ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
رسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا اذا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد
ان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. احبتي في الله الامراض والاوبئة دروس وعبر. لقائي معكم باذن الله عز وجل في
في دقائق سريعة معدودة باذن الله عز وجل. سيكون عبارة عن رسائل سريعة لنا. اما الرسالة الاولى البلاءات والمحن سبب للتذكر والتوبة والرجوع الى الله سبحانه وتعالى. هكذا اكد ربنا تبارك وتعالى علينا في كتابه انه لا ينزل بالناس بلاء ولا محنة الا ليتذكر الناس ويعودوا
الى ربهم تبارك وتعالى. بسم الله الرحمن الرحيم. ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين. سنين هي سنة سنوات المجاعات سنوات البلاءات ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات ثم يذكر الله عز وجل العلة من وراء
لذلك فقال لعلهم يتذكرون. فالاصل في هذه البلاءات والمحن التي تمر بنا ان يعود الانسان انا الى ربه تبارك وتعالى ليتذكر كل انسان منا طبيعة العلاقة التي بينه وبين ربه تبارك وتعالى. يتذكر الانسان من
حاله مع الله سبحانه وتعالى ليتوب ويرجع. قال الله عز وجل ولقد اخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون. وقال الله عز وجل فلولا اذ جاءهم بأسنا تضرعوا. فالاصل في هذه البلاءات
المحن ان يرجع الانسان منا الى ربه. الاصل بعدما ينظر الانسان منا الى هذه الحالات التي انتشرت في العالم. ان يعود ده كل انسان منا الى ربه سبحانه وتعالى. يعلم كل انسان منا حقيقة نفسه وانه لا يساوي شيئا
اكبر زعماء العالم الان ليس لهم حل الا السماء على حسب تصريحاتهم. زعيم اكبر دولة في العالم ترامب يخرج ويقول ليس لنا الا العودة الى الله سبحانه وتعالى. ويروى يروى ان رئيس
ايطاليا قال نفس الكلام. قال اما اسباب الارض فقد انتهت. والحل لا يأتي الا من السماء وقد تعلمنا عن علمائنا وساداتنا وكبرائنا من اهل العلم والفضل. ان هذه الايات التي يرسلها الله سبحانه
انما الاصل فيها انما هو من باب التخويف من الله لعباده. ليعودوا اليك وليرجعوا اليه سبحانه وتعالى. فالله سبحانه وتعالى قال في محكم تنزيله بسم الله الرحمن الرحيم وما نرسل بالايات الا تخويفا
فالاصل ان تضطرب القلوب في هذه الايام. وان تعود الى ربها تبارك وتعالى. الرسالة الثانية الاصل في هذه الاحداث التحري والتثبت من الاخبار. وعدم التسرع في نشر الاشاعات والشائعات او الاخبار او
الفيديوهات التي من شأنها ان تبث الرعب والذعر في نفوس الناس. الاصل في طبيعة المسلم انه لا ينقل الا بعد ان يتثبت والا بعد ان يتبين. اصبح كثير من شبابنا الان وكثير من بناتنا ينقلون
اخبارا لا اساس لها من الصحة. يترتب على ذلك من الذعر والخوف والهلع. ما لا يعلمه الا الله. والله سبحانه قال قد علمنا ان هذا ليس ابدا هو منهج المؤمن. بل منهجه التثبت من هذه الاخبار. يا ايها الذين
امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا. فتبينوا فتبينوا. فالاصل الا ينقل الانسان منا خبرا ولا مقالا ولا فيديو من الفيديوهات الا بعد التأكد والتثبت من صحته. فاذا تأكد ثبت من صحة الخبر فيجب عليه بعد ذلك ان ينظر الى الاثار المترتبة على نشر هذا الخبر. ان جاء من وراء النشر خير فلينشره
وان كان من ورائه شر فليبتعد عنه. لانه ليس من طباع المؤمن ان ينشر الذعر والرعب في نفوس المؤمنين. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال في الحديث لا يحل لمسلم ان يروع مسلما. لا يحل لمسلم ان
طوع مسلما. الامر الثالث يزداد الانسان منا يقينا في مثل هذه المحن. وفي مثل هذه البلاءات. ان النجاة الحقيقية في شرع الله سبحانه وتعالى. وليعلم يقينا ان فساد الارض وفساد الحال انما يأتي من مخالفة
الناس لشرع الله سبحانه وتعالى. تنتشر الامراض والاوبئة اما من وراء اطعمة حرمها الشرع اكلت وتداولها الناس في الصين نتكت عنها الامراض والاوبئة كاكل الفئران والخفافيش ونحو هذا واما ان تكون حروب بيولوجية
بين القوى العظمى في العالم. وفي كلا الامرين نعلم عظيم هذه الشريعة. التي جاء بها محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فان كان الامر من اطعمة محرمة فيطمئن الانسان ان الله عز وجل اذا امره بامر لا يأمره الا بما فيه الخير
له واذا نهاه عن شيء يعلم ايضا ان هذا الشيء فيه الشر له فيزداد الانسان منا ثقة في هذه الشريعة. وان كانت المسألة كما صرح بعض زعماء العالم اننا الان في حرب بيولوجية فليعلم ايضا الانسان منا عظمة هذه الشريعة
هذه الحرب البيولوجية على قول من قال انها حرب لا تفرق بين كبير ولا صغير. ولا بين رجل ولا امرأة ليعلم الانسان منا ان الذي انتشر بالسيف ليس هو الاسلام. انما غيره من هؤلاء اصحاب المناهج الفاسدة التي لا تراعي صغيرا ولا كبيرا بل
المكاسب الاقتصادية البحتة فقط. اما حياة الناس فهم لا يعبؤون بحياة الناس حتى لو ابادوا نصف الارض اهم شيء المكاسب الاقتصادية الخاصة بهم. ولينظر الانسان منا الى عظمة هذا التشريع الذي جاء به النبي محمد صلى
صلى الله عليه وسلم. واما الرسالة الرابعة فهي لاخواننا واحبابنا من اهل التجارة. الله الله في المسلمين. الله الله في المسلمين. اعلموا معشر التجار ان عادة الله عز وجل في كونه
وان سنة الله تبارك وتعالى في كونه ان المال الذي ياتي بعد اذى للمسلمين بعد احتقار للسلع او زيادة في اثمانها او استغلال ظروف المسلمين ومضاعفة الاسعار على المسلمين ان الله عز وجل
قد هدد من يفعل هذا بالعقوبة في الدنيا والاخرة. قال الله سبحانه ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم قال اهل التفسير ما جمع ما له الا بالاحتقار. كان يحتكر السلع في وقت الازمات في وقت المحن في وقت حاجة
الناس كان يحتكر السلع ثم بعد ذلك يبيعها باكثر من ثمنها. استغلال لظروف الناس الكمامات بعد ما كانت بتلاتة جنيه بقت بخمسين وستين وسبعين جنيه. نقول لهؤلاء الزين يستغلون ظروف الناس
ويستغلون هذه الازمات لما فعل قارون ما فعل هؤلاء في هذا الزمان قال الله عز وجل فخسفنا به وبداره الارض. ويذكر اهل التاريخ والسير ان عادة الله محكمة في هؤلاء الذين يتاجرون بدماء
وبصحة الناس ان الله عز وجل لا ان الله عز وجل يرفع البلاء عن الناس ويبقى البلاء عليهم. ويبقى البلاء عليهم فلا يبارك الله لهم في مال. ولا يبارك الله لهم في ولد. ولا يبارك الله عز وجل لهم في شيء
واذكرهم بقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا وفي رواية اشد الناس عذابا في الاخرة. الذين عذبوا الناس في الدنيا. كانوا سببا في عذابهم في الدنيا. واذكرهم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه. فاش عليه لن يبارك الله في مال اتى من وراء استغلال حاجات الناس. واما الرسالة الخامسة فهي
رسالة لاصحاب الاموال الذين من الله عز وجل عليهم بالغنى. وبارك الله عز وجل لهم في اموالهم. وحباهم بهذه النعمة المستشفيات تحتاج الان وقفة جادة منا. الشوارع والطرقات في حاجة ماسة الينا في هذا الوقت
ارجو من كل انسان صاحب مال. من باب المسؤولية التي اوكله الله سبحانه وتعالى اليه وعليه. ان كل انسان منا يكون على صلة بدكتور في مستشفى. ينظر الى الاحتياجات الخاصة بهذه المستشفى. ويكون هو الظهر والسند
لفقراء المسلمين من اصحاب الامراض. في مسل هذه الازمات. جزى الله خيرا اخواننا ممن يصلون معنا توجهوا الى مستشفى بلقاس العام واخذ كل واحد منهم يبحث ماذا تريد المستشفى من اجل ان ييسر الله سبحانه وتعالى له
على ايدي هؤلاء الشباب ما تحتاجه هذه المستشفى. جزى الله تبارك وتعالى اخواننا الذين نزلوا امس. الشباب بفضل الله الله عنا خيرا وعن المسلمين خيرا. نزلوا الى الموقف الدراسات. وعقموا الطريق كاملا. والسيارات والميكروباصات
ووزعوا كمامات على الناس. جزاكم الله عنا خيرا. هذا هو الذي ينبغي علينا في هذا الوقت. لان البلاء اذا نزل لا ينبغي ان يلقي كل انسان منا المسؤولية على غيره. لما كان البلاء عاما تصبح المسئولية عامة على كل انسان منا. كل انسان منا
الان اصبح عليه مسئولية. كما رأينا الحي قبل دقائق جزاهم الله خيرا. اذا رأينا خيرا جزاكم الله خيرا الشوارع وكانوا داخلين المسجد للتعقيم. جزاكم الله خيرا. ده الدور اللي ينبغي ان تقوم به الحكومات الان. ولكن
وحدها لا تستطيع ان تفعل شيئا. اننا نريد الان ان وللاسف ان نقول لنا في اوروبا مثال. رجال الاعمال في اوروبا يتبرعون بالملايين للدولة للوقوف امام هذا البلاء. وانا اود ان اقول للاعبة القرى للاعبي القرى وللمغنيين وللفنانين
الذين تربحوا من ورائنا الملايين بل المليارات. اين دوركم انتم الان؟ لا نسمع لكم صوتا ولا نسمع لكم سمعنا اصواتكم لما هاجموكم. اما الان فلا نسمع لكم صوتا. مع ان الاصل ان يكون لهم دور في مثل هذا الوقت
فانهم تربحوا من هذا الشعب المظلوم المطحون الملايين والمليارات. ثم بعد ذلك ينظر كل واحد منهم الان وليست له عبارة الا يقول نفسي نفسي. نفسي نفسي. اين دورهم؟ الله اعلم. لكل انسان منا الان دور
الاغنياء عليهم دور. الشباب في الشوارع عليهم دور. الاطباء في المستشفيات عليهم دور. جزاهم الله خيرا جزاهم الله خيرا حتى تعلم الامة ان الاصل الان الاهتمام بالطب والاطباء والمستشفيات. مش بالرقاصين
رقصات ده الاصل ان احنا نهتم بهؤلاء. ان احنا نهتم بهؤلاء. ونرفع من قدرهم ونرفع من حقوقهم واما الرسالة السابعة ايها الاحباب منذ فترة وانا ابعث رسائل طمأنينة وتفاؤل ولكن لم يعد هناك وقت لهذا التفاؤل. كلا يصيبنا الا ما كتب الله لنا هذا ما نؤمن به
وكذلك ايضا نؤمن ان ما اصابنا لم يكن ليخطئنا وما اخطأنا لم يكن ليصيبنا. ولكن نحن الان امام مفترق طريق لابد ان يعلم الجميع هذا الان نحن الان امام مفترق طرق. اما ان نكون
التي اجتهدت في بداية المشكلة. بالحجر الصحي الذي اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم عدم الخروج عدم الخروج الا لحاجة تكاتف ابناء الشعب. تكاتف الحكومات مع الشعوب. سعي كل انسان منا لبذل ما يمكن ان يفعله
التوعية الدائمة المستمرة وهم اعلنوا بالامس. ان في مقاطعة برهان اللي هي طلع منها المشكلة خلاص ما عدش فيه هناك مرض واما ان يكون المصير الثاني وهو مصير ايطاليا. مصير ايطاليا. مصير ايطاليا الان
عدد الحكومة قالت بالمنع الناس نزلت الشوارع. حزر تجول. الناس في الكافيهات وفي على القهاوي في النوادي الليلية وخروجات والشوارع والحدائق فالان ايطاليا فقدت السيطرة على كل شيء. حدثني احد اخواني
منذ ايام قال كل شيء مغلق. حظر تجوال في كل مكان. اعداد القتلى الان في ايطاليا اكثر ممن مات في الصين بسبب ان الناس خدت الامور بتفاهة. ان الناس خدت الامور ببساطة. ان الناس خدت الامور بضحك وسخرية. فقط
لا احنا الاصل ان احنا الان في مفترق طرق. الان اجهزة التنفس الصناعي بيشيلوها من على كبار السن يحطوها على الصغيرين يقولوا الكبار خلاص. لان ما فيش اجهزة تنفس صناعي تسع الكل. القتلى في ازدياد كل يوم
احنا لازم نكون مقدرين لحجم المشكلة اللي احنا فيها الان. لازم يكون عندنا تقدير لحجم الازمة اللي احنا بنمر بها الان. اما ان يتكاتف الجميع بالتوعية والبقاء في البيوت. والا يعني يتعرض الانسان منا لازدحامات كثيرة في كل وقت واما طريق الاخر. اسأل الله
عز وجل ان يرفع عنا البلاء والمحن. احبابي الكرام واما الرسالة السابعة هل هذا الطاعون او هل هذا الوباء هو عقوبة والله لنا خير من يحكم لنا على هذه الامور هو رسول الله صلى الله عليه وسلم. لما قال الطاعون
شهادة الله لكل مسلم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الطاعون. انه قد ارسله الله عز وجل عذابا وعقوبة على اقوام. اي على اقوام من قبلنا. ثم نظر الى اصحابه وقال وان الطاعون رحمة
من الله وشهادة لامتي. هو رحمة من الله وشهادة لهذه الامة. وروى احمد في مسنده باسناد حسن ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اختصم الشهداء ومن مات على فرشهم الى الله عز وجل. فقال الشهداء قتلنا في سبيل الله
وقال الذين ماتوا على فروشهم اخواننا اصابهم الطاعون فاوذوا في الله. وصبروا فقال الله عز وجل زنوا ما بين جراح هؤلاء وجراح هؤلاء. فكانت جراح من مات في الطاعون كن كجراح من مات في سبيل الله. فقال الله عز وجل من مات في الطاعون كمن مات في سبيل الله
فهي رحمة من الله عز وجل. فكل من مات بهذا الطاعون من اهل الاسلام. فهو والشهيد عند الله عز وجل في منزلة واحدة وهو رحمة يرسلها الله سبحانه وتعالى على من شاء من عباده. لذا امرنا اذا كان الطاعون ان نصبر على مقادير الله
سبحانه وتعالى في هذه الاوقات. فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ومن صبر في الطاعون من يصبر في هذا الوقت يصبر ان انا اقعد زوجتي واولادي ولا يعني ولا يخرجون من البيت. ده محتاج صبر كبير. ده محتاج صبر كبير
ان احنا نعمل على انفسنا حجر صحي ده محتاج منا صبر كبير. قال صلى الله عليه وسلم فصبر عليه وعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطئه وما اخطأه لم يكن ليصيبه الا كان الطاعون شهادة له عند الله عز وجل
فاحنا محتاجين في هذه الاوقات ان يعي كل انسان منا قدر الازمة التي تمر بها بلاد المسلمين بل يمر بها بلاد العالم هو رحمة من الله سبحانه وتعالى لمن اصيب به. وشهادة من الله سبحانه وتعالى له. والواجب علينا في هذا الوقت
كل الاحتياطات الواجبة علينا. المسجد النهاردة اترش تلات مرات. اترش تلات مرات. امور احترازية واجب علينا ان احنا نأخذ بهذه الاسباب. الواجب علينا احبابي الكرام في مسل هذه الاوقات اتباع التعليمات الصحية. هذا
ارض على كل واحد منا. اتباع التعليمات الصحية فرض على كل واحد منا. وانا والله اقرأ هذه التعليمات وضعت رأسي في الارض خجلا خجلا. ان احنا عندنا شريعة مش قادرين نوصلها للناس. بيقولوا ما تعطسش
لا في ايدك ولا على حد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو يروي انس يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان اذا عطس عطس في ثوبك. عطس ايه؟ اللي هم بيقولوا عليه النهاردة. اللي هم بيقولوا عليه النهاردة. اللي كانوا زمان بيقولوا الناس
الامر وانتم لسة بتتعلموا الطهارة ما بالهم الان؟ قد تركوا القمر وتركوا الحديث عن القمر وعادوا الى الكلام عن الطهارة. ما هو ده الدين ما هي دي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. الحجر الصحي اللي بيتكلموا عليه قاله النبي وعلمنا اياه. ليه من باب المحافزة
على الناس قال الله سبحانه قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا نزل الطاعون بارض وانتم فيها فلا تخرجوا منها. حجر صحي واذا نزل الطاعون بارض وانتم خارجها فلا تدخلوها. بل واسمع معي لقول الله عز وجل الم تر الى الذين خرجوا من ديار
وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا. قال ابن قال ابن حجر رحمة الله عليه تواترت الاثار عن عن الصحابة والتابعين ان هذه الاية نزلت في شأن بني اسرائيل انهم اصابهم طاعون. فامرهم نبيهم بعدم الخروج
فماتوا بالطاعون. خرجوا فماتوا ايضا. فالاصل في هذا الوقت تباع التعليمات الصحية. ده امر واجب علينا الزم البيت يبقى هالزم البيت. ما فيش مصابحة يبقى ما فيش مصافحة. ما فيش سلام باليد. ما فيش سلام باليد. خلاص الموضوع منتهي
اللي هيجي لي بعد الصلاة يسلم علي مش هاسلم عليه. وهاقول له لان مددت الي يدك لتقتلني ما انا ببسط يدي اليك لاقتلك. اني اخاف اتباع التعليمات الصحية امر واجب علينا في هذه الايام. اتباع هذه التعليمات فيها الخير لنا وفيها الصحة لنا وفيها العافية لنا. احبابي
الكرام ارجو ان يكون كل انسان منا سامع لهذا الكلام بدقة ليطبقه باذن الله بعد ذلك. اقول قولي هذا واستغفر الله ايها الاخوة. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد. احبابي
الكرام الرسالة السابعة وهي رسالة في غاية الاهمية. اعلم يقينا ان في مثل هذه الظروف وهذه الاحداث تتوقف بعايش بعض الناس. بعض الناس تتوقف معايشهم تماما. كما نرى الان مثلا في المجال المتعدد
بالسياحة في المجال المتعلق بالطيران. وانا لاول مرة اقول للحكومة وللدولة جزاكم الله عنا خيرا. لاول مرة لاول مرة بنستشعر ان فعلا ان فيه خوف على الناس. وفيه تعليمات صحيحة من قبل الحكومة للناس. نقول لهم
النهاردة جزاكم الله عنا خيرا. اسأل الله عز وجل ان يعينكم ويوفقكم لما فيه صالح البلاد والعباد. فيه مجالات كتيرة بتتعطل مجالات متعلقة مسلا الشباب بتوع الدليفري بتوع الاكل والكلام ده. الشباب دول تماما بدأ الحال عندهم يتوقف. لان الناس
ما عادتش بتاكل من برة الناس النهاردة عايزة تطلب طلبات من برة. الناس خايفة من الاكل من برة. فالناس دي حالها بدأ يقف. لذا اقول من الواجب علينا في هذا الوقت رفع معاني وقيم الاسلام مسل جانب المواساة. جانب المواساة بيننا وبين
بعضنا البعض الشاب اللي كان شغال دليفري الشاب اللي كان شغال في محل والدنيا واقفة الناس دي عندها اسر وعندها اولاد واحتاجي مصاريف ومحتاجة طعام وشراب. انا اهيب بكل انسان اتاه الله عز وجل نعمة الزيادة عن قوت اليوم
الا ننسى هؤلاء. ولا ينبغي علينا ابدا ان يفكر الانسان في هذا الوقت في مصلحة نفسه دون اخوانه النبي صلى الله عليه وسلم ما هاجر الى المدينة ووصل المهاجرون الى المدينة وكانوا اصحاب مرض لما اصيبوا
بالحمى لما وصلوا المدينة واصيبوا بفقر شديد لا ننسى ابدا ولا ينسى التاريخ الموقف البطولي الشهم الرجولي للانصار الذين اقتسموا اموالهم الذين اقتسموا اموالهم مع اخوانهم من المهاجرين. كل ما اريد ان اؤكد عليه انظر في حدود الدائرة
والتي تعيش انت فيها. بص في الدايرة بس اللي حواليك. الدايرة المتعلقة بالعيلة عندك. اسأل كده مين كان شغال دليفري؟ مين اللي حاله وقف؟ مين اللي عنده مشكلة وتبدأ الكفالة المتعلقة بالعائلات. العيلة كلها نتجمع علشان في ولد من اولادنا حاله وقف. عنده زوجة وعنده اولاد
محتاجين من يرعاهم. محتاجين في هذا الوقت ان احنا ننظر على دايرة اصحابنا. انا بكلم الشباب. محتاجين ان احنا ننظر على دايرة اصحابنا. اللي حالهم وقف بسبب ازمة من مسل هزه الازمات. ويبدأ كل انسان منا في الوقت ده في الوقت ده انه يقف مع هذا الشاب. انا ما زلت مصمم
الانسان ده عنده زوجة وعنده اولاد وعنده طلبات وعنده وعنده. اما ان نفتح له باب المواساة وباب الوقوف معه في هذه المحنة وان والعياذ بالله سيكون ما لا يحمد عقباه. احنا محتاجين بعد دايرة العائلة ودايرة الاصحاب دايرة الجنان الناس اللي حوالينا. نسأل عليهم
اطمن عليهم ونشوف اخبارهم ونشوف احوالهم ونساعد ولو بالقليل. ان شاء الله انا ابص الاكل اللي انا بعمله في البيت ابتسمه بيني وبين الله المنتصف بالنصف. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين. وطعام الاثنين يكفي الاربعة. ان شاء الله الطعام
يزيد والله عز وجل يبارك فيه. احنا محتاجين في هذه الاوقات نرفع جانب المواساة. محتاجين في الوقت ده بالفعل بالفعل هافضل اؤكد على هذا المعنى. مستشفياتنا مهما كانت امكانياتها فهي ضعيفة بالنسبة الوارد عليها. احنا محتاجين نقف
وقفة جادة مع المستشفيات. احنا عارفين ان فيه سواقين ميكروباصات وعارفين ان فيه ناس فقراء وتلاقي واحد فاتح كشك والبضاعة اللي فيه كلها على بعضها ما تساويش متين تلتميت جنيه. اقف عند صاحب الكشك ده واشتري منه حاجات بخمسين وادي له مية. ودي صدقة مستخفية
طبية. صدقة خفية لا يعلمها احد الا الله. قل له لأ خلاص انا انا اكتفيت بهذا الامر. يبقى احنا ادينا للناس دي ما تحتاج مش هدي لحد في الشارع في الشارع لا يحتاجون. والله لا يحتاجون. احنا هندور على الناس اللي هي بالفعل بتبحس عن قوت يومها من حلال. ست
كبيرة في السن قاعدة في كشك فقيرة شوية بسكوت وشوية كيكة بتبيعهم للاطفال. انا هنزل اشتري العلبتين التلاتة وادي لها ضعف التمن. ضعف من باب مساعدة هؤلاء الذين لا يسألون الناس الحافا يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف. دول
الناس دول اولى الناس. احنا محتاجين ننظر على من حولنا بس. واحنا فعلا والله لو ركزنا في الدايرة اللي حوالينا هنلاقي ناس جدا فعلا حالها بيقف. احنا محتاجين ان احنا نكون ظهر وسند لهؤلاء. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرفع عن بلاد المسلمين البلاء والوباء. اسأل
سبحانه وتعالى ان يكفينا شر هذا البلاء. وان يكفينا شر هذا المرض. وان يكفينا الله سبحانه وتعالى بكفايته كل سوء وشر ومكروه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا. اللهم احفظ ابنائنا وزوجاتنا وابائنا
اللهم احفظ عبادك المسلمين في كل مكان. اللهم احفظ عبادك المسلمين في كل مكان. اللهم اصرف عنهم الضر والسوء والمكروه والشر والاذى يا رب العالمين. اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا. اللهم ارفع مقتاك وغضبك عنا. اللهم ارفع مقتك وغضبك
عنا. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم تب علينا لنتوب. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم ارحمنا برحمتك التي وسعت كل شيء
واحفظنا بحفظك. اللهم احفظنا بحفظك. واطلعنا بكلائتك. واكلأنا بكلاءتك يا ارحم الراحمين. يا رب العالمين. يا رحمن الدنيا في الاخر ورحيمهما يا رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما ارحمنا واكفنا شر كل ذي شر يا رب العالمين. اللهم احفظنا وارحمنا
اكفنا شر كل ذي شر يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا الذنوب التي تنزل النقم. اللهم اغفر لنا الذنوب التي تنزل النقم. واغفر لنا الذنوب التي تزيل النعم واغفر لنا الذنوب التي تزيل النعم واغفر لنا الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لنا الذنوب التي
تنزل البلاء يا ارحم الراحمين. يا ارحم الراحمين قل لعبادك المستضعفين في كل مكان. يا رب كن لعبادك في كل مكان. ارحمهم برحمتك ارحمهم برحمتك. واحفظهم بحفظك. يا لطيف الطف بنا. يا لطيف الطف بنا. يا لطيف الطف بنا. اللهم
ارحم ضعفنا. اللهم ارحم ضعفنا. واجبر كسرنا وتولى امرنا وتولى امرنا وتولى امرنا. وتولى امرنا واستر ربنا احسن خلاصنا احسن خلاصنا ثبت على الصراط اقدامنا يسر حسابنا يسر حسابنا يسر حسابنا يا ارحم
يا رب العالمين سميت نفسك الرحمن الرحيم. فاللهم انا نسألك بانك انت الرحمن الرحيم. انت ارحمنا رحمة تكفنا بها عن كل شر. اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة التي وسعت كل شيء. اللهم انا نعوذ بك من المرض ونعوذ بك
من الجنون ونعوذ بك من من الجذام ونعوذ بك من سيئ الادواء يا رب العالمين. يا رب سماك النبي الطبيب يا طبيب اشف كل مريض يا رب اشف كل مريض يا رب اشف كل مريض يا رب اشف كل مريض يا رب اجبر خاطر
كل انسان له انسان مريض اجبره بشفاء مريضك اجبره بشفاء مريضك اجبره بشفاء مريضك اللهم رب الناس اللهم رب الناس اذهب البأس اذهب البأس اذهب الباس اذهب الباس. اشف انت الشافي اشف انت الشافي. اشف انت الشافي
لا شفاء الا شفاؤك لا شفاء الا شفاؤك لا شفاء الا شفاؤك. اشف عبادك المسلمين من كل داء. اشف عبادك المسلمين من كل داء اشف عبادك المسلمين من كل داء يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين. يا رب لطفك بنا في هذه الايام. يا رب
بنا بهذه الايام يا رب لطفك بنا بهذه الايام. اللهم انا نسألك بضعفنا وقوتنا وبعزك وذلنا عزك وبذلنا ان ترفع عنا البلاء يا رب العالمين. ارفع البلاء عن العالمين يا رب العالمين. ارفع البلاء والمحن عن العالمين
يا رب العالمين. اللهم ارحمنا فانك بنا راحم. اللهم ارحمنا فانك بنا راحم. ولا تعذبنا فانت علينا قادر ولا تعذبنا فانت علينا قادر. واغفر لنا يا مولانا فيما جرت به المقادير. الطف بنا يا مولانا في ما جرت به المقادير
الطف بنا يا مولانا فيما جرت به المقادير. اللهم انك ارحم بنا من ابائنا وامهاتنا. وان اباءنا وامهاتنا ايرضون لنا المرض افترضاه انت لنا؟ افترضاه انت لنا؟ ارحمنا برحمتك ارحمنا برحمتك واشملنا بلطفك واحفظنا بحفظك
بك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة
