الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء
وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا ايماننا وقدوتنا ومعلمنا وارشيدنا محمد رسول الله. صلى الله عليه وسلم. صلوات الله وسلامه عليه وبعد. ففروا الى الله
هذا هو الامر وامر واجب واجب ان ننفذه بامر من الله ففروا الى الله. اني لكم منه نذيب مبين كما ورد في سورة الذاريات ففروا الى الله لم تحدد الاية نفر من ايه
يعني الشيء اللي هنفره منه لن تزكر. ليه؟ لان الاشياء كتير هتزكر ايه ولا ايه ولا ايه والنهارده ولا بكرة ولا السنة الجاية ولا الحاجات دي مش هتخلص اصلا انما زكرت
الجهة التي نفر اليها بس ما فيش غيره سبحانه وتعالى ففروا الى الله. من ايه ما قالتش من ايه فروا الى الله بس ان هيختلف من فرض الفرض ومن وقت لوقته ومن شيء
قد يفر الانسان مسلا يعني ايه ولا ايه يفر الانسان من وحش حاجة مخيفة فما له معنى التذكيرات معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة يعني فرط من الاسى يفر من عدو
ما يعطي انه هيعزبه اي حاجة موسى يقول لفرعون ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلاني من المرسلين كلنا كده على بعضينا بنفر من الموت. ولان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم
فالفرار متعدد من ايه؟ من حاجات كتيرة جدا لكن الجهة اللي هتفر اليها لازم تتحدد. تبقى واحدة بس  زكور الادوية الامسلة اجمالية وحط تحتها اللي نفسك فيه من صور الفرار الى الله
فروا من فقركم الى غناه بس ايوة طب ما في حد تاني غني لا فروا اليه فقط لحد تاني ابدا في اغنيا برضه ؟ لأ فر من فقرك الى الغني
يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد انت النهاردة بتفر من الفقر الى القرض يعني ايه؟ يعني مزيد من الفقر بتفر من الفقر اللي انت فيه والعوز واللي واللي والحاجات الزروف اللي انت فيها
الى ايه؟ الى القرض سهل وميسور فش ضمانات بالبطاقة بس ما فيش مش عارف ايه ما فيش خالص كلك موزف بس الورشة بتاعتك او اي حاجة هندي لك اللي انت عاوزه ملايين خد
تفر من الفقر الى مزيد من الفقر تفر من الفقر الى الى الدمار يبقى ده فرار ولا اروح فين ؟ فر الى الغني. يعني اعمل ايه يعني؟ بتعمل ايه لو انت عاوز تعمل ايه ؟ هتعرف عاوز تعمل ايه ؟ هتعمل
زي ما انت مش عاوز انت بتستسهل الفرار الم تقرأ قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من على الهبة. ان كنتم مؤمنين يبقى لازم تراجع ايمانك الاول. انا مؤمن ولا لأ ؟
انا فريت كده من الفقر الى القرض يبقى ده كده مؤمن؟ اه يا عم مؤمن موحد بالله انتم هتكفرونا ليه بس ؟ انت هتقول لنفسك كده. ابليس هيقعد جنبك ويزن على ودنك ويقول لك
ايه ده يفضل وراك لحد تلاقي كل الدنيا قفلت. الباب ده هو اللي مفتوح بس منتش رايح في اي حتة اللي هو الباب دهو عارفين نروح فين ؟ طب اشارك حد
انت بتدخن شريك لأ ما بدخلش حتى لو امين برضه لأ. طب امشي على قدي. اكبر واحدة واحدة. طب انفق ينفق الله  سورة البقرة برضو الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء. والله يعدكم مغفرة منه وفضل
الناس بتبقى عايشة وقاعدة زي الفل عاوز يبقى عنده ملك يسكن بالايجار ليه ؟ يجيب قرض فرق من ايه ؟ من ايه ؟ ما فرش من حاجة بيت قويك وسترك
ولازم يبقى زميلك ما ليه يبقى معك فلوس الملك ما تعمل مالك اما اعيش خلاص الايجار ربنا يديمه زي الفل السعر يعلى يعلى ما هو بيعلى على الكل هو جت عند الساكن بس
عادي واعيش معك تقدر؟ اه لأ لازم نجيب تمليك خلاص يفر الناس من فقرهم الى مزيد من الفقر. على المستوى الفردي وعلى مستوى الدول الدول بتفر من فقر الى فقر الى فقر الى فقر الى افلاس
الحرب مع الله ورسوله بقى مش هتنتهي اصلا يبقى انا في اولا نفر من الفقر الى الغنى. هم. هو الغنى فينا اكيد هو عند الغني بس الغني هو بس هو اللي بيغني
انما واحد هيديني وهرتني مستحيل ده ريبة ابدا انا هنزل مش هطلع ويقول النبي عليه الصلاة والسلام انا ما كنتش مصدق يعني. لو كنت في دماغك حاجة في انك تصدق النبي في الحتة دي. يقول عليه الصلاة والسلام عاقبة الربا
وان زاد  ان زاد فالى قيل جبت قرض وعملت واتعاقدت مع شركات حركة مشيت مش هتطول قريب قوي هتفلس وهيتحجز عليك سيدك قال كده وغصب عنك لازم تصدقه. وان ما صدقتوش مش هقول لك جرك
مش هقول لك جرة. والله ما هقول لك جرة ابدا. ان ما صدقتوش هتدوق عقيبة الربا وان كثر يعني زاد وانتفش فالى قلة لازم ينزل على مستوى الافراد على مستوى الدول على اي مستوى
الامر الثاني فروا منه مرضكم الى عافيت ربكم المرض الى العافية نروح فين ؟ بنروح المستشفيات بنروح هنا بنروح هنا بنجيب علاج. ما هو ده فرار. لأ الى العافية سر من المرض الى عافية الله
تطلب العافية منه. ليل ونهار قايم نايم العلاج خده طب ما اي يوم ما كان ممكن ياخد علاج وغيره وغيره وغيره اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فروا من امراضكم الى عافية الله. فين عافية الله دي محطوطة فين؟ محطوطة في حاجات كتير
عن جابر بن عبدالله وبلا وسلماه في صحابين اتنين انا مش فاكرهم. كفاية التلاتة دول. رووا هزا الحديس. عن سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام. بيقولوا فيه ايه قال صلى الله عليه وسلم عليكم بقيام الليل
او فراره عليكم بقيام الليل فانه دأب الصالحين قبلكم وقربة الى الله ومنهات عن الاثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد  فر يا اخي بقيام الليل بتاخد العلاج فكرت تقيم الليل وتستعين بالقيام على المرض اللي عندك
كل المستشفيات فيها غرفة عناية مركزة ماشي المفروض يبقى بيوتنا فيها غرفة عناية مركزة ابوك اخوك امك اختك مراتك ابنك اي حد في العناية يبقى لازم في البيت غرفة عناية
وقت ما ندخله هنا ندخل احنا هنا تدخله في العناية يتعالج واحنا ندخل في العناية نطالب اطالب لازم طب افرض ما فيش مرض يبقى برضو لازم كل بيت فيه غرفة عناية
كلما دخل عليها زكريا المحراب ما هو دي غرفة العناية؟ مريم بتعمل فيه ايه ؟ شف بقى مريم بتعمل ايه في غرفة العناية المركزة دي كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها ايه ؟
اه هو ده هو ده نفر من امراضنا الى عافية الله نستمطرها فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ادي غرفة العناية. ان الله يبشرك  زكريا ما كان عاوز عاوز ولد زينا
لأ اعمل بقى بتاع حقن مجهري واعمل ما اعرفش ايه وروح وهات. وهات قرض برضه وفلوس واستلف وبع الدهب وخبط في كله عشان حتة عيل ويمكن يكون مشوه كمان طب فكرت تدخل غرفة العناية المركزة؟
دمه زكريا كان فيها والملايكة جت. امرأته امرأة عاقر زي ما قال في سورة مريم وهو بلغه الكبر واشتعل رأسه شيبا هيجوا الواد منين هييجي منين هيجي منين ؟ الدنيا متعطلة خالص
هو خلاص يمكن ما فيش حيوانات اساسا او حيوانات ما فيهاش نشاط خلاص وهن العظم وهي عاقر مع زلك مفرش الا الى الله اجعل لي من لدنك هب لي من لدنك وليا
يا اخوانا يفر من امراضنا الى عافية ربنا قيام الليل يا اخوانا. قيام الليل ده عافية لوحده علاج لوحده المريض لازم يبقى فيه كده جرعة يكون فيها الليل على قد ما يقدر
والله العزيم لو بدون وضوء يقيم برضه يعني ربنا يشفي مرضى المسلمين. احد الاخوة يقول لامه شايلة القولون كاملا خلاص ما فيش قولون. طب والبراز بيروح فين وبيجي منين والدنيا معجنة
ممكن ما فيش وضوء خالص خالص ما نعرفش نتوضأ اساسا وما فيش قيام من المكان صل قيام للمطردة للداء ان جهت ده يمشي بقيام الليل. واللي لسة هييجي طول ما فيه قيام ما يقربش
ناحيتك ان مطردة تشمل الاتنين. يطرد اللي موجود ويطرد اللي قادم علي ابن قيام الليل والشتا ما شاء الله جه علينا والليل طويل. ونأديه في ايه ؟ بنصلي المغرب الساعة ستة ما عرفش ولا العشاء الا الساعة ستة
شف بقى ستة لخمسة كم ساعة؟ من ستة لخمسة عقبال ما نصلي الفجر تاني قيام الليل يا اخوانا فروا في الرؤى لعافية ربكم. ربكم عنده عافية يعافي ويصحح ابدانكم. ثالثا
فروا من معاصيكم الى مغفرته معاصينا ده معاصينا ما لهاش حل نتوب الى الله توبة نصوحة يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحة عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم
تخيل اللي انت هتفر اليه. شف فرحته بك عاملة ازاي. عند مسلم من حديث ابي هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله اللام الاولانية دي للقسم. لله
لله اشد فرحا بتوبة احدكم من احدكم براحلته اذا وجدها وحيلة بتاعتك تاهت منك وهتضيع عليها كل حاجة. وهتموت عطشا وجوعا وبعدين تلاقي الراحلة شف فرحتك. دي فرحتك انت على قدك كبشر
فرحة الرحمن الرحيم بك بقى لما تتوب. اتوب ايه ما انا حلو زي الفل لأ ده ان كنت ما تعملش معاصي فيه تقصير في الطاعات. تتوب من هذا التقصير. توبة مطلوبة في جميع الاحوال
التوبة مطلوبة كلنا عندنا معاصي اللي بيدخن ده بيدخن وبيصلي. طب ما تفر بقى من التدخين الى مغفرة ربك بقى كفاية كده بيصلي وبيرتشي بيصلي وعينيه عمالة تطوف يمين وشمال فيه مفاتن النساء
وحاجات كتير بقى فلازم نفر من المعاصي دي الى الله اللي بيفرح بنا اوي مع ان احنا ما نستحقش حاجة خاصة  ايه احنا هنعمل ايه؟ هنشكل له ايه يعني سبحانه وتعالى؟ هنزوده ايه
هتزودوا ايه يعني لما نفر؟ لما نفر منه او نفر اليه طب فرينا منه نقص ايه فرينا ايلي زاد ايه سبحانه وتعالى. الذي احنا اللي بنستفيد يا اخواننا كان في من المعاصي بتاعتنا دي الى مغفرته
اشد فرحا بيفرح بنا؟ ايوة والفرح صفة من صفاته والغضب كزلك بيغضب ويفرح ازاي بقى كيفما شاء ليس كمثله شيء وهو السميع البصير الفرار يا اخوانا الامر الرابع فروا من انفسكم
الى جوار ربكم معقول! ايوة فر من نفسي يعني اروح فين ؟ فر من نفسك ايه نفسك دي نفسك امارة؟ نفسك متكبرة متغطرسة نفسك اهلاوية تفهم كل حاجة بتخطط مستقبلك بنفسك
انت اللي هتسعد نفسك بنفسك. ده انت نكرة. عفوا. ان كنت بشاور يعني. مش هشاور انت نكرة. انت ولا لك لازمة اصلا انت ولا شي انت ولا شيء. في ناس كده يا اخواننا فاهمة نفسها حاجة كبيرة اوي
فاهم نفسه هو اللي هيعمل مستقبله ويبني ويعمل ويسوي وهو اللي هيخطط وهو يقول لك انا بنيت نفسي بنفسي ما حدش له فضل علي. ولا ابويا ولا اخويا ولا اي حاجة ان بنيت نفسك بنفسك. يا مسكين اهو انت اللي
تقع نفسك بنفسك ان شاء الله انت بنيت نفسك بتصلي بر من نفسك. نفسك ده وحشة اوي. امارة بالسوء نفسك عندك كبر وغطرسة وفاهم انك تقدر تعمل حاجة ولزلك مرة العزيزة لما تابت وفاقت قالت وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بالسوء
الا اما هي من كم يوم او مش من كم من قبل تسع سنين قبل تسع سنين كانت بتقول ان لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين. ايه يعني؟ كأن ما فيش حد في مصر
والعلم الولية دي او الست دي ما حدش في مصر الا هي. لان لم يفعل ما امره. الله! اومال الراجل راح فين والمالك راح فين والعزيز والدنيا كلها والقصر الرياسة كله راح فين ؟ لان لم يفعل
ما امره لن يسجنن ولا يكون من الصاغرين فري من نفسك يا عبدالله. يعني ايه ؟ يعني اللي هيشكل لك مستقبلك ربك القي بزمامك لهم اللي خطط لك ربك يعني ايه اقعد كده
بتكتف لأ. خد بالاسباب واوضع خطط وكل حاجة وفكر ودبر. ومقدمات ودراسة جدوى كل ده ماشي بس لازم تعرف ما حدش هينجحني الا هو ومش هستغني عنه في خطوة من الخطوات
هي دي فر من نفسك فري من نفسك يا عبدالله الى الله. ليه ؟ اصل ارحم بك منك. لان ممكن تنجح اقتصاديا وتبني وتعمل سروة وتفشل اجتماعيا والعكس والعكس ممكن تنجح علميا
وبقيت علامة وخبير وكتب ونشرات والدنيا كلها تستدعيك ومؤتمرات وفاشل اجتماعيا ما لكش بيت ما لكش زوجة ما لكش اولاد. يوم ما تموت خلاص ما انت اصلا طول ما انت بعيد عن الله انت نكرة وانت حي برضه. اوعى يغرك
الاعلامي اللي رفعك لأ انت مخفوض اوعى تفرح لانك نجحت في جانب لأ لازم تنجح في كل الجوانب تكفير اقرب يا اخي ارحم بك. انت كتبت على نفسك ايه ولا حاجة. وانا تايه زي الناس اللي تايهة وباشتغل وبجري زي الناس ما مسلا يعني
لما ربك يقول لك كتب ربكم على نفسه الرحمة. يبقى اعمل ايه؟ اروح ناحية الرحمة واقول له انا عندك يا رب لما يقول ونحن اقرب اليه من حبل الوريد يبقى اي خطوة لازم تكون قريب من الله اللي قريب منك من حبل الايه ؟ الوريد
فتفر من الله من نفسك الى الله فروا من بيوتكم الى بيوت الله ايوا امال ايه بيوتكم فيها ايه ده انتم مليانها فساد احلى مليان بيوتنا فساد احدس بلاء موجود
كبور ومتطور ايه البيوت فيها دي فروا من بيوتكم الى بيوت الله اي ما من قوم اجتمعوا في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله. كل واحد يقرا له ربع يقرا له جزء يقرا له ربعين. ايا كان بقى ويتعلموا القراية ويتعلموا
في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الايادي كزا والايادي كزا الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة. وحفتهم الملائكة. وذكرهم الله في من عنده والله العزيم انت ممكن تقعد في بيتك
وهوب تقوم معركة كلامية تبقى عاوز شف تكسر اللي في البيت كلهم ولو كنت حليم تسيبه وتخرج هذي بيتك بيتك واهلك وناسك فر منه. طب اروح فين هو بيت ربنا فيه سكينة ورحمة وفيه وفيه
وربنا يزكرك في الملأ الاعلى يا سعاد تكفرك ما انت العشير بقى يكفرن العشير. عشان حاجة اختلفنا فيها. وانت جبت لنا ايه؟ وانت عملت لنا ايه كان يوم مش عارف ايه عرفناك فيه ولا شفناك فيه
رب العالمين يزكرك. عشان عملت ايه فتحت المصحف او قعدت يا راجل بلاش تفتح المصحف. لو قعدت تزكر الله فيما بينك وبين نفسك. كل ده تفر من بيوتكم الى بيوت الله. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. الامر الثاني تجديد الفرار تجديد الفروع يعني ايه ؟ كل يوم جدد يعني ايه برضه اجدد؟ يعني قل انا على العهد انا متجه الى ربي
يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ومسلم من حديث البراء بن عازب يقول اذا اويت الى فراشك فتوضأ وضوءك للصلاة وطج على شقق الايمن شقق الايمن وقل اللهم
اللهم اني اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت عليه الصلاة والسلام فان مت من ليلتك مت على الفتنة
الإسلامية كل حاجة اليك اليك اليك اليك. اسلمت وجهي اليك فوضت امري اليك مش خطتي لا اليك مش هتنجح الا بك اللي انا عملت ده كله مش هينجح. انا ما عملتوش اصلا الا بك يا ربي
مش هيفلح الا بك الجأت ظهري كل حاجة اليك ايوة. ما هو احنا لنا غيره سبحانه ما لناش غيره اصلا. ففروا الى الله  الاخير الفرار المشؤوم ايه المشؤوم بقى اللي احنا فيه حاليا
رب العزة يقول لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا والذين اشركوا شفت بقى اشد الناس اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود  عاوزين اكتر من كده اعداء وعداوة. مش نص ونص لأ اشد عداوة هي منهم
ومع زلك نفر اليهم ده بيعملوا فيكم ايه بقى ؟ لما تفروا اليهم يعملوا ازا كون هم دول اشد الناس عداوة لهم ده لو ايه لو كل واحد في مكانه
لو هم في مكانهم ما بنروح لهمش ولا بيجوا لنا واحنا في مكانا لا بنروح لهم ولا ولا كزا هم اشد الناس عداوة اومال بقى لما نترمي في احضانهم هيعملوا ايه بقى
ايش احضنهم؟ احضنهم كل حاجة وخدت لفظ عالمي هي دي يهودية الصحة العالمية هيئة الامم مجلس الامن كل حاجة واخدة لقب عالمي صندوق النقد كل حاجة واخدة عالمية يهودية صهيوني
ومع زلك بنإيه ها بنجري ونرتوي في الاحضان قال ايه قال هتحل لنا مشاكلنا الصحية والاقتصادية والاجتماعية  اهو ده كله فرار مشؤوم صدقكم كان موجود عليه الصلاة والسلام. كانت الحاجات دي موجودة برضو
العالميات دي موجودة فارس والروم صلى الله عليه وسلم انتم بقى مش هتفروا اليهم ده انتم هتزلوهم وهيفروا منكم منكم لان هم بيفروا الى الله اصلا اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بيفروا الى الله
فالعدو هيفر منهم فهياخدوا كنوزهم يقول لهم هتاخدوا كنوز كسرى ويبشرهم وانت يا فلان بالتحديد هتلبس السوار بتاعه. السوار يعني ايه ؟ حاجة بيتعيق بها بيلبسها كده في ايده هي البسة في ايده
لانهم بيفرفروا الى الله. فلما فروا الى الله الاعداء فروا منهم. وخدوا كنوزهم فحاليا فرار مشؤوم. طب انا مالي ومال الدنيا اللي حواليا يبقى انت انظر في حالك اللي سمعته ده كله طبقه
الى الله سبحانه وتعالى امر واجب التنفيز. ففروا الى الله اني لكم منه نذير مبين. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا اللهم ردنا الى دينك وردنا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا
اللهم انصر دينك وعز اوليائك. اللهم انصر دينك وعز اولياءك. اللهم انصر جندك المستضعفين في كل مكان اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا. اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعدائنا
وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة
