ان الحمد لله نحمده ونستعين به ونستغفره ونؤمن به ونتوكل عليه ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
خلق فسوى وقدر فهدى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الاله الخلق والامر فتبارك الله رب العالمين. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. فذلكم الله ربكم فاعبدوه
واشهد ان محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح للامة فكشف الله به الغمة وجاهد في سبيل ربه حق جهاده حتى اتاه اليقين وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها
لا يزيغ عنها الا هالك يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله تعالى واحسنوا الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل
ضلالة في النار وما قل وكفى خير مما كثر والهى وانما توعدون لاتي وما انتم بمعجزين. اخوة الايمان والاسلام اوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل الله محمد صلى الله عليه وسلم
الله  ايها الاخوة الاحباب من يومين جاءني آآ فيديو عن بعض الاطفال يكرمون لحفظ القرآن الكريم بعض الاطفال يكرمون لحفظ القرآن الكريم وعددهم بالمئات ما شاء الله في مكان واحد
يمكن ان يكون اخر مكان بتصور في ناس ان هذا العدد من الناس معظمهم اطفال منهم بعض الكبار ايضا يختمون كتاب الله عز وجل ويكرمون لحفظه وهذا المكان هو غزة
فغزة العزة للمسلمين فهذا المكان لا يتوقف عن ابهار المسلمين وابهار العالم بما يفعلون تحت وطأة الاستعمار وتحت وطأة القهر وتحت وطأة الظلم وهكذا الاسلام سبحان الله ثم  اليوم نرى بعض اخبار عما يحدث لاهلنا واخواننا واخواتنا اطفالنا
في حلب في سوريا ولله المشتكى  نبرأ من حولنا وقوتنا ونلوذ بحول الله عز وجل وقوته. ونقول الله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله. ولا نملك والا الدعاء لاخواننا ومن يستطيع فوق ذلك فعليه ان يفعل
ده هو القرآن الله سبحانه وتعالى ده قرآن سبحان الله ده غزة فلسطين  ولا الله سبحانه وتعالى سلك مستحيل. ده اسلام ده امة في محمد صلى الله عليه وسلم. ابتدائي
انا في انا قلت له او  آآ آآ اذا احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا مما استدعى بعض الاحاديث للنبي صلى الله عليه وسلم. ان شاء الله آآ نتدبر فيها معا في هذا الوقت القصير. ووالله الذي لا اله الا هو نفسي انصح قبل اي احد اخر. ونفسي اذكر
وبنفسي ابدأ كما قال شعيب عليه السلام عندما خاطب قومه وما اريد ان اخالفكم الى ما لكم عنه. وكما قال الله عز وجل اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم. ومن منطلق الحديث
ابوي الشريف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة. قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولرسوله ولكتابه ولائمة المؤمنين وعامتهم. سم فيه احاديثه في رسول الله صلى الله عليه وسلم. الله سبحانه وتعالى
ده حديثه في رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيدنا شعيب عليه السلام ان الله عز وجل بني اسرائيل ان شاء الله سنة
رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح حديث ابي هريرة رضي الله عنه بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ. فطوبى للغرباء. بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا
كما بدأ فطوبى للغرباء. الرسول صلى الله عليه وسلم اسلام  سطوبة ازا جنة. الرسول صلى الله عليه وسلم وفي مش اسلك رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله ننظر حولنا نجد الناس مشغولين اشياء في الدنيا. نجد مثلا
بعض الناس يتكلم عن حقوق الانسان. وحقوق الحيوان. وفي نفس الوقت لا يريد حتى النظر الى من تغتال حقوق حريتهم وحقوق ادميتهم وحقوق انسانيتهم نتكلم هنا في امريكا لجان كثيرة ومواقع ومؤسسات
حق المريض في الحياة في اجهزة الحياة ننزع الفيشة ام نضع الفيشة؟ هذا حقه له حق في الحياة اما الاخرين فليس لهم حق حتى يريد ان يقول انا اريد ان احيا. انا لست مريضا. انا صحيح انا انسان انا حر
لا احد ينتبه تنزل البرميل او القنبلة تدمر كل الناس مستقبلهم واحلامهم ويصبح هم الرجل يبكي وينوح مثلما تروح النساء لا يعرف اين زوجته واين اولاده واين اطفاله. من سيخرج ومن لا يخرج. هذا همه. اصبح في الصباح
وجد نفسه هكذا انتزعت منه كل شيء. انتزع منه كل شيء. ممن ينادون بحقوق الانسان. وسبحان الله! نجد بعض الناس يدرسون كيف الاطفال وكيف المناهج وكيف كذا وكيف كذا وهذا امر جيد طيب. واخرون
يعني هم هم؟ هل ساتنفس في الصباح ام لا؟ هل ساجد ابي في الصباح جانبي ام لا؟ هل ساجد امي ام لا؟ هذا هم كل واحد له هم ما شاء الله. يذكرني ذلك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم. مثل المؤمنين. المؤمنين
ارجو ادعو الله عز وجل ان نكون من هؤلاء ممن سماهم النبي المؤمنين. ادعو الله عز وجل. ندعو الله نؤمن نقول اللهم اجعلنا من هؤلاء الذين سماهم النبي المؤمنين مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد. اذا اشتكى منه عضو
تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر. مش مات منه عضو. لا اشتكى منه عضو. مش دمر منه عضو اغتيل منه عضو اغتصب منه عضو نزعت براءة عضو قتل اطفال عضو لا. قال اذا اشتكى منه عضو اشتكى بس
اشتكى يا اخوانا صلى الله عليه وسلم  الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لي ان شاء الله تعالوا تفسحوا يا اخوانا في في المجلس. هذا يا اخوان من باب الاهتمام بامر المسلمين. هذا من باب قلة الحيلة والله
مسلم امة ثم خطبة حتى لا يضيع بس منا هذا امر التعاطف امر الرحمة هذا امر الود بيننا وبين اخواننا المسلمين الذين يقتلون. بس هذا الذي نريده يبقى هذا للاسف هو
الباقي البقية الباقية فينا هو هذا. ان احنا عندما يكون عندنا هذا الشعور ندعو الى الله باخلاص باذن الله تعالى. ان ربنا يكشف هذه الغمة ويكشف هذه الكربة. وان يكون الله عز وجل لاخواننا المستضعفين. ليس في سوريا فقط ولا في غزة فقط في كل مكان والله. حتى هنا
اخوانا هناك في اغتيال للحياة هنا في اغتيال عاطفي واغتيال اجتماعي واغتيال اخلاقي واغتيال للاسرة وفي كل مكان سبحان الله! لذلك يا اخواننا هذا المكان مهم. كتاب الله عز وجل مهم. المحافظة على الصلوات في المساجد مهم. احترام العلماء مهم
ان نهتم بامور الصغار وبامور الشباب وبامور المراهقين وبامور النساء وبامور الرجال والمحاضرات ويكون المسجد دائما مليء هكذا هذا امر والله مهم من هذا المنطلق. القابض على دينه كالقابض على الجمر. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. الرسول صلى الله عليه وسلم طول ده
قناة مسلم امة. دعاء دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله دعاء مسلم  افروم وذم ده مسلم ده مسلم كان ده صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم
سبحان الله! هذه الغربة يا اخوانا امر حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم حث على هذه الغربة قال الاسلام يبدأ غريبا ويعود غريبا فطوبى للغرباء ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم عش في الدنيا كانك غريب. او عابر سبيل
او هنا معناها بل يعني يترقى اكثر كمان عش في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل. كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان
اه عبدالله بن عمر رضي الله عنه الحديس في صحيح البخاري يقول ان النبي اخذ بمنكبه وقال كن في الدنيا كأنك غريب او يعني بل. بل الاحسن يعني لك ان تكون عابر سبيل. هذا معنى او مش التخيير يعني. مش كده او كذا. لا. هذا بل الاحسن لك هذا
كن في الدنيا كأنك غريب يعني هذا ليس بلدك. كيف تفعل؟ كل شيء يكون مؤقت ما يأتي الانسان في بلده غريب وعارف انه هيمشي ويستقر وكذا. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم بل عابر سبيل. يعني اكثر شوية من الغريب يعني
الامر دقائق معدودة وهتمر. لن تبني بيتا وتفتح حسابا في البنك وتعمل اسرة. لأ هو عابر سبيل. هكذا تكون الدنيا. فالغربة في الدنيا نفسها والغربة في الاسلام. كلما تدين الاسلام الانسان يكون غريب اكثر. يسلم يبقى غريب بين
بين البشر. يؤمن يبقى غريب بين القاعدة العريضة من المسلمين. يكون من اهل القرآن يبقى غريب اكثر. يدعو الى الله بغريب اكثر يتمسك بدينه يبقى غريب اكثر. هكذا فالغربة هذه من صفات المؤمنين. كما قال العلماء ان اهل غربة الدنيا يجتمعون مع بعضهم البعض
يعني تجدون نحن مثلا هنا في غرب المهاجرين من البلاد الاخرى يجتمعون مع بعض يعني. غداء عشاء امر هكذا يجتمعون مع بعض. ليه؟ لانهم في غربة فيتوحدون فالاولى باهل غربة الدين ان يكون كذلك
وكل غريب للغريب نسيب. يعني المفروض ان كل واحد غريب اننا نشعر بغربة في الدين نشعر بغربة في وسط هذه الانسانية. يجب ان ان نجتمع جميعا في بيوت الله على كتاب الله على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الاسلام اتسلف  فالرسول صلى الله عليه وسلم الرسول صلى الله عليه وسلم عبدالله بن عمر طب الرسول صلى الله عليه وسلم  الاخرة. عبد الله بن مسعود
سعود رضي الله عنه البخاري في الادب المفرد والامام مالك ان حزبك الموطأ ورواه يعني لهذا الحديث عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه كلام عبدالله بن مسعود. قال انكم في زمان ده زمان عبدالله بن مسعود
ابن مسعود رضي الله عنه قال انكم في زمان كثير الفقهاء قليل خطباؤه. كثير فقهاء قليل خطباؤه معطوه قليل سؤاله العمل فيه قائد للهوى العمل هو الذي يقود الهوى هوى الانسان. الهوى تبع للعمل
وسيأتي بعدكم زمان. وسيأتي بعدكم زمان. كثير الخطباء ما شاء الله انظر حولك كثير الخطباؤه قليل الفقهاؤه يا سلام كثير خطباؤه قليل فقهاؤه. كثير سؤاله قليل معطوه ما شاء الله! الله اكبر! كل مسجد له عشرة فون دريزن في السنة
ماشي؟ كثير السؤال قليل العطاء كثير سؤاله قليل معطوه. الهوى فيه قائد للعمل الهوى فيه عكس كل شيء يعني. الهوى فيه قائد للعمل اعلموا ان حسن الهدي في اخر الزمان خير من بعد العمل. يعني لما الانسان يلتزم بالسنة حتى في السمت وفي الامور
احيانا هذا يكون افضل من بعض العمل لان في زمن غربة. لما الانسان يعرف كده ان ده مسلم متبع للسنة هذا افضل من اعمال كثيرة جدا. العمل مهم في في هذا الزمن الذي يصفه عبدالله بن مسعود كأنه بيننا الان رضي الله عنه وارضاه. آآ الامام ابن حجر في تعليقه على هذا قال هذا الكلام لا
يقال بالرأي يعني هو تعلمه من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. لانه له حكم المرفوع يعني. عبدالله ابن مسعود استلم غايب  سداد رسول الله صلى الله عليه وسلم  ذوس هو اسك
اكشنت اند براكتيز از وات ليدز واندز ديزاير سديسي صلى الله عليه وسلم  انا تايمول كوم خطيب عبدالله بن مسعود كان جنة. فقيه ما شاء الله   ار واي مور داندوس واور جيفنج
هو مسجد عبدالله بن مسعود يقول باتوينو فاين بيبو الاسكينج داد مينز ذا جيفرز ار دي كريزن والله الذي لا اله الا هو ما عندنا نقص في الاموال الا احلف لكم بالله ما في نقص في اموال المسلمين. بس في نقص في كرم المسلمين. فيها اخلاق في الارتباط في الثقة في التوكل على الله في اليقين
في الاعتماد على الله عز وجل في النية الصالحة فيها نقص هذا ودول الله عز وجل سبحان الله ده سنة  ده دينه في الاسلام هدانا الله واياكم الى ما يحبه ويرضى جعلنا الله واياكم ممن يستمعون القول
اولى فيتبعون احسنه. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. طيب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن تبعه ولاه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد
اخواني هذا وصف لما عليه يعني بسيط لما عليه احوال الامة. طب ما الحل ما هو الحل؟ كتاب الله عز وجل يذكر ماذا حدث للامم السابقة؟ وماذا يجب علينا ان نفعل
يذكر ثواب الله ويذكر عقاب الله. ويذكر الحلول. هكذا النبي صلى الله عليه وسلم في سنته صلى الله عليه وسلم. المشكلة ثم الحل ودائما المسلم هكذا لا يشكو فقط. تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله
سنتي. والمحن تأتي فيها منح. فان مع العسر يسرا. ان مع العسر يسرا. النبي صلى الله عليه وسلم عندما خرج الى الطائف ولم يجد من يسمع ورماه المشركون والسفهاء بالحجارة حتى دميت قدماه الشريفتان
صلى الله عليه وسلم بابي هو وامي يريه الله عز وجل. عبد خادم ليس له قيمة في عند الناس يعني ان قيمته عند الله كبيرة يؤمن ويصدق بالنبي صلى الله عليه وسلم. هذا اول امر. ثاني امر وهو راجع
الناس البشر بنو ادم يرفضون النبي صلى الله عليه وسلم ويعادون النبي صلى الله عليه وسلم فيؤمن به الجن. يجد النبي صلى الله عليه وسلم ضيقا في الارض فيرفعه الله الى السماء. النبي صلى الله عليه وسلم مضطهد في مكة
يسري الله به الى المسجد الاقصى. فهذه منح من الله عز وجل واشارات للمسلمين. بس نعتبر لا يضيق بك الامر ابدا في كل هذا ما يحدث هذا فيه اختبار واختيار للمسلمين باذن الله تعالى. انا لننصر رسلنا والذين امنوا فين؟ في
الدنيا. الاول في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد بعدين. فهذه بشارات للمسلمين. وكم مرة بالمسلمين المصائب اكثر من ذلك؟ والدماء اريقت وناس وكذا ولكن يخرج الاسلام اقوى مما كان باذن الله. ندعو الله ان يكون كذلك. وندعو الله ان يعجل بهذا الفرج. اللهم فرجك ونصرك الذي وعدت
فالمؤمن دايما عنده هذا الامل في الله عز وجل رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. ان الله سبحانه وتعالى. ده مسلم الله سبحانه وتعالى الله ستروني دنيا بفور اخرة
الله عز وجل الدنيا سوي الله عز وجل والذات مسلم امة الله سبحانه وتعالى سبحان الله. الحل يا اخوانا ان نجتمع كلام ممكن نعتبره البعض كلام زي ما بيقولوا يعني كلام عام. بس هو هذا الكلام. مذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. الانسان لازم يهتم
عقيدته وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. وبالمحافظة على الصلوات وبتعليم الاولاد القرآن. والا يخلو البيت من ذكر الله عز وقراءة كتاب الله عز وجل. وان ننصرف عن اللهو وعن اللعب هذا ليس وقت لهو وليس وقت لعب
هذا وقت الاقبال على الله عز وجل واللجوء الى الله عز وجل والنزول بجنابه سبحانه وتعالى والوقوف ببابه سبحانه وتعالى والمذلة بين يديه والتضرع اليه هذا اوان ذلك هذا اول ذلك يا اخواننا. الله عز وجل. في الله
انا الله سبحانه وتعالى مسجد ودعت ذكرى الله عز وجل هذا او ان ان نكون اكثر عطاء من السؤال. هذا الاوان نرى حولنا. اذا المسجد يحتاج الى شيء يا اخوانا نبادر قبل
قبل ان نسأل بارك الله فيكم. تبادرون قبل ان نسأل. ناس ينتظرون كما ترون هكذا امامكم. في رمضان سيكون الامر مثل هذا ماذا نفعل؟ ماذا نحن فاعلون؟ هذا امر. له علاقة بكل ما يحدث. له علاقة بكل ما يحدث
مسجد مسجد   يا اخوان عندنا والله مشاكل كثيرة جدا العلاقات الازواج علاقات الابناء المراهقين الشباب هذه الامور نقبل عليها نقبل عليها في هذه البلاد. المسلمين يضربون بالقنابل في الشرق الاوسط ويضربون
بقنابل ايضا هنا. هنا ايضا في هذه الامور في مشاعرهم وفي عاطفتهم وفي انتمائهم للدين وفي اقبالهم على الله. كل الاتهامات وكل الاشياء وكل الاخبار وكل ضدك هكذا. فدائما نقبل على ذلك وندعو الله لاخواننا ونساعدهم بما نستطيع. فكلنا امة واحدة كما بدأنا في الخطبة ننتهي. كلنا امة
امة واحدة هدفنا واحد الهنا واحد نبينا واحد كتابنا واحد ويعني المنا واحد ايضا وخسارتنا واحدة ومكسبنا واحد باذن الله. واملنا في الله عز وجل واحد وكبير. ندعو الله عز وجل
الهوي مرشد سبحانه وتعالى سوي ماتش الله سبحانه وتعالى الله سبحانه وتعالى مسلم امة. الله سبحانه وتعالى الله عز وجل هو الله عز وجل الله عز وجل منازل وفي شهداء فردوس هوداي سبحانه سبحانه وتعالى لا اله الا الله محمد رسول الله. ربنا اغفر لنا
ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار. ربنا اغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك بفضلك عمن سواك. اللهم لا تدع لنا في هذا اليوم العظيم ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته ولا كربا ولا غما الا كشفته. ولا مريضا الا
فايتة ولا مريض الا شفيته ولا مريضا الا شفيته ولا محتاجا الا اعطيته ولا حاجة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها يسرتها رب العالمين اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين. اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين. ورد الينا مسجدك الاقصى يا رب العالمين. اللهم رد المسجد الاقصى الى حوزة المسلمين
متعنا فيه بصلاة قبل لقائك يا رب العالمين تحت امرة المؤمنين المسلمين. اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. عباد والله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم

