ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله ومن يضلل فلا تهدي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجال
كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله
الله عليه وآله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة احبتي في الله لا تطيلوا مجالسنا الا بذكر الصالحين وكلما كان المجلس معطرا بذكر الصالحين وانفاسهم كلما طاب هذا المجلس
فما بالكم بمجلس يذكر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم واننا باذن الله عز وجل في هذا اليوم المبارك ستكون خطبتنا باذن الله عز وجل عنه صلى الله عليه وسلم
وحياته صلى الله عليه وسلم مليئة بالعظات والعبر وانما نأخذ منها جانبا واحدا ولن نستطيع ان نوفيه صلى الله عليه وسلم حقه فيه نتكلم فيه عن الخصائص التي اختص الله عز وجل بها نبينا صلى الله عليه وسلم. لنبينا عند ربنا مقام
عظيما في الدنيا والاخرة ولهذه المكانة ولهذا الحب من الله سبحانه وتعالى لنبيه. اختصه الله عز وجل بخصائص كثيرة صنف فيها العلماء دواوين متعددة. كلها تحت مسمى خصائص المصطفى صلى الله عليه وسلم
وهذه الخصائص اذا نظرنا فيها علمنا بالفعل مقدار النبي صلى الله عليه وسلم عند ربه. فمن هذه خصائص ان الله سبحانه وتعالى ما اقسم في القرآن قط بحياة نبي الا بحياة نبينا
صلى الله عليه وسلم فابراهيم مع ان الله عز وجل اعطاه الخلة وموسى مع ان الله عز وجل اصطفاه بالكلام ومع ادم الذي اصطفاه الله بان خلقه بيده واسجد له ملائكته مع هذه المكانة العظيمة لهؤلاء الانبياء
ما اقسم الله بهم وما اقسم الله بحياتهم وانما لما اراد ربنا تبارك وتعالى ان يقسم يقسم حياتي احد ما اقسم الا بحيات نبينا صلى الله عليه وسلم فقال ربنا تبارك وتعالى لعمرك
انهم لفي سكرتهم يعمئون. قال ابن كثير رحمه الله والله عز وجل لا يقسم الا بعظيم فاقسم العظيم سبحانه وتعالى بحياة نبيه دلالة على ان له قدرا عظيما عنده سبحانه وتعالى. ومن
خصائصه صلى الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالى لما نادى على الانبياء ناداهم باسمائهم المجردة يا نوح اهبط بسلام منا. يا ادم يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا يا يحيى خذ الكتاب بقوة. ولما اراد الله عز وجل ان ينادي على نبيه وحبيبه صلى الله عليه وسلم
فناداه باسمه مجردا انما لما اراد ان ينادي عليه قال يا ايها النبي يا ايها الرسول واذا كانت الامم من قبلنا كانت تنادي على انبيائها باسمائهم المجردة فان الله عز وجل نهى الامة ان تنادي على نبيها صلى الله عليه وسلم باسمه مجردا. وانما علمه
مؤدبهم كيف يعظموه ويوقروه صلى الله عليه وسلم فقال لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم لبعض. صلوات ربي وسلامه عليه. ومن خصائصه العظيمة التي اختصه الله عز وجل بها
اختصه الله تبارك وتعالى بالمقام المحمود بالمقام المحمود بالشفاعة العظمى التي ما اعطاها الله عز وجل لاحد. الا لنبينا صلى الله عليه وسلم. واذا كانت دعوى الانبياء يوم القيامة يا رب سلم سلم. واذا كانت دعوى الانبياء يوم القيامة نفسي نفسي اذهبوا الى غيري. فان
صلى الله عليه وسلم عند ربه مقاما اخر انه المقام المحمود الذي قال الله عز وجل في شأنه عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا هذا المقام المحمود على قول جماهير المفسرين هي الشفاعة العظمى
الشفاعة العظمى يوم القيامة. قال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن القيامة فتدنو الشمس من الرؤوس ويغرق الناس في عرقهم ويصيبهم من الهم والغم ما لا يعلمه الا الله
فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما نحن فيه؟ الا ترون ما حل بنا؟ انظروا من يشفع لنا عند ربنا  سيذهبون لادم يا ادم انت الذي خلقك الله بيده واسجد لك ملائكته ونفخ فيك
من روحي اشفع لنا عند ربك. الا ترى ما نحن فيه؟ الا ترى ما حل بنا؟ فيقول ادم انه ان اكل عن الشجرة وانني اكلت منها. نفسي نفسي اذهبوا الى غيري. فيذهبون الى نوح. يا نوح
انت اول الرسل لاهل الارض. انت الذي سماك الله عبدا شكورا. الا ترى ما نحن فيه يا ترى ما حل بنا؟ اشفع لنا عند ربنا. فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا. لم يغضب قبله مثله
ولن يغضب بعده مثله وانه كانت لي دعوة دعوتها على قومي نفسي نفسي. اذهبوا الى غيري. فيذهبون الى ابراهيم يا ابراهيم انت خليل الله نجاك الله من النار اشفع لنا عند ربك
اشفع لنا عند ربك الا ترى ما نحن فيه؟ الا ترى ما حل بنا يقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله. ولن يغضب بعده مثله. وانه كانت لي ثلاث
نفسي نفسي اذهبوا الى غيري. فيذهبون الى موسى. يا موسى انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه انت كليم الله اشفع لنا عند ربك. الا ترى ما نحن فيه الا ترى ما حل بنا؟ فيقول موسى عليه الصلاة والسلام ولكني قتلت منهم نفسا
نفسي نفسي اذهبوا الى غيري. فيذهبون الى عيسى. رح الله وكلمته التي القاها الى مريم اشفع لنا الى ربك عند ربك. الا ترى ما نحن فيه؟ الا ترى ما حل بنا؟ فيقول ان ربي غضب اليوم غضب
لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا. ولكن اذهبوا الى محمد صلى الله عليه وسلم فيذهبون اليه صلى الله عليه وسلم. فيقولون يا محمد اشفع لنا عند ربك. الا ترى ما نحن فيه
الا ترى ما حل بنا؟ فيقول النبي عندها ان لها ان لها انا لها صلى الله عليه وسلم قال ساذهب فاخر عند ساق العرش لله عز وجل ساجدا ويفرح ربي عز وجل علي بمحارم
لم يفتحها على احد من قبلي. فيقول الله تبارك وتعالى في هذا اليوم العظيم العسير تزيد يا محمد صلى الله عليه وسلم ارفع رأسك. وسل تعطى واشفع تشفع  بابي انت وامي يا رسول الله. اي مكانة هذه! انه المقام المحمود
الذي يبعثه الله عز وجل وهذا هو تفسير جماهير المفسرين ذهب الامام مجاهد رضي الله عنه. وهو امام من ائمة التابعين واثره هذا اقره عليه علماء المسلمين ففسر قول الله عز وجل عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال يرفع الله
نبيه يوم القيامة فيجلسه على العرش. نبينا يجلس على عرش الرحمن مكانة واجلالا وتعظيما لقدره صلوات ربي وسلامه عليه. ومن الخصائص التي اعطاها الله عز وجل لنبيه انه يكون يوم القيامة اول من يخرج من القبور. اكراما له صلى الله عليه وسلم. فيقول
انا اول من ينشق عنه القبر يوم القيامة. ومن خصائصه انه صلى الله عليه وسلم لما تقوم في الدنيا لربه مقام العبودية ومقاوم الحمد فكان حامدا لربه في السراء والضراء يعطيه الله عز وجل يوم القيامة اعظم لواء
اعظم لواء اعظم راية. يقول صلى الله عليه وسلم بيدي لواء الحمد يوم القيامة ادم فمن سواه من الانبياء تحت راية يوم القيامة. بابي انت وامي يا رسول الله ليس هذا وحسب بل اكراما له. واجلالا له صلوات ربي وسلامه عليه. يجعل ربنا
تبارك وتعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولامته لكم يوم القيامة اكراما له ان تكونوا يوم القيامة اول من يجوز على الصراط فلا تسبقهم امة. بل لا تدخل امة الجنة قبلكم. اكراما لنبيكم صلى الله عليه وسلم
قال قال بابي هو وامي وروحي ونفسي. فاكون انا وامتي اول من يجوز الصراط الصراط يوم القيامة. حتى اذا اتى صلى الله عليه وسلم على باب الجنة. فيقول صلى الله عليه وسلم
اكون اول من يستفتح باب الجنة يدق النبي على باب الجنة فيقول خزانها من؟ فيقول محمد صلى الله عليه وسلم فيقول خازن الجنة بك امرت الا افتح الا افتح لاحد قبلك
انا خدت امر من الله لا افتح باب الجنة لاحد قبلك سيدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتبعه امته فتكون اول من يدخل الجنة يوم القيامة. ومن خصائصه صلى الله عليه
وسلم التي تبين لنا عظيم قدره وشرفه عند الله ان الله عز وجل احيا احيا الانبياء له في ليلة الاسراء  ليكونوا جميعا من ورائه يصلون خلفه ويكأن الله عز وجل يعطي اشارة ان زمام النبوة وقيادة البشرية يسلم الان من الانبياء
سيدي ولد ادم رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فاذا انا بجمع من الانبياء فحانت وقت الصلاة فاء امهم بالصلاة فيصلي الانبياء من وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم. اكراما له صلوات ربي وسلامه عليه
واذا كان الله عز وجل قد اعطى لكل نبي من الانبياء ما فيه دلالة واضحة على صدق نبوته من المعجزات لان هذه المعجزات انما كانت تنقضي بموت هذا النبي. كل معجزة لنبي انقضت بموته
عصا موسى انقضت بموته وهكذا معجزات الانبياء انقضت بموتهم اما معجزة النبي صلى الله عليه وسلم فان الله عز وجل اذن ان تظل باقية الى قيام الساعة. كتاب ربنا تبارك
معجزة باقية خالدة الى قيام الساعة. تظل موجودة محفوظة بحفظ الله عز وجل. دلالة على صدق هذا النبي صلوات ربي وسلامه عليه ومن خصائصه الدالة على عظيم قدره عند الله عز وجل. ان الله عز وجل ما اعطى لنبي من الانبياء معجزة
الا واعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم مثلها او اكثر منها فما من نبي بعث بمعجزة من المعجزات؟ الا وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم اعظم من هذه المعجزات
فاذا كان سليمان عليه الصلاة والسلام اعطاه الله تبارك وتعالى القدرة على فهم لغة الطيور والحشرات ففهم لغة الهدهد وفهم لغة النملة فان الله عز وجل اعطى لنبيه ذلك واكثر
واذا كان سليمان عليه الصلاة والسلام قد فهم لغة كائن حي فان الله اعطى لنبينا القدرة على سماع وفهم لغة الحي وغير الحي ند بعير من رجل من الانصار فدخل حائطا من حيطان المدينة
وعجز الناس على الاتيان بهذا البعير. فقالوا لا يقدر عليه الا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما دخل النبي البستان جاء البعير فخر ساجدا بين يديه صلى الله عليه وسلم
فمسح النبي صلاته وغفراه ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لمن هذا البعير؟ قالوا لفتى من الانصار. فلما جاء هذا الفتى قال له النبي صلى الله عليه وسلم الا تتقي الله في هذه الدابة التي ملككها الله؟ فانه شكى الي
فسمع النبي كلام البعير وفهم لغة البعير. قال انه شكى الي انك تجيعه وتدأبه اي تحمله من العمل ما لا يطيق  واذا كانت هذه لغة الاحياء فانه بابي وامي فهم لغة غير الاحياء فقال كنا نسمع تسبيح الحصى
وفي يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انني لا اعلم حجرا ما كنت امر عليه بمكة الا سلم علي وقال السلام عليك يا رسول الله ففهم النبي لغة هذا الكائن غير الحي
واذا كان نبي الله موسى قد اعطاه الله معجزة. وهي ضرب العصا ضرب الحجر بالعصا. فانفجر من الحجر اثنتا عشرة عينا فان الله قد اعطى لنبيه اعظم من ذلك يوم ان فقدوا الماء في سرية من السرايا. فدعا النبي صلى الله عليه وسلم باناء ماء ما كان في الجيش سوى
فهذا الاناء قال فوضع رسول الله يده الشريفة في هذا الاناء وضع يده الشريفة في هذا الاناء قال فرأينا الماء يفور من بين اصابعه صلوات ربي وسلامه عليه فقيل له كم كنتم يومئذ؟ قال والله ما فارقنا رسول الله حتى توضأنا جميعا. قال كم كنتم يومئذ
قال اربعة عشر مائة الف وربعميت رجل من هذا الاناء الذي تفجر فيه الماء من اصابعه صلوات ربي وسلامه واذا كان الله عز وجل قد اعطى لعيسى عليه الصلاة والسلام احياء الموتى باذنه تبارك
وتعالى فان الله عز وجل قد اعطى لنبيه اكثر من ذلك مشيت المسمومة التي ذبحت وماتت. تكلم الذراع وقال يا رسول الله لا تأكل مني فاني مسموم فتكلم الذراع فاحياه الله عز وجل له حتى ينطق
سبحان الله! ما من معجزة اعطاها الله لنبي الا وكانت لنبينا صلى الله عليه وسلم. ومن خصائصه صلوات ربي وسلامه عليه. التي اختصه الله تبارك وتعالى بها ان الله تبارك وتعالى
كان يبعث الانبياء من قبله للامم خاصة ان نبينا صلى الله عليه وسلم فان الله عز وجل جعل بعثته للناس عامة حتى قال صلى الله عليه وسلم وكان النبي يبعث لامته خاصة وبعثت للناس عمة الانس والجن
سبحان الله ومن خصائصه صلوات ربي وسلامه عليه ما اكرم الله به امة النبي صلى الله عليه وسلم كرامة لنبيها صلى الله عليه وسلم. فمن ذلك يسر الله عز وجل لها التشيع. واعطاها من العبادات ما لم يعطي احدا من العالمين
فمن كان قبلنا من الامم لا تجوز صلاتهم الا في اماكن الصلاة اما انتم اكراما للنبي صلى الله عليه وسلم جعلت لكم الارض مسجدا وطهورا اكراما لكم. اختص الله عز وجل هذه الامة بعبادة التيمم التي لم لم تكن في
في اي امة ممن كان قبلنا اكراما من الله لهذه الامة من اجل نبيها صلى الله عليه وسلم. بل من اجل نبيكم الله خير امة اخرجت للناس حتى قال صلى الله قال الله عز وجل كنتم خير امة اخرجت للناس. وقال صلى الله عليه وسلم انكم توفون يوم القيامة سبعين
امة انتم اكرمها وافضلها عند الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم عند ربه مقاما عظيما مقاما عظيما ومقاما شريفا. وفي هذا اليوم الكريم امرنا الله عز وجل بامر بدأ فيه بنفسه
وثنى فيه بملائكته فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. قولوا قولوا بهذا استغفر الله العظيم لي ولكم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد. ومن
التي اختص الله عز وجل بها نبيه في امته. انهم سبحانه وتعالى جعلكم يوم القيامة اول الامم حسابا لتكونوا اول الامم دخولا الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم انتم الاخرون الاولون يوم القيامة. انتم الاخرون اي اخر الامم
الاولون يوم القيامة الاولون في كل شيء. الاولون في الحساب. والاولون في الجواز على الصراط. والاول ولون في دخول الجنة كرامة له صلى الله عليه وسلم ليس هذا وحسب بل اعطى الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم من امته سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
وقال النبي صلى الله عليه وسلم فاستزدت ربي طلبت من ربنا الزيادة فاستزدت ربي فاعطاني مع كل الف من السبعين الف فاعطاني مع كل الف سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
وقال صلى الله عليه وسلم فاستزدت ربي فاعطاني مع كل واحد سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا  هكذا كانت طلباته صلى الله عليه وسلم ما كانت لنفسه انما كانت لامته
ومن الخصائص التي اختص بها نبينا صلى الله عليه وسلم ان وكل الله عز وجل بقبره ملكا معه اسماء الخلائق ماذا يصلي على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم احد الا قال الملك للنبي صلى الله عليه وسلم
فلان ابن فلان يصلي عليك  قال صلى الله عليه وسلم ان الله وكل بقبر ملكا معه اسماء الخلائق. فلا صلي علي احد من امتي الا قال الملك يا محمد صلى الله عليه وسلم ان فلان ابن فلان يصلي عليك
ويقول صلى الله عليه وسلم حيثما كنتم فصلوا علي فما من احد يصلي او يسلم علي الا رد الله الله علي روحي حتى ارد عليه السلام. اللهم صلي وسلم وزد وبارك على نبينا محمد
عباد الله هذا هو مقام نبيكم عند الله عز وجل. فما هو مقام النبي في قلوبكم؟ فما هو مقام النبي في قلوبكم اما المؤمنون الصادقون فيقدمون حبه صلى الله عليه وسلم على كل حب
يقدمون حبه على حبهم لانفسهم. ولاولادهم ولابائهم وما يملكون. حتى قال صلى الله الله عليه وسلم لا يأتين على امتي زمان يود الواحد فيهم لو يراني باهله وماله يا ولدي اللهم اجعلنا منهم يا رب
سيأتي على امتي زمان فيهم من عرف قدره صلى الله عليه وسلم. فقدم حبه على كل حب لدرجة انه يتمنى يرى النبي ولو كان مقابل هذه الرؤية فاقض الاهل والمال والولد
سيأتي على هذه الامة زمان فيه الصادقون الذين يرفعون من قدر النبي. فتراهم في كل لحظة في كل لحظة يصلون عليه. ويسلمون عليه حبا له واكراما له صلوات ربي وسلامه عليه
سيأتي على هذه الامة شباب ورجال ونساء طاعتهم للنبي صلى الله عليه وسلم فوق كل طاعة اسأل الله ان يجعلنا منهم طاعتهم للنبي صلى الله عليه وسلم فوق كل طاعة. اقتدوا به اقتدوا به صلوات ربي والسلام عليه
في اقوالهم وفي افعالهم في حركتهم وفي سكناتهم شباب ليل نهار بيتعلم سنة النبي صلى الله عليه وسلم علشان يطبقها. شباب ليل نهار يدرس سنة النبي صلى الله عليه وسلم علشان يطبقها
ويدعو الناس اليها ولا يقدم قولا على قوله صلى الله عليه وسلم ولا رأيا على قوله صلى الله عليه وسلم ولا قولا لاحد على كقوله صلى الله عليه وسلم هديهم ومنهجهم حيثما وضع رسول الله قدمه فاننا نضع اقدامنا
هل يا ترى قدر النبي في قلبك عالي؟ قدر النبي في قلبك عظيم كان الامام مالك وهو ماشي في المدينة يخلع نعله ويقول اخاف ان انا اطأ بنعلي موضعا كانت فيه قدم رسول الله
اجلالا وتعظيما ومهابة سيدنا الامام الحسين ابن علي زين العابدين علي ابن الحسين زين العابدين كان اذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني عنده او امروه ان يذكرهم باحاديث جده صلى الله عليه وسلم. كان يصفر وجهه ويبكي بكاء شديدا
يقولون لما كل هذا البكاء؟ فيقول اويتعلمون عمن اتحدث؟ منظر الهجرة اللي كان قدر النبي في قلبه عالي صلى الله عليه وسلم. الامام مالك رحمة الله عليه كان يأتي اليه طلاب العلم فيسأله
تفهم حديث جايين طالبين فقه والحديث يقول له لا فقه سيخرج على حاله زي ما هو كده واذا قالوا له حديث احنا جايين نسمع منك سنة النبي يدخل بيته فيغتسل
ويتطهر ويلبس احسن ثيابه ويتطيب ويتعطر ويخرج الى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم متخشعا متواضعا. فاذا قيل له ولم كل هذا؟ قال هيبة واجلالا لرسول الله دي الناس اللي فهمت قدر النبي صلى الله عليه وسلم
وفهمهم لقدر النبي صلى الله عليه وسلم خلاهم التزموا بالسنة. خلاهم التزموا بشرعه صلى الله عليه وسلم. خلاهم بيحبوا تبي في اقواله وافعاله ويقدموها على فهمهم ويقدموها على ارائهم وهختم معكم بموقف اخير
يبين لكم قد ايه الناس دي كان قدر النبي صلى الله عليه وسلم عندها كبير اوي سأل رجل من الشافعي رحمة الله عليه رحمة واسعة قال له يا امام ما تقول في مسألة كذا وكذا
قال قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم كذا وكذا. قال لا لا اسألك عن حديث رسول الله. ولكن عن رأيك انت قال فغضب الشافعي غضبا ما رأيناه غضبه من قبل. ثم نظر الى هذا الرجل وقال له اترى في وسط
في سنار كالقساوسة اتراني خارج من كنيسة او من بيعة؟ اقول لك قال رسول الله وتقول لي ما رأيك اقول لك النبي بيقول لي رأيك احنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
قولنا هو قول النبي صلى الله عليه وسلم هدينا هو هدي النبي صلى الله عليه وسلم خطواتنا احنا ماشيين ورا النبي صلى الله عليه وسلم. دي الناس اللي فهمت قدر النبي وحال النبي عند ربنا عز وجل
ولد ده الى توقير وتعظيم ومهابة للنبي صلى الله عليه وسلم وانا اود ان اختم معكم بسؤال مين فيكم قرأ السيرة مع ولاده  مين فيكم علم ولاده سيرة النبي؟ مين فينا قعد عياله كده وقال لهم تعالوا اقول لكم مين هو رسول الله
والله العظيم في جامعة القاهرة في جامعة القاهرة وقفوا الشباب في الجامعة قولوا لنا اسم النبي صلى الله عليه وسلم مش عارفين هي دي الاجيال اللي معظمة للنبي صلى الله عليه وسلم الاجيال دي في رقبة الاباء. اللي دفعت فلوس
الفيزيا والكيميا والاحياء. وجت عند سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واثرت وما علمتش دي الاباء اللي اهتمت بالاكل والشرب والهدوم. انما ما ربطش ولادها. مين هو النبي صلى الله عليه وسلم
في حياته عمل ايه في مكة وعمل ايه في المدينة واتحمل ايه علشان الدين يوصل لنا مين هو النبي صلى الله عليه وسلم؟ ايه معجزاته؟ ايه خصائصه؟ الناس ما تعرفش
قليل من الناس من يعلم مش ده تقصير منا كآباء من النهاردة من النهاردة ما تروحش غير لما يكون في كتاب سيرة في بيتك النهاردة ممكن من على التليفون لو كتبت سلسلة سيرة النبي هيطلع لك الف سيرة للنبي صلى الله عليه وسلم الف سلسلة للسيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
اسمع وبلغ اولادك وبلغ زوجتك وبلغ اللي حواليك احنا عايزين نرتبط اكتر بسيد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. لان صدقني والله على قدر الارتباط بيه في الدنيا هيكون معك في الاخرة
كما قال صلى الله عليه وسلم ان اولى الناس بي يوم القيامة اكثرهم صلاة علي في الدنيا. اكثرهم ارتباطا بي في الدنيا. اكثرهم عملا بسنتي في الدنيا. اكثرهم معرفة لاحوالي في الدنيا
هم دول اللي هيكونوا مع سيدنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم انا نشهدك اننا نحبك ونحب هديه ونسألك يا ربنا ان تحيينا على هذا الهدي الا ان نلقاك. وان تحشرنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم في اعلى جنات النعيم. مع النبيين والصديقين
الشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. وثبت على الحق واقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا في هذا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا ميتا الا رحمته ولا مريضا الا شفيته ولا مريضا الا شفيته ولا مريضا الا
ولا عاصيا الا هديته ولا طائعا الا على طريقك ثبته يا رب العالمين. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم فرج هم المهمومين. ونفذ كرب المكروبين. واقض الدين عن المدينين. واقض الدين عن المدينين
واهدي شبابنا والشباب المسلمين. واهدي شبابنا وشباب المسلمين. اللهم حبب اليهم الايمان والسنة. وزينهم في قلوبهم. وكره اليهم الكفر الفسوق والعصيان واجعلنا واياهم من الراشدين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. قولوا قولي هذا واستغفر الله العظيم
لي ولكم واقم الصلاة
