هذا ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله قال فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد
اشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله
له فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار احبتي في الله. كل عام وانتم بخير. واسأل الله سبحانه
وتعالى ان يبلغني واياكم هذا الشهر الكريم. ويجعلني واياكم من في شهر رمضان من عتقائه سبحانه وتعالى من النار. وان نكون في هذا الشهر باذن الله عز وجل من الفائزين. ليلتان بل ليلة واحدة. اذا مرت
الليلة القادمة ليلة السبت سنبدأ باذن الله عز وجل ليلة الحد اول ليلة من ليالي رمضان باذن الله عز وجل فضل عظيم ان الانسان منا يشهد رمضان. نعمة كبرى ان ربنا سبحانه وتعالى يبلغ الانسان منا رمضان
اتى رجلان من قضاعة من قبيلة بلى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاسلم جميعا وبايع للاسلام جميعا وجاهد في سبيل الله جميعا. اما احدهما فمات في سبيل الله. مات مجاهدا في سبيل الله. ولا يخفى عليكم ما اعده الله عز وجل للشهيد
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث ليلة او ساعة يقضيها العبد في الصف في الجهاد خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود. وقال صلى الله عليه وسلم ان للمجاهد عند الله عز وجل ست او سبع
يغفر له باول دفعة دم يؤمنه الله عز وجل من فتنة المسيح من فتنة القبر ويشفع في اثنتين وسبعين من اهلي او في سبعين من اهلك. ويزوج باثنتين وسبعين من الحور العين. هذه الفضائل التي اعدها الله
الله عز وجل للمجاهد باذن الله نالها هذا الصحابي الكريم. جاهد في سبيل الله حتى استشهد واما صاحبه فعمر بعده بسنة وشهد رمضان ومات. قال طلحة بن عبيد الله رضي
الله عنه احد العشرة المبشرين بالجنة فرأيت فيما يرى النائم انني ومن مات شهيدا والذي مات على فراشه بعده بسنة وقوف جميعا على باب الجنة. فخرج من الجنة منادي ينادي
فنادى على من مات على فراشه اولا. فادخله الجنة. ثم لبث ما شاء الله ثم خرج فنام على الشهيد فادخله الجنة. قال فاستيقزت متعجبا منها. الاولى من الذي يدخل الجنة اولا
هذا في ظننا جميعا الذي يدخل الجنة ولا هو الشهيد. طلحة بن عبيد لا تعجب ان الذي مات على فراشه دخل الجنة قبل الشهيد. قال فحدثت بها اصحابي فحدثوا بها
رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا طلحة تعال ما رأيت؟ قال يا رسول يقول الله رأيت كذا وكذا وكذا. قال يا طلحة ان العجب ليس العجب انه دخل الجنة قبله. ان العجب
ان تعلم ان ما بينهما في المنزلة في الجنة كما بين السماء والارض. قلت الله اكبر يا رسول الله. ولم كل ماذا؟ فقال صلى الله عليه وسلم الم يشهد بعده رمضان؟ بس. الم يشهد بعده رمضان
لم يصلي بعده كذا وكذا ركعة انما بينهما كما بين السماء والارض. ان يبلغنا الله عز وجل في الشهر الكريم ونكون فيه من الفائزين تكون بين العبد وبين منزلة الشهيد كما بين السماء والارض
من اجل هذا الشهر الكريم. بلغنا الله واياكم هذا الشهر. من اجل هذا الشهر كان هذا التفاوت في الدرجة. هل علمتم الان ما معنى رمضان؟ معنى رمضان ان يمن الله ان يمن الله سبحانه وتعالى على عباده. مع كل
لطلوع شمس ومع كل غروب شمس ان يكون لله عز وجل في عباده عتقاء. يعتقهم ربه هنا تبارك وتعالى من جهنم. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم هل تدرون ما معنى رمضان؟ معنى رمضان
اي ان الله عز وجل قد من على عباده مع كل طلوع شمس ومع كل غروب شمس ان يستقبل الله عز وجل منا الدعوات فيتقبلها ربنا تبارك وتعالى. معنى رمضان ما قاله عمرو ابن حمزة الاسلمي رضي الله
عنه اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارأيت ان شهدت ان لا اله الا الله وانك رسول الله وصليت الخمس وصمت رمضان وقمته. اذا من الله عز وجل علي برمضان
فصمته وقمته اي قيام رمضان مع من انا؟ فقال صلى الله عليه وسلم انت مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين صيام رمضان وقيام رمضان. يرفع الله عز وجل به العبد الى درجة النبيين. والصديقين
والشهداء والصالحين اتدرون ما معنى رمضان؟ معنى رمضان ان يخرجك الله تبارك وتعالى من الشهر الكريم بلا ذنب وقعت فيه. لذا قال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم لما جاءه جبريل فقال يا محمد
من ادرك رمضان فلم يغفر له فاكبه الله في النار. قل امين فقال امين. ويكأنك نفحات الله سبحانه وتعالى وعطايا الله. بمغفرة ذنوب العباد فوق ان يعقلها انسان. فكيف يدخل الانسان
رمضان ولا يغفر له. هل علمتم الان ما معنى رمضان؟ معنى رمضان اي ان الله سبحانه وتعالى جعل لك حال لا يرد الله عز وجل لك بها دعوة. ربنا جعل لك حال حال الصائم لا يرد الله سبحانه وتعالى له دعوة
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث دعوات لا ترد. منها دعوة الصائم. هل علمتم الان ام اهل رمضان؟ رمضان رمضان القيام. الذي قال النبي فيه صلى الله عليه وسلم من قام رمضان ايمانا واحتسابا
غفر له ما تقدم من ذنبه. هل علمنا الان ما معنى رمضان؟ رمضان القرآن. هل علمنا الان ما معنى رمضان؟ رمضان بالنسبة لنا ايام معدودات ولكن يغير الله سبحانه وتعالى فيها حال العبد من حال الى حال. يرفع الله
وعز وجل بهذا الشهر للعبد الدرجات ويضاعف له الحسنات ويمحو عنه السيئات. رمضان بالنسبة لنا فرصة عظيمة للاقبال على الله سبحانه وتعالى. ان رمضان بالنسبة لنا هو الماء البارد الذي نشربه في وقت يعني حر الذنب اكل القلوب والصدور. والله يا اخواننا
الواحد فعلا منتظر رمضان. لعل الله عز وجل يغفر له ذنوب ماضية. انا منتظر رمضان علشان نرجع للاقبال على كتاب الله سبحانه وتعالى. انا منتظر رمضان علشان اصوات المساجد بصلاة التراويح. احنا منتظرين رمضان علشان
التراويح والاعتكاف والعشر الاواخر. منتظرين رمضان علشان ليلة القدر. احنا منتظرين رمضان علشان نتعرض لنفحات الله سبحانه وتعالى ونحن في اشد الحاجة اليها. في هذه الظروف اللي بنمر بها جميعا. ما من انسان منا الا وله ظروف
الخاصة التي ارهقته ولا اعلم يقينا ان كل انسان قاعد امام الانف عنده من المشاكل والازمات ما لا ما لا تتحملها الجبال ونحن نرجو من الله سبحانه وتعالى مع دخول هذا الشهر ان يرفع الله عز وجل عنا هذا
انا ارجو مع دخول هذا الشهر الكريم ان ربنا سبحانه وتعالى يبدل هذا الحزن الذي ملأ قلوب كثير من الناس بالفرحة والسعادة هذا هو رمضان. كيف نفوز به؟ اعلموا يقينا ان الناس مع رمضان لهم احوال
الناس في رمضان لها احوال. فمنهم من رمضان يمثل له الاكل والشرب بس. فلا يتكلم الا مع الاكل والشرب بس. هل هذا هو رمضان ومن الناس من يمثل له رمضان المسلسلات والافلام والفوازيزير هو ده رمضان؟ ومن
الناس من يقول رمضان بالنسبة له دورات رمضانية ولعب الكورة بعد صلاة الفجر. ومن الناس من شهر رمضان طاعة وعبادة وقرب من الله سبحانه وتعالى. من الناس من عقد العزم في هذا
الايام على الاجتهاد في رمضان. والاستعداد لهذا الشهر الكريم. كيف نفوز به؟ خمس خطوات حساسية لنفوز بازن الله تبارك وتعالى بهذا الشهر الكريم. الخطوة الاولى اخلاص العبد نيته لربه سبحانه وتعالى. فان العمل بدون اخلاص غير مقبول. نحن في حاجة الان الى اخلاص
تجديد النوايا لاستقبال هذا الشهر. ان هذا الشهر يكون شهر طاعة وعبادة وقرب من الله سبحانه وتعالى ومع هذا الاخلاص لابد من تحديد هدف. كل انسان منا في هذه الحياة له هدف يسعى اليه
ويبذل من اجله. مثال صغير لو عندك ولد في سانوية عامة قبل السانوية العامة بسنتين او سنة الزوجة بتجهز الجمعيات علشان الدروس بتاعة الاولاد. والاب بيشتغل وردية تانية او بيجتهد في عمل اضافي علشان يجهز اموال
علشان يقدر ربنا يعينه على مصاريف السانوية العامة. وبعد كده يتم الاتفاق مع المدرسين قبل السانوية العامة في فترة والمدرسين بيجهزوا مذكرات. وبيجهزوا المواد العلمية اللي هيشرحوها. وبيجهزوا كل شيء. علشان يستقبلوا
الولد في هذا الوقت تحديد الهدف هذا يساعد الكثير في النجاح على تنفيز المأمورية بنجاح. كثير من الناس لل للاسف ليس له هدف واضح في رمضان. انا لو سألتك الان ما هدفك في رمضان؟ تقول لي رضا ربنا عز وجل. ايوة لكن هذا
ايش هدف؟ هذا ليس هدف محدد. رضا ربنا كلنا بندور على رضا ربنا. ولكن انا اعني بالهدف اللي يكون فعلا سبب للفوز برمضان ان يحدد الانسان منا العمل الذي سيقوم به في رمضان. ان الانسان منا يقول كده انا ساختم كتاب الله عز
ثلاث مرات تحقيقا لرضى الله سبحانه وتعالى. انا مجهز مبلغ من المال كل يوم يطلع مبلغ معين تحقيقا لرضا الله سبحانه وتعالى. انا مجهز كده اربع تيام مرة افكر والدي ووالدتي. مرة افطر اخواتي مرة اعمل كذا. مرة اعمل كذا
اهداف محددة احنا محتاجين في رمضان اهداف محددة. من ينظر منا لمباراة كرة القدم؟ التي جمعت بين فريقين تجد لو ان فريق على يميني وفريق على الشمال الفريق اللي على يميني هدفه الاساسي هذا الاتجاه. فترى دايما الفريق
واتجاه واضح. ما رأينا ابدا فريق هدفه هنا يجيب جون هنا ماشي عكس الاتجاه ما رأيناها قبل ذلك ولكن هدفه واضح. رايح لهذا الاتجاه. ده اللي احنا محتاجينه. الانسان منا لما يكون له هدف واضح له في رمضان هذا
يساعد الانسان منا على الفوز برمضان. احنا بندخل رمضان بلا اهداف. لو ان الانسان منا قبل رمضان جلس مع نفسه واعد ورقة وبدأ يكتب في هذه الورقة. انا باذن الله تبارك وتعالى في رمضان لي باذن الله تبارك وتعالى تسعة وعشرين جلسة ضحى
وكل يوم يتابع هذا الهدف. كيف حققت هذا الهدف؟ انا النهاردة لي تلات ختمات يعني كل عشر تيام انا بختم يعني كل يوم بقرأ تلات اجزاء. يعني يبدأ الانسان يتابع هذا الهدف. فمن تابع هذا الهدف وسعى في تحقيق هذا الهدف اذا خرج من
رمضان كان من الفائزين. كان من الفائزين لنحقق اهداف كان يطلب من ورائها رضا الله سبحانه وتعالى. الانسان منا قبل ما يخش رمضان لازم تكون معه الورقة. انت ما هو الرقم الذي حددته في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. في رمضان ناوي تصلي على النبي
فيه كم مرة؟ ان شاء الله باذن الله تبارك وتعالى انا ناوي كده تلات تلاف مرة. يعني كل يوم ميت مرة اصلي على النبي صلى الله عليه وسلم. حط الهدف ده قدام عينيك
والورقة دي دايما في جيبك حيثما حللت حيثما ارتحلت. طلع الورقة وراجع اهدافك. انا النهاردة ان شاء الله في رمضان ناوي استغفر عشر تلاف مرة. ابدأ قسم العشر تلاف على عدد ايام رمضان. وتابع كل يوم الهدف المستمر بتاعك. انت ناوي على ايه في
التراويح هتصلي كم ركعة صلاة التراويح؟ الناس بتصلي حداشر في تلاتين يعني تلتمية وتلاتين ركعة باذن الله عز وجل التلتمية وتلاتين ركعة في مسجد حدد هدف حدد هدف واسع من اجله واسع من اجل تحقيقه. اللي يتابع فيكم الكرة وانا لا اتابع الا من باب ضربك
هذه الامثال اللي بتكون قريبة من الشباب. اللي يتابع منكم مثلا الدوري الانجليزي يجد ان الدوري الانجليزي مقعدين ناس تتابع كل انسان لاعب من اللاعبين كم هدف حققه؟ كم تمريرة كانت موفقة؟ كم مش عارف ايه؟ كم ايه؟ هناك يتحدثون
مع الناس بلغة الارقام. يتحدثون بلغة الارقام. لغة الارقام دي هي لغة النجاح. لغة الارقام دائما هي لغة النجاح لازم نفهم ده. ضع لنفسك ارقام انت تمشي عليها. خد بالك من شيء ان الورقة دي هتنتظر معك لحد
القادم علشان انت محتاج الارقام اللي انت وضعتها في هذا في هذا في رمضان هذه السنة تحطم في رمضان العام المقبل. انت بترتقي الى الله سبحانه وتعالى. فاول شيء يحدد كل انسان منا لنفسه اهداف واضحة. مستخدما فيها لغة الارقام اذا اراد الفوز برمضان. الامر الثاني
دكتور مصطفى محمود رحمه الله لما سافر امريكا وكان في عيد كبير جدا من اعياد النصارى وجد ان محلات الخمور قد اغلقت. فهو سأل انتم ليه اغلقتوا محلات الخمور النهاردة
فرد البائع وقال المسألة باختصار ان ده عيد من اعياد النصارى. وبيع الخمور او شرب الخمور في اليوم ده ما يصحش وما ينفعش. فرد عليه وقال له بس انتم دولة علمانية لا تنظر ابدا الى مسل هذه الامور الدينية. قال
ايوة فعلا احنا دولة علمانية ولكن احنا عندنا احترام لعقائد الناس. هكذا كان رد بائع الخمس. احنا عندنا احترام العقائد الناس من اكتر الاشياء اللي تساعدنا في الفوز برمضان الا يلتفت الانسان لمن لم يحترمه. احنا عندنا
انا للاسف ناس ليتها تعلمت من هؤلاء. هؤلاء لم يحترمونا كمسلمين. ولم يحترموا مشاعرنا كمسلمين لم يحترموا ابدا قدسية رمضان. ولم يحترموا حرمة هذا الشهر. وبدل ما يساعدوا المسلمين في الوصول
الى رضا الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر قدموا لهم قدموا لهم ما يدل على قلة احترامهم للمسلمين. اللي ينظر كمية المسلسلات اللي تعرض في رمضان مع فيها من عري وسوء خلق يعلم يقينا ان هؤلاء لا يحترمون المسلمين ولا يحترمون
مشاعرهم ولا يحترمون مواسم الطاعة والعبادة الخاصة بهم هؤلاء لا يحترموننا. وللاسف يشغلونا كثيرا في رمضان. من اراد الفوز في رمضان فليعلم يقينا ان هناك مجموعة من النصوص يريدون ان يسرقوا منا رمضان. مجموعة من اللصوص يريدون ان يسرقوا
ان رمضان فمن اراد الفوز برمضان فليبتعد عن هؤلاء اللصوص الذين لم يحترمونا وارادوا ان يفسدوا علينا الشهر بالقبول والاحضان الحر الذين ارادوا ان يفسدوا علينا الشهر بالعري والاختلاط ارادوا ان يفسدوا علينا الشهر بمثل هذه المعاصي التي تقدم للناس في
في رمضان بدل ما يكون الشهر شهر قرب من الله عز وجل هم يريدون ان يفسدوا علينا هذا الشهر الكريم. اذا احبابي الكرام من اراد فوزي برمضان فلينتبه لنصوص رمضان. الامر الثالث الخطوة التالتة علشان الانسان منا يسعد في رمضان
لابد ان يعلم يقينا ان الانسان وحده ضعيف وهو قوي باخيه. في كتير من الاوقات الانسان منا فعلا ضعيف ولكن لما يكون له اخ يساعده. فعلا الانسان منا يزداد قوة. لذا قال
قالها الصالحون من قبلنا اني انا اخوك. الاخ دايما بالنسبة لي هو الضهر. هو العمود اللي انا دايما باعتمد عليه الاخ بالنسبة لي هو السند. لذا سأل موسى عليه الصلاة والسلام ربه فقال واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي
اشدد به ازري واشركه في امري كي كي نسبحك كثيرا وايه؟ ونذكرك كثيرا اذا الانسان منا لا يستطيع الاجتهاد في الطاعة والعبادة الا اذا كان له اخ يجدد الله عز وجل به ازره ويشاركه في
امره ويساعده على تسبيح الله كثيرا. الانسان منا في رمضان اذا دخل وحده في رمضان هو ضعيف. ولكن ازا كان في كل انسان منا صاحب او اتنين او تلاتة يتعاونون فيما بينهم على ختم كتاب الله يتعاونون فيما بينهم على جلسات الضحى
فيما بينهم على صلاة التراويح هذا الاخ يساعدك على ان تذكر الله كثيرا. وتسبح الله سبحانه وتعالى كثيرا. نحن في حاجة لا ندخل رمضان وحدنا. الصحابة رضي الله عنهم من اعظم ما ساعدهم على طاعة الله سبحانه وتعالى. الترابط اللي كان بينهم في
مسألة طاعة الله وعبادة الله. علشان كده سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه يحكي هذا الترابط اللي كان موجود بين الصحابة رضي الله تبارك وتعالى عنهم اجمعين فيقول والله كنا نتنافس فيما بيننا في طاعة الله عز وجل. ووالله ما سابقنا ابا بكر الى شيء الا
سبقنا عمرنا ما تسابقنا مع ابي بكر الصديق في عمل من اعمال الخير الا وسبقنا. كانت عبادتهم دايما مع بعض. عمرو بن العاص عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول خرج علينا النبي بعد صلاة المغرب بعد ما صلى المغرب دخل بيته ثم خرج علينا ونحن في المسجد
ننتظر العشاء الاخرة سويا. احنا قاعدين مع بعض بننتظر ما بين العشائين سويا قاعدين مع بعض في المسجد. وفي صحيح مسلم من حديث معاوية انه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما اجلسكم؟ قلنا يا رسول الله جلسنا نذكر الله
احمده على ما من به علينا من الاسلام. كانوا بيتجمعوا مع بعض على طاعة الله. عمر ينادي على ابي موسى الاشعري ويقول اجلس يا ابا موسى اجلس يا موسى ذكرنا ربنا. اقرأ علينا القرآن. فيقرأ ابو موسى الاشعري وكان الله قد من عليه بالصوت الطيب فيبكي عمر ويبكي الناس
ويرسل ويرسل عمر ايضا رضي الله عنه الى كعب الاحبار ويقول حدثنا بما في التوراة يا كعب فيحدثهم بما في التوراة القلوب وتدمع العيوب. كان التقاؤهم دايما على الطاعة والعبادة. انا النهاردة لو لوحدي في صلاة التراويح ممكن في بعض الاوقات اتعب اروح
ممكن اصلي اسبوع واتوقف. انما لما نكون مشتركين مع بعض تلاتة اربعة خمسة مع بعض نعلم يقينا ان الله عز وجل يوفق هؤلاء والنبي يقول الشيطان مع الواحد وهو مع الاثنين ابعد. وكلما زدنا كلما كان الشيطان عنا ابعد. احنا محتاجين يكون فيه
ترابط بينا وبين بعض في هذا الشهر الكريم ترابط على العبادة وترابط على القرب وتعاون على البر والتقوى. هذه الاية العظيمة اللي للاسف نتلوها فجميعا ولا يعمل بها الا القليل. الم يقل لنا ربنا تبارك وتعالى وتعاونوا على البر والتقوى؟ اين هذا التعاون بيننا
في التعاون بينا فين التعاون النهاردة؟ انا النهاردة لو مليت من قراءة القرآن او تعبت من قراءة القرآن. فيه ان الاخ اللي ييجي يقول لي طب يلا نقرأ سويا. فين
الاخ اللي يقول لي النهاردة نتنافس فيما بيننا على من يختم كتاب الله اولا. فين الاخ الذي اذا رأى مني فتور في رمضان يساعدني على الخروج من هذا الفطور؟ في
الانسان اللي رآني لو رآني في يوم من ايام رمضان كسلت عن بعض الطاعات يقول لي والله لن اذهب الى المسجد الا بك. احنا محتاجين هذا الاخ كل انسان منا يدور في رمضان على صاحب او اتنين او تلاتة. هم الذين يساعدونه كما نرى خارج المسجد. من يعاونه على جلسة
قهوة بالليل ومن يعاونه على المباريات ومن يعاونه على المعصية نحن نريد مجموعة من الشباب الصالح وابالنا الكرام نتعاون فيما بيننا على ان يخرج هذا الشهر بصورة يرضى الله عز وجل بها عنا. الانسان وحده ضعيف. قال النبي يد الله مع
لما تكونوا اتنين او تلاتة او اربعة لما تكونوا مع بعض في طاعة الله يد الله معكم. يساعدكم يؤيدكم. قال النبي صلى الله عليه وسلم الجماعة رحمة واعوذ بالله ان من معنى الجماعة بمعنى التحزب. انا لا اقصد هذا تماما. ولكن الجماعة ان نجتمع على طاعة الله سبحانه وتعالى
قال تعالى قال الله سبحانه واصبر نفسك للنبي صلى الله عليه وسلم واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي فهم كانوا رفقة يدعون ربهم بالغداة والعشي والله يقول لنبيه الزم هؤلاء يا محمد عليه الصلاة والسلام. فالامر التالت من الامور
اللي بيهب باذن الله تبارك وتعالى يمن الله عز وجل بها علينا بالفوز في رمضان هي مسألة الا تكون وحيدا لا تكن وحدك ضع نفسك في رفقة طيبة صالحة تعاونك على طاعة الله تبارك وتعالى. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. الحمد لله رب العالمين والصلاة
والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. اود الان ان اسألكم سؤالا هل رأيتم قبل ذلك السباق بين سيارتين؟ احدى السيارتين احنا شادين
فرمل اليد بتاعتها. والذي يقودها قدم على الفرامل وقدم على البنزين. والسيارة الاخرى يقودها صاحبه باقصى قوة. اي سيارتين تسبق؟ ها ها اه اكيد اكيد السيارة اللي في رمل اليد بتاعتها مرفوعة. وصاحبها دايس فرامل. اكيد السيارة دي لن تتحرك كثيرا. لان المعوقات
بالنسبة لها كثيرة. طيب ولو سألتكم سؤالا اخر لو اننا جئنا الان بشاب وقمنا بربطه بقيود وشاب اخر بجواره حر طليق وجعلنا بينهما سباق من اول المسجد الى اخر المسجد. من يسبق؟ اكيد الحر
الانسان المقيد ده لا يستطيع ابدا ان يتحرك صعب عليه الحركة. في كثير من الاوقات يدخل بعضنا رمضان ويشعر بثقل في العبادة. ثقل في الطاعة ثقل في العبادة. رمضان صعب عليه جدا. مش طايق رمضان. رمضان صيام اليوم
طويل القيام طويل هل سأل احدنا ذات يوم نفسه لماذا يستثقل بعض الناس رمضان لو طلبت لكم الان مثالا ثالثا لادخل من خلاله الى ما اريد. لو انني اتيت الان بجراب وملأته رملا. شوال
ومليناه رمل. ورفعته على ظهرك. وطلبت منك ان تسير بهذا الشوال من اول المسجد الى اول شارع الترعة كيف ستكون حركة الانسان اذا حمل هذا الجراب؟ وحركته ثقيلة. صعب في الحركة
كثير من الناس يدخلون في رمضان وعلى ظهورهم مثل هذا الجراب. وبالتالي يشعر في رمضان بثقل شديد عليه في الحركة. هذا الثقل هو حال الانسان الذي يدخل الى رمضان ومعه ذنوب كثيرة. فالذي معه
او ذنوب كثيرة كمن يحمل على ظهره جراب قد امتلأ رملا. لا يستطيع الحركة به. كمن احاطت به القيود من كل مكان عسير عليه الحركة. هذا هو حال الانسان اذا دخل رمضان بهذه الصورة. العبادة والطاعة بتكون ثقيلة عليه. فلا يتحمل القيام
يتحمل الصيام علشان كده من اراد الفوز برمضان وهذه الخطوة الرابعة ادخل الى رمضان بلا هذا الانسان منا السعيد في هذين اليومين جمعة وسبت وحد باذن الله تبارك وتعالى في هذه الايام البسيطة يجتهد في التوبة والاستغفار
لاننا نعلم يقينا ان الذنوب لها اثر في الحيلولة بين العبد وبين طاعة الله. قال ابو سليمان الدراني والله ما فاتتك صلاة جماعة الا لذنب وقعت فيه. ما فيش مرة تفوتك صلاة الا لذنب بينك وبين الله. وكان الامام الغزالي رحمه الله يقول
كما ان الله عز وجل قال ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر. فمن داوم عن الصلاة نهته الصلاة عن الفحشاء والمنكر. فكذلك من يقع في الفحشاء المنكر تحول بينه وبين الصلاة. فكم من نظرة منعت قيام ليلة؟ وكم من اكلة حرام حالت بين العبد وبين فهم كتاب
بالله سبحانه وتعالى لله دار الامام الغزالي في هذه الكلمات. وجاء رجل الى الامام العلم. الفضيل بن عياض وايضا رواية اخرى للحسن البصري جاء رجل فقال يا ابا سعيد جئت اشكو اليك حالي. اعدت
طهور طهور بالفتح والماء. اعد طهوري. اريد قيام الليل. اعددت كل شيء. ولكن يضيع هي القيام. فقال له الحسن استغفر الله وتب اليه. فهذه علامة سوء. واعلم انك قد كبلتك خ
خطاياك خطاياك وذنوبك ايدتك. وهي التي منعت الانسان من الاجتهاد والبذل في رمضان. من الاجتهاد والبذل في قيام الليل. في كتير من اوقات الذنوب هي اللي بتحول بيننا وبين الفوز في رمضان. لذا انا اطلب منك حاجتين. توبة خاصة ومعنى التوبة الخاصة هي التوبة
ومن الذنب الذي اعرفه واتذكره في ذنب معين. انا اعرفه واتذكره. يا رب انا استغفرك من هذا الذنب. استغفرك لهذا الذنب. انا الذنب ده انا وقعت فيه انا اعرف الذنب ده. استغفرك واتوب اليك. توبة صادقة بينك وبين الله. ثم بعد ذلك اذا انهيت الذنوب الخاصة فعليك بالتوبة العامة
لما وقعت فيه وانت لا تدري انه خطأ. او لما وقعت فيه وقد نسيته. التوبة العمل التي يمحو الله عز وجل بها عنك كل هذا واما الامر الاخير الذي به باذن الله عز وجل نفوز في رمضان هي كلمة لابن القيم رحمه الله اختم بها كلامي
ابن القيم رحمه الله كان يقول ان لله عز وجل عبادا اهتموا بقيام الليل فكان هو الباب الذي يدخلون به الى ربهم عز وجل. ومنهم من اهتم بالعلم. فجعل العلم هو الباب الذي يدخل به الى ربه عز وجل
ومنهم من اتاه الله مالا فجعل المال والصدقات هو الباب الذي يدخل به الى الله سبحانه وتعالى. قال وان من عباد الله عبدا لا يترك بابا من الابواب الا شارك فيه بسهم. فهؤلاء هم خيرة
عباد الله وهم الخلص من عباد الله سبحانه وتعالى. محتاجين في رمضان ان احنا ندخل رمضان بهذه العقلية عقلية ايه؟ اذا فتح امامي باب القيام فانا في صفوفي الاولى. واذا فتح امامي باب الصدقة فانا
في الصفوف الاولى واذا فتح علي ان في مسجد فيه بعد صلاة الفجر درس فانا في صفوفي الاولى. واذا فتح علي في وقت من الاوقات باب لصلة الارحام فانا في الصفوف الاولى حاول دايما انك تكون هذا العبد. العبد اللي ما سابش باب من ابواب الخير في
رمضان الا وضرب بالسهم. العبد اللي جاب فهرس لكتاب زي شعب الايمان للامام البيهقي. شاف شعب الايمان السبعين وكل يوم يضرب بسهم في باب من هذه الابواب او في شعبة من هذه الشعب. كل انسان منا لازم يكون هذا الشخص لله ضر الصديق رضي الله عنه. لما جلس مع النبي
صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من انفق زوجين في سبيل الله نودي عليه من ابواب الجنة اي عبدالله هذا خير لك. فان كان من اهل الصلاة نودي عليه من باب الصلاة. واذا كان من اهل الصدقة نودي عليه من باب الصدقة. وازا كان من اهل الصيام نودي عليه من باب
واذا كان من اهل الجهاد نودي عليهم باب الجهاد واخذ النبي يعدد فقال ابو بكر يا رسول الله وهل يدعى احد منكم كل هذه الابواب؟ قال نعم وارجو ان تكون انت منهم يا ابا بكر. انموزج الصحابي انا عايزك النهاردة تبقى قل نموزج لصحابي
ما ترك بابا من ابواب الخير الا وسعى فيه. النبي قاعد مع الصحابة من اصبح منكم اليوم صائما او بكر يقول له انا. من عاد مريضا انا من اطعم ومسكينا انا وفي رواية من تصدق على المسكين انا من شهد جنازة انا. قال النبي ما اجتمعن في امرئ مسلم الا ووجبت له الجنة. شخصية
الانسان اللي دخل رمضان وهو يريد ان يكون من الخلص من عباد الله عز وجل. عرفنا ان حد مريض راح زاره ضرب في باب من ابواب الخير اليوم من الايام يوم من الايام عمل سندوتشات هو وزوجته واولاده. ونزلوا على الطريق يوزعوا افطار على الصائمين. ياخد اولاده
في المغرب بدقائق ومعه علبة التمر علشان الاولاد يتربوا وهم صغيرين. على البذل والعطاء. يقول للولد اقف على الباب هنا هو اللي داخل هات له هات لي ادي له وادي له من التمر. اشترى كرتونة عصير ووقف في مسجد وقال لاولاده يا ولاد وزعوا العصير على الصائمين. احنا محتاجين نكون النموذج ده
محتاجين نكون النموزج ده. النموزج اللي دايما بيفكر ازاي يضرب في كل باب من ابواب الخير بالسهم. في في هذا الشهر الكريم. احبابي الكرام شهر رمضان بالنسبة لنا شهر انتقال من مرحلة الى مرحلة. ده الوقود الحيوي بالنسبة لنا علشان نكمل في طريقنا الى ربنا تبارك وتعالى فيما بعد
لزا اجتهد اجتهد ان احنا نتعب شوية. وانا نصيحة اخيرة سامحوني. نصيحة اخيرة. الصمود في رمضان الصمود في رمضان. رمضان ممكن يكون السنة دي شوية حر. فالمساجد بالتالي في في التراويح هتبقى حر. وبالنهار الجو حر
بالله عليكم اصمدوا اصمدوا ولعل يوم واحد من الايام اللي نصمت فيها في حر القيام بالليل في صلاة التراويح او وقوف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى يكون ده هو النجاة لنا يوم القيامة. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من عطش نفسه في يوم صائف اللي
كان عنده صمود في يوم شديد الحر فصام كان حقا على الله ان يسقيه يوم الظمأ. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يبلغني واياكم لكم موضوع وان يجعلني واياكم فيه من الفائزين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا
في هذا الجمع الكريم ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا ميتا الا رحمته ولا مريضا الا شفيته. اللهم اهد من اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين وارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين. اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين. واهدي بناتنا وبنات المسلمين
اللهم حبب اليهم الايمان وزينه في قلوبهم. وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان. واجعلنا واياهم من الراشدين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة اخلطي حسن وقيل عذاب النار. قولوا قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة
