ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا وسيئاتنا اعمالنا من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله
هو وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من
مواكبة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا. واتقوا الله الذي يتساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد
الفائز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله. وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر والامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. احبتي في الله يقول
ربنا تبارك وتعالى ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. في ظلال هذه الاية باذن الله تبارك وتعالى نعيش في هذه الدقائق المعدودة. الله سبحانه وتعالى في هذه الاية يوضح لنا
عداوة هذا الخبيث اللدود للمسلم. وان هذا الشيطان لا يرضى ابدا ان تعيش في سعادة او هناء. وان هذا الخبيث يسعى بالليل والنهار لافساد حياتك ولافساد اخرتك. فلا تنسى قسمه
قال فابع قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين. ولا تنسى انه قال ربي وعزتك وجلالك لا ازال اغوي بني ادم ما دامت ارواحهم في اجسادهم ما زالت ارواحهم في اجسادهم. لا تنسى هذا. فهو عدو لدود لك. اكثر ما
ان يراك على طاعة الله عز وجل. اكثر ما يكيده ان يرى رحمة الله تتنزل عليك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رؤي الشيطان اصغر ولا احقر ولا اذل من يوم عرفة
لماذا؟ لما يرى من تنزل الرحمات من الله على عباده. لا يرى ذليلا كهذا اليوم. لا يرى حقيرا هذا اليوم لا يرى حزينا كهذا اليوم. لماذا؟ لانه يرى الرحمة تتنزل عليك. وقال رسول
الله صلى الله عليه وسلم اذا قرأ ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي. اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلي يا ويلي! امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة. وامرت بالسجود
فلم اسجد فلي النار. لا يرى باكيا او حزينا الا اذا رآك على طاعة الله. عداوته قديمة وصولها كثيرة. فمنها ما يكون بامراض العبد. فمن عداوته ان يراك مريضا وقد اعطاه الله عز وجل من القدرات على ذلك من باب البلاء والامتحان والاختبار لعباد الله سبحانه. كما روى ابو
داود واحمد من حديث حنة بنت جحش رضي الله عنها قالت جئت الى النبي صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انني استحاض حيضة شديدة. وفي رواية انني استحاض حيضة
فقال صلى الله عليه وسلم يا حنة هذه رقبة من ركضات الشيطان. هذه رقبة من قضاة الشيطان في رحم المرأة فيصيبها بهذا النزيف. ومن صور عداوته لك ان يحرق عليك بيتك
او يصيبك بمكروه. قال ابن عباس رضي الله عنه بين رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ذات يوم على قصيرة الله اذ جاءت فأرة فاخذت بفتيلة المصباح فاخذتها فوضعتها على الحصيرة التي يجلس عليها
يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحرقت منها قدر الدرهم. فقال صلى الله عليه وسلم اذا انتم نمتم فاطفئوا فروجكم فان الشيطان فان الشيطان يدل هذه اي الفقراء على
اي الفتيلة لتحرق عليكم بيوتكم. انظر الى اي حقد ملئ قلبك. انظر لاي غل غل ملئ هذا الخبيث بل ومن عداوته ان يصيبك دائما بالهم والحزن والغم بما لا يعلمه الا الله. قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم الرؤيا ثلاثة فرؤية طيبة من الله. انت تقوم من النوم قرير العين منشرح الصدر ورؤية تهاويل وتحزيل من الشيطان. والرؤية الثانية رؤية ترى فيها اشياء تسوءك. فتقوم
ضيق الصدر حزين كئيب. قال صلى الله عليه وسلم وهذا من تلبيس الشيطان على العباد. ليه؟ حتى بهذا الهم وهذا الحزن. بل ووالله عداوته لك لا تتوقف من اول يوم ولدت فيه
الى ان تخرج من الحياة. لا يتوقف ابدا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث في الصحيحين ما من مولود يولد الا ويستهل صارخا اسمع من نزغ الشيطان في جنبه. ما من مولود يستهل الا ويستهل
لماذا من نزغ الشيطان في جنبك؟ سبحان الله! هذا طفل صغير ما صنع شيئا ولكنها العداوة بينه وبينك فاول يوم تخرج فيه الى الدنيا تظهر هذه العداوة ولا تنتهي هذه العداوة
الا اذا فارقت روحك جسدك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث رواه ابو داوود في السنن. قال النبي صلى الله وسلم في تعوذه اللهم اني اعوذ بك من ان يتخبطني الشيطان عند الموت. تخيل
اللهم اني اعوذ بك بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم. وتعوذه صلى الله عليه وسلم. اللهم اني اعوذ بك من ان قد بطل الشيطان عند الموت يأتي اليك كما قال علماؤنا في سورة ابيك وامك ويقول لك مت على اليهودية فانها
وامك تقول مت على النصرانية فانها خير. هذا هو تخبط الشيطان بالعبد عندما هو تخبط الشيطان بالعبد عند موتك وهي الفتنة التي تعوذ منها رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال من فتنة اللهم اني اعوذ بك من فتنة
والممات كفتنة نحو كما قال او وجه بعض العلماء هذا المعنى قالوا فتنة المحيا هي تخبط الشيطان للعبد عند تخيل على مدار هذه الحياة لا يتوقف ابدا عن اضلاله الفقه الرجل او يعلم خطورة الشيطان اليه. كما قال ابو الدرداء رضي الله عنه ان من فقه
رجل ان يعلم متى يزيد ايمانه ومتى ينقص. ومن فقهه ان يعلم مصائد الشيطان له. شيطان وضع لك مصائب في كل مكان. وضع لك مصائب في كل مكان. فلا تظن ابدا ان العبد قد ينجو من هذه
ومن هذه المصائب الا بتوفيق الله له. ثم بعلم العبد بمكائد الشيطان من اجل ذلك كان صلى الله عليه وسلم ففي كل يوم يدعو في اذكار الصباح فيقول اللهم اني اعوذ بك من شر الشيطان وشرفه
هو ما يضعه الصياد لفريسته حتى يصطادها. يا نهار ابيض! هذا فعله معك. اياك ان في لحظة من اللحظات انه تاركك. يا ارجو كده ان احنا نتقدم الامام عشان بس المكان يتساهل. جزاكم الله خير. يا ايها الذين امنوا
وقيل لكم ففي الصحف المجالس فافسحوا يفسح الله لكم. ان شاء الله في الدور التاني فوق. الدور التاني فوق العصر فعباوته كما قلت لكم تبدأ من اول لحظة تخرج فيها انت الى
حياة ولا تنتهي ابدا الا بخروجك من هذه الحياة. ولا تنتهي الا بخروجك من هذه الحياة بل اذا نظرنا في حديث قاتل المئة نفس حتى بعد خروج الروح كان الشيطان قائما عند اختلاف ملائكة الرحمة وملائكة
ملائكة الرحمة تقول هو لنا فانه اقبل على الله بقلبه والشيطان يقول لا بل كان وليي في الدنيا بل كان ولي في الدنيا فهو ولي اليوم. فاذا كانت هذه علاقته معك فاحذر عبد الله
اما طرق فلا تخرج ابدا عن ثلاثة امور. لا تخرج ابدا عن ثلاثة امور او اربعة. ذكر ربنا تبارك وتعالى في كتابه. لما قال الشيطان ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن
ايمانهم وعن شمائلهم. هذه طرقه. هذه طرقه. فطريقه الاول الاعظم طريقه الاول ان يمنعك عن طاعة الله. ان يمنعك عن طاعة الله. فوالله لقد وقف لك في كل طريق خير
يمنعك ويثبطك ويبعدك عنه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان قد قعد لابن ادم بجميع اطرقه قابله في طريق الاسلام فقال له تسلم وتذر دينك ودين ابائك ودين
اجدادك فعصاه فاسلم. ثم قعد له في طريق الهجرة. قال له تهاجر وتذر ارضك وسمائك ودارك فعصاه فهاجر ثم قعد له في طريق الجهاد قال تجاهد ثم تقتل وييتم الاطفال
تنكح المرأة ويوزع المال فعصاه فجاهد. فمن صنع ذلك كان حقا على الله ان يدخله الجنة لا يترك طريق خيص. تيجي تتصدق الشيطان يعدكم الفقر. الشيطان يعدكم الفقر الاولاد وانت محتاج واللي يعوزوا البيت يحرم على الجامع ووقف لك في طريق الطاعة. عايز تقوم تصلي الفجر ولسه على الفجر ساعة
طويل لسه بدري ده لسه نص ساعة ريح لك نص ساعة. حتى تفوتك هذه الصلاة كما قال صلى الله عليه وسلم يعقد الشيطان على قافية احدكم ثلاث عقد اذا هو نام عليك ليل طويل. لسه بدري نام لك شوية. عليك ليل
طويل فاذا استجبت له قيل للنبي صلى الله عليه وسلم عن رجل لا فضيحة الاصبح تضيع عليه صلاة القيام ويضيع عليه صلاة الفجر. قال صلى الله عليه وسلم هذا رجل
قال الشيطان في اذنه هذا رجل بال الشيطان في اذنه واختلف اهل العلم في معنى هذا الحديث فبعضهم قال بال في اذنه بمعنى وسوس في اذنه. ولنجاسة ما وسوس شبه النبي وسوسته بالبول
بعض العلماء وهو جمهور العلماء حملوا الامر على الحقيقة انه بال في اذنه استخفافا به لانه صدقه فيما فيما الشيطان عدو لدود لك. جلس لك في طريق الطاعات. ثم انا الثلاثة في طريق المعاصي زينها لك وحلاها في عينك حتى ارتكب كثير من الناس المعاصي والاثام بسبب
تزيين الشيطان لهم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان قد وضع عرشه على الماء. اسمع ويبعث سراياه. وفي رواية ويبعث جنده ويبعث جنده فاعظمهم فتنة ادناهم منه منزلة. فيأتيه الواحد فيقول لا زلت به حتى زنا
فيقول له لست انت لست انت يوشك ان يتوب. فيأتيه الاخر ويقول لا زلت به حتى عق والديه. فيقول لست انت لست انت لست انت لست انت يوشك ان يبرهما فيأتيه احدهما ويقول لا زلت به حتى قتل. فضلت
في عينيه القتل ازين في عينيه قتل هؤلاء وقتل هؤلاء حتى قتل. حتى قتل اراق الدماء ترك المحرمات فيقول له انت انت. انت انت نعم انت. ويدنيه منه ويجلسه على عرشه. ويضع على رأسه التاج
وكم افلح الشيطان في هذه الايام هو كم جلس من جند الشيطان على عرش ابليس في هذه الايام بعدما استحل القتل بهذه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوضح لكم كيف تمكن الشيطان من الناس في هذه الايام؟ ان ان بين يدي
في ساعة ايام الهرج قالوا يا رسول الله وما الهرج؟ قال القتل ليس بقتلكم للمشركين. المسألة مش مسألة قتل المشركين ولكن قتل بعضكم بعضا حتى يقتل الرجل جاره ويقتل الرجل اخاه ويقتل الرجل عمه
ويقتل الرجل ابن عمه قالوا يا رسول الله ومعنا عقولنا يومئذ؟ قال لا تسلب العقول تسلب العقول ويأتي اقوام من الناس يحسبون انهم على شيء وليسوا على شيء تبون انهم على شيء وليسوا على شيء. انت انت نعم انت. انت انت نعم انت. سبحان الله
تؤتي على طريق المعصية يزينها يحليها يجملها لا يجعلك ابدا ترى المعصية على حقيقتها لا ينن لهم في الارض هل ادلك على شجرة الخمد؟ وملك الله يبلى؟ لم يقل له يا ادم ادلك على الشجرة التي
اجبر من الجنة او بسببها من الجنة ادلك على الشجرة التي تعصي بها امر ربك؟ مش كده خالص. ولكن المسألة حقيقة قائمة على التزيين عليه لعنة الله لا يكل ولا يمل في ابدانه. عليه لعنة الله في الدنيا والاخرة. له طرق واساليب
يسلكه حتى يبعدك عن الطاعة. اذكر معكم موقفا واحدا. الصلاة التي هي من اعظم العلاقات بين العبد وبين يا ربي لما علم الشيطان انها تغفر لك الذنوب وتمحو الاثام وترفع الدرجات وتضاعف الحسنات لا يكل ولا يمل ابدا
حتى يخرجك من هذه الصلاة. ان استطاع ان يبعدك عنها فقد فاز باعلى الرتب. فقد فاز باعلى الرتب تب وازا قاومت ودخلت في الصلاة تحرك بكل جهد حتى يجعلك تخرج من الصلاة ولم يكتب لك منها
الا القليل. تعاون معنا عباد الله حتى اقول لكم كيف يستطيع هذا الخبيث ان يفسد علينا علاقتنا مع ربنا سبحانه وتعالى وبخاصة قال رسول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان احدكم في صلاته فيلبس عليه
عليه قراءته. ييجي سبحان الله انت يصلي الله اكبر وانت بتقرأ الفاتحة تلاقي نفسك بتقرأ التحيات لبس عليك القراءة. او بتقرأ في الايات تلاقي ايات اختلطت عليك. وانت تحفظ الايات بصورة قوية جدا. الايات لخبطت. هذا شيء
في صحيح مسلم لما شكي للنبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل تلبس عليه القراءة قال هذا شيطان قالوا له خنزب ده شيطان الصلاة. ده شيطان الصلاة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان احدكم في الصلاة فيلبس
عليه صلاته فلا يدري كم صلى. اركعتين صلى ام ثلاث؟ ثوافا صلى ام اربع. شف سبحان الله! كل ده علشان يخرجك من هذه الصلاة بغير اجر بل ان استطاع ان يجعل هذه الصلاة حجة عليك لفعل. بل اسمع على هو اعلى من ذلك. قال رسول الله صلى الله
صلى الله عليه وسلم يأتي الشيطان احدكم في الصلاة فيطعن في عجزه فيطعن في عجزه ما بين القبل والدبر حتى تخيل لاحدكم انه قد احدث ان فيه ريح خرج. شقي للنبي صلى الله عليه وسلم. الرجل يجد الشيء في بطنه. فقال
صلى الله عليه وسلم هذا شيطان تلاقيك بتصلي حاسس ان في حاجة خلاص هتخرج هذا الشيطان. هذا شيطان يريد ان يفسد عليك صلاتك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الالتفات في الصلاة؟ قال اختلاس يختلسه الشيطان
قالوا من صلاة العبد يشغلك بعينيك راحة جاية. كل ده علشان يفسد عليك هذه الصلاة. سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن في الصلاة. قبل الصلاة انت مصحصح كده مش عايز تنام. تيجي تخش تصلي تلاقي النوم كبس عليك وعمال تتثاءب. سئل سئل النبي عن التثاؤب
في الصلاة قال التثاؤب في الصلاة شيطان. التثائب في الصلاة شيطان. يريد من وقت لاخر اخر ان تكونها ان يكون هذا هو الحال. في طاعتك وعبادتك مع ربك سبحانه وتعالى. هذا ما يريده يفسد عليك العبادة
ليس هذا واصل بل يفسد عليك علاقتك بالناس. انا اقول بكل يقين لقد استطاع الشيطان فيها هذه الايام ان يصل الى اعلى درجة من درجات النجاح. لما فرق بين ابناء البيت الواحد. لما فرق بين
زوجي وزوجته لما فرق بين ابناء البلد الواحد الشيطان لا يرضى الا بان يصبح الناس اعداء بعضهم الشيطان الان في ذروة النجاح في قمة الفرح لما رأى ابناء البلد الواحد يقتل بعضهم بعضا
لما رأى ابناء البلد الواحد يفرح احدهم لمقتل اخيه. الشيطان فرحان جدا بمثل هذه الامور. فاذا كان الشيطان يسعد دائما لاجساد عبادتك ويسعى دائما ايضا لافساد علاقات الناس. لافساد علاقات الناس. شاب امبارح عندي في الاوضة بيقول لي خلاص
انا قررت اسيب البيت بسرق وابويا. ساب خلاف سياسي. نجح. نجح في مثل هذه الاوقات. ان يحدث الفتن في بلاد ان يقف الفتن في بلادنا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان قد يأس ان يعبده المصلون. خلاص المسألة بالنسبة له
منتهية ان احنا نرجع تاني نعبد اللات والعزة او نسجد له من دون الله ان الاصنام ترجع تاني في بلادنا يأس من ذلك. ولكنه رضي بالتحريش بينكم. ويكأن المنزلة اللي تساوي عنده اخراج الناس عندنا. ان الناس تفضل كده قلوبها ماء مليانة
الغل والحقد بعضنا ببعض. اللي هيفضل دايما فيه تحريش بين الناس. فيه تحريش بين الناس. يا نهار ابيض النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا ذات يوم ورجل يقع في ابي بكر رضي الله عنه فسكت ابو بكر
تطاول الرجل سكت ابو بكر وتحمل. تطاول الرجل. فرد الصديق على الرجل فقام النبي وانصرف. قال يا رسول الله تطاول قال ابا بكر لما تطاول الاولى رد عنك ملك. لما تطاول الثانية رد عنك
انت ملك فلما ربطت عن نفسك نزل الشيطان وما كان لي ان اجلس في مجلس فيه شيطان. انا ما اقعدش في مجلس كم نزلت من الشياطين في بيوتنا؟ وكم تمكنت الشياطين الان في بلادنا؟ في التحريش بين الناس بهذه الصورة
يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر. شف الخير. يا جماعة ليلة القدر ينتبه او ليلة كذا يخرج النبي ويرى رجلان يتلاحيوان فقال ثالثهما الشيطان. الشيطان التالت بينهم ينفخ
في ودن ده وينفخ في ودن ده وينرفز ده ويضايق ده ويعصب ده وده يشم ده وده يضرب ده وده يخون ده. ايه ده فقال صلى الله عليه وسلم خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحى رجلان والشيطان ثالثهما فرفعت. خلاص
رفع هذا الخير عنا لوجود اتنين بينهم بعض المشكلة والشيطان ينفخ النار بينهما. قال رسول الله صلى اللهم صلي وسلم لما تلاحى رجلان بينهم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم. واحدهما اخذ احمر وجهه وتنتفخ اوداجه
فقال صلى الله عليه وسلم اما انني لا اعلم كلمة لو قالها هذا لذهب كيد الشيطان وذهب كيد الشيطان عنه ابيض! كان اللي عمال يحمر في وشه واوداجه عروقه عمالة
فعل الشيطان فعل الشيطان اما انه لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لذهب ذلك عنه جعل المرتبة التانية بالنسبة له. بعد الكفر بالله تحريش بين الناس. حتى يفسد عليهم ما بينهما
بين ربهم ونفسد عليهم ما بينهم وبين الناس فتسود الحياة فتسود الحياة فتسود الحياة بالنسبة للبشر هذا في الدنيا واما في الاخرة فلا يكون لهم الا النار. ان الشيطان لكم عدو. فاتخذوه عدوا. احذوا ان
تتخذه وليا افتتخذونه وذريته اولياء من دون الله وهم منكم حذو وهم عدو احذر ان تبدل طاعتك بربك وقربك منه سبحانه باتباعك لهذا اللعين الخبيث. خلقوا لهذا والله العظيم لي ولكم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد. وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد اما طرق الشيطان وخطوات الشيطان ومصائب الشيطان. وواسع
في هذه الدقائق ان نتكلم عنها. فعين بعضنا قد صنفهم مجلدات. فيما يتعلق تلبيس الشيطان. ابن الجوزي رحمة الله عليه له كتاب من اروع الكتب. سماه تلبيس ابليس. وابن القيم رحمة الله عليه له كتاب
سماه في مصائب الشيطان. ده دلالة على يعني خطورة هذا العدو بالنسبة لك فينبغي علينا ان نعلم كيف نواجه هذا الشيطان ثم بعد ذلك في كتب اخرى باذن الله تبارك وتعالى نؤكد على ما يتعلق بطرق الشيطان على نظرك على سمعك في كلام
على يدك ورجلك. نبين خطوات الشيطان فيما يتعلق بفتنة النساء. وكيف ان الشيطان اذا يأس عن فعل شيء اتى به من باب النساء. كما قال الحسن وغيره ما عجز الشيطان عن شيء الا اتى به من قبل النساء
ممكن يعجز انه يخليك تاكل حرام. ان ترتشي انك تقع في معصية ولكن يأتي بهذا من قبل النساء. فهو خبيث وعدو لدود. اختم في هذه الدقائق معدودة وسامحوني على الاطالة اذكر في هذه كيف ينجي الانسان نفسه من شر هذا الشيطان
اولا صدق اللجئ الى الله سبحانه وتعالى. فكلما لجأ العبد الى ربه سبحانه وتعالى كلما الله سبحانه وتعالى شر مرظ خبيث. الامر الثاني الاكثار من اذكار الصباح والمساء. الورقة البسيطة
اللي معك في المحفظة او اللي حد وانت راكب في ميكروباص او في تاكسي بيديها لك وانت بتستهون بها دي قد يدفع الله عز وجل بها عنك كيد الشيطان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اصبح العبد فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت
اميت وهو على كل شيء قدير. عشرا. وفي رواية مائة الا ارسل الله له مسلحة من الملائكة. مسلحة يعني ملائكة مدججة بالسلاح مصلحة بالملائكة وكانت حرزا له من الشيطان. سماع سورة البقرة في البيت من وقت لاخر. وبخاصة ممن
تسلط عليه الشيطان من قبيل السحر او المس. سماع سورة البقرة وتشغيل سورة البقرة في البيوت. هذا طارد للشيطان من البيت. ومن الاخطاء التي يقع فيها الناس ان مثلا واحد يكون مصاب بسحر او بمس. ويشغل سورة البقرة والشبابيك مغلقة والابواب مغلقة. الشيطان ليس
له قدرة على فتح باب او او فتح شباك. نجد ذلك اذا فتحت سورة البقرة عندك في البيت افتح ابواب الشبابيك وافتح الابواب وافتح الشبابيك حتى يخرج الشيطان فان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر لنا ان سورة البقرة اذا قرأت في بيت لم يدخله الشيطان لمدة ثلاثة
كذلك ايضا قراءة التعوذات الشرعية الرقية الشرعية ايات الكرسي وغيرها من الايات التي حث النبي صلى الله عليه وسلم فالنبي صلى الله عليه وسلم في حادثة ابي هريرة المشهورة لما كان هناك لص جني يسرق من بيت مال المسلمين واراد
رفعه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اولا اقول لك شيئا يعني تحترز به مني؟ قال وما هو؟ قال اقرأ اية الكرسي تكن لك حرز من الشيطان فنقل هذا الكلام ابو هريرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقك هو كذوب. صدقك
هو كذوب قراءة اية الكرسي من وقت لاخر. الاهتمام غاية الاهتمام. بالرقية الشرعية وبخاصة المعوذتين. فالنبي صلى صلى الله عليه وسلم يقول ما تعوذ بمثلهما احد. افضل ما يتعوذ به الناس. قل اعوذ برب الفلق. وقل اعوذ برب الناس. وكان
النبي صلى الله عليه وسلم يرقي نفسه بهما ويرقي الحسن والحسين بهما وكان يأمر امته بهما. الامر السادس اللي يعينك دايما على تجنب مصائب الشيطان ان تكون على علم وبصيرة بمكائده. فعشان كده انا بقول كل انسان مننا محتاج ان يكون في بيته كتاب من الكتب
تحدست عن الشيطان وعن خطوات الشيطان وكيف يصل الانسان الى آآ الى محاربة هذا الشيطان كيف تحارب عدوا وانت لا تعرف عنه شيئا ازاي يعني لا يمكن حري بالانسان يعني الان مثلا في دي العقيدة اللي كانت موجودة زمان ان
في حرب وعداوة بيننا وبين اليهود. حرب وعداوة بيننا وبين اليهود. تلاقي الجيش عندنا عارف كل الخطوات اللي بيتحرك بها الجيش اليهودي الجيش اليهودي لانه عارف ان احنا اعداء لوفة بيحسب خطواتنا وحركاتنا كويس جدا جدا. وعنده اجهزة استخبارات واقمار صناعية تراقب
تبحث وتفتش ده كله علشان يأمن من مكر عدوه. فما بالكم اذا كان الانسان يتكلم الان عن مكر الشيطان عداوة معنى آآ ليست من قبيل سنة او اتنين او قرن او تلاتة. ده منذ ان خلق الله ادم وعداوته قائمة. وعداوته
واساليبه تتغير ومكائده تتنوع. فحري بنا ان نتعلم مكائده ومصايبه. كما قال ابو الدرداء من فقه الرجل ان يعلم من اين يأتيه الشيطان؟ الشيطان الشيطان بيخش له منين؟ كل انسان ده الشيطان بيخش له في جهة واحد بيخش له من المال واحد بيخش له من النساء واحد بيخش له من حب الجاه والسلطة
واحد بيخش له من حب حب الذات والكبر والعلو على الناس كل واحد له مدخل. فليقرأ كل انسان مننا هذه المسألة يا جماعة احنا الصقوق الدينية عندنا ضعيفة جدا. محتاجين ان احنا نقرأ ونتثقف ونتعلم. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمنا وان يبصرنا الدعاء
قائد دائم والمستمر ان يغنيك الله سبحانه وتعالى كيد الشيطان. الدعاء انك تدعو كتير وفي سبيل كتير في الدعاء ان ربنا سبحانه وتعالى يسر الشيطان اسأل الله سبحانه وتعالى ان ينجينا من مكائده في الدنيا. واسأله سبحانه وتعالى ان يرينا خزيه في الدنيا ايضا وفي الاخرة. اللهم اغفر لنا ذنوبنا
وانصافنا في امرنا وثبت على الحق اقدامنا. وانصرنا على قوم الكافرين. اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته. ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا مسافرا الا لاهله بالخير سالما ربته يا رب العالمين. اللهم اهد شبابنا وشباب المسلمين. اللهم اهد بناتنا وبنات المسلمين. اللهم
لا تجعل للشيطان عليهم سبيل. اللهم لا تجعل للشيطان عليهم سبيل. اللهم قنا شر انفسنا. اللهم قنا شر انفسنا. اللهم شر انفسنا. اللهم اجعلنا لكارين. اجعلنا لك شكارين. اجعلنا لك اوابين منيبين. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما
تأخرنا اسررنا وما اعلنا وما انت اعلم به منا. اللهم اقسم لهذه البلد امر مجد يعز فيه بطاعتك ويوبا فيه اهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم من اراد هذه البلاد بخير فوفقه لكل خير
واعنوا على كل خير. ومن ارادها واهلها بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميرا. اللهم من ارادنا وبلادنا وديننا بشر فارنا فيه عجائب قدرتك. اللهم من اراد هذه البلاد بشر اللهم لا ترفع له راية. ولا تحقق له
اللهم الف بين قلوبنا. اللهم الف بين قلوبنا. واصلح ذات بيننا. واصلح ذات بيننا. واهدنا سبل السلام ونجنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. بفضلك وكرمك ومنك يا ارحم الراحمين. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم واقم الصلاة

