الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء. واخر فليس بعده شيء. وظاهر ليس فوقه شيء
وباطن فليس دونه شيء. وهو على كل شيء قدير. اشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا معلمنا سيدنا محمد رسول الله صلوات الله وسلامه عليه الاستعداد ولماذا الاستعداد؟ لان الاعداد اولا الاعداد سنة ربانية
كل شيء يريده الله ممكن ان يكون  لكن الله عز وجل يعلم عباده الاعداد الاعداد سنة ربانية بيطبقها اليهود احسن تطبيق بيعدوا كل حاجة مزبوطة وبيحسبوها قل في اليوم الفلاني هنعمل كزا ونعلن كزا
ويعلن اللي قالوا عليه يا ترى هم بيطبقوا المنهج؟ ايوة. بالدنيا اه للدنيا تمام كل حاجة محسوبة بعد خمسين سنة ستين سنة برضه اعداد اللحمة بقى ايه اللي ما رحم ربي
الاعداد سنة ربانية قال رب العزة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله واولئك هم المفلحون. اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها
اعد الله طب لما نروح الجنة ما ربنا يقول للجنة كوني جنة تكون جن هتحتاج منه ايه ؟ سبحانه وتعالى ولا حاجة يا موجودة موجودة كل حاجة فيها اعد الله لهم جنات اعدوا خلاص
ونساء النبي بيقول للنبي ان كنتن تريدن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن سوا امتعكن واسرعكن صباحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد عدى وخلاص اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما
وعند البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة يقول النبي يقول رب العزة في الحديث الالهي اعددت خلاص اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر اقرأوا ان شئتم قوله تعالى فلا تعلم نفس
ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون وفي الحديث الاخر ايضا المتفق عليه من حديث ابو هريرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم من غد الى المسجد وراح
اعد الله له نزلا في الجنة. كلما مدى او راح قعد اعد الله يقول الرسول عليه الصلاة والسلام اعد الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه في سبيل الله الا جهاد في سبيل الله. لا يخرجه الا جهاد في سبيل الله
او جهاد في سبيله وايمان بي وتصديق برسلي اعد الله طمع له في الجنة بالاضافة للي له في الدنيا هنا يا يرجع بغنيمة يا يرجع بنصر  سنة الاعداد الاعداد سنة ربانية
الله عز وجل للصائمين في الجنة بابا يقال له الريان لا يدخل منه الا الصائمون فاذا دخل اخراهم اغلق خلاص هو بتاع الصايمين بس يقال له الريان الباب موجود في الفضاء اللي وصل اليه الباب موجود
صك الصوام الريان سكن الباب اسمه الريان والسكن بتاعهم بقى الدرج بتاعهم نسأل الله ان يجعلنا منهم الباب موجود وكل حاجة موجودة. طب وانت فين انت فين بقى في الاعداد ده كله
اعد الله للمنافقين نار ودرك وقرار الم ترى الى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منه ويحلفون على الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا
كان ممكن برضو ربنا يقول العزاب. كن عزابا للمنافقين يكون. لا ده متجهز تخيل متخيل النار بيوقد عليها وعمالة تولع وتاكل في نفسها. ما هي معدة اما تبقى بتاعة يومها وخلاص لأ وبتاكل في نفسها
احتجت وقالت يا رب اكل بعضي بعضا عاوز حد اكله بقى اكل بعضي بعض. اعداد اعد الله للمنافقين واعد الله للكافرين وكأي من قرية عتت عن امر ربها ورسله  وحسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا. اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب
قد انزل الله اليكم ذكرا  يبقى الاعداد سنة ربانية الاعداد ان ربنا يجهز الحاجة ويرتبها سنة ربانية مع انه قال انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون
اعد اليهود خطة لاقامة وطن لهم في فلسطين وقبل تمانية واربعين بخمسين سنة  تمانية واربعين اتعمل الوطن ساعة باليوم بالدقيقة ليه ؟ بيعدوا خطط مش عايشين كده وخلاص لأ اعداد
علموها منين دي ؟ سنة ربانية الاعداد سنة ربانية  ثانيا  الاستعداد واجب شرعي لرمضان ولغير رمضان استعداد استعداد واجب شرعي وخصوصا للامور الهامة يا اخي ده انت لما تكون عاوز تصيف بتستعد
الجمعية وفر فلوس بتنقي الحتة اللي هتروحها اللي تعجب عيالك وتعجب مزاجك وتعجبهم مش ده ولا ايه! يعني ده  ما بتفكرش في الاعداد لاخرتك ليه عند البخاري ومسلم من حديث انس
جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيقول له يا رسول الله متى الساعة متى الساعة مستعجل ما تطول بالك نستفيد منها ايه اصلا؟ متى الساعة؟ سؤال عاوز اجابة من الرسول عليه الصلاة والسلام
ما عندوش اجابة على متى لكن عنده اجابات ثانية مفحمة اجابات مفحمة الشقة جاوبوا على السؤال بسؤال احتاس بس طلع صحابي كويس طبعا هيروح فين مع رسول الله ازكى خلق الله اصلا. وما عندوش اجابة على السؤال متى
ما عندوش اجابة على متى ولا هو ولا اي مخلوق قال جبريل ولا اي حاجة ما عندوش اجابة على متى فقال له وما اعددت لها؟ يبقى خرجه في حتة تانية خالص
اعددت لها بجاوب على السؤال بايه؟ بسؤال طلع الصحابي مخلص طبعا قال له ما اعددت لها من كثير الصلاة ولا اصوم ولا الصدقة ما عنديش حاجات من دي كتير يعني
باجتهد طبعا الفرائض والنوافل الراتيبة كل ده تمام بس قصده ما فيش بقى قيام الليل والصيام الكتير وحاجات ما اعددت له من كثير من كثير ولكني احب الله ورسوله يا سلام
انت هتدخلك الجنة ايوة امال ايه  هتدخلوا احلى جنة بس مش حبك زي بتاعنا حب المنافقين الكذابين الاشرين الدجالين ده الحب اللي موجود دلوقتي الا ما رحم ربي الطبل والزمر والرقص
حب تمييع الدين وطمس معالم الدين وعزة الدين حب المهانين الحب اللي موجود دلوقتي حب المهانين الاذلة اذلة قال له انا احب الله ورسوله. الرسول عليه الصلاة والسلام ما ما يخيلش عليه اي كلام لأ
قال له انت مع من احببت ما قالوش روح راجع ايمانياتك ولا فتش ولا مع من احببت بتحبيني صح يبقى انت معي ان شاء الله هو ده الشاهد في لابد من الاستعداد. الاستعداد بنص الحديس ده كده
واجب شرعي الاستعداد للطاعة واجب شرعي يا اخي ده ربك سبحانه وتعالى. اعد مكافأة للي هيطيعه يبقى اللي بيطيع ما يستعدش وبعدين شف مين اللي قعد ولمين الغني عد للفقير
العزيز عد للزليل هو اللي بيعد لك انت ما تستعدش لعبادته ما تستعدش للوقوف بين يديه. ما تستعدش لملاقاته هتلقاه ولا مش هتلقاه ؟ هتلقاه. استعديت؟ ولا يعني كده بزروفها؟
ربنا غفور رحيم رحمة ربنا واسعة. كل ده كلام ابليس كل ده شغل ابليس يطمعك في رحمة ربنا لما تنطرد منها خليك تطمع فيها تنطرد منها لا يدعوننا رغبا ورهب ماسكين قلوبهم بايديهم وخايفين
ويا رب اقبل منا ديت. يا رب كزا. وفقنا لكزا كده رغدا ورهبة مش يخليك تطمع في رحمة ربنا تطمع وما فيش رجاء ولا خوف من اي حاجة كله رحمة رحمة رحمة. بس كده
ما عندوش عزاب اتجرأ على كل حاجة وطمعان في الرحمة تنطرد منها بمنتهى السهولة ده مدخل من مداخل ابليس على ابن ادم لازم الاتنين يبقوا موجودين رغبا  خاف منه فما تعملش المعاصي وتطمع في الرحمة
يكثر من الطاعات على اخر جهدك ما يجيب يبقى الاستعداد واجب شرعي. ثالثا كيف نستعد كيف نستعد ايه واحنا هنحارب ولا ايه! اكتر من الحظر والله العزيم اكتر من كشاف الهجس اللي في الاعلام ده كله
واللي بيحصل ده وفلان راح وفلان جه وفلان بيقول وفلان وتوعد وهيولعها نار وهيولعها تلج كل الكلام ده هجص نفس الشد واخطر من كل هزا لانها شوية حاجات وخطط معمولة وهتعدي. وبكرة تشوفوها هتعدي ازاي
من غير هيصة ولا حرب ولا حاجة. المهم مش موضوعنا هو ده. موضوعنا كيف نستعد مستعد ايمانيا يعني ايه برضو ايمانية؟  يعني ايه يعني هعمل ايه يعني؟ طاعة طاعة يعني جوة هنا فيه مضغة
ان صلحت كل الاعمال تنصلح والدنيا تتصلح ما اصلحتش اهو عامل زي كل عام وهتشوف دلوقتي من خلال السياق يعني يبقى تستعدي بدليل قوله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا
نحسبكم كذلك والله حسيبكم في الجملة كده يعني. ما احنا مش هننقي واحد بعينه نحسبكم والله حسيبكم. يا ايها الذين امنوا امنوا امنوا يا ايها الذين سورة النساء يا ايها الذين امنوا امين
بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله. امال هم مؤمنين بايه ايه المقصود هنا؟ يا ايها الذين امنوا امنوا يعني جددوا الامام اثبتوا على الامام الناس دلوقتي يمسي الرجل مؤمنا
ويصبح كافرا ويصبح كافرا او يصبح مؤمنا ويمسي كافرا دلوقتي دلوقتي ممكن في اليوم الواحد ناس تكفل وتؤمن في اليوم الواحد والعكس اسبتوا على الامام. يا ايها الذين امنوا امنوا اسبتوا على الايمان
اطلبوا من الله يتوفاكم عليه تمسكوا به وعرضوا عليه بالنواجز اجددوه بقى. لانه بيعمل ايه ؟ بيخلق بيخلق يعني ايه؟ بيقدم زي التوب بالزبط غالبية كل ما تكوي وتلبس تيكوي وتلبس تلاقيها نخلت
ودا يا بت وهوب اتقطعت وانكشفت بتعمل ايه الايمان بيخلق يعني بيدوب بيقدم بيقدم يحتاج تجديد تجديد  فيه خلل تعالج الخلل اللي فيه يا ايها الذين امنوا امنوا الله ورسوله
والكتاب الذي نزل على رسوله الكتاب الذي انزل من قبل يبقى نجدد الايمان واحنا داخلين على رمضان كده نجدد ونفرح باللي جاي طب ليه اني الله سبحانه وتعالى مخبي لنا حاجة وبيطلعها
زي ما انت تكون كده ابوك عامل لك هدية ولا انت عامل لابنك هدية ولا اي حاجة طول ما غمض عينك مش عارف ايه وبتاع تقوم مطلع يبص يلاقي حاجة حلوة من اللي بيحبها ينبسط. هي نفس كده ولله المسل الاعلى. فيه حاجة ربنا عاينها لنا. يا سلام! ما هي كل سنة بتيجي. ايوة
بقى كل سنة بتيجي بس انت جايز انت مش عارف هي ايه يعني اهي حاجة والسلام لكن عند ربنا له وزن وزن واخترها لزروف معينة ونزام معين وكزا  سبحانه وتعالى. والله بقى تقدر اللي عنده اهلا وسهلا ما تقدرش وانت حر بقى
يعني شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. طب اشمعنى يعني؟ اشمعنى رمضان؟ يا اخي ربنا اللي اختاره يربط السبب الارض وينزل اخر وينزل كلامه على اخر الرسول في هزا الشهر
اختيار يا اخي ليلة قدر وو الى اخره ربنا مخبي لنا حاجة. لأ مش متخبية. ما هي معروفة هتيجي هتيجي هيزهرها تفرح زي بالضبط كده زي ما تقول لابنك غمض عينك وتطلع له حاجة ايه طب نفس الكلام ما انت برضه عشان توصل لرمضان الصحابة كانوا بيقولوا كده اللهم بارك لنا في رجب
وشعبان وبلغنا رمضان. ليه؟ عشان ناخد الحاجة الحلوة نقضي الحاجة المتعانة نفوز بها هي دي هي دي يا اخوانا فنفرح لان في رحمة جاية في حاجة في هدية قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا. خدوا الهدية دي. هات يا رب
ايه ده! تبقى فرحان مش واحد يقول يا ربنا يعديها على خير بقى مش عارف الواد هيعمل ايه والزروف والحكاية ايه ده كأن غم جاي ومصيبة جاية  انت بايدي يا ريت يهل من بكرة. مسلا يعني
يبقى تفرح. ده كله يدل على الايمانيات موسم طاعة. ايوة بقى الواحد ان الاوان بقى يخلص شوية من القرف كده فرحان بالطاعة منتزرها مشتاق لها اشتاق لها عاوزها هو ده ده كل ده من لوازم الايمان. فيه ايمان يبقى فرحان بالطاعة. قل بفضل الله
فبذلك فليفرحوا من الاستعداد ترويض النفس على الطاعة قبل رمضان. ليه؟ لانه موسم موسم فيه شغل مكثف مكثف شغلي في رمضان مكسف فانت تروض نفسك عشان المكسف ده ما يبقاش تقيل على نفسك
ما تبقاش يعني فيه شيء من الملل او يعني بتعملوا كده وانت مكره لأ. لان فيه مقدمات. وهو ده اللي سيدنا النبي عمله عليه الصلاة والسلام جه في شعبان ويصوم كتير
وهو اللي قال كده لما سألوه ليه بتعمل كده؟ بتعمل كده ليه يا رسول الله انت بتعمل كده ليه اسامة بن زيد بيسأله سؤال صريح. لم ارك تصوم كما تصوم في شعبان يا رسول الله. ليه
قارن شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان طب والناس بتغفل ليه؟ لان الناس جرت العادة يتوارسوا الحاجات يعني التقاليد والعادات يتوارثوا فالناس من الجاهلية لحد دلوقتي بيعزموا رجب خلاص
ادي رجب الناس مهتمية به. ويجي ان شعبان ينسوا ويجي عند رمضان يهتموا به. فالنص كده فين؟ يغفل عنه الناس. فسيدنا النبي قام ايه مشدد الشغل فيه شوية. وكتر من الصيام في شعبان
وحكمة تانية قال ترفع فيه الاعمال واحب ان يرفع عملي وانا صائم ايه ده بقى يا رسول الله؟ وبعدين بقى كل ده ؟ ايوة. في شعبان؟ اه يغفل عنه الناس والعبادة ساعة الغفلة دي لها مزقت تاني
وموقع تاني عند رب العالمين الرسول صرح به عليه الصلاة والسلام العبادة في الهرج كهجرة الي في الهرج الازدهار بيعني ايه؟ اختلاط احوال الناس كثرة القتل لما تلاقي فيه قتل كتير وقلق كتير وناس داخلة في بعضيها
وحرب ومرج في الناس كده والحلال بقى حرام والحرام بقى حلال والباطل بقى حق والحق بقى باطل. كل ده هرج انت بقى تعمل ايه؟ تجتهد في العبادة العبادة بقى في في الوقت ده عند ربنا لها موقع تاني خالص
كهجرة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. كأن الرسول لسة رايح المدينة النهاردة ومحتاج انصار ومحتاج ناس تقف معه وانت سبت اللي في ايدك وسبت مالك وعيالك ورحت له. هو ما حصلش بقى خلاص هو
وهاجر وخلاص بس كهجرة الى رسول الله سبتم كل شيء ورحت عشان تنصره. مع انك ايه ما رحتش. انت في بلدك وفي بيتك بس الايه تكثف العبادة في وقت الهرج ده
الوقت ده مهم جدا يا اخوانا الزمن اللي احنا عايشين فيه ده كده مهم قوي تكسف العبادة. وتركز قوي في العبادة وتجتهد صحيح مش هتلاقي منشطين ولا اعوان ولا انصار ولا ولا ولا ولا اجتهد انت
اجتهد ليه ؟ كانك بتهاجر لتنصر النبي عليه الصلاة والسلام كتير اوي يسألوا نعمل ايه للاخوة في غزة ومش عارف ايه ماشي يا حبيبي اهو اعمل اعمل اعمل ابواب الخير مفتوحة ما اتقفلتش
اشتغل عبادة في الهرج كهجرة الى رسول الله الناس مش هنا كله محتاس في الدرهم والدينار بيعد يرص ويعمل مالا وعدده وانت في عبادة بكل الصور العبادة مهم اوي يا اخوانا
مهم اوي يا اخوانا ان احنا نروض النفس ولزلك كان الرسول عليه الصلاة والسلام يكثر من الصيام في شعبان في شعبان كما في حديس الصحيحين عن عائشة لم يستكمل صيام شهر الا رمضان ولم ارى يصوم مسل ميصوف شعبان
معنى الحديث يعني ابو اسامة لما سأله قال له يغفل عنه الناس وترفع فيه الايه؟ الاعمال احنا طبعا عشان ما فيش همة نقعد نسأل ليلة النصف نعمل ايه؟ وليلة النصف فيها ايه؟ وليلة النصف وليلة النصف خلصت ليلة النص ما فيش اسئلة
ما فيش حاجة ما حدش عامل حاجة تاني كان ليلة النص هي الايه ؟ هي الفاصلة في حياة الناس ابدا اه فيها مغفرة وفيها ضوابط اصلا لها ضوابط في الشاهد من كيفية الاستعداد. استعداد للايمان والاستعداد بترويض النفس. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله من الاستعداد لرمضان التفتيش عن الجوارح والمواقع القريبة كل واحد فينا له مواقع خاصة وقريبة منه وجوارحه فتش عن جوارحك فيها ايه
عينك بتبص على ايه ودانك بتسمع لسانك بيقول ايه ؟ وكل واحد طبعا عارف وكل واحد على راسه بطحة  ويشوفها بتعمل ايه بالزبط ما هو مستعد بقى بيستعد لرمضان ما هي نفس الجوارح دي اللي هتدخل بها رمضان
لو عينيك متعودة تشوف كل يوم وكل ساعة وكل دقيقة حاجات من اللي انت عارفها ديت خلاص هتيجي برضو رمضان يبقى بعد الفطار. بلاش ولحظ النهار يعني ما هو ابليس هيعمل لك كده
خليك بالنهار وانت صايم ما تعملش الايه ؟ الحركة الناقصة اللي بتعملها انت دي بعد ما طفت زي السيجارة كده هو انت بتشرب بالنهار؟ انما ساعات بقول الله اكبر طب ليه هي كده ؟ ما خلاص فطرنا بقى
فطرت نفس الكلام الجوارح بتاعتك برضو انت بتستخدمها في المعاصي فممكن بالنهار توقف شوية لكن بعد ما تفطر افتح بقى هي نفس المصيبة فتش في الجوارح بقى فتش في البيئة المحيطة بك اصلا
انا بستعد بقى يعني ايه برضه بستعد؟ يعني بجهز قلبا قلبا يعني يقبل هدية الله سبحانه وتعالى شف بقى برك لوالديك زي ما هو رايح فين بالزبط احنا لسه مخاصمينهم وان شاء الله هتبقى تصالحهم في العيد
وهتاخد هدية وتروح سعيدة على ابوك ولا على امك ده رمضان مش مش نافع اصلا مش نافع اللي هتعمله فيه اصل طالما الموضوع مؤجل للعيد خلاص خلي كل حاجة ايه
هتبقى مؤجلة. ما انت ما فيش حاجة نافعة اصلا البيئة اللي حواليك زوجتك زوجتك ياما في بينا في البيئة اللي حوالينا حاجات كتير غلط. جيرانا الارحام بتاعتنا لازم البيئة دي نفتش فيها يا اخوانا
فيها خلل نصلحه عشان نقبل على رمضان ويبقى فيه طعم فتش اموالك كرشة بقى الكبرى  فتش ليه تخيل ممكن خمس رمضانات تصومهم. وانت زي ما انت ما فيش حاجة اتعدلت فيك
ممكن خمسين رمضان كمان وانت زمنت ولا حدا ناف عن اللي بتعمله بقى لك خمسين سنة بتاكل حرام اكل حرام عادي ايه المشكلة؟ بالقلوب ايه القانون الشغل القديم الحاجات القديمة اللي قلت لكم عليها الايجارات القديمة دي خمسين سنة واحنا في البيت ده. والراجل مات والعيال ورسوا المكان
وحمى زمهم كل حاجة غليت وكل حاجة اتحسنت. اما ده في عقد موجود ما بيتغيرش وبنصوم بنصوم بتصوموا ليه بقى ان شاء الله؟ بنصوم لان ربنا فرض علينا الصيام. طب ده
ده بنعمل فيه ده ايه بقى نعمل ايه بقى في المال الحرام اللي دخل بيتنا ده ممكن خمس رمضانات تصومهم ومتعلقين وحالك ما يعلم به الا رب العالمين. عندك وديعة خايف تفكهم
مدتها خمس سنين هتصوم خمس رمضانات هتصوم خمس رمضانات والوديعة زي ما هي ايه ده بقى الكبش  يتطهر ولازم يبقى فيه تغيير مسار ما تنفعش كل الامور زي ما هي كده. ادخل واخرج ادخل واخرج. دخلنا رمضان زي ما احنا
طلعنا من رمضان ذبحنا هو المال الملوس ملوس زي ما هو والحرام بيتعمل وكل حاجة ميراس مغصوب واخد ميراس اخواته البنات مسلا يعني او الصغير او اي حاجة في اي حاجة. واخد المناصب ده وهو هو زي وبيصوم برضه. ودخل رمضان
وكل حاجة زي ما هي. وخرج من رمضان. كل حاجة زي ما هي. ايه ده بقى ايه ده بقى ما ينفعش فيه مكافآت بتتوزع فيه اجور فيه مناصب فيه رتب
ما خدتش حاجة. ليه؟ لانك قائم كما انت يعني زي ما انت لازم تتغير لازم يبان عليك ان فيه طاعة في طاعة اثرت فيك عملت فيك حاجة غيرت فيك مساره
لازم يا اخوانا كده العملية مش عملية روتينية ادخل واخرج رمضان وكل سنة وانت طيب. وكل شيء كما هو. ما ينفعش ما ينفعش يا اخواننا ده ده استعداد استعداد ربنا عمل جنة وعمل وقلت لكم ممكن نقول للجنة كوني جنة
اومال جاب مجهزها ليه وبيوريها للميتين الميتين اللي بيموت فيها والملائكة تقول له شايف المكان اللي هناك ده هو ده مكانك في الجنة. بص الناحية التانية دي كم مكان في النار شف ربنا بديلك واداك فين ؟ يا سلام! طب لازمة ايه دي ؟ عشان طول هيقعد في
قبر الف سنة يعني الصحابة رضوان الله عليهم. اللي امنوا بنوح من ساعة ما ماتوا والملايكة بتوريهم مكانك اهو في الجنة وكل يوم كل يوم ايوة على ان الجنة موجودة والنار موجودة
يبقى لازم يبقى فيه تغيير ما يبقاش هو كده. هو زي ما باقول لك المال الحرام زي ما هو سواق بقى بالقانون ولا من غير قانون ومش هيشفع لك الكلام ده كله. كل الكلام ده مش هيشفع لك
او ان الناس كتير بتعمله زي ما ضبطت لك المسال بالودايع وغيره وغيره. ناس كتير بتعمل انت ما لك ومال الناس ولقد جئتمونا فراتا انت هتلقى الله لوحدك. ما عكش ناس
والشغل هيبقى عليك لوحدك  هيقعدوك لوحدك لوحدك عباد الله نسأل الله العزيم رب العرش العزيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان واعنا على صيامه وقيامه اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا
اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة
