الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له  واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا
محمد رسول الله. صلوات الله وسلامه عليه وبعد. قدم لنفسك يا عبد الله قدم لنفسك كنا مع النفس فلن نتركها هباء فلابد ان نقدم لها قبل ان تتحقق قبل ان تتحسر في الاخرة
والاخرة من اسمائها يوم الحسرة يوم الحسرة وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر قدم لنفسك نقدم لها باقدم لها كل ما اعطاك الله  اعطاك الله سمعا وبصرا اعطاك الله لسانا
ويا دن ورجلا وقلبا ومال واولاد اعطاك الكثير والكثير. قدم بكل ما تستطيع قدم بلسانك وللاسف اللسان يقدم حصائد السوء اللسان هو اللي هيجيب رجلك وهل يكب الناس على النار؟
هل يكب الناس على مناخيرهم في النار الا حصائد السنتهم اقدم بلسانك يا عبد الله ماذا تقدم؟ قدم زكرا لله قدم زكرا لله. قدمه عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كلمتان
خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن كل ده سبحان الله العظيم. سبحان الله وبحمده متفق عليه  لسانك ياما تكلمت وياما هتتكلم وياما قلت افتح اي باب من ابواب الكلام تلاقي نفسك لبق
وفهلوي ومشقف الكورة تتكلم في السياسة تتكلم في الاسعار تتكلم في اي حاجة تتكلم الا الذكر ازهب فلس بدري كلمتان خفيفتان على اللسان. ما فيش ما قلناش حاجة سبحان الله العظيم. سبحان الله وبحمده
ايه دول بقى ثقيلتان في الميزان يوزن كم يعني حبيبتان الى الرحمن قدم قرآنا رتل  انت بينك وبين القرآن عداء اعداء ولا بتسأل فيه ولا لك ورد حفظ ولا لك ورد ومراجعة ولا اي حاجة خالص
رمضان ييجي ياللا اي حاجة في اي حاجة رتل ابن مسعود يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم كما عند البخ عند الترمذي وغيره يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ حرفا
من كتاب الله فله به عشر به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الف لا ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف والحديث يستدل به ايضا بالنسبة للاجر يعني على ان الله تكلم بصوت
وحرف سبحانه سيدنا النبي قال الالف واللام والميم احرف كلمة احرف لا اقول الف لام ميم حرف لا الف لوحدها حرف ولام لوحدها حرف والميم حرف كل حرف بعشرة يبقى الله تكلم بحرف وصوت
سبحانه وتعالى لان الله سبحانه وتعالى قال وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ومن كلام الله الف ميم هكزا هكزا قالها سبحانه وتعالى وهكذا قرأها نبينا صلى الله عليه وسلم
احرف واصوات احرف لسانك شغاله يا اخي شغله شغال وبتشغله في ايه اصلا تلاوة شغلوا في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الاصلاح بين الناس. لا خير في كثير من نجواهم
الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس او اصلاح بين الناس تسعة وتسعين في المية من الناس اللي بتصلح بتفسد اصلا اصلا بالسنتها قرب بلسانك اقوالا اقوالا كثيرة
بالمعروف انه عن المنكر قرب بعينيك والعين دلوقتي ما تقلش عن اللسان خطرا. صحيح الاحاديس بتاع النبي عليه الصلاة والسلام يقب الناس على مناخيرهم. حصائد الالسن. ده حصائد العند دلوقتي
والله الذي رفع السماء بالعمد العميان في نعمة العميان في نعمة والمبصرون في نقمة في نقمة مش عارفين يصونوا النعمة اللي ربنا اداها لهم. يا ريت يعموا المبصرون المبصرون في نقمة
اللي بتشوفه ما فيش لفتة تلتفتها الا وفاهم معصية. لفتة تتلفتها حركة تشوفها معصية فتحت تليفونك معاصي مشيت في الشارع معاصي ورحت المسجد الطريق برضه معاصي. منين ما تمشي العمى اصبح نعمة
البصر قدم بعينك عينك ديت. الرسول عليه الصلاة والسلام قال عينان لا تمسهما النار حديسكم واحنا صغيرين كده كان يحفظه لنا وكبرنا ولو عينا حاجة وسامحنا برضو زمحنا والمعاصي عمالة تزيد
والعينين اللي هم لا تمسهم النار ما اتوجدوش كانوا موجودين في زمان في زمان كانوا موجودين زمان ايام الصحابة ايام خير القرون عينان لا تمسهما النار لا تمسهما النار. عين
بكت من خشية الله وعين باتت تحرص في سبيل الله. فيه حراسة كتير دلوقتي بس في سبيل مين في سبيل الشيطان حراسة للربا حراسة بيوت الكفر حراسة حراسة اسيدي فسبيل الله
انا لله وانا اليه راجعون عينان لا تمسهما النار النار ما تجيش عليهم ايوة ليه لان العينين دول عملوا شغل في حياة صاحبهم تحيات صاحبها عملت شغل عين بقت بكت من خشية الله. والحديس السابع اللي ربنا بيزلهم في زله
رجل ذكر الله خليا ففاضت عيناه قعد كده مع نفسه اشتاق للقاء الله حس بالزنب والتفريط في جنب الله. فاضت عيناه لا بيمسل ولا بيضحك على حاجة. مع نفسه كده
ذكر الله خاليا افاضت عيناه العين دي النار ما تجيش ناحيتها طب ليه ؟ لان عين محترمة مش عين عمالة تبص وتقلد المنزر ده اركز عليه اوي واحتفظ احفظوا عندك في الزاكرة بتاع التليفونك عشان تشوفه تاني وتالت ورابع
شوفوا تاني لما تخلي عينك تبكي من خشية الله زكر الله خاليا ففاضت عيناه  ساعات الانسان يبكي من الفرح. برضو لا تمسها النار ليه وابي لما بكى بكى من الفرح
عن ابي هتمسها النار لأ طبعا ده ابي زكر بالاسم في الملأ الاعلى اقرأ لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين على قبي قال له سماني لك يا رسول الله؟ قال ابي كده بالاسم قال له ابي
معقول ايه ده يبكي ابي ده بقى من من خشية الله ولا من الشوق الى الله؟ الاتنين ايه المانع يكون من خشية الله برضو؟ ليه لان ابي يبقى انا وصلت للمنزلة دي انا استحق
فبكى من خشية الله لك خوف من المستقبل هل انا فعلا هافضل على كده لما اموت ولي اسم في الملأ الاعلى  ولا هيصيبني الغرور ولا ايه بالضبط  فرحا خشي شوقا ايا كان. بكى
قدم بعينك. هتقدم ايه؟ قدم دمعة اهو الدمعة ايه اللي انت قدمته؟ الدمعة نزلت ايه الدمعة دي هتعمل ايه تحوش عنك النار لا تمسهما النار ده ما هو انت عملت حاجة انت نزلت دمعة
مسكت دمعة القلب تحرك وفاضت العين بالدم قدم ما يبقاش الجاحد قاسي القلب جامد العاطفة لا قدم باذنيك ودانك دي قدم يا اخي اعمل بها حاجة اهمل بودانك دي حاجة لاخرتك. قدم لنفسك
ربنا خلقها لك كده منزر منزر محطوط في راسك شغلها يا اخي شغالة في ايه ؟ ما تسمعها كلام رب العالمين  احنا بنقراه الصبح كده ونسمعه الصبح نسترزق افتح المحل
طب وبعد كده خلاص بقى نسمع حاجات من نكتة انا ما اعرفش تعليق على وكل ما نمت تمشي تلاقي الدنيا ما تصب عليك. صديد وقيح هو ده اللي عمال يتصبح عليك. من اي اتجاه
اكزب على الله ورسوله حتى اللي بيوعظ بيكزب على الله ورسوله لو لقيت نصايح ومواعظ تلاقي تسعة وتسعين في المية منها كزب وكلام ما لوش اصل وحاجة كده وخلاص حاجة جديدة
كده يعني وده اللي شغالها يا اخي شغل ودانك دي يعني الجمعة اهو لما تشغل ودانك كل جمعة تعمل ايه قال النبي صلى الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة يعني. ثم اتى الجمعة
فصلى ما قدر له. لك انك تصلي لحد الامام ما يجي. يطلع المنبر صلي ما شاء بس اتنين اتنين ان شاء الله تصلي ميت ركعة  فصلى ما قدر له ثم انصت. بايه
ودانه شغل ودانه بقى خلاص الجوارح اشتغلت وصلى ما قدر له جينا وقت الخطبة بقى انصت حتى يفرغ من خطبتي ثم يصلي معه صلي معه غفر له من ما بينه وبين الجمعة وفضل ثلاثة ايام
الجمعة دي للجمعة اللي فاتت وكمان تلات تيام زيادة كل جمعة كده ايوة غفر له. اه. عشان ايه ؟ عشان قعد انصت ولازم هو هو الكلام هيوصل قلب لازم يفوت على الودن الاول
هو يوصل قلبي ازاي؟ يعني لو دي مقفول هيوصل قلبي ازاي الحركات اللي بيعملها الخطيب دي هتوصل مش هتوصل يبقى لازم الكلام يجي الاول لان الاذن دي منفز الى القلب
والبصر منفز الى القلب وهتسمع وتركز وتنصت لحد ما يخلص وتصلي معه وتنصرف. يغفر لك من الجمعة دي للجمعة اخرى وفضل سلاسة ايام يبقى وظفت ودنك اهو ولا تقعد وتشرح تنام
ايه ده بقى! ايه الجمال! ايه اللي انت عملته! وظف يا اخي الازن دي وزفها. عندك قرآن وسهل تحميله وسهل وجوده باي شكل عاوزه موجود باي صوت موجود كمان باي قراءة بقى موجود حتى اي قراءة نفسك تسمعها موجودة
طب انت عاوز ايه تاني بقى موجودين دول ليه بقى؟ الودان دي قاعدة بتعمل ايه؟ منزرة منزرة ولو فيها بقى حاجة يعني مولود بها وتقعد تعمل لها عمليات وتجمل. ولو اتلسعت بنار ولا حاجة تقعد تجمل وتصرف
الافات وزيفة ايه ولا حاجة ولا حاجة عاملة ايه ؟ ولا حاجة ما لهاش ما لهاش لازمة اصلا وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير. فاعترفوا بذنبهم. شفت بقى السمع
فقدم بازنك هي مفتوحة طبيعي هي مفتوحة اصلا والحاسة الوحيدة اللي مفتوحة. والحاسة الوحيدة اللي بتشتغل في في جسمك قبل كل الحواس قبل البصر وقبل وقبل هي الازن والحاسة اللي ما تتقفلش وانت نايم عشان لما بنستدعيك بنستدعيك بنادي عليه
بنادي عليك لان هي الحاسة الشغالة مفتوحة على طول بالنادي تقوم تصحى وضربنا على اذانهم في الكهف سنين عددا عشان نفصلهم عن العالم الخارجي شغلها يا اخي شغل ودنك بتسمع قرآن عشرين الف مرة. اسمع
يصحح التلاوة تعيش مع الاية اسمع  حاطط لي سماعات في ودانك بتسمع ايه يا دي الخيبة اللي انت فيها ورجالة ونسوان قال حاطط لي السماعات تعمل ايه بقى ان شاء الله؟ تسمع ايه؟ ان كان قرآن خير وبركة ماشي يبقى انت بتوزفها صح. انما بتسمع او مناظر وافلام واشكالات وكده
ان شاء الله. دي موجودة ليه دي وزفها والله العزيم ستندم كل جارحة ما اشتغلتش صح هتندم عليها قدم برجلك رجليك دي ما لازم تمشي وتتحرك وتروح وتيجي ده انت ياما بتجري
يا اخي ده انت ساعات بتاكل اكلة بتتعب منها وتقول لك اتمشى عشان اهضم اتمشى عشان الاكل فبيتمشى برجليك دي عشان تعمل حاجة. هي بس عشان المشكلة الصحية اللي عندك
طب ما فيش وظيفة للاخرة تخيل لعب ماتش يلعب ماتش يجري كم خطوة كم خطوة ويقع كم مرة ويقوم؟ كل ده عشان ايه؟ عشان يجيب جون. الله اكبر يادي الهنا اللي احنا فيه جيب جون
وبيدي له ملايين يتهبل الشباب ونخرب في الامة مين اللي بيجيب الملايين؟ الكورة اومال العلم والدين والاسلام والنور لا لا لا ما بتجبش حاجة بتجيب سجون ومعتقلات انما الكورة تجيب ملايين. نلعب كورة. هو ده المطلوب
هو ده المطلوب. نلعب كورة. نجيب الملايين واجري هتندم والله العزيم لتندم. جريت كتير اوي تفسيرك عليه الصلاة والسلام بيقول من غدا الى المسجد وراح غادة يعني زهب وراح يعني رجع
اعد الله له نزله في الجنة كلما غدا او راح. ياه! ايه ده ربنا اللي اعد. ايوة بامره سبحانه وتعالى يعني يروح غدا يعني يروح. راح يعني رجع. كل مشوار رايح كل صلاة رايح جاي المسجد
يتعمل لك ضيافة في الجنة. كلما غدوت او رحت ضيافة  طب وامتى بقى شف الضيافة دي هتتجمع تتجمع لك في الجنة ضيافة ضيافة جيت كم مرة كم يوم وكام سنة
بشر المشائين في الظلم الى المساجد الفجر والعشاء بالزات طب ما فيش ضلمة دلوقتي في الشوارع منورة بس برضو هي زلط. طب طفي لان العبرة مش بالحاجات الصناعية دي العبرة بالحاجات الربانية
الصف الانوار خلاص بقينا في زول اهو بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة نوره يسعى بين ايديهم وبايمانهم بين ايديهم يعني قدام. وبايمانهم شمال ويمين نور نور نور منور
خارق ارض المحشر ليه ؟ عشان كانوا بيمشوا في الزلام يروحوا يصلوا الفجر والعشة اللي هم اثقل الصلاة على المنافقين. ما تقدم يا اخي لنفسك خطوات وتمشيها سئل النبي عليه الصلاة والسلام
من احب الناس الى الله ولا انفعهم الله اكبر انفعهم فيه خير الانسان اللي فيه خير للامة في خير للمسلمين انفعهم  طب احب الاعمال اعمل ايه عشان اعمال محببة ربنا بيحبك؟ قال
ان تدخل سرورا على مسلم تكشف عنه او تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا اعمال محببة الى الله. برضه ده كله بالسعي. ويقول ولئن امشي في حاجة اخي المسلم ايا كان بقى بس حقكم مشروع
حاجة تكون مشروعة شفاعة مشروع ولان امشي في حاجة اخي المسلم احب الي من ان اعتكف في المسجد شهرا والمقصود مسجده هو صلى الله عليه وسلم. شهرا شهرا للصلاة فيه بالف صلاة
معتكف ما بيخرجش يمشي بس في حاجة اخيه المسلم احب اليه من ان يعتكف في المسجد شهرا ايه ده يا اخوانا اللي بيحصل ده في حاجة ما هو تمشي برجليك
وتكون زي ما قلت لك الحاجة تكون مشروعة حاجة تكون مش مضي له مصلحة امشي في هو متورط في ورطة تساعدوه فيها. بس يكون مشروع يكون مشروع ما يكونش مسلا بتاع مخدرات وتمشي معها علشان تطلعه براءة تمشي معها عارف له محامي هيخلصه من الليلة لأ ما تمشيش معه خالص
اتي القتيل عن المصيبة تمشي معه لأ انما فيه كرش عنده فيه كزا فيه كزا اه ماشي. مش بتكون شيء مشروع اولا. الشفاعة اللي انت هتشفع له فيها. وتمشي معه فيها دي تكون مشروعة
عمل مشروع تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم  المهم يا عبدالله تقدم بالجوارح دي وتشغلها اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله  قدم بقلبك. اهو ده بقى اللي الكوم الكبير كما يقولون قلبك اتقدم به ايه بقى ان شاء الله هو ده كل حاجة ده هو ده كل حاجة
يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم يبقى لازم تقدم قلبا سليما. عشان هو ده اللي هتعتمد به او تترفض سليم تعتمد كل اعمال الجوارح
مريض كله غير مقبول بقلب سليم. سليم من ايه سليم من الارتجاع لا لا لا سليم ايمانيا ممكن يكون متدمر صحيا اتشق كم مرة واتركبت فيه دعامات وفيه وفيه بس سليم
وممكن التاني يكون قلب قومي. القلب الاسد ولكن الى الجحيم الى الجحيم قلبي سليم سلم من الشرك ما فيش اي حاجة فيها غير مرضات الله توحيد قصد وتوحيد طلب عمره ما عمل حاجة ولا قال قولا ولا فعل فعلا الا ويريد به وجه الله
عمره ما طلب من مخلوق حتى لو في شفاعة بينه وبين الناس يعني عاوز حاجة من الناس تخلص له مصلحة. طالبها الاول من الله ان يسخر له العباد دول توحيد القصد والطلب
الا من اتى الله بقلب سليم خوف ورجاء مليان خوف ومليان رجاء ولاء وبراء قلب كله ولاء لله ولرسوله وبراء من اعداء من من اعداء الله واعداء رسوله هو ده القلب
مش قال بعمال يدروش وعمال يمسل التدين ومليان حب لاعداء الله ورسوله. مليان ولاء لاعداء الله ورسله خبراء من اولياء الله ورسوله قلب يحبوا كل شيء غير الله رب العزة يقول والذين امنوا اشد حبا لله
قلبي ان مزق سابت على الايمان قلبي بلال مسلا طعم الايمان خلاص تخيل الاهانة اللي اتعرض لها بلال رضي الله عنه شوية عيال زي اللي بيلعبوا في الشارع اللي احنا بنقول لهم شوية من هنا رح العب عند بيتكم يلا
طبعا العيال دي يدوها يدوا يدوا مين؟ يدوا لها بلال ولي الله خدوا اسحبوه في الشوارع. جرجروه جرجروا هزقوه. مرمطوه يا ولاد. ليه عشان ينسى اللي هو ايه ؟ تشبع به
وكل ما يعذبوه يقول احد انت قلبك فيه ايه بالزبط ؟ انت شكلك ايه ؟ احد ويقول كده يقول لو اعرف كلمة تغيظهم غير احد لاقولها لهم ايه اللي بيحصل
خلاص والذين امنوا اشد حبا لله ان من اتى الله بقلب سليم. يسلم اولا من الشركيات ناس تلاقيها في الفضائيات وعلى القنوات الخاصة واللي هنا واللي هنا يعلمك ايه؟ عاوزك تبقى نسخة
يعني من عباد الاصنام شيخ وفلان سيده فلان تاج راسه فالراجل كرب سميع الدعاء مغيث الملهوفين. شيخ فلان بس ده قلبي سليم هتلقى الله بالقلب ده يا رجل ان سين من الناس في الرجل الكرب
او مغيث المستغيسين او مجيب المضطرين اتلقى الله بالقلب ده ؟ انت عندك عقيدة قلبك فيه دم ان لما تقول يا فلان هيسمع لك ويستجيب لك ويقف جنبك هتلقى الله بالقلب ده
مستحيل تروح مع الكفرة. ليه؟ لانه مش سليم اصلا الا من اتى الله بقلب سليم ده بالنسبة للتوجه الى الله. بالنسبة بقى للعباد يكون سليم بقى لا فيه حقد ولا حسد ولا غل ولا ولا ولا
نضيف ابيض ابيض لزلك الرسول عليه الصلاة والسلام اول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر اللهم اجعلنا منهم وجوههم كده قمر ليلة الاربعتاشر ليلة البدر اول زمرة والذين على اثرهم
ككوكب دري احسن كوكب دري اضاءة منورين اوي برضه كل دول بقى على قلب رجل واحد قلوب الناس دي كلها الالاف دي كلها قلب واحد بس لا تحاسد ولا تباغض بينهم
يبقى السليم في توجهه الى الله سليم مع المسلمين مع المؤمنين لا حسن ولا تباغت  لكل واحد منهم زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن النخاع اللي في العضم من وراء اللحم والعزم بس ما حدش هيشوف الا زوجها مش اي حد هيشوفه. لا
الشاهد بيد سلامة القلوب قدم يا عبد الله اقوالا وافعالا وعقيدة تسلم بها من عقاب الله. وتسلم بها اعمالك من هبوط قدم ذرية قال رب العزة نسائكم حرث لكم فاتوا حرثكم ان شئتم
وقدموا لانفسكم اتقوا الله واعلموا انكم ملقوه. وبشر المؤمنين قدموا لانفسكم اولادا صالحين بتقدم لك ولد اتنين عشرة عشرين واحفاد من رسولكم كان بيدعوا لانس ليه ويقول كثر ما له وولده. ولاده هيعملوا ايه
هيقدمهم لاخريته. اومال سليمان عاوز يجامع ميت امرأة كما صح في الصحيحين. عشان كل واحد تحمل منهم بفارس. قال كده. سيدنا النبي قال كده. قال قال سليمان لاطوفن الليل على مائة امرأة
تأتي كل واحدة بفارس يجاهد في سبيل الله بيقدم مع ان سليمان ايه؟ حشر له جنوده من الجن والانس والطير. طب انت عاوز جنود ايه تاني بقى عاوز جنود مني انا
يحمل اسمي انا من صلبي انا جنود من الجن والانس والطير! طب وانت عاوز جنود ايه تاني ما فيش حد عنده الكلام ده اصلا الا انت لا عاوز جنود مين ده
علي ابن سليمان احمد ابن سليمان محمد ابن سليمان ميت قرش! ميت قرش كلهم رجال وكلهم يجاهدوا. هيجوا منين دول ؟ قال هاطوف على ميت امرأة اللي متجوزهم متجوزهم واللي ملك يمين ملك يمين. المهم مية
في ليلة واحدة؟ ايوة. ويحملوا ويحملوا ويولدوا يولدوا. رجالة الله! هو انت بتفصل ولا ايه ؟ لأ ما تفصلش. عنده يقين  يقين في الله. انت محدد النوع. نوع الجنين اي بيقيني في الله. وكل ده كان هيمشي. بس
قل ان شاء الله فلم يقل ليه ؟ برضو من شدة اليقين من شدة انا عاوزهم جنود وربي يعلم نيتي وربي يكافئني عليها وزني به سبحانه وتعالى عالي جدا فلم يقل ما قالهاش استكبارا لأ من باب اليقين في الله
وطاف عليهم فعلا ما حملتش الا واحدة سيدنا النبي يقسم بالله والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاءوا فرسانا اجمعون يبقى فعلا كان هيتولد. عشان وقفت على ان شاء الله. ايوة
كانوا هيبقوا فرسان اللي انا عاوز اوصله لك من الحديس ايه قدم قدم يا عبد الله قدم ذرية وانت حتقدمها بايه؟ حتى النطفة ايوة اعمل باللطف دي حاجة اعمل بها حاجة لاخرتك
ما هي جاية في سياق الاية نساؤكم حرث لكم. فاتوا حرثكم انا شئتم وقدموا لانفسكم والولد الصالح كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم من كسب ابيه ومن سعيه وان ليس للانسان الا ما سعى والولد الصالح من سعي ابيه
اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا
عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا. اللهم بلغنا رمضان واعنا على صيامه وقيامه. واقبله منا خالصا لوجهك الكريم اوصيكم عباد الله بكثرة الصيام في شعبان لان النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله اسامة حبيبه ابن حبه
يقول لم ارك تصوم مسل ما تصوم في شعبان يا رسول الله قال شهر يغفل عنه الناس فلا تكن من الغافلين شهر يغفل عنه الناس بين رجب ورمضان واحب ان يرفع عملي وانا صائم
وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة
