الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد  واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله
صلوات الله وسلامه عليه وبعد امرنا الله عز وجل بامرين بنفس الكلمة الا وهي خذوا خذوا زينتكم خذوا حذركم  ننفز امره تعالى باخذ الحذر يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم
فانفروا سبات او انفروا جميعا بعديها وان منكم لمن ليبطئا ليبطئا مع معاني هذه الاية العظيمة يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم خذوا حذركم امر يقتضي الوجوب. فعل امر. خده
يقتضي الوجوب ان هزا امر واجب مش من نافلة الافعال لا امر واجب لابد من تنفيزه خذوا حذركم خذوا يعني ايه؟ ما معنى الاخذ الاخز التناون وحيازة الشيء طب ازاي هاخد حزري اتناول شيء من برة شخصي ماشي
خد حاجة وحوزها انما ده الشيء ده عندي انا يبقى دي كناية على الاستعداد والتحرش والتأهب واليقظة خذوا حذركم من ايه الشيء العجيب بقى ان القرآن ما قالش من ايه
خذوا حذركم الله كأن الشيء اللي احنا يجب ان نأخز حذرنا منه معلوم مش محتاج شر مبين ليس بحاجة الى بيان سبحان الله خذوا حجارتكم من ايه يا رب انتم عارفين
معقول! ايوة ليه لانكم مؤمنون انتم مؤمنون لازم تكونوا فاهمين بحرا نحن مش فاهمين تبقوا تبقوا مش مؤمنين اصلا ازاي ما تفهموش لازم تكونوا فاهمين معقول! ايوة اقرا الاية تاني الاية في سورة النساء مرة ومرة والاف المرات
لمازا لم يزكر القرآن الشيء المأخوذ الحذر منه ناخد حزرنا من ايه اللي بيفهم يلاقي بقية الاية بتقول كده خذوا حذركم فانفروا سبات او انفروا جميعا يعني ايه ؟ انفروا اخرجوا
اخرجوا للقتال يبقى مفهوم كده هنخرج للقتال ضد مين ضد العدو يبقى في عدو الاية بتقول لك اهو في عدو ثبات يعني سرية بعد سرية جماعة بعد جماعة فصيل بعد فصيل كده ثبات
او انفروا جميعا والقرآن لم يكتفي اذ يذكر النفر مرة واحدة. يعني مسلا تقول ايه؟ انفروا ثبات وجميع. ما تنفعش وهي الشبان يا جميل وايه الجميع؟ يعني الجميع كلكم انفروا كلكم
ما حدش منكم يقعد كله ينفر يبقى مفهوم كده ان فيه عدو وانتم ان كان العدو ده ضخم بسيط يبقى السرية تقوم بالدور. فصيل يقوم بالدور طيب العدو حاجة ضخمة او نزل علينا العدو يبقوا جميعا
انفروا جميعا. كلكم بقى رجال ونساء وشيوخ وشباب وكله كله ليه؟ لان العدو نزل في الديار خلاص محتاج النفرة العامة يبقى انفروا سبات او انفروا جميعا. خذوا حذركم الاول والنفرة دي من ضمن اخز الحير
ضد مين؟ ضد العدو الاية اللي بعديها جابت لنا عدو تاني ولازم تفهم ان نخوزه حزركم تشمل الاتنين الاية اللي بعديها على طول بتقول ايه؟ وان منكم لمن لا يبطئ
منكم من مين؟ منكم يا مؤمنون ليبطئن يعني ايه ؟ يقول لك يا عم ما تقعد بنشوف اكل عيشنا بدنا نشوف مصلحتنا يبطئ يبطئ مين؟ يبطئ الفصيل او الفرقة او السرية ويبطئ الكل
لا يبطئ ان يعني ايه ؟ يلغي فكرة النفرة يعني ربكم بيقول لكم اعملوا كزا هو شايف المصلحة مش كده المصلحة نشوف اكل عيشنا نشوف مصلحة ولادنا. الله الله الله! يعني رب العالمين بيضيعنا مسلا وسيادتك بتحافز علينا
معقول القرآن يقول لك كل ده هتسمع دي هيتقال لك كده وان منكم لمن لا يبطئ ان خذوا حذركم يبقى ده امر يقتضي الوجوب. يعني ايه؟ يعني انتم لازم تبقوا مستعدين. ليه يا رب
مستعدين؟ مستعدين لان في ناس بتتربص بكم الدوائر في ناس يعني غفلة منكم يخلصوا عليكم اي نقطة ضعف يخلصوا عليكم. ليه؟ لانهم تغصة انتم مقرفين لهم انتم مقلقين لهم كده اجي
فخذوا حذركم وعلشان جيه ده خلي بالك بقى من العدو الخارجي والعدو الخارجي ده له اخوات في الداخل اجتمعنا تبعه هو العدو الخارجي ده له اخوات في الاشقاء ما ولدتهومش ام ولا حاجة لأ
اشقاء عقيدة وفكرا ومنهجا وسلوكا قال رب العزة ان لم ترى الى الذين نافقوا اللي هم فين؟ اللي هم لمن لا يبطئ يقولون سورة الحشر دي بقى. لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب
اليهود والنصارى لان اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قتلتم لننصرنكم مش هننصر دول. لأ هننصركم انتم وان قتلتم لننصرنكم يبقى دول فين جوة الصف تاخد حزرك منهم برضو. الحزر ده بقى بين جدا فين؟ في سورة المنافقين. او المنافقون سيادة
هم العدو هكذا يقول الله لرسوله وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندا يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو. فاحذرهم قاتلهم الله. خذوا حذركم فاحذرهم يبقى اللي برة والصف اللي جوة لازم ناخد حزرنا منهم
ده بنعمل ايه؟ زي ما ربنا قال انفروا ثبات او ينفروا جماع. طبعا الكلام ده كلام كبير قوي. انفروا ثبات او انفروا جميعا. سرية بعد فصيلة بعد فصيلة. ابو الامر احتك كل المسلمين ينفروا
الذي موجودة والذي موجود ونستغفر الله العظيم لهذا الخذلان الذي نعيش فيه بايدنا ايه نعمله؟ الى الله المشتكى الى الله المشتكى من ادوات اخز الحذر يعني يبقى على استعداد وجاهزين
قوله تعالى واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم اعدوا فعل امر يقتضي الوجوب ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل سيدنا النبي كما روى مسلم
صلوات الله وسلامه عليه بيقول ايه اعدوا لهم ما استطعتم منكم. يفسرها هو بيفسرها وبعد تفسير النبي ما فيش تفسير. ما حدش اتكلم بقى احنا نقول بس اللي هو قاله
بمعنى ايه؟ بمعنى ما فيش داعي للاجتهاد. هتجتهد في ايه هطلخبط في ايه! من رسل حسن المسألة عليه الصلاة والسلام. لما يقول الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي
الا ان القوة اعدوا لهم ما استطعتم منك كل المسلمين يبقوا بينشنوا كله وكله يقدر يستخدم السلاح اليهود كلهم يقدروا يستخدموا السلاح. الشايب العايب المكفي يستخدم السلاح والمرأة بتستخدم السلاح. والرجل بيستخدم السلاح
الا ان القوة الرامي هل ده كلام خاص بالشباب ولا المجاهدين ولا العسكر لأ كل مسلم ومسلمة ايوة يعرف يتعامل مع السلاح ليه؟ لان دينه حكم عليه كده لان الاية ما بتخاطبش العسكر. الاية بتخاطب المسلمين
يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم والاية لما بتقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. بتخاطب المسلمين الرسول عليه الصلاة والسلام في غزوة حنين شوفوا المسلمين اللي بيطبقوا صح وعايشين الصح
والعز اللي هم فيه في غزوة حنين لقى ام السليم موجودة في العسكر اه جوزها ابو طلحة وابو طلحة بيقول للرسول ام سليمة معها خنجر يا رسول الله ام سليم دي لها قصة مع رسول الله
ما لهاش نهاية سليم هزه قال له معها خنجر قلوب قال لها انت جايباه ليه يا ام؟ ليه قالت له ان اقترب مني احد من المشركين بقرت بطنه فضحك النبي
صلى الله عليه وسلم. ما قالهاش لأ لأ لأ عيب هات الصنجة هات السنجرة ما ينفعش. انت ست انت رقيقة هاتي الخنجر. خليه مع رجالة احنا هنقوم باللازم سبحانك يا رب
بتضحك ليه يا رسول الله؟ مبسوط؟ ايوة طبعا ليه  حرة ابية واخدة حزرها يعني طالعة من بيتها معها فنجر هي طالعة تداوي جرح المسلمين اسقي عطشى المجاهدين  شوف اخز الحزر
شوفوا التنفيز شوف سيدنا النبي لما لقاها معها لصنجر وجوزها اللي قال له ما قالهاش هاتيه  المسلم لا ينزع سلاحه ابدا يا اخوانا والله العزيم لا ينزع سلاح من المسلم
فان ربنا قال له خد حزرك خاطب الكل الكون هتقول لي فيه ناس قايمة باللازم ماشي. بس لا قدر الله افرض العدو حل بالضياف يبقى الناس اللي قايمة باللازم ممكن ما تكفيش. انا مطلوب. وكله مطلوب. خذوا حجرتهم. كله الاية بتخاطب كل مسلم ومسلمة
فانفروا سبات او انفروا جميعا هو ده الدين بتاعنا هتفهم بقى الارهاب والكلام اللي في بالقصة دي خالص  كل مسلم ومسلمة يبقى عنده قدرة على استخدام السلاح. ليه ؟ لان فيه اعداء متربصين بنا
ممكن في اي وقت يحلوا بالديار يبقى نفيرو ثبات يعني فصيل جماعة. او انفروا جميعا كلكم كله كوم كبار وصغار الاية دي بقى بيطبقها اليهود يطبقوها هي بتخاطبهم! هي موجودة في التوراة! لأ طبعا. موجودة عندنا في القرآن. ما اعرفش الله اعلم. الله اعلم موجودة في التوراة. انا ما قرأتش التوراة ومش هاقرأها
ان ده ما فيها اللي فيها لكن عاوز اقول لك بيطبقوها يعني ايه ؟ ما في يهودي يعيش في هزا البلد المحصول هنا الا وعنده ماضي ماضي امضى انه في خدمة اسرائيل
اي وقت اسرائيل تعوزه تحت امرها مدني عسكري في وظيفة في غير وظيفة. في المعاش كبير صغير. اهم بقى اللي واخدين حذرهم من المسلمين يعني ايه ؟ يعني قبل المسلمين ما يفوقوا لأ نسيبهم في الغيبوبة
نفكر في الغيبوبة. قبل ما يتحدوا يمزقهم نقطعهم كمان وكمان وكمان واكبر شاهد السودان قطعوه جنوبه الشمال وبعدين قطعوا الشمال قطعا اللي مين اللي هم رجال السلاح نفسهم اتقطعوا القطعة. مين اللي بياخد حزره بقى دلوقتي هم
هم اللي بياخدوا حزرهم وهم اللي بينفروا سبات وينفروا جميع عباد الله هزا قرآن ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
ثانيا خذوا حذركم في السلم يعني ايه في السن؟ يعني ما فيش حرب؟ خدوا حزركم برة. هو ايه اللي انا خاف منه؟ ما احنا في سري. لأ لأ يبقى اللي يفهم كده يبقى سازج احمق غبي. ما عندوش فكر اصلا
خذوا حذركم سلما وحربا في حرب خذوا حجركم طب ما فيش فيه سلم وذو حذركم. من ايه بقى خذوا حذركم من ابادة لغتكم  لان اللغة بتاعتكم دي هي مصدر القوة. ليه برضه
لان هي لغة القرآن القرآن مش لا يفهم ولا يقرأ الا بالعربية وهو ده مصدر القوة ليه ؟ لان انت لما تشوفك تنزر كده المسلمون والكفار من ناحية التسليح والعدد الكفار اكتر
اكتر من ناحية العدد كل العالم دي ضدنا. كل العالم اللي انت شايفه داهو ضدنا ضد المسلمين يعني. يبقى من ناحية العدد اكتر. ومن ناحية التسليح اقوى احنا اقل والتسبيح ضعيف
ايه بقى اللي هيعدل الايه ؟ الكفة ويخلينا نغلب. هو قرآن بنتوجد هنا اتوجد في صفنا وطبقناه تنزل الملايكة للي معهم قرآن بس ما تنزلش لحد تاني انزل لدول فتقوم الكفة تايه تتعدل
وننتصر  يبقى من الناحية الاستراتيجية ومن ناحية التخطيط والتكتيك والكلام ده كله والعدد والعتاد لأ فيه غيرنا متفوق طب امال عاوزين احنا النصر يبقى القرآن. هم فاهمين دي بنعمل ايه بقى فيهم؟ نضرب القرآن
ضربه ازاي ؟ باللغة العربية نعمل فيها ايه ؟ نموت لما تموت لا هيتفهم ولا هيتقري وخلاص بقى وتموت مصدر القوة. يبقى المدد اللي بيجي لهم بيجي لهم القرآن آآ قفلنا الحنفية دي. ما فيش مدد. والملايكة
مش هتنزل نغلبهم ونذلهم يبقى خزوا حزركم من ضياع لغتكم ويعي اللغة ازا ضاعت اللغة ضاع القرآن قل يا اخي ده ربنا بيقول انا نحن نزلنا الذكر وان له لحافظون. هيفضل محفوز على الرف
محفوز عبد الرف بس محفوظ في القلوب متبرمج متفعل موجود في الحياة؟ لأ  بس اما اللغة ما فيش اما تنفيز لأ. هو محفوظ؟ اه مفوز على الرف خذوا حذركم  من ضياع هويتكم
ضياع الهوية يعني ايه ضياع الهوية احنا لنا هوية لنا هوية احنا مسلمون يعني ايه برضو ؟ يعني احنا اساتزة نهار الاستاز ما ينزل ويبقى تلميز يبقى استاز استاز فاشل واستاز يجب ان ان يعدم
ما ينفعش ما ينفعش ينزل من مستوى الاستاز الى تلميز اه تلميز للي فوقه للي اعلم منه ماش. انما ينزل لمستوى التلميز يبقى راجل فاشل اهو واحدة بقى لنا هوية. يعني احنا اساتزة العالم. يعني ايه برضه؟ يعني
نقلد ولا نقلد نقلد ولنقلد نسي يقلدونا ما نقلدش حد هم اللي قلدونا. ليه يعني؟ على راسنا ريشة! ايوة. على راسنا ريشة! ريشة الاسلام ريشة الاسلام يلبسوا زينا يمشوا زينا
رجال ونساء انما الهوية تضيع بنفس المنزر اللي انت شايفه الرجالة لبس لبس لبس الافرنج نفسي المشركين والنساء زيهم استحلف بالله لو قابلت اي بنت ماشية في الشارع لابسة لابسة العريانة
وقفتيه قلت لها استحلفك بالله يا بنتي امك عائشة او خديجة كانت لابسة اللي انت لابساه ده تقول لك لأ هو انت عاملة في نفسك كده ليه قل يا عم ما تعقدنيش. انا باصلي وعارفة ربنا برضو
يجب انها تقول لك كده يعني مش النبي مش قرآن قال لنا النبي اولى بالمؤمنين من انفسه. وازواجه ايه ؟ امهاتهم. يعني امك عائشة وامك صديقة امك جويرية امك سودا امك صفية كم ام اهم حداشر ام
ما انت ازاي واحدة فيهم ليه تغيير هويا اتغيرت الهوية ليه شكل المسلم سمت بتاع المسلم من ساسو لراسه فين هو؟ منزر المسلم بالزات له منزر ما ينفعش يتغير  ما ينفعش واجهه وشكله ولبسه وحاله وله منزر. هوية
خذوا حذركم من تغيير الهوية. الله طب وهتضر في ايه تغيير الهوية؟ هتضر في ايه ؟ تبقى انت منهزم وطالما هويتك اتغيرت ما تقدرش تقف ضد عدوك اصلا تقف ازاي وانت شكله
تقف ازاي وانت بتقلده والله العزيم يا اخوان الواحد بيشوف حاجات يندى لها الجبين. ده راجل سبعين سنة تقريبا سبعين تمانية وستين. ولابس بنطلون محزة زي البناطيل بتاع الشباب اللي بيتلبس
على الكماشة ده ولا اي حاجة ما فيش وهدوم مشنكحة واقف يصلي يقول يا ربي سبحان الله كده والدبلة دهب في صف بيصلي مش ما بيصليش بيصلي فين هويتك؟ من هويتك
مش هقول لك في وظيفة والوظيفة حتما عليه يلبس اللبس ده ابدا ده بالمعاش المعاش منزر مش حلو انت رجل زي ما بيقولوا رجلك والقمر قال لي الاسلام ينضح عليك كده
اسلام شكلك يخر اسلام يا اخي! حرام عليك هويتك مع الهوية واللغة الاتنين محصلين بعض الاتنين مضروبين تلاقي محلات مكتوب عليها اسماء ما تفهمش يهودية ما تفهمش ايه يا ابني ده! ايه اللي انت كاتبه
عندك محلات بتأجرها ما تأجرش لمحل تومارس فيه معصية بتقضي على الهوية بتقدر على الهوية الاسلامية بتخلص عليه اسماء المحلات يا اخوانا اسماء ما انزل الله تلاقي الفانلات والملابس اللي الناس لابساها مكتوب عليها بالانجليزي ورا وقدام
كلام يتفهم او ما يتفهمش مش مشكلة مش مشكلة المعاني المكتوبة. المشكلة الحروف اللي محطوطة دي دي الهوية بتموت الحروف دي ليه بتنبأ اكتب كلام عربي ان كان ولابد يبقى كلام ارسم الكعبة. ارسم الاقصى. ارسم مسجد الرسول. ارسم
جبل احد اللي بيحبنا ونحبه انما تكتب لي انجليزي ما تشتريهاش. سبها عند التاجر والتاجر يرجعها للتاجر والتاجر يرجعها للمصنع. نقول لهم اخسئوا لعنكم الله. احنا لنا هوية لنهوية ما تتغيرش. انت فاهم الحروف دي سهلة كده تنكتب حروف على الفانلة ورا وقدامهم. ايه ده
ايه الحروف دي ايه الحروف الانجليزي او الفرنساوي؟ او او ليه؟ ده تغيير الهوية يا عبدالله اللغة انضربت والهوية بتنضرب كل ده في السن خذوا حذركم خذوا حذركم من تغيير الهوية ايضا
روح الجماعة روح الاسرة روحوا العائلة المجموعة الاسلامية العيلة الاسلامية كبير العيلة ما فيش الكلام ده خالص خذوا حذركم ولادكم بيطيعوا بيطيعوا من بين ايديكم. طب بيضيعوا ليه عشان احنا سبناهم. طب ليه؟ عشان احنا مش واخدين حزرنا
سبناهم العدو خطفهم مننا. سقفهم غير فكره غير عقيدتهم غير نزرتهم للاباء وللدين وللحياة ورب الكعبة تأتيني اسئلة وشكاوى في منتهى الغرابة ام منتقبة متدينة حافظة لكتاب الله محفزة لكتاب الله
بنتها فرحانة بقت دكتورة وسع يا جدع دكتورة طب وما لك؟ وفي تعارض بين الطب والدين وفيه مانع تبقى متدينة ودكتورة ما فيش مانع ابدا هل كل ما تتبرج وتفسق
يزداد في الطب ودرجتها تعلى والخبرة تزيد. ابدا ابدا تقول البنت في منتهى السفور والتبرج وتشتمني وتعقني وتعقيني وتقول لي اوعي تفكري ان انا هابقى زيك نفس الشكوى قالها اب ملتزم وبيطلع المنابر
يطلع المنابر قال له ابنه بعد ما حفز القرآن قال له اوعى تفكر ان انا هابقى زيك وتخلى عن القرآن اوعى تفكر ان انا هبقى زيك ليه يا ابني؟ هو انا ايه وحش ليه يعني
ايه الوحش فيه عشان ما تبقاش زي دي خذوا حذركم. الولاد بيتخطفوا مننا وبفلوسنا بفلوسنا اصحابهم وصغيرين هاتهم المسجد يطلع كده ملازم للمسجد ما يصليش على الكبر ما تسيبوهمش يا عباد الله
هيتاخدوا مننا اللغة الهوية الاولاد كل دي حاجات في وقت السلم غذوا حذركم. حافزوا على الحاجات دي. ولازم يكون في زهنك كده ما تبقاش فرحان ان ابنك عمال يتعلم وخلاص. طب وبعدين؟ يصلي دينه احواله ايه؟ رايح فين الولد ده اصلا؟ هيتوب
اي تقوم في الزحام في الدنيا خذوا حذركم عباد الله نسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يردنا الى دينه ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
وعن والدينا وعن من لهم حق علينا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعدائنا امين امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم
واشكروه على نعمه يزدكم واقموا الصلاة
