنهاية يا جماعة. النبي ما كانش موسمي في العبادة بتاعته. عليه الصلاة والسلام ما كانش موسمي منزر النبي عليه الصلاة والسلام قبل ما يموت بايام وهو رايح يمرض في غرفة السيدة عائشة وسيدنا علي ابن ابي طالب واخد ايد
للنبي كتف للنبي على كتفه وسيدنا العباس ساند النبي من الكتف التاني. وواخدين النبي عليه الصلاة والسلام لحجرة السيدة عائشة. ويقول الراوي ورجله الى رسول الله صلى الله عليه وسلم تخطان في الارض يعني ايه تخطان؟ يعني النبي بعد تلاتة وعشرين سنة حمل للرسالة ما عادش قادر يمشي على رجليه. عضم اتشال
ورجليه قاعدة عارف لما واحد قدم رجليه خلاص تنساب وقاعدة رجليه تخط في الارض خط كده يعني لو ماشي على رمل تعمل خطين في الرمل ما حدش قادر يمشي على رجليه بعد تلاتة وعشرين سنة قيام حتى تفطرت قدماه. بعد رحلة الطائف اللي قذف اخرها بالحجارة بعد تسع تيام مشيت
شعر لرجليه عشان يدعو الناس الى الله. وفي النهاية يقذفوا الرجلين اللي بزلت المجهود ده عشانهم. يقذفوها حتى يدموها بالدم. بعد ثلاثة وعشرين انا واقفة على رجليه في الغزوات مية وتلاتين غزوة وسرية. مية وتلاتين دولة دخلت مية وتلاتين حرب في تسع سنين. فيه ناس بزلت عشان ربنا كده
في ناس تعبت عشان ربنا كده اين نحن من هؤلاء؟ اين تلك الامة التي قعدت عن الجهاد؟ واجمعت على القعود عن الجهاد  ولغت كلمة الجهاد من حياتها. حتى وزارة الجهادية خلوها اسمها وزارة الدفاع. ولغوا كلمة الجهاد من الامة. من امة دخلت مية
تلاتين حرب عشان لتكون كلمة الله هي العليا. فما مات النبي صلى الله عليه وسلم الا وجزيرة العرب كلها تدين لله بالوحدانية. وبعد موت النبي عليه والسلام بخمسة وعشرين سنة كانت راية الاسلام بترفرف على نصف الكرة الارضية. على نصف الكرة الارضية. كانت راية الاسلام بترفرف
وفي النهاية بعد رجلين النبي تلاتة وعشرين سنة واقف في قيام الليل تلاتة وعشرين سنة في الجهاد تلاتة وعشرين سنة في الدعوة الى الله يطوف بين الخيام في منى ويطوف بين القبائل في العرب. رجلين استحملت اللي ما فيش بشر يقدر يستحمله. وفي النهاية رجلين النبي عليه الصلاة
اولا ما عدتش قادرة تشيله. يذهب ليمرض في مرض موته عليه الصلاة والسلام. ورجلاه تخطان في الارض. النبي عليه الصلاة والسلام يطلع في شعبان غزوة بني المصطلق. ييجي من غزوة بني المصطلق في رمضان على حادثة الافك
يفضل المجتمع يلف حوالين نفسه شهر. اخر رمضان المشركين مسبتين شوال ميعاد سنوي لحشد القوى العربية من اجل القضاء على الاسلام في الاحزاب جايين عشر تلاف واحد. يفضل المسلمين عشرين يوم ما يناموش يحفروا الخندق
بعد كده ييجي المشركين حوالي شهر حصار قاتل على المدينة. يخلص الحصار. النبي عليه الصلاة والسلام يقول للصحابة لا يصلين احدكم العصر الا في بني قريظة. الصحابة لسة اول صلاة يصلوها في بيوتهم صلاة الضهر. واللي مراته بتطبخ له. واللي شهر ولا شهرين مش شايفين قدامهم
والنبي قل لهم في الدور ما حدش يصلي العصر الا في بني قريزة. يعني ما حدش عنده وقت يروح بيته اصلا يجري يجيب السيف ويطلع يجري لا يصلوا ويفضلوا حصار بني قريظة حوالي تمنتاشر يوم او عشرين يوم. يا جماعة الناس دي بزلت. الناس دي بزلت. الناس دي ما كنتش العبادة عندها موسم. الناس
دي كانت العبادة عندها طريق حياة. طريق حياة حتى تلقى الله. لذا الوقفة الرابعة عشر والاخيرة وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. احنا الوقتي في اقصى المدينة قاعدين نعبد ربنا. هنبقى رجل يسعى بعد رمضان
هننزل الراجل ده بعد التربية في الخلوة نزل عمل بطولة ربنا خلدها في القرآن. انت ناوي تنزل الواقعة بعد رمضان؟ انت ناوي تشتغل في الدعوة الى الله بعد رمضان؟ انت
ناوي تكافح من اجل اصلاح بيتك واولادك بعد رمضان. انت ناوي تغير حياتك بعد رمضان. انت ناوي تخرج من رمضان رجل يسعى. ولا زيها زي ما كانت قبل رمضان. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك. نحن بك واليك
تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك. اما بعد الوقفة الخامسة عشر الثبات بعد رمضان. نسبة ازاي بقى عايزين نركب احزمة امان كده عشان ما نتقلبش بعد رمضان. نسبة الزي اه انا مش متخيل يا جماعة ان النبي في اول جلسة قعدها مع الصحابة عليه الصلاة والسلام
رمضان سيدنا معاذ ابن جبل قال له يا رسول الله كيف الثبات بعد رمضان؟ ازاي ما نرجعش تاني للمعاصي بعد رمضان؟ ولا سيدنا مصعب قال له يا رسول الله ازاي الواحد يسبت على العبادة يا اخوانا يعني يقينا ما حدش من الصحابة كان بيسأل السؤال ده اصلا
يقينا لان الصحابة كانوا اعلى من كده كيف نسبت بعد رمضان؟ هو المتوقع ما كيف ننطلق بعد رمضان كيف ننطلق الى الله بعد رمضان؟ الصحابة ما كانوش بيسألوا هزا السؤال العجيب. الذي ينم ان فيه ناس كتير مننا ما داقتش فعلا لذة الصلة
بالله سبحانه وتعالى في رمضان اخواني اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كيف كانت خواتيمهم؟ ما كانش يا اخواننا عند الصالحين حاجة اسمها ان الدين يقف ما فيش حاجة اسمها ان الدين بيتاخد منه اجازات وقت الزروف الاجتماعية. ووقت المناسبات والافراح والمياتم. الصحابة ما حدش منهم خد مرة اجازة مرضي
ولا اجازة تحسين دخل. ولا اجازة آآ شهر عزل. صحابي في ليلة الدخلة والجهاد لاحد ينادي فيخرج يوم الصباحية بتاعه. يوم اخواني في الله سيدنا ابراهيم يقول لربنا يا رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي يطمئن قلبك ده انت
ابراهيم لسه واقف قدام النمرود بتقول له ان الله ياتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب ده انت لسه واقف قدام قومك بتقول لهم اي الفريقين احق بالامن؟ انت عايز اطمئنان بعد كده ايه
انت عايز ايه ؟ المؤمن لا يرتاح باي مستوى يصل اليه. طموح المؤمن لا يتوقف عند حد. الملائكة تقول لله في سورة البقرة ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك. احنا قاعدين نرقي الايمان في قلوبنا لك يا رب. انتم لسة مش راضيين بالمستوى اللي وصلتوا له. هو عظمة ربنا
لها حدود لا كذلك الايمان لا حدود له. ومقامات الايمان لا حدود لها. المؤمن انسان طموح. فعلاقته بربنا. بص لموتة ابو ايوب الانصاري عنده واحد وتسعين سنة وراكب السفن مع المسلمين في فتح بلاد الترك. وحس انه هيموت. قال لهم ان انا مت فلا تدفنوني. ما ترمونيش في البحر. القانون البحري
ان لو عدى يعني اربعة وعشرين ساعة او ليلة لا اذكر ها الميت يترمى في الماية لو لم لم لو لم تعبر السفينة على ارض فبيقول لهم ايه ده اذا انا مت فلا تدفنوني ولكن انتظروا حتى تصلوا الى ارض الجهاد. ادفنوني هناك. حتى اذا لقيت ربي قلت له يا رب جاهدت فيك
حيا وجاهدت فيك ميتا. جاهدت فيك حيا. وجاهدت فيك ميتا. موتة معاذ ابن جبل. وهو ماسك القرحة بتاعة الطاعون اللي طلعت في ايديه. وهو لسة شاب صغير عنده حاجة وتلاتين سنة. وقاعد يبوسها. ويقول اللهم ان هذا قليل وانك تبارك
في القليل وانك تبارك في القليل. اللهم انك تعلم اني ما كنت احب الدنيا لغرس الاشجار. ولا لفض الابكار. يا رب انت عارف ان انا لا كنت ما بحب الدنيا الا عشر نساء ولا عشان اراضي زراعية واطيان. اللهم انك تعلم اني ما كنت احب البقاء في الدنيا الا لظمأ
الهواشر الا لظمأ الهواجر. ولطول القيام بين يديك. ولمزاحمة العلماء بالركب في مجالس علم انت عارف انت تعلم يا رب اني ما كنتش بحب الدنيا دي غير عشان الصيام والقيام وحضور الدروس اللي بتزود العلم وبتزود الايمان
اشحن القلب. انت تعلم يا رب ان التلاتة دول هم كانوا متعة حياتي. وهم كانوا طريقي للوصول اليك. انت تعلم يا رب منهج تربوي متكامل ويقبل الطاعون ويقول اللهم اللهم ان هذا قليل وانك تبارك في القليل. اللهم انك تعلم
اني ما كنت احب الدنيا لغرس الاشجار. ولا لفض الابكار. ولكني كنت احب الدنيا لظمأ الهواجر. اي الصيام في ايام الصائفة الحارة الطويلة ومكابدة الساعات بالليل طول القيام بين ايدين ربنا ولمزاحمة العلماء بالركب في مجالس العلم
حضور الدروس العلمية والايمانية من اجل شحن القلوب والترقي في الطريق الى الله سبحانه وتعالى. دي كانت خاتمة معاذ بن جبل وهو بيموت الموت وقال اخنق خنقك. فوالله اني احبك. بيكتب للموت رسالة شاعرية. رسالة حب وهو بيموت. سيدنا عكرمة بن ابي جهل
هو بيموت هيموت على بق نقطة مية يجيبوا له الماية اخوه الجريح في نفس معركة اليرموك. عايز مية فيؤثر اخاه على نفسه بشربة الماء قبل ان يموت دلوقتي ممكن المسلم يقتل المسلم في طابور العيش عشان خد مكانه
عشان خد مكانه او يولع فيه في البنزينة عشان مين اللي يمون الاول او مين اللي يعبي الجركن اللي معه الاول وقتها اثر اخوه بشربة الماية وهو بيموت ومات ظمآنا لوجه الله ايثارا للاخوة. لو ما كانش عاش على الاخوة ما كانش مات عليها. دي موتاتهم يا اخواننا مصعب ابن عمير اتقطع اربع حتت قدام
النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة احد. وهو يمسك الراية بشماله ويمسك السيف ليدافع. عن النبي صلى الله عليه وسلم بيمينه. ودي كانت نهاية الصحابة النورانية الناس دي لولا عاشت كده ما كانتش ماتت كده. عايز تموت كده لازم تعيش كده. انما اللي سطر وسطر ده مش هيوصل لحاجة
اللي عامل زي حلة مية بتغلي وقاعدين نحط فيها حتة اللحمة دقيقة ونشيلها ساعة. ونحطها دقيقة ونشيلها ساعة. عمر اللحمة دي ما هتستوي. لو المؤمن ما اتحطش في بيت الايمان
محطة مستمرة مش هيستوي. انما ييجي رمضان نعبد شوية وبعد كده ننام وبعد كده عشر ذي الحجة نعبد شوية. وبعد كده ننام. وبعد كده يا اخوات يا اخوانا اللي قاعد يدخل في جو الايمان ويطلع منه ده هيستوي ازاي؟ الايمان هيستوي في قلبه ازاي؟ هيثبت على طريق ربنا ازاي؟ نحن نريد ان نكون مع اصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا سبيل لان نكون معهم في الجنة. برحمة الله وحده سبحانه وتعالى. الا ان نسير على طريقهم في الدنيا. مرة تانية يا جماعة انما الاعمال بالخواتيم. خمستاشر وقفة
خمستاشر رسالة في وداع رمضان وداعا رمضان. ساعات ويصبح رمضان ذكريات خمستاشر رسالة خد بالك منهم واحفظهم كويس جدا وافتكر ملامحهم. افتكر ان رمضان بداية وليس نهاية. افتكر انك خارج صفحة بيضاء اوعى
بوظها. افتكر وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى. اخرج راجل من رمضان. افتكر ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا اوعى تهد اللي انت بنيته في رمضان. افتكر باسال اسمه الفسوق بعد الايمان. اوعى تنتكس بعد عبادة رمضان. افتكر فاذا فرغت فانصب
اوعى تريح والا الشيطان ينشك في الطريق افتكر افتكر كل معنى عشنا معه النهاردة. عشنا معه مع الرسايل بتاعة وداع رمضان. افتكر ان انقضى رمضان وسينقضي العمر كمن قضى رمضان افتكر من المقبول فنهنيه ومن المطرود فنعزيه؟ افتكر ان لك اخوان مش مستنيين العيد مستنيين مين
هيموت منهم قبل العيد. مين اللي هيصلوا عليه جنازة قبل العيد؟ افتكر كل معنى من معاني الايمان. افتكر ان من كان يعبد رمضان فان رمضان قد ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. افتكر انما الاعمال بالخواتيم. لسة ساعات على نهاية رمضان يا جماعة. لسة ليلتين. لسة
في الكتاب اوعى تعمل زي طالب السانوية العامة اللي جه في اخر فصلين وقال انا زهقت مش هزاكرهم يضيع كل حاجة ييجي منهم السؤال الرئيسي يضيع كل حاجة ليلة القدر ممكن تبقى ليلة تسعة وعشرين وممكن تبقى الليلة. والنبي عليه الصلاة والسلام في البخاري قال التمسوها في العشر الاواخر لتسع مضاين. ليلة تسعة وعشرين
النبي عليه الصلاة والسلام قال التمسوا ليلة القدر في اخر ليلة من رمضان. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. حسنه الشيخ الالباني. والنبي عليه الصلاة والسلام قال اذا كان اخر ليلة من رمضان يعتق الله من عباده قدر ما اعتق طيلة الشهر. جوايز النهاية جوايز اللي هيواصل
في النهاية اوعى تستقبل رمضان بحفاوة وتودعه بفتور. المتسابق في اخر السبق بيجيب اخره وبيموت نفسه. عايزين نتسابق وعايزين نكمل في النهاية وعايزين نفوز بجائزة الخواتيم فانما الاعمال بالخواتيم. اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر
اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر يا رب اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد فزنا بليلة القدر يا رب. اللهم اعلي هممنا في طاعتك حتى اخر لحظة في رمضان
اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد غفرت ذنوبنا. وكفرت عنا سيئاتنا. وفرجت كرباتنا. وشفيت امراضنا. واديت الدين عن اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد شفيت امراضنا وشرحت صدورنا ويسرت امورنا وهديت قلوبنا وزكيت نفوسنا
اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد اعتقت من النار رقابنا. يا رب يا رب اللهم كما اعنتنا في رمضان فاعنا بعد رمضان اللهم كما يسرت لنا الصيام في رمضان فيسره لنا بعد رمضان. اللهم كما وفقتنا للقيام في رمضان فوفقنا
بعد رمضان. اللهم كما فتحت لنا ابواب رحمتك في رمضان فافتحها لنا بعد رمضان يا رب العالمين يا اكرم الاكرمين. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في غزة. اللهم انصرهم وايدهم. اللهم دافع عنهم. اللهم ادفع عنهم. اللهم زلزل اليهود. اللهم انتقم
اليهود اللهم ارنا فيهم ايات قدرتك يا رب العالمين. اللهم شرد بهم من خلفهم. اللهم شرد بهم من خلفهم اللهم شرد بهم من خلفهم. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في فلسطين. اللهم دافع عن اخواننا ام اخواننا في غزة. اللهم ايدهم
اللهم امدهم بمدد من عندك. اللهم اصلح احوال امة محمد يا رب. اللهم الف بين قلوبنا. واخرج شياطين الانس والجن من بيننا اللهم انزل هدايتك على اهل مصر على قلوب شبابها وفتياتها ورجالها ونسائها واطفالها. اللهم الف بين قلوبنا على
طاعتك وابتغاء مرضاتك. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم تسلم منه اللهم تسلم منا رمضان. وسلمه لنا. وبارك لنا فيما يا منة وبارك لنا فيما بعد رمضان. يا رب العالمين. لن تطاع الا باذنك. يا املنا الوحيد. ويا ركننا الشديد. حسبنا الله
ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك
