ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلن تجد له هاديا مرشدا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق
ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم
ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اللهم صلي على النبي محمد وعلى ازواجه امهات المؤمنين وعلى ذريته وال بيته انك حميد مجيد
تجد اما بعد اخواني واحبابي في الله تخيل كده يعني رجل اعمال رجل من رجال الاعمال عنده صفقة يعني عشرين مليون دولار بخمسين مليون دولار وهو راكب العربية الفاخرة بتاعته ومنطلق للصفقة ديت فجأة جاله ازمة قلبية بدل ما يطلع على الصفقة طلع على المستشفى على العناية المركزة
دخل العناية المركزة وقف السكرتير بتاعه قدام باب المستشفى. جا له التاجر اللي كان صاحبنا رايح له. قال له انا عندي صفقة معه بعشرين مليون دولار انا لازم اقابله دلوقتي اهو يقول له ايه؟ يقول له ده عنده ازمة قلبية في العناية المركزة لا يمكن يقابل حد ييجي واحد تاني يقول انا بيني وبينه ميعاد مهم جدا انا
لازم يقابلوا الوقت اهو يقولوا ده في عنده ازمة قلبية في العناية المركزة لا يمكن يقابل حد ليه؟ لان صحته اهم من اي حاجة دلوقتي. اخواني في الله كلنا عندنا ازمات قلب
كلنا عندنا مشاكل في حال قلوبنا مع الله سبحانه وتعالى. والعناية المركزة اللي ربنا انقذنا بها هي العشر الاواخر من رمضان. هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان. كلنا يا اخواننا مهما كان انشغالات الانسان في هذا الوقت
فانشغاله بالله اولى. النبي عليه الصلاة والسلام كان قائد دولة كان حاكم دولة. حاكم دولة ومع ذلك اعتكف في العشر الاواخر من رمضان. اي الانسان مهما كان انشغالاته من سيشغل عن الله في هذه الايام؟ من سيشغل عن الجنة في هذه الايام؟ من سيشغل عن ليلة القدر في
هذه الايام تخيلوا كده لو واحد مننا جاء له يعني دعوة من ملك السعودية دعوة استضافة في القصر الملكي في الرياض عشر ايام في ضيافة ملك السعودية يعني اي حد مننا اعتقد ان هو لا يرفض هذا العرض فما بالك وانت جاي لك يعني يعني جاء لك دعوة من ما لك الملك
سبحانه وتعالى يعني ان تكون في بيت الله ان تكون في بيت الله ان تجاور في بيت الله عشرة ايام. يعني ما انت لو دخلت بيت واحد غني وكريم مش ممكن هيخرجك الا وانت معك هدية. طب انت داخل بيت الغني الكريم الاكرم سبحانه وتعالى. هل
ان انسان يعني عبد الله في هذه الايام في بيت الله واثر الله على ما سواه ان ربنا سبحانه وتعالى لن يكرمه ولن يفتح عليه. اخواني واحبابي في الله. اي واحد مننا لو جاء له عقد عمل عشر تيام يعني في دولة خليجية بمليون جنيه لن
تردد لحظة فما بالك يعني عقد عمل عند الله سبحانه وتعالى. عشرة ايام والله اكرم الاكرمين. سبحانه وتعالى. يعني لماذا نعتكف؟ لماذا اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال تعالى انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر
ليلة القدر خير من الف شهر. يعني ليلة القدر عبادتها خير من عبادة الف شهر عبادة متصلة. الف شهر تصوم نهار وتقوم ليلهم. هو ايه الشهر اللي احنا بنصوم نهاره كله ونقوم الليل كله؟ هو رمضان. تخيل بقى الف رمضان. الف رمضان متتابعين وراهم اه
ليلة القدر خير من الف شهر. الف شهر زي رمضان تصوم نهارهم كله. وتقوم ليلهم كله ليلة القدر افضل برضو. ليلة القدر خير من الف شهر يعني ستين الف ضعف. يعني الحسنة فيها بتضاعف ستين الف ضعف. يعني الركعة بستين الف ركعة. يعني صفحة القرآن بستين
الف صفحة قرآن. طب خاتمة القرآن ستميت صفحة. يبقى صفحة القرآن في ليلة القدر بميت ختمة قرآن. صفحة القرآن الواحدة في ليلة القدر بمئة ختمة قرآن. تخيل كده انك انت الصفحة بميت ختمة. الصفحتين بمتين ختمة. العشر صفحات بألف ختمة
الجزء بالفين خاتمة. الجزء عشرين صفحة بالفين خاتمة قرآن. انت متخيل كل جزء قرآن تقرأه في هذه الليلة المباركة كأنك ختمت كتاب الله الفين مرة. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام اعتكف لهذه الليلة بقى. يعني النبي عليه الصلاة والسلام كان يلتبسها في العشر الاوائل. فضرب
الاعتكاف بتاعه في العشرة الاوائل. النبي عليه الصلاة والسلام ضرب اعتكافه في اول عشر تيام. ثم لما لم يجدها في العشر الاوائل ام معتكف في العشر الاواسط عليه والسلام. ثم لما تبين له انها في العشر الاواخر اعتكف في العشر الاواخر عليه الصلاة والسلام. يعني النبي قعد يتتبعها طول الشهر. النبي عليه الصلاة
يعني في هذا الاعتكاف يعني في غير الاعتكاف كان جلسة الضحى يخلص الصلاة عليه الصلاة والسلام ويعطي وجهه للصحابة ويذكر الله وهو ينظر لاصحاب رضوان الله عليهم في العشر الاواخر النبي ما قعدش يعبد ربنا وسط الصحابة. ولا وقف يصلي وسط الصحابة زي ما كان يفعل
في قيام بعض الليالي او في جلسات الضحى او في تراويح رمضان. في العشر الاواخر النبي عليه الصلاة والسلام جاب حصيرة ولفها حواليه. حصيرة يعني عمل الحصير كأنه حجرة كأنه اوضة. كأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول للناس يعني لا احد له علاقة به في هذه الأيام. النبي المربي النبي
قائد النبي الحاكم عليه الصلاة والسلام الامر اخطر من اي علاقة بشرية في هزه الايام. الامر اخطر من هذا. ليلة القدر خير من الف شهر الناس مع رمضان يعني نشنجية. الناس قالت نعبد ربنا سبحانه وتعالى. وبعد كده لقوا ان الواحد يعبد ربنا طول السنة وطول العمر. ده موضوع صعب اوي
قالوا طب نعمل ايه؟ عايزين حل اه ننشد على رمضان. في رمضان بازن الله نقطع سجاجيد الصلاة من العبادة. فنشنوا على رمضان جه رمضان وقفوا في التراويح اول يوم وتاني يوم قال لك يا عم الموضوع صعب جدا. عشان افضل تلاتين يوم قيام ليل وعبادة. الموضوع تقيل. طب نعمل ايه
تنشن العشرة الاواخر من رمضان. ان شاء الله في العشر الاواخر نقطع سجاجيد الصلاة. فجت العشرة الاواخر من رمضان قال لك بس. جه موسم العبادة السنوي بقى فجم فلقوا الموضوع برضه صعب جدا. عشر تيام عبادة متواصل. طب امال نعمل ايه؟ ننشن على الليالي الوترية في العشر الاواخر من رمضان
تيجي في الليلة الوترية يلاقي الامام واقف يصلي من العشرة للفجر. يا عم هي الناس دي فاضية ولا ايه؟ طب هنعمل ايه؟ ننشن على لون السبعة وعشرين طول السبعة وعشرين برضه الموضوع بقى صعب على ناس كتير اوي. يعني الامام اللي بيصلي ده واخدنا ده يا عم ده بيصلي ركعة ييجي في نص ساعة. هو فيه ايه! ده احنا رجلينا ورمت
نعمل ايه؟ ننشن على التهجد بتاع ليلة سبعة وعشرين. وبعد كده التهجد برضو طويل. فبقى معظم الناس او كثير من الناس بينشن على ركعة الوتر اللي الامام بيدعي فيها في ليلة سبعة وعشرين وبعد كده كل سنة وانتم طيبين يا جماعة نتقابل ان شاء الله في ركعة الوتر في الدعاء
ركعة الوتر بتاع التهجد بتاع ليلة سبعة وعشرين. من العشر الاواخر من رمضان السنة الجاية بازن الله سبحانه وتعالى. اللي بينشن الطالب اللي ممكن ينجح ولكن لا يمكن يتفوق. لا يمكن يبقى من المتفوقين وليلة القدر ليلة المتفوقين
ليلة القدر خير من الف شهر. يعني تلاتة وتمانين سنة عبادة يا اخواننا. مين فينا هيعيش تلاتة وتمانين سنة؟ تلاتة يعني ليلة بعمرك. انتم عارفين يعني ايه ستة وتمانين سنة عبادة يعني قرن من الزمان يعني ليلة بقرن كأن واحد قعد قرن من الزمان يعبد ربنا. كأن واحد قعد قرن من الزمان يصلي ويصوم
سبحانه وتعالى يعني يعني تلاتة وتمانين سنة ما حدش فينا تقريبا يعني الا نادر اللي هيعيش تلاتة وتمانين سنة. ولو واحد عاش تلاتة وتمانين سنة تعالوا نقسمهم كده هتلاقي خمستاشر سنة قبل البلوغ. وهتلاقي عشر سنين مرض. وهتلاقي تلات اربع خمس سنين فطار وغدا وعشاء على مدى تلاتة وتمانين سنة
وهتلاقي تلت عمره نوم وهتلاقي تلت عمره شغل شغال في كسب المعاش وهتلاقي الاتصالات والمواصلات والزيارات والعوارض والاحتياجات في الاخر اللي هيصفى من التلاتة وتمانين سنة مش هيجيب خمس ست سنين عبادة. ده لو هو عابد مجتهد كمان. يبقى ليلة القدر مش ليلة
عمرك ولا حاجة. ليلة القدر لان ليلة القدر تلاتة وتمانين سنة عبادة مشفية. يعني واحد قعد تلاتة وسبعين سنة بلا انقطاع يعبد الله. يعني ليلة القدر مش عمرك ده انت لو عشت تلاتة وتمانين سنة مش هيصحوا على خمس سنين عبادة. يبقى ليلة القدر بعشرين عمرة قد عمرك. بعشرين عمرة قد عمرك. عشان كده
قال تعالى انا انزلناه في ليلة القدر سورة القدر جت بعد سورة ايه في القرآن؟ جت بعد سورة العلق. آآ يعني خلق الانسان من علق. سورة العلق اللي بتقول للانسان افتكر لما كنت حتة علقة سنتي متعلق
كده في جدار الرحم افتكر لما كنت معلق برحمة الله وانت لا تزال علقة ولا تزال معلق برحمة الله. افتكر يعني حقارة اصل الانسان ليجي بعد سورة العلق سورة القدر كأن الانسان علقة ولكن اللي عمل لهذه العلقة قدر في السماوات وعند الله
هو هذه الليلة كأن عشان كده بعض العلماء قال لك لسه القدر قال لك لانها بتخليه لك عند ربنا قدر. لان هي بترفع قدرك عند ربنا لان هي بتخليك تقفز تقفز عمر كامل في ليلة واحدة. تخيل بقى عشر سنين تلاتة وتمانين سنة في عشر سنين تعتكف
تفوز بليلة القدر يبقى تمنمية وتلاتين سنة عبادة. تخيل لو ربنا من عليك عشرين سنة اعتكاف. ففزت بليلة القدر بازن الله عشرين مرة. الف وسبعميت سنة عبادة الف وسبعميت سنة عبادة في ميزانك. فعشان كده قال لك ليلة القدر ليه؟ لانها بتخلي لك قدر عند ربنا. في ليلة واحدة ستين الف
يعني تخيل قيام ليلة بستين الف قيام ليلة. يتحط في ميزانك في ليلة واحدة ستين الف. قيام ليلة. يعني ايه عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول عن ليلة القدر النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن ليلة القدر من حرم خيرها فقد حرم ايه؟ فقد حرم الخير كله. ليه؟ تخيل انك انت
انت قمت الليل كله بتاع طول السنة وراح عليك ليل ليلة القدر بس. يبقى انت اتحط في ميزانك تلتمية اربعة وستين ليلة. والليلة اللي بستين الف ليلة راحت عليك عشان كده يا اخواني في الله الامر خطير. قال لك لماذا سميت ليلة القدر؟ لانها هي اللي بتخلي لك قدر عند ربنا. اقعد اعبد ربنا تلتمية اربعة وستين يوم وتعال
في الليلة ديت وما تعبدش راحة عليك الف شهر. والسنة كلها اتناشر شهر. تخيل الف شهر راحوا عليك من حرم خيرها فقد حرم والخير كله في علماء قال لك ليلة القدر قال لك القدر من الضيق يعني ايه؟ قال لك ان عدد الملائكة في الارض بيبقى اكتر من عدد الحصى. فتضيق الارض بالملائكة
فتضيق الارض بالملائكة. علماء تانيين قال لك القدر اي كتابة الاقدار. اي نزول الملائكة بالاقدار. قايل لك دي الليلة اللي بيتكتب فيها اقدار السنة كلها يعني اللي بيتكتب فيها امتى؟ هترزق السنة دي قد ايه؟ انت هيفتح عليك السنة دي بايه؟ انت هتشفى السنة دي من امراض شكلها
ايه الاحداس اللي هتحصل في حياتك؟ فتخيل بقى لما تكتب الاقدار وانت تعبد الله وانت تتمسك لله، وانت تتبتل بين تخيل بقى لما الثمار العبادة بتاعة الليلة ديت ترفع الى الله والاقدار تكتب. ربنا ممكن يفتح يفتح عليك في هذه الليلة بايه؟ انا انزلناه في
ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر! مين اللي يقدر يحصي الفضل بتاعها؟ ليلة القدر خير من الف شهر. يعني مش ليلة القدر بالف شهر خير يعني كل اللي احنا قلناه ده ليلة القدر كمان اعظم منه. ليلة القدر كمان اعظم من كل ما قلنا. عشان كده
النبي عليه الصلاة والسلام كان في العشر الاواخر يحتجر حصيرا يجيب الحصير يعمله اوضة كده حجرة كده ويظل يعني حتى الصحابة مش شايفين النبي عليه الصلاة والسلام الله الليل والنهار ازاي؟ كان اذا اتى العشر الاواخر ايه احيا الليل. يعني طب ما النبي عليه الصلاة والسلام كان بيصلي ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل
ونصفه وثلثه. طب احيا الليل معناه ايه؟ ان الثلث اللي باقي اللي كان بينام فيه كمان بقى بيصليه. عليه الصلاة والسلام. عشان كده ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه كان يجتهد في العشر الاواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها. يبقى دول اعلى ايام النبي عليه الصلاة والسلام عبد ربنا فيها دول اعلى ايام فمن يقتضي بسنة النبي صلى الله عليه وسلم من يقتضي بسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم عشر تيام في جوار الله عشر تيام مفيش
عينين بتقع على متبرجة. عشر تيام ما فيش عينين بتقع على منظر حرام في النت ولا في تليفزيون. عشر تيام ما فيش معصية سر واحد بيقعها فيها من الناس عشرة ايام الودن ما بتقعش على او بتسمع ما حرم الله. عشر تيام الواحد ما بيشوفش فيها الدنيا وفتنها. عشر تيام الواحد قاعد
يتطهر لله سبحانه وتعالى. عشان كده الاعتكاف ده ياما غير حياة ناس. وياما غير حياة شباب وياما قلب حياة ناس. وياما غير وجهة ناس كما يعني السنين الاعتكاف يعني ان في ناس حياتها اتغيرت تماما بسبب هذه العبادة بسبب العكوف على عبادة الله سبحانه وتعالى
قال رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما توطن رجل المساجد ما توطن رجل من المساجد للصلاة والذكر الا تبشبش الله اليه كما يتبشبش اهل الغائب بغائبهم اذا قدم ما توطن يعني يعني كأن
وترك يعني يقول لك ايه؟ يقول لك بلدي دي وطني كأن النبي عليه الصلاة والسلام بيقول لك ان المساجد دي الوطن بتاعك ما توطت. اخيرا رجعت لوطنك. كأنه كل ما خارج المسجد ده غربة. عشان كده الا تبشبش الله اليه كما يتبشبش اهل الغائب. كأن واحد كان غايب. واحد في غربة. واخيرا راجع لك يا رب
الا تمشبش الله اليك كما يتمشبش اهل الغائب بغائائب وخد بالك كلمة اهل الغائب. اهل يعني كأن الاعتكاف ده ممكن يخليك من اهل الله وخاصته كأن الاعتكاف ده انت رجعت لمولاك تاني. انت بقيت من اهل الله مرة اخرى اللي تمشمش الله اليك. كما يتمشبش اهل الغائب بغائب
اذا قدم اخيرا الغربة انتهت. واخيرا الانسان رجع الوطن بتاعه وهو في المساجد. عشان كده احدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بعض العلماء قال انها ام سلمة كانت مستحاضة. يعني ايه مستحاضة؟ يعني عليها نزيف. يعني مش يعني العادة الشهرية التي تأتي للنساء
ده ده الحيض اومال الاستحاضة الاستحاضة ده اسم النزيف. لما امرأة يجي لها نزيف خارج هذا الامر ده بتتسمى مستحاضة. فكان كانت تصطحاض يعني علاء نزيف حتى كانوا يضعوا التوست تحتها. يعني تخيل الدم كان ينزل منها لدرجة ايه؟ وصممت انها تعتكف. والحديث في
البخاري والحديث في صحيح البخاري في باب الاعتكاف وصممت ان تعتكف وهي يعني واحدة بتنزف لدرجة انهم يضعون تحتها وهي تصلي من نزول الدم. يعني تخيل واحدة بتموت ومصممة تعتكف. يعني النبي عليه الصلاة والسلام حاكم دولة وبيعتكف. اللي
صحابيات يعني واحدة بتموت ومصممة ان هي تعتكف. عشان كده التابعين نفسهم الصنابيحي. لما آآ آآ يعني قرر ان يهاجر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قرر انه يهاجر وهو من اهل اليمن. النبي كان مات في الوقت ده بس كان اهل اليمن لسه ما عرفوش. فانطلق الى المدينة وهو في الطريق
يقابل واحد قال له مازا حدس؟ قال له مات رسول الله صلى الله عليه وسلم. النبي مات من خمس ايام. يعني الكلام ده كان بعد موت النبي عليه الصلاة والسلام بخمس ايام. تخيلوا السونابحي يسأل
الصحابي عن ايه؟ تخيلوا يعني النبي مات في ربيع الاول. يعني الكلام ده قبل رمضان يا جماعة. بست شهور. يعني الموضوع ده ما لوش دعوة برمضان اصلا خالص ده ده لسه على رمضان ست شهور. فقال له اخبرني عن ليلة القدر. يعني ايه؟ يعني هو بيقول انا الوقتي فاتتني صحبة النبي عليه الصلاة والسلام وهو حي
يبقى لن تفوتني صحبته في الاخرة. ازا كنت فاتتني صحبته في الدنيا فلن تفوتني صحبته في الاخرة. بازن الله. طب ايه الحاجة اللي ممكن تخليني النبي عليه الصلاة والسلام في الجنة ليلة القدر. رمضان. رمضان هو اللي انا ممكن ادرك به النبي عليه الصلاة والسلام. عشان كده يا اخواني في الله يعني العداء بتاع مصاب
الجري لما السباق بييجي في اخره بيجيب اخره. احنا الوقتي في اخر رمضان خلاص. ما تبقاش عامل زي اللي جه ضيف. استقبلوا استقبال حلو جدا. واتفضل وغدا وحاجة ساقعة وعصير وحلويات وبعد كده اما جه يمشي قال له الباب عندك اهو بقى ايه خد الباب وراك وامش. يبقى ضيع حلاوة الاستقبال
الوداع يبقى احنا الوقتي في وداع رمضان. نحن الان في اخر ايام في رمضان الذي قال الله سبحانه وتعالى عنه اياما معدودات. يعني عقد اللؤلؤ بيتعد بالواحدة. كذلك رمضان عامل زي عقد لؤلؤ بيتعدي بالواحدة. لما ام تقول لابنها يا ابني انا ايامي في الدنيا معدودة. يعني خلاص يا ابني انا بموت. يعني
فرصة كل يوم من حياتي. فربنا بيقول لك رمضان ايامه في الدنيا معدودة. اياما معدودات. ما تضيعش ولا يوم فيه. ما تضيعش ولا فرصة فيه. فنحن وصلنا الى نهاية رمضان ووصلنا الى اعظم ايام رمضان. ووصلنا الى اخطر حدث في حياتك كلها وهو حدث ليلة القدر
حدس ليلة القدر عشان كده يعني عايزين يا جماعة عايزين نتخيل لو انت عشر تيام في يعني تجاور في بيت الله. تخيل ربنا يعمل لك ايه؟ تخيل كده انت داخل تتوزن اعمالك على
ميزان يا جماعة يعني العبادة اللي احنا بنعبد ربنا بها ديت سيدنا يوسف عبد ربنا عشر سنين ربنا ادى له مصر في عشر دقايق. هو العبادة دي عند ربنا احنا عارفين مقامها شكله ايه. فلبث في السجن بضع سنين. قعد ييجي عشر سنين يعبد ربنا في السجن في خلوة مع الله
سبحانه وتعالى خرج الملك لما قبله فلما كلمه اول ما يوسف كلم الملك اخذ بقلب الملك الى الله. الملك له نور خارج من اللسان ومن قلب يوسف الصديق عليه السلام. فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين. اللي انت عايز تعمله اعمله. يعني اي منصب عايز
الوزارة عايز تاخد وزارة اقتصاد عايز اللي انت عايز تعمله منهم يعني سبحان الله عبد ربنا عشر سنين في عشر دقايق ربنا ادى له حكم مصر يعني يا اخواني في الله العبادة دي ربنا بيوفر لك بسبب اعمار. الانسان اللي بيستخسر اوقات العبادة هو لا يدري ما اعد الله للعابدين
من الكرامات في الدنيا ومن الثواب في الاخرة. ازا كنت انت بتقعد ساعة واحدة بعد الفجر تذكر الله سبحانه وتعالى في جلسة الضحى فيعطيك الله حج وعمرة تامة تامة تامة. امال لما تقعد عشر تيام تعبد ربنا؟ ربنا يديك ايه؟ ازا كنت لما تقعد ساعة واحدة بين المغرب والعشاء في المسجد تعبد ربنا
صلاة على اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين. يتكتب لك العمل ده في لوحة الشرف بتاعة البشرية. صحيفة عليين او الكتاب آليين اذا كان ده بساعة بين المغرب والعشاء امال لما تقعد عشرة ايام تعبد ربنا ربنا يديك ايه؟ اذا كان اللي يسمع الاذان وهو في بيته فيذهب الى
بيت لا يلبي النداء. ربنا يدي له بكل خطوة درجة ويحط عنه خطيئة. امال اللي من قبل النداء وهو قاعد في بيت ربنا. اللي من اول اصلا اللي مش محتاج انه يتنادى عشان ييجي. ده من قبل ما ربنا يناديه وهو موجود. بيلبي نداء الله سبحانه وتعالى. ربنا يدي له ايه؟ متخيلين يا اخواننا
لما يوشع ابن نون ينظر للشمس ويقول انت مأمورة وانا مأمور اللهم اوقفها علينا. هي الشمس عارفة يوشع من محمد بن ابراهيم. لما النملة تقول لا يحكمنكم سليمان. هي النملة عارفة سليمان من احمد من هي النبي عارفة منين ؟ لما السحابة يسمع الرجل صوتا ينادي السحابة في السماء
اسق حديقة فلان الراجل اللي كان بيتصدق بثلث ماله. هي السحابة عارفة فلان من علان. لما يعني يا اخواني العبادة دي بترفع الانسان في الكون كله. قوة العبادة بتخلي الدنيا كلها عارفة الانسان. سيدنا داود كان بيعبد ربنا وهو شاب يسبح الله من الفجر
الى الغروب على رؤوس الجبال. يا جبال اوبي معا. الابل اذا اوبت صارت من الفجر الى الغروب بلا انقطاع. سيدنا داود كان يسبح الله على رؤوس الجبال من الفجر الى الغروب بلا انقطاع. لما عبد ربنا ربنا خلاه ملك على فلسطين وهو عنده واحد وتلاتين سنة. ربنا اتاه الملك وهو عنده
تلاتين سنة. يعني الله سبحانه وتعالى يطوي لك بسبب العبادة اعمار على اعمارك. ربنا بيوفر عليك اعمار بسبب عبادتك. الانسان ممكن يستخسر وساعتين يعني يذكر ربنا في يوم في اليوم او ساعة يقعد جلسة الضحى فيها في اليوم او ساعة يقوم الليل فيها في اليوم ويقول لك يعني انا بكرة عندي شغل وهو
مش مدرك ان الساعة دي ربنا هيدي له خمسين عمر في عمره من البركة. ومن الثمرة ومن التأييد والمعونة. يعني سبحان الله في قول الله وايدناه بروح القدس قال السعدي في تفسيره قال لك روح قدس ممكن يبقى جبريل وقال لك ايدناه بالروح القدس ممكن يبقى معناها
ان ربنا ايده بروح ايمانية يواجه بها الحياة. ان ربنا يؤيدك بروح النمر. ان ربنا يمدك بمدد من عنده. يعني قوة العبادة يا اخوان بتوفر على الانسان اعمار طويلة جدا. سيدنا سليمان
لما كان جالس لذكر الله بين العصر والمغرب او بين الظهر والمغرب على اقوال المفسرين. كان جالس لذكر الله وجت عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد عرض عليه عشرين الف فرس سلاح الفرسان في الجيش السليماني عرض عليه الصافدات الجياد فشغل عن ذكر الله او عن ورد العبادة بسببها
فطفق مسحا بالسوق والاعناق فذبحها. فيعني حتى يعني يعني لا يشغل عن ذكر الله باي شيء بعدها. طب دي الخيل وده سلاح مهم جدا. طب احنا بنشيل سلاح من ايدينا ليه؟ ربنا قال فسخرنا له الريح. يعني ضحى لله بالخيل اللي سرعتها محدودة
ربنا ادى له الريح فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب. يعني الانسان لما بيركز في عبادة ربنا عشان عبادة ربنا ربنا سليمان ضحى من اجل عبادة الله. فربنا سخر له الريح. يعني ربنا ربنا يقول لك خذوها شهر وروحها شهر. يعني ايه
يعني الحاجة اللي غيرك يعملها في شهر امتى تعملها في ساعة الغنو ده الساعة بتاعة اول النهار والرواح ده الوقت بتاع اخر النهار يعني كأن الماء ان ربنا ممكن يبارك لك في عمرك ويأيدك ويوفقك ويسددك لدرجة ان اللي غيرك يعمله في شهر انت تعمله في
واحدة يعني طالب زميلك قاعد يزاكر شهر كامل وانت تزاكر في ساعة الله يوفقك يجعل هزا السؤال يجي في الامتحان وتتسأل فيه في الله قادر ان في ساعة واحدة يرزقك من الرزق في التجارة بتاعتك. ما رزقه غيرك. في آآ في شهر كامل. احد اخواني. يعني
سبحان الله العظيم يعني بسبب موقف من المواقف كده في في الحرم في مكة يعني كان يعمل عند رجل وجاء موسم من مواسم العبادة او يعني الدعوة الى الله فقال للرجل ان هو يذهب. المهم يعني ذلك الرجل باعه واكل عليه مبلغ كبير جدا. فرجع بلا عمل. فهو مش عارف يعمل ايه. فبيقول لي لقيت فندق فاضي
كده وخلاص الحج خلاص كان بدأ يعني خلاص الايام الاخيرة بقى بتاع عشر ذي الحجة ها فبيقول لقيت فندق فاضي وما حدش حجز فيه. في نفس اليوم عرف ان في وفد تركي تلت تلاف واحد رزقوا تأشيرات يعني ربنا جابها لهم كده يعني فوجئوا بها كده تلت تلاف تأشيرة افرج عنهم في السفارة السعودية هناك في تركيا
اه وجايين وما لهمش مكان. اتصل واسطة بين الاتنين بيقول لك سبت نص مليون ريال في ليلة واحدة. نص مليون ريال بس عشان ما بين الاتنين نقص مليون ريال بيقول رزقت رزق السنة كلها في يوم واحد. الله قادر. الله قادر ان اللي غيرك بيعمله في سنة ربنا يديه لك في
ان اللي غلط بيعمله في شهر ربنا اداك بساعة بس ليه؟ اشمعنى انت؟ اشمعنى انت؟ ربنا بيقول واتيناه اهله ومثلهم معهم. يؤتكم خيرا مما اخذ منه ربنا قادر انه يعوضك اي حاجة راحت منك بس اشمعنى انت اشمعنى انت يبقى ديت يا اخواني ثمار العبادة في حياة الانسان كما قلنا
مرة اخرى ان الاعتكاف ده فرصة مهولة. ما ينفعش ان احنا نضيعها. ما ينفعش ان احنا آآ نتنازل عنها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  سبعة يظلهم الله بظله يوم لا ظل الا ظله. سبعة النبي قال لك في سبعة بيقفوا في ظل عرش الله. فوق لما الناس كلها بتبقى مشوية في
شمس القائمة في ارض المحشر. من السبعة دول واحد رجل قلبه معلق بالمساجد. الله! طب ما الاعتكاف بيعلق قلبك ببيوت الله! انت قاعد عشر ايام اصلا في المسجد. اتنين رجل آآ ذكر الله خاليا ففاضت عيناه. طب ما ده الاعتكاف في خلوة قاعد تقرا قرآن
تفيض عيناك فتصبح في ظل عرش الله. رقم تلاتة رجلان تحابا في الله. اجتمعا عليه وتفرقا عليه. طب ما ده الاعتكاف. انت اجتمع على صحبة صالحة في بيت ربنا بتجتمع على الله معا. ثم تفترق على الله بعد العشر تيام. اربعة شاب نشأ في عبادة الله
طب ما ده الاعتكاف. الانسان بينشأ في عبادات الله. يعني الاعتكاف بيديك اربع اسباب من السبعة اللي يوقفوك في ظل عرش الله. يوم لا ظل الا ظله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
ان للمساجد اوتادا هم اوتادها. المساجد دي لها عواميد. فممكن واحد يعتقد ان ايه العواميد ده ايه؟ اللي النبي عليه الصلاة والسلام اتكلم عنها. فالنبي قال هم اوتادها مش العواميد الحجارة ده هي عواميد المساجد. ده في اعمدة تانية في اوتاد تانية للمساجد. ان للمساجد اوتادا. هم اوتادها دول مين يا رسول
دول اللي بيقعدوا في بيت ربنا اوراد ثابتة. يعني كارثة الضحى ثابتة في المسجد. مثلا يعني من المغرب للعشاء سابت للمسجد. مثلا يعني اعتكاف كل سنة سابت في المسجد ان للمساجد اوتادا. هم اوتادها. هم دول اللي المساجد قائمة يعني بهم اولى. لهم جلساء
من الملائكة. يعني الملايكة بتجالسهم في فترات العبادة اللي هم متعودين عليها في بيت ربنا ده ايه؟ لهم جلساء من الملائكة. اذا غابوا سألوا عنهم هو ما جاش السنة دي ليه؟ هو كل سنة بيعتكف ما اعتكفش السنة دي ليه؟ واذا كانوا في حاجة اعانوهم واذا كانوا في حاجة
اعانوهم لا ده عندهم مشكلة عنده مشكلة السنة دي ما فضاش. فيسخر الله هؤلاء الملائكة لاعانة هذا الرجل فتجري له الكرامات بالله وتعالى واذا كانوا مرضى عدوهم لأ ده باين في السرير مش قادر يجي فتذهب الملائكة لعيادتك في بيتك ان للمساجد اوتادا
هم اوتادها والحديث صح عن النبي صلى الله عليه وسلم هم اوتادها لهم جلساء من الملائكة اذا غابوا سألوا عنهم واذا كانوا مرضى عادوهم واذا كانوا في حاجة اعانوهم يبقى اذا قضية الاعتكاف زي ما قلنا يا جماعة رجل الاعمال اللي عنده صفقة بخمسين مليون دولار الراجل
ده لما جاء له ازمة قلبية ودخل العناية المركزة لا يمكن حد يدخل يقابله. ولو كان اللي هيعقد معه الصفقة بالخمسين مليون. ليه؟ لان الامر اخطر من هذا. الازمة القلبية اللي احنا فيها ازمة القلوب اللي مليانة بالشهوات هنقول لا اله الا الله عند الموت ازاي؟ هنثبت باليقين في اول ليلة في القبر ايام امتحان الملكين
ازاي كيف اخواني في الله سيحدس هزا؟ كيف سنستطيع ان نفعل هذا؟ ازاي بالقلوب دي هنعرض على الله اصلا؟ احنا عندنا مية ازمة قلبية والعناية مركزة اللي هي العشر الاواخر من رمضان جاؤوا. والمفروض ان لو وراك صفقة بخمسين مليون دولار لقاء الله. اولى ملك السعودية يستضيفك عشر تيام في قصره
الملكي وترفض لا يمكن ربنا يستضيفك في بيته عشرة ايام وترفض من يرفض هذا العرض مهما كنت مشغول مشغول عن ربنا مشغول عن الجنة مشغول عن ليلة القدر ان الحسنة فيها بستين الف ضعف. والسجدة فيها بستين الف سجدة. وصفحة القرآن فيها بستين الف صفحة قرآن. يعني
قلنا ان جزء القرآن بالفين ختمة قرآن. يعني لو قرأت لك خمس تجزاء قرآن في الليلة دي بعشر تلاف ختمة قرآن. انت متخيل ان ستين الف ليلة يتحطوا في ميزانك في لحظة واحدة. في ليلة واحدة انت متغير القفزة اللي ليلة القدر هتعملها فيك. هذه الايام ظهرت نتيجة الثانوية العامة. وتحولت
شوارع مصر اما الى افراح واما الى مياتم يعني طالب جاد تمانية وتسعين في المية ايه وفرح بقى طب طالب جاب مسلا مجموعة يعني انتم متخيلين يا جماعة يعني الناس فرحانة او زعلانة ليه؟ بغض النظر طبعا عن الموقف الغريب اللي بيحصل في المجتمع المصري يوم ظهور نتيجة الثانوية
اللي لما تقارنه مسلا بدولة كافرة زي امريكا يوم زهور نتيجة في امريكا التي تعادل السانوية العامة. المجتمع لا يتقلب ولا حاجة. الناس دي دماغها مش مقفولة الناس دي ما عندهاش النجاح الوحيد في الحياة ان طالب جاب تسعة وتسعين في المية في سنة. الناس دي عارفة ان الحياة خبرات. وعارفة ان الحياة اكبر من كده. وعارفة ان النجاح ما هواش حاجة واحدة
في الحياة وعارفة للاسف الشديد القرآن والسنة بيدفعونك مفتوح واحنا مصممين نقفل دماغ ولادنا ومصممين نطلع تلت ترباعهم مرضى نفسيين ومعقدين لانو معرفش يجيب مجموع هيا هوا اغنى ميت مليون
كاردير في العالم جابه كم في السانوية العامة؟ هم رؤساء وملوك الارض جابوا كم في السانوية العامة؟ هم اعظم ادباء في العالم جابوا كم في السانوية العامة؟ هو اللي اكبر مصيبة بتتعس الانسان في حياته انه يعلق سعادته على حاجة واحدة بس. اكبر مصيبة ان واحد معتقد انه لو ما اتجوزش فلانة
ان واحد معتقد ان لو مراته مش شديدة الجمال هيعيش تعيس. ان واحد معتقد انه لو ما جبش مية وخمسين في المية في السانوية العامة هيعيش تعيش ان واحدة معتقدة انها لو ما تجوزتش واحد غني هتعيش تعيسة. ان اكبر مصيبة بتتعس الانسان في الحياة. انه يقفل دماغه على حاجة
ويعتقد انها سبب السعادة في الحياة. فيعذبه الله سبحانه وتعالى بها. قضية خطيرة. ولكن مش ده موضوعنا ده ده. يعني استرسال جامعي. انما واحنا شايفين يا جماعة المجتمع المصري افراح ومآتم بسبب الثانوية العامة ونشوف طالب هيموت عشان ما عرفش يدخل الكلية اللي نفسه فيها على نص درجة
ده دي نتيجة السانوية العامة بتاعة الدنيا. امال نتيجة السانوية العامة بتاعة الاخرة بقى؟ عارفين اهل الاعراف يا جماعة؟ انتم عارفين مصيبة اهل الاعراف ايه؟ انتم عارفين قلوبهم بتتخلع خلع مع نظرهم لاهل الجنة ونظرهم لاهل النار. واذا صرفت تبصرون تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا
انتم عارفين اهل الاعراف مصيبتهم ايه؟ ان مجموع السانوية العامة بتاع الاخرة وقف على نص درجة ما يدخلهمش الجنة. مش وقف على نص درجة ما يدخلهمش كلية هندسة ولا صيدلة. نص درجة حسنة واحدة. وقف دخولهم الجنة على حسنة واحدة. مجموعهم في الاخرة
الجنة على حسنة واحدة. انت متخيل خالع القلب اللي هو فيه. يعني احنا ممكن نتفاعل مع الدنيا. انما ليه ما نتفاعلش مع الاخرة كما نتفاعل مع الدنيا احنا ممكن نشيل هموم بعض امورنا في الدنيا. ولكن ليه ما بنشيلش هم ذلك الموقف الرهيب؟ حسنة. واحد وقف مجموعه في الجنة
مش عارف يدخل الجنة مش مش عارف يدخل كلية طب ولا مش عارف يدخل مش عارف يدخل الجنة بسبب حسنة متخيل خلع قلبه الحسنة دي كانت بجنيه في الدنيا صدقة. الحسنة دي كانت بليلة في الدنيا. الحسنة دي الاعتكاف يعمل له قفزة بها في الدنيا. قفزة لابو بكر اهو. انت متخيل انسان
بعد عشر تيام في بيت ربنا عشان ربنا انا هسيب كل حاجة عشانك يا رب. ده انت في الصيام سبت لقمة وبق مية عشان ربنا ربنا قال كل عمر ابن ادم الا الصوم فانه لي. وانا عايز زمان ويضاعف حسنات الانسان سبعميت ضعف. عشرة لسبعمية الا الصوم ولا حتى سبعمية
ده ما حدش يعرف درجة المضاعفة بتاعته ايه. ده ده لما ضحيت لربنا ببوق مية ولقمة. امال لما تضحي بربنا بعشر تيام تمكث فيهم في بيت الله سبحانه وتعالى. انسان زي ده ممكن يقف قلبه يتخلع في الاخر. لان المجموع بتاعه ما جابش الجنة. المجموع بتاعه ما جابش الفردوس الاعلى. المجموع بتاعه ما جابش جنات عدن
المجموع يعني عايزين نعتبر يا اخواني في الله وعايزين يعني نشد حيلنا في امور الاخرة. جاءت عشرة ايام بعمرك كله. النبي عليه الصلاة والسلام  لما ما اعتكفش العشر تيام فيه آآ رمضان قضاها في شوال. يعني كأن الاعتكاف مش ليلة القدر بس. مش عشان ليلة القدر بس. ده الاعتكاف ده حتى
لو راحت ليلة القدر برضو الاعتكاف ده له علل عظيمة. له علل له علل جسيمة. نسأل الله سبحانه وتعالى ان نكون من الموفقين لليلة القدر وان نكون من الفائزين بهذا العام. اللهم امين
الحمد لله وكفى. وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله لبيك يا ربنا وسعديك والخير كل الخير في يديك. والشر ليس اليك. انا بك واليك. تباركت وتعاليت. استغفرك واتوب اليك. اما
بعض اخواني واحبابي في الله طبعا حصل حدس خطير جدا في الايام اللي فاتت ديت اه اه يعني كان حدس منيف ومهيب طبعا هو فوز الماني على الارجنتين في كأس العالم. لما كان ميعاد المباراة الساعة تسعة بالليل وميعاد
اتق الله لاذان العشاء الساعة تسعة الا تلت. يعني تسعة بالليل ديت كانت الركعة الاولى او التانية في صلاة العشاء. ويعني اثر كثير من الناس وكثير من الشباب وكثير من الخلق نداء ماتش المانيا على نداء الله سبحانه وتعالى. ولبوا نداء المباراة ولم يستفيقوا لصلاة العشاء. او لصلاة
التراويح الا بعد ان انتهت هذه المباراة. في اللحظة اللي اللاعب الالماني جاب فيها الجون. اللي المانيا كسبت دي في كاس العالم. كان مية خمسة وسبعين المسلم في غزة. كان غزة اتقتل فيها مية خمسة وسبعين قتيل. في اللحزة اللي كان شبابنا واقفين قدام التليفزيون فرحانين بالجون الالماني
اسرائيل بتقتل في اخواننا في غزة بس يعني كان الكلام في هزا الموضوع ساعتها كان يبقى من باب النكد بتنكدوا علينا ليه؟ لماذا تنكدون علينا للاسف الشديد دايما اسرائيل ما ما بتضربش غزة او بتضرب فلسطين الا في مواسم مباريات الكورة لاحزوها كده
اللي ملاحظ بقى له عشرة خمستاشر سنة اوقات المذابح للفلسطينيين على يد الاسرائليين دايما لازم بتبقى في كاس العالم يا اما في كاس افريقيا يا اما ماتش مهول للاهلي والزمالك كما حدس من فترة قريبة لازم يكون فيه ماتش كورة في الفترة دي او موسم كورة في الفترة ديت لان هم عارفين ان
لم تضحي بالكرة من اجل ان تتفاعل مع قضايا اخوانها. يعني بيقول لك في تلاتة اتقابلوا مع بعض فكل واحد قال لهم انا اندل واحد في العالم. والتاني يقول له يا عم روح انا اندل منك. والتالت يقول انتم الاتنين انا اندل منكم. فقالوا خلاص نعمل مسابقة. نشوف مين اندل واحد فينا
معدية ست كبيرة عجوزة بتمد ايدها لواحد بتقول له عديني الطريق يا ابني قال لها حاضر. استنوا اما اوريكم وقام رايح نازل عليها من الاقلام والشلاليت قيمها في الارض ورجع قال لهم شفتم الندالة اللي انا فيها؟ في حد اندل مني في الدنيا؟ التاني قال له طب استنى وقام رايح لها فحسبة ان في واحد عنده امرأة جاي يساعدها بتمد له ابنه
نزل عليها برجليها برجليه كسر لها عضمها وسابها وهي غرقانة في دمها. ورجع وهو بيضحك بيقول لهم في حد اندل مني؟ التالت نام في الارض قالوا له في ايه يا عم؟ انت عملت حاجة؟ قال لهم انتم عارفين الست دي؟ قالوا له اه. قال لهم دي امي. ما فيش حد اندل مني في الدنيا. انتم عارفين اللي بيتقتلوا في غزة دول
اخواتنا يا جماعة اكتشاف مفاجأة دول مسلمين زينا زيهم. ده ارض فلسطين يا اخوانا ده الارض المقدسة. ده يعني الارض اللي سيدنا موسى وهو بيموت قال رب امتني من الارض المقدسة رمية بحجر. لو مش هاموت وانا فيها. اموت وانا شايفها بعيني يا رب. اموت وهي
قدام عيني يا رب متخيلين يا اخواني في الله يعني في هذه اللحظات اللاعب الالماني بيحط الجون والشباب فرحان واللاعب الالماني فرحان والشباب مش واخدين بالهم ان ذلك اللاعب وهؤلاء اللاعبين هيجوا يمسكوا في رقبتهم يوم القيامة ويقول لهم حرام عليكم. بقى احنا نبقى من اهل النار ان لم يهديني الله. عشان
انتم قاعدين تسقفوا لنا في الدنيا بدل ما تيجوا تدعونا الى الله. احنا في رقبة مين غير في رقبتكم. من سيشكون الى الله؟ ان لم يشكوا هؤلاء اللي قعدوا يصفقوا
هم عارفين ان دول على الكفر ولو ماتوا هيروحوا جهنم لان معهمش لا اله الا الله. محمد رسول الله. وبدل ما ندعوهم نقف نسقف لهم ونقف اعمل تسريحة شعرنا زي تسريحتهم ونلبس التيشيرتات بتاعتهم ونقلدهم وحذو القذة بالقذة. اخواني في الله مش قادرين نشيل قضاء الامة
اللي مش قادر يجاهد البطانية في التلت الاخير من الليل هيقدر يجاهد الاف ستاشر والميراج والاباتشي ازاي يعني؟ اللي مش قادر البطانية في قيام الليل. اللي مش قادر يجاهد نفسه في العبادة. اللي مش عارف يقعد يومين في المسجد. يعبد ربنا هيجاهد. هيخرج يجاهد. انما مواسم
العبادة تدريب على قوة العزيمة. تدريب على الرجولة. تدريب على الجدية. في العلاقة بالله سبحانه وتعالى. مواسم العبادة لما السيدة اه اه مريم اعتكفت اه واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا. اعتكفت لعبادة
فارسلنا اليها روحنا ربنا اصطفاها على نساء العالمين. ربنا اختارها على نساء العالمين. فالاعتكاف من اسباب الاصطفاء بين يدي الله سبحانه وتعالى اعتكاف من اسباب ان ربنا يصطفيك. وان ربنا سبحانه وتعالى يرفعك. عشان كده في اية المشكاة الله نور السماوات والارض. مثل نريك مش
يا مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكبا دري. المصباح المهول ده يا رب المهول ده نجيبه منين في بيوت اذن الله ان ترفع عايزين النور ده امكثوا في بيوت الله تعبدوا الله. عايزين النور ده ما تضيعوش مواسم العبادة في بيوت الله ولا اوراد العبادة في بيوت الله. عايزين ربنا
عايزين ربنا يبارك لكم في كل ساعة من وقتكم. لما الواحد بيقف في المرور ويلاقي نفسه واقف في الشارع نص ساعة عشان يعدي. ويلاقي نفسه عشان من شارع لشارع جنبه بالتاكسي ممكن ياخد له يعني ساعة الا ربع ويقول سبحان الله. الناس ضلوا باوقاتهم على الله. فضاعت
في اشياء عجيبة. فابتلوا بتعطيل الوقت في حاجات عجيبة جدا. سبحان الله العظيم اللي يقول لك انا مش فاضي للعشر الاواخر. طب لو العربية برضه هتبقى مش فاضي. طب لو اللابتوب بتاعك باظ او الكمبيوتر باظ برضه هتبقى مش فاضي. طب لو المحمول بتاعتك شاشته اتحرقت؟ برضو هتبقى مش فاضي؟ يا اخواننا
المجهود اللي احنا بنبزله في الدين ده. لو احنا بنبزله في الدنيا. لو احنا بنبزله في سانوية عامة. يجيب ايه في السانوية العامة؟ يجيب طب ولا هندسة ولا يجيب ايه؟ المجهود اللي
احنا بنبزله في العبادة ده لو بزلناه طول السنة لو بزلناه في التجارة يكسبنا قد ايه؟ يصرف على بيت فيه كم فرض؟ ولا فيه طالب في في بياخد دروس ولا بنت مريضة ولا اخواني واحبابي في الله
عايزين نجتهد في هذه الايام ان شاء الله. وعائزين يعني نتعاقد مع مولانا. ونتعاهد مع مولانا على عبادته في هذه العشر. فانها فرصة مهولة فرصة الفوز بليلة القدر. ليلة القدر يا جماعة ما حدش يعرف هي امتى. ولا حد يقدر يزعم انها ليلة معينة من العشرة الاواخر. النبي عليه الصلاة والسلام
بل يعني يعني بل النبي عليه الصلاة والسلام لما قال للصحابة اريد اني اسجد في ماء وطين. يعني علامة ليلة القدر ان انا اسجد في مية وطين. ها؟ النبي وهو ماشي ليلتها الصبح. ليلتها السما مطرت فسجد في ماء وطين. قال لك ده كانت ليلة واحد وعشرين. ليلة واحد وعشرين جت مرة ليلة القدر
حياة النبي عليه الصلاة والسلام وقال روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال التمسوها في الثالث في ليلة السالس والعشرين. عشان كده بعض السلف وبعض العلماء كان ليلة تلاتة وعشرين
ابني بيتباع اهتمام خاص. طب والباقي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ التمسوها في السبع الاواخر. الله! يعني ليلة خمسة وعشرين وسبعة وعشرين وتسعة وعشرين؟ اه يعني يعني بل كمان ليلة خمسة وعشرين طبعا دي الليلة اصلا اللي اللي نزل جبريل على النبي في اول ليلة قدر في الامة. اول ليلة قدر في الامة كانت ليلة خمسة وعشرين. في
نزل القرآن لاربع وعشرين خلينا من رمضان. يعني ليلة خمسة وعشرين عشان كده المحدثين يقولون ان ليلة القدر خمسة وعشرين. ليلة سبعة وعشرين ده جمهور العلماء بيقول سبعة وعشرين وابن عباس كان بيقول لك ليلة سبعة وعشرين. طب والايام الزوجية؟ قال رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري التمسوها
قبل تسع تبقى لسبع تبقى لخمس تبقى. يعني ايه ؟ يعني قال لك ان رمضان لو تلاتين يوم بناء على الحديس ده يبقى ليلة القدر في الليالي الزوجية ولو رمضان تسعة وعشرين يوم يبقى في الليالي الوترية الليالي الفردية. يعني احنا يا اخوانا يعني موضوع ليلة القدر ده ما حدش يعرفه. ما حدش يعرفها الكثير
العلماء انها ليلة متنقلة. يعني وهذا ما يعني رؤيا ولاحظ في السنوات السابقة ان ليلة القدر ما هياش ليلة سابتة اصلا. ما حدش يعرفه. يبقى اذا عايز يفوز بالالف شهر. عبادة ما يعتقدش ان ليلة القدر ليلة بالف شهر. ليلة القدر عشر ليالي كل ليلة معقدين
كل ليلة بميت شهر ليلة القدر عشر ليالي مش بخمسة وتمانين سنة عبادة عشر ليالي كل ليلة بتمن سنين ونص عبادة يعني نجتهد اخطر من ان احنا ننشن في العشر الاواخر. اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر. اللهم اجعلنا من الفائزين بليلة القدر. فانه من حرم خيرها فقد حرم الخير كله
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. وزكها انت خير من انت وليها ومولاها يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا
الى انفسنا طرفة عين. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم قوي في رضاك عزمنا. يا رب لا نهلك وانت رجاؤنا. ولا نضيع وانت مولانا ولا نضل وانت هادينا. اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد غفرت ذنوبنا. وكفرت عنا سيئاتنا واديت قلوبنا
بكيت نفوسنا وشرحت صدورنا ويسرت امورنا واصلحت بالنا واحوالنا. اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد اعتقت من النار رقاب ربنا وعفوت عنا اللهم لا تخرجنا من رمضان الا وقد فرجت كرباتنا. وكشفت الهم والغم عنا. وشفيت امراضنا واديت ديوننا. اللهم لا
تخرجنا من رمضان الا وقد هديتنا وسددتنا وفتحت علينا بما فتحت به على قلوب الصالحين وعلى صدور الصديقين يا املنا الوحيد ويا ركننا الشديد. اللهم انك لن تطاع الا باذنك. اللهم اذن لنا في عبادتك في العشر الاواخر من رمضان يا رب
لنا في الاعتكاف بازنك يا رب العالمين. فان من هديته فهو المهدي ومن صرفت قلبه فهو المصروف. الله ثم صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم ثبت قلوبنا على دينك. اللهم اجعلنا لك صوامين. لك قوامين. لك ذكارين. لك
شكارين واسرر سخائم صدورنا يا رب العالمين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
