من سيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته
ولتموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس ان والدك وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا. واتقوا الله الذي يتساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا
سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا تعظيمات اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثات
وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله اظلنا شهر الكريم يفتح الله سبحانه وتعالى فيه ابواب السماء. وابواب الرحمة. وابواب الجنان ويغلق الله سبحانه وتعالى فيه ابواب النيران. شهر كريم ما اكثر من ان يعتق
الله سبحانه وتعالى عباده من النار كمثل هذا الشخص. وما من وقت يستجاب فيه الدعاء كمثل هذا الوقت وما من وقت يشعر الانسان فيه بفرحة وسعادة وسرور كمثل هذا الشخص
ولكن احبابي الكرام دعونا نتحدث عن الواقع الذي نحياه الان. حقيقة الناس في هذه الاوقات تعيش حالة من الهم غريب. تعيش حالة من الهم غريبة الناس تشعر بمرارة وغصة. ما اكثر هذه الكلمة التي سمعتها على مدار هذه الايام؟ احنا مش فرحانين
برمضان زي كل عام. ما هذه الحالة التي اصابتنا عباد الله؟ يشكو الناس هما وغما هل غلاء الاسعار هو السبب؟ هل ما تمر به البلاد من ازمات هو السبب؟ هل بعد الناس
الله هو السبب احبابنا الكرام لا ينبغي ابدا بحال من الاحوال ان نتسائل عن سبب ما اصابنا من لماذا نعيش في هذه الحالة من الكرب؟ ونحن قد تخلينا عن كتاب ربنا
حقيقة قد ابتعدنا عن كتاب ربنا. سامحوني والله انا اتحدث اليوم الى نفسي. انا اكلم اليوم نفسي واتساءل متى كانت اخر مرة ختمت انا انا المتحدث متى كانت اخر مرة ختمت فيها كتاب الله. متى كانت اخر مرة جمعت اولادي على كتاب الله عز وجل؟ متى
كانت اخر مرة فتحت كتاب الله سبحانه وتعالى لاقرأ ما فيه واتدبر. متى كانت اخر مرة لو فتحت الراديو على اذاعة القرآن الكريم. لاتدبر هذه الايات التي تتلى علينا بالليل والنهار. متى كانت اخر مرة
جلست في جلسة مع اخوان لي في بيت من بيوت الله لنقرأ كتاب الله ولنتدارس كتاب الله عز وجل فيما بيننا متى كانت اخر مرة قرأت اية من كتاب الله عز وجل؟ فقلت في نفسي هذه الاية وهذه القراءة فاين العمل
احبابنا الكرام اذا وجدتم الهموم والغموم والكروب قد اصابت انسان في يوم من الايام او اصابت امة في يوم من الايام فاعلموا يقينا انها قد تخلت او قد ابتعدت عن كتاب الله عز وجل. لانه لا يجتمع ابدا هم وغم
مع كتاب الله عز وجل. لذا علمنا حبيبنا صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي اخرجه احمد في مسنده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يصيب احدكم هم او غم او كرب فيقول اللهم اني اسألك الحديث في اخره ان تجعل القرآن
انا ربيع قلبي ونور صدري وذهاب همي وغمي الا ازال الله عز وجل عنه همه. اذا الهموم لا تنزل في قلوب الناس والغموم لا تنزف في قلوب الناس الا على قدر بعد الناس عن ربهم عز وجل. الحياة لا تضيق باحد
ولا يذوق الانسان مرارة الدنيا الا على قدر بعد هذا الانسان عن كتاب ربه سبحانه وتعالى. الم يقل لنا ربنا تبارك وتعالى ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. من اعرض عن هذا الذكر
الذي انزله الله سبحانه وتعالى للناس نور وهدى وشفاء. الم يقل ربنا عز وجل انه سيعيش ايش هذه الحياة بوصفها القرآني فان له معيشة ضنكا؟ الم يخبرنا ربنا تبارك وتعالى انه
هموم الدنيا انما هي في تصاعد وهموم الدنيا انما تكون في تصاعد على قدر اعراض العبد عن هذا القرآن؟ الم يقل سمع ربنا تبارك وتعالى ذلك في كتابه فقال ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعد
يسلكه عذابا صعد؟ هل هذا العذاب عذاب دنيوي او اخروي؟ قولين لاهل التسيس. والجمع بينهما وارد فما من عبد يعرض عن كتاب الله سبحانه وتعالى الا يذوق هذه المرارة؟ كم من شاب يشكو من تمكن الشيطان من
تمكن الشيطان به. الشيطان يتلاعب به تلاعب الصبيان بالقرى. ويسأل ازاي استطيع ان اتغلب على على الشيطان قال ربنا تبارك وتعالى ومن يعرض عن ذكر ربه قل فالله عز وجل نقيض له شيطانا. فهو له قريب. نقيض له شيطانا فهو له قرين
اذا هموم الدنيا وهموم الدنيا ازمات الدنيا وازمات الاخرة بسبب بعد الناس عن كتاب الله سبحانه وتعالى البعد الناس عن كتاب الله سبحانه وتعالى. والا فالحياة الطيبة في الدنيا والاخرة. انما تكون على حال قدر او على
فقدر قرب العبد من هذا القرآن. حبيبنا صلى الله عليه وسلم وضح لنا وعلمنا. ان القرآن سبب مجال من كل هم وكرب وغم قد يصيب الانسان. سواء كان هذا الهم والغم والكرب في الدنيا. او كان في القبر
حبيبنا صلى الله عليه وسلم ضرب لنا مثالين اما المثال الاول فلاهل القرآن الذين قرأوه وعملوا به في الدنيا. فقال صلى الله عليه وسلم وان المؤمن ليسأل في قبره فيقال له من ربك؟ وما دينك؟ وما نبيك
وما عملك. فاما المؤمن فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد وعملي وعملي قرأت القرآن وعملت بما فيه. عملي في الدنيا كان ارتباطي بالقرآن. قرأت القرآن وعملت فقال صلى الله عليه وسلم في نادي مناد من السماء ان صدق عبدي. فافرشه له من الجنة. وافتحوا له
له بابا الى الجنة. فلا يزال يأتيه من طيبها وريحها الى قيام الساعة. لانه عمل بالقرآن. كان في الدنيا ترتبط بالقرآن. واما المثال الثاني فلمن هجر القرآن. لمن ضيع القرآن لكل انسان مرت عليه
ليلة ما فتح فيها كتاب الله ولا تدبر في ايات الله. وما فكر في يوم من الايام ان يعمل بهذا القرآن قال صلى الله عليه وسلم كما في البخاري في صحيحه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان كثيرا ما يسأل الناس هل رأى منكم
يوم او الليلة احد رؤية فاذا رأى احد رؤية قصها على رسول الله وانه خرج عليهم ذات يوم بعد صلاة الفجر وقال هل رأى منكم اليوم اليوم احد رؤية؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه قد رأى رؤيا كان
انه قال اتاني اتيان من ربي فاخذ بضبعي بكتفي وقال لي انطلق انطلق. فمررت على رجل مرجع على قفاه. واحد نايم على ظهره. وعلى رأسه رجل معه حجر. فيأخذ الحجر فيضربه على رأسه
فتنفلق الرأس. الرأس بتنكسر فتنفلق الرأس. ويتدهده الحجر. فيذهب الرجل فيأتي بالحجر فتلتئم الرأس فيأتي بالحجر فيضربه على رأسه فتنفلق الرأس. وهذا حاله الى قيام الساعة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم للملكين من هذا؟ مين ده؟ فقال هذا هو الرجل الذي اتاه الله القرآن
فهو ينام عنه بالليل ولا يعمل به بالنهار. هذا حاله في قبره. هذا هو حال الانسان الذي ضيع القرآن بالليل هذا حاله في قبره الى ان يلقى الله. هذا هو الرجل الذي اتاه الله القرآن. فهو ينام عنه
ولا يعمل به بالنهار. انظر الى الحسن وهو يترجم لنا حال الصحابة بعد سماعهم لهذا الحديث. الحسن ابن علي رضي الله عنه قال ادركت سلف هذه الامة ادركت سلف هذه الامة وهم ينظرون الى القرآن على انه
سائلة من الله لهم. فكانوا يتدبرونها بالليل ويعملون بها بالنهار. بالليل بيتدبروا القرآن. وبالنهار حان وقت العمل ليه؟ لان هم عرفوا ان حال من يهجر القرآن كيف يكون حاله في قبره؟ يعذب هذا العذاب والعلة؟ قال صلى
صلى الله عليه وسلم رجل اتاه الله القرآن فهو ينام عنه بالليل ولا يعمل به بالنهار. يا امة القرآن اين حالنا مع كتاب الله عز وجل؟ كل هم وكل غم وكل كرب وكل ازمة من ازمات الدنيا والاخرة. انما حلها من
اقرأي كتاب الله عز وجل. وعلى قدر التمسك بهذا الكتاب تزول الازمات وتزول المشكلات. حتى يوم القيامة في عز قربات وفي عز الازمات وفي عز المحن التي تمر بالناس في يوم القيامة. اهل القرآن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اهل القرآن
في اعلى منزلة من المنازل في الجنة. اهل القرآن معهم النجاة في الاخرة ايضا. حبيبنا صلى الله عليه وسلم اذا كان قد ذكر لنا في ارض المحشر مزيدا من الاهوال ومزيدا من العناية لاهل لاهل الدنيا. اذا كانت الشمس قد دنت من الرؤوس
على اهل الدنيا فان اهل القرآن لا يشغلهم ابدا حرارة الشمس في هذا اليوم. فان اهل سورة البقرة وال عمران انظر الى وزوال همهم من شدة الحر في هذا اليوم. قال صلى الله عليه وسلم في شأن من حمل البقرة وال عمران. فانهما يأتيان يوم القيامة
كانهما غمامتان او غيايتان او فرقان من طير سواس تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة. تحاجان قال النووي رحمه الله اي تحجبان عنه حرارة الشمس يومئذ. مش شايل هم حرارة الشمس. واذا كان اهل
الدنيا في ارض المحشر. واذا كان اهل الدنيا في ارض المحشر قد خرجوا حفاة عراة غرلا فان اهل القرآن لهم حال اخر فان اهل القرآن لهم حال اخر. قال النبي صلى الله عليه وسلم يأتي القرآن صاحبه يوم القيامة فيقول له
الا تعرفني؟ فيقول من انت؟ يقول انا صاحبك القرآن. كانت هناك مصاحبة في الدنيا. ايصاحبك القرآن؟ الذي ليلك وعظمتك بالهواجف. وان كل تاجر اليوم من وراء تجارته. وان اليوم من ورائك فيعطى الملك
ويعطى الخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج عقاب نوره اشد من نور الشمس. هذا في ارض المحشر. وفي رواية عند البزار في مسنده باسناد حسن يأتي القرآن صاحبه فيقول القرآن اي رب حله. فيلبس
صاحب القرآن حلة الكرامة. فيقول القرآن اي ربي زده. في لبس تاج الكرامة. فيقول القرآن اي ربي ارض عنه فيرضى الله تبارك وتعالى عنه. ثم يقول القرآن اي ربي ارفعه في الجنة. فيقول ربنا عز وجل
قابل القرآن اقرأ ورتل واصعد في درج الجنة. فان منزلتك عند اخر اية كنت تردد. وازا كان اهل الدنيا يوم القيامة في ارض المحشر يوم يفر الغرب من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم
يومئذ شأن يغنيه واذا كان نداء الناس في ارض المحشر يوم القيامة الا ترون ما نحن فيه؟ الا ترون ما حل بنا انظروا من يشفع لنا عند ربنا فان اهل القرآن لهم حال اخر. فان اهل القرآن لهم حال اخر ام
ما حالهم فمعهم الشفعاء وكفى بالقرآن شفيعا. فمعهم القرآن وكفى بالقرآن شفيعا. قال النبي صلى الله عليه وسلم كما عند ابن حبان من حديث جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا القرآن
قم شافع مشفع اي شفاعته مقبولة عند الله. ان هذا القرآن شافع مشفع. وماحل مصدق اي مجادل عن صاحبه وماحل مصدق. من جعله امامه قاده الى الجنة. ومن جعله وراء ظهره ساقه الى النار
وقال صلى الله عليه وسلم ان القرآن والصيام ليشفعان للعبد يوم القيامة. يأتي القرآن فيقول اي ربي اسهرت ليلة فشفعني فيه فيشفع فيه. فيشفع فيه. هذا حال اهل القرآن. هذا حال
حال اهل القرآن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. اهل القرآن في نجاة من النار يوم القيامة. لا تمسهم ولا تصيبهم فبالله عليكم حدثوني كيف يعذب الله قلبا وعى القرآن؟ كيف يعذب
فهو قلبا وعى القرآن. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا جمع القرآن في ايهاب لم تمسه النار قال المنوي رحمه الله والمعنى ايما قلب كان في الدنيا قد شغل بالقرآن
حفظ وعمل وتدبر وتعليم وتعلم. فان صاحب هذا القرآن قد الله عز وجل على الناس. قارن بين هذا الحال وبين من قال الله سبحانه وتعالى في شأنهم كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا. من
قضى عنه اللي اعرض عن القرآن في الدنيا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا. اللي بالنسبة له مجرد قطعة ديكور في قلب السيارة بتاعته. القرآن بالنسبة له كان مجرد لوحة موجودة على حيطة من
البيت ان القرآن كان بالنسبة له هو الشيخ اللي هييجي يقرأ يوم وفاة الاب او وفاة الام. اللي القرآن كان بالنسبة له في هذه الصورة من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا. خالدين فيه وساء
الهم يوم القيامة حملا اسوأ حمل واسوأ وزر تلقى الله عز وجل به ان تلقى الله وانت معرض عن ان تلقى الله وانت معرض عن كتابه. هذا اسوأ حمل واسوأ وز يحمله الانسان بين يدي الله
عز وجل يوم القيامة. احبابنا الكرام القرآن هو حياتنا. من غير القرآن نضيع من غير القرآن نهلك. رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لنا في كل زمان فتنة وفي كل زمان ازمة. حلا واحدا عليكم بالقرآن
عليكم بالقرآن عند ابي داوود في في سننه باسناد حسن من حديث حذيفة  قلت كان الناس يسألون رسول الله عن الشر وكنت اسأله انا عن الخير. كان الناس يسألون رسول الله عن الخير. وكنت اسأله انا عن الشر
ومخافة ان يدركني وانني قلت له ذات يوم يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر. حتى اتانا الله الله عز وجل بهذا الخير الدين القرآن. فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم يا حذيفة. قلت
ما اصنع يا رسول الله؟ قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واعمل بما فيه. تعلم كتاب الله واعمل بما فيه. ده كفاية في نجاة اي انسان. تعلم القرآن بس كفاية لنجاة اي انسان
والله لا يهلك الله عبدا وعى قلبه القرآن. والله لا يهلك الله عبدا وعى قلبه القرآن والله لا يضل الله قلبا وعى القرآن ابدا. الا اذا كان في هذا القلب مرض اصلا
النبي صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم على اصحابه فقال يقول ابو شريح الخزاعي كنا ذات يوم في مسجد النبي نقرأ القرآن. فخرج علينا النبي صلى الله عليه وسلم مكبرا. الله اكبر الله اكبر
الله اكبر فقال لنا اليس تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله قلنا بلى يا رسول الله. قال ابشروا فان هذا القرآن سبب طرفه بيد الله سبب اي حبل طرفه بيد الله وطرفه بايديكم. وانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا
لا تضلوا ولا تهلكوا بعد القرآن ابدا. متى ارتبطت الامة بالقرآن؟ اذا متى يكون الهلاك اصلا ان يكون هناك هلاك ازا تمسكنا بالقرآن. صحب النبي الكرام ما علا قدرهم الا في اليوم اللي تمسكوا فيه بالقرآن. علم
وقولا وعملا وتعليما وتعلما. اسمعوها مني جيدا عباد الله واختم بها لانني اعرف ان الحر بالخارج شديد قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتعوذ من خمس ويعوذ الصحابة ان يدركوا هذه الخمس. قال
يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها الا ابتلاهم الله بالطاعون والامراض التي لم تكن في اسلافهم الذين قد مضوا. في رواية البيهقي الا ابتلاهم الله بالموت. وما طفف قوم للمكيال
والميزان الا ابتلاهم الله بالسنين وجور السلطان عليهم. وما منع قوم زكاة ام لا اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا. وما لم واذا تركوا كتاب الله
وسنة نبيه الا برئت منهم ذمة الله. ومعنى برئت منهم ذمة الله رفع الله يد رعايته وعنايته وكلأه وحفظه عنهم. ووكلهم لانفسهم يوكل الانسان منا الى نفسه اذا ترك كتاب الله وراء ظهره
ايها الاباء اغرسوا في ابنائكم كتاب الله. وعلموهم هذا القرآن العظيم اجلسوا معهم وربوهم بمجالس القرآن. اذا اردنا لهم الهداية. اما اذا تركنا ابناءنا بعيدا عن القرآن لا يشكي بعد ذلك والد ولده. ولا يشكي انسان بعد ذلك تملك الشياطين منه
فان الله قد رفع يده عنكم نريد عودة صادقة في هذه الايام واحنا داخلين على شهر انزل الله فيه القرآن عايزين نلتزم بالقرآن. عايزين تكونوا  فقال صلى الله عليه وسلم وان البيت الذي يتلى فيه القرآن ليتراءى
في اهل السماء كما ترون انتم الكوكب الدري في افق السماء. البيت ده هو الدور التالت كان فيه حد بيقرأ قرآن. الشارع كله مظلم والبيت مظلم. الا البيت ده منور
واهل السماء يرون هذا البيت بنور القرآن كما نرى نحن الكوكب ينير بالليل. فاهل السماء يعرفون اهل هذا البيت الذي انار الله عز وجل حياته بالقرآن. قال الله عز وجل وكذلك كذلك اوحينا اليك
من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان. ولكن جعلناه نور نهدي به من نشاء من من عبادنا قال ابن القيم فوصف الله القرآن بوصفين جعله الله عز وجل روحا وجعله
وحدثوني بربكم فما حال الجسد اذا نزعت روحه مات وهكذا حال القلب اذا غاب عنه القرآن  يصاب بالهم والغم والكرب والشدة والازمات والمحن وزالت روحه. ولكن جعلناه نور. القرآن نور وهداية لك. الف لام
ذلك الكتاب لا ريب. فيه هدى للمتقين. هذا القرآن هو بداية لنا جميعا احبابي الكرام. وهو يهدي الى اقوم الطرق. واحسن السبل فهذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. جعله الله عز وجل روحا وشفاء. قل هو للذين امنوا ها
هدى وشفاء. هدى وشفاء. هدى وشفاء جعل الله سبحانه وتعالى هذا القرآن حياة لنا. من غيره نحن لا شيء. من غير القرآن نحن لا شيء اجل ذلك انا نصيحتي لكم اذا انشغل الناس بزخارف الدنيا فاستمسكوا بالقرآن. في
سورة الزخرف اللي بتتحدث عن زخارف الدنيا وانشغال الناس بزخارف الدنيا وانشغال الناس بالفلوس والاموال والذهب واصبح المقام عند الناس لولا القي علي اسورة من ذهب كما قال فرعون لاهل مصر وقال اليس لي ملك مصر وهذه الانهار
من تحتي اذا رأيت الميزان عند الناس الان دنيا. اذا رأيت الميزان عند الناس زخارف انت عليك بالقرآن. لذا وضع هذه الاية في ظل زخارف الدنيا فاستمسك فاستمسك كده مسك. انا كده ماسك الازازة. انما كده ده التمسال. ده التمساك
في الف شيء هيحاول نزع القرآن منك. في الف شيء هيحول بينك وبين القرآن. دورك الاستمساك امسك. استمسك بالقرآن. ربنا بيقول للنبي استمسك به. استمسك بالقرآن واذا كان النبي في حاجة الى الاستمساك بالقرآن. فيا ترى ما حالنا نحن؟ احنا حاجتنا احنا بقى تبقى للقرآن عاملة ازاي
لما ربنا يقول للنبي فاستمسك بالذي اوحي اليك. استمسك به يا محمد اذا اردت ان تنجو عليه الصلاة والسلام. اذا اردت ان تنجو من في هذه الزخارف اللي تلفت الانسان. عملي يشغلني عن القرآن. ولادي يشغلوني
عن القرآن زوجتي تشغلني عن القرآن فلوسي تشغلني عن القرآن. جسدي ومتطلبات الجسد تشغلني عن القرآن والكل بينزع القرآن مني في الوقت ده انا همسك انا هستمسك بالقرآن هستمسك به
قصك بالقرآن مش هسيبه. مهما كانت الضغوط انا هستمسك بالقرآن. مهما كانت الامور اللي بتنفع القرآن من حياتي انا هستمسك سؤال بامر ربنا سبحانه وتعالى لنبيه بل هو امر من الله عز وجل لكل من اراد نجاة. فاستمسك بالذي اوحي اليك
امسك بالذي اوحي اليك امر الله عز وجل لنبيه ما اريد ان اقوله عباد الله خير ما نستقبل به هذا الشهر الكريم عودة القرآن عودة صادقة من القرآن عارف ان الخطبة دي متأخرة جدا. كان كان مجالها يوم واحد شعبان. لان السلف كانوا
يطلقون على شعبان شهر القراء. لانهم كانوا في شعبان بيقفلوا حوانتهم المحلات بتاعتهم. وينشغلوا بالقرآن؟ استعدادا القلوب تمهيدا للقلوب باستقبال هذا الشهر الكريم. احبابنا احبابي الكرام خلاص فرصة قدامنا خلاص رمضان جاي. نبدأ بالقرآن
ونبدأ بكلام الله سبحانه وتعالى. فهو خير معين لنا. اجعلوا القرآن صاحب. اجعلوا القرآن لكم صاحب خلوا علاقتنا مع القرآن علاقة صحوبية. زي ما كل شاب النهاردة له صاحبه اللي بيروح الجامعة معه وبيروح معه. وبالليل بيخرج معه وبييجي معه
وفي الدروس بيروح معه وبيجي معك صاحب القرآن. ووالله ما اعظمها من كلمة ستقال لحامل القرآن يوم القيامة. عندما يقول له القرآن اما تعرفني؟ انا صاحبك القرآن. انا صاحبك القرآن. صاحب القرآن تسعده في الدنيا. صاحب القرآن
كم تسعدوا في الاخرة؟ فالنجاة في الدنيا والاخرة انما تقوله بالقرآن. عودوا الى القرآن مرة ثانية لكم الحياة. فوالله ما طابت الحياة بمثل كتاب الله سبحانه وتعالى. ووالله ما سعدت القلوب بمثل كتاب الله
وتعالى ووالله لا يتولى عبد كتاب الله عز وجل الا تولى الله هذا العبد بحفظه ورعايته عباد الله كتاب الله كتاب الله. عباد الله احنا داخلين على رمضان. استعدوا بكتاب الله وبعودة صادقة
وكتاب الله استعدوا بمجالس القرآن التي هي مجالس نزول السكينة والرحمة وغشياننا ونزول الملائكة علينا وذكرنا ذكر ربنا عز وجل لنا في الملأ الاعلى. مجالس القرآن مرة ثانية. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحيينا واياكم بالقرآن. باذن الله عز وجل باذن الله
ستبدأ صلاة التراويح ان شاء الله. يعني ازا كان رمضان الاتنين هنبدأ ان شاء الله باذن الله صلاة التراويح يوم الحد. بعد صلاة العشاء هنبدأ صلاة التراويح ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى في هذا المسجد بازن الله. آآ ان شاء الله يعني كانت العادة ان احنا دايما بنصلي في رمضان بجزء. طبعا هنا صعب جدا ان احنا نصلي الجزء طبعا
معنا ابائنا الكبار في السن كتير والشباب ولادنا واخوانا في الجامعات وفي الثانوي في امتحانات امتحاناتهم لحد تقريبا ستة وعشرين رمضان احنا بنقرأ ان شاء الله باربع باربع تربع باذن الله نصف جزء بازن الله. معنا مجموعة طيبة جدا من القراء الطيبين ما شاء الله من اهل القرآن
بحيس ان شاء الله نتعاون فيما بيننا باذن الله عز وجل على طاعة الله في هذا الشهر. هنجتهد باذن الله في مجالس القرآن وفي مجالس الطاعة وفي مجالس ان بعد كل صلاة عصر ان شاء الله على مدار الشهر كاملا باذن الله. ستشرح سيرة النبي كاملة في تلاتين لقاء بتلاتين درس في رمضان بعد
كل عصر نخلص سيرة النبي كاملة باذن الله في رمضان هنا في هذا المسجد باذن الله عز وجل. هيكون فيه دروس في التراويح متعلقة بالقرآن لان هدفي في القرآن هدفي السنة دي في التراويح باذن الله ان انا احيي هذا المعنى مرة ثانية فاستمسك بالذي اوحي اليك سلسلة قرآنية
باذن الله في صلاة التراويح ان شاء الله. بحيس يبقى كلامنا هو مطابق للفعل باذن الله تبارك وتعالى. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يعينني واياكم على وان يبلغني واياكم رمضان. وان يجعلني واياكم من السعداء العتقاء في هذا الشهر الكريم. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما
انت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شيء قدير. اللهم لا تدع لنا في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا ولا مسافرا الا لاهله بالخير سالم رضيته يا رب العالمين. اللهم اهدي شبابنا وشباب المسلمين واهدي بناتنا وبنات المسلمين
اللهم حبب اليهم الايمان وزينه في قلوبهم وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك
لا تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ابدا ما احييتنا واجعل الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا. اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا
مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقوم الصالحون الله يبارك فيك
