قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين ها انا من المشركين   الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك
وخلق كل شيء فقدره تقديرا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير يعز ويذل ويكرم ويهين
ويخفض ويرفع ويبتلي ويعافي ويغني ويقني ويضحك ويبكي الامر امره والحكم حكمه والقول قوله وهو فعال لما يريد واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله
ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا فادى الامانة حق الاداء وبلغ الرسالة حق البلاغ نسأل الله ان يؤتيه الوسيلة والفضيلة وان يبعثه مقاما محمودا الذي وعده ويا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
وبعد ايها الاخوة ازف الهلال هلال رمضان نسأل الله ان يهل علينا وعليكم هلاله بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما يحبه ربنا ويرضاه. اللهم امين الا فليقبل عليكم هذا الشهر الكريم
بقلوب مخبتة خاشعة سليمة وكذا بالسنة عفيفة ذاكرة شاكرا وكذا باعمال صالحة طيبة ليقبل عليكم باخلاق حسان ليقبل عليكم وقد امتثلتم مكارم الاخلاق وتحللتم من الذنوب والاثام وكذا وضعتم على انفسكم الاوزار والاثقال
ليقبل عليكم هذا الشهر وليست في رقابكم مظالم للعباد تلك المظالم التي تحول بين العبد وبين الطاعة فالظلم ظلمات يوم القيامة ومن اثار الظلم انه يحول بينك وبين الطاعة فمن كان ظالما فليؤدي الى كل مظلوم مظلمته
حتى يقبل عليه هذا الشهر بقلب سليم نظيف نقي ناصع اخواني يقبل عليكم هذا الشهر الكريم الذي فيه تفتح ابواب الجنان وتغلق ابواب النيران وتصفد الشياطين فيا باغي الخير اقبل
هذا شهر الخير ويا باغي الشر اقصر فمن كانت له ذنوب يقترفها فهذه اوقات التخفف من الذنوب والاوزار هذه اوقات التوبة والاستغفار قد ازفت هذه ايام الاعمال الصالحة قد اقبلت
شهر صيام افترضه الله عليكم فرضا فهو من اركان الاسلام من اركان الاسلام صوم رمضان كما بين عليه الصلاة والسلام ركن من الاركان التي بني عليها الاسلام اصل من اصوله وركن من اركانه
فلا يفتنكم صيامه فاقبلوا على الصيام فمن صام رمضان ايمانا بان الله افترضه عليه واحتسابا اي طلبا للاجر والثواب غفر له ما تقدم من ذنبه من صام رمضان ايمانا واحتسابا
غفر له ما تقدم من ذنبه هناك من الذنوب ذنوب تكفرها كلمة استغفر الله وذنوب تكفرها الصلوات الخمس والجمعات وذنوب يكفرها باذن الله صوم رمضان فمن صام رمضان ايمانا واحتسابا
غفر له ما تقدم من ذنبه وكذا من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فانتم مقبلون على شهر الصيام على شهر القيام على شهر القرآن على شهر الدعاء
مقبلون على شهر الاحسان تكونوا صوامين وكونوا قوامين وكونوا من الذاكرين والتالين وكونوا من الاجواد المحسنين الا فلتجتمع فيكم خصال الخير فليأتي على احدكم يوم كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام وقد سأل
من اصبح منكم اليوم صائما قال ابو بكر انا يا رسول الله قال من فطر منكم اليوم من اطعم اليوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا يا رسول الله قال من شهد منكم اليوم جنازة
قال ابو بكر انا يا رسول الله قال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا يا رسول الله قال صلوات الله وسلامه عليه ما اجتمعن في امرئ في يوم الا كان من اهل الجنة
فاحرصوا وانتم صوام على اطعام المساكين على عيادة المرضى على اتباع الجنائز احرصوا على ان تجتمع فيكم خصال الخير في هذه الايام الطيبة وكما سلف مع التحلل من المظالم فكما قال رسولكم
صلى الله عليه وسلم من كانت له عند اخيه مظلمة فليتحلل منه قبل الا يكون دينار ولا درهم انما هي الحسنات والسيئات. فابحث قد تكون ظلمت اقواما وانت لا تشعر
ولن يتركوا مظلمتهم قد تكون زلمت زوجتك وستطالبك الزوجة بحقها يوم القيامة وان اظهرت لك انكسارا قد تكون ظلمت اباك او ظلمت ولدك او قصرت في حق رحمك ولم تؤتي لذوي القربى حقوقهم
فلهم حقوق والله يقول وهات ذا القربى حقه فله حق والمسكين وابن السبيل فلهؤلاء حقوق انظر هل اديتها ام لم تؤدها الجار له حق حق عظيم وصى الله به ووصى به الرسول الامين ثم جبريل عليه السلام
ووصى به اصحاب رسول الله بعد ذلك فانظروا الى هذا الديوان ديوان الحقوق والمزالم هل لاحد عندكم مزلمة فان كانت ثم مظلمة فحتى لا تحول المظلمة بينك وبين طاعة ربك
بادر بادائها لا يخفى عليكم ان المعاصي تحول بينك وبين الخير وهذه قاعدة مقررة بادلتها قاعدة مقررة بادلتها ان الذنوب تبعد عن الخير دل على ذلك قول الله تعالى فما لكم في المنافقين فئتين
والله اركسهم بما كسبوا يعني والله حرمهم شرف الجهاد مع الرسول وردهم عن الغزو معه يوم احد لماذا حرمهم الله شرف الجهاد لما انسحب ابن ابي ابن سلول بالثلث الجيش
لماذا راجعوا ان الذي ارجعهم في الحقيقة هو الله الله قال والله اركسهم بما كسبوا ردهم وحرمهم شرف الجهاد مع الرسول بل وشرف الشهادة في سبيل الله بسبب كسبهم السيء
فاعلموا وايقنوا ان المظالم تحول بينكم وبين ذكر الله وبين طاعته وبين قيام رمضان وتحول بينكم وبين سائر الطاعات. قال تعالى فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم قال تعالى ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم
فقال تعالى ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يؤمنوا بها ويروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا
ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين وكان من السلف من يحزن حزنا شديدا اذا لم يقم الليل لا لان قيام الليل قد فاته اصالة فانه يمكن ان يقضيه في النهار كما هو شأن الرسول
عليه الصلاة والسلام كان اذا فاته حزبه من الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ما بين طلوع الشمس الى وقت الزوال لكن حزن هذا العالم قل ما يدريني لعل الله حرمني ومنعني شرف قيام الليل
لذنوب المت بي قال تعالى ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم كره الله نهوضهم للطاعات وللجهاد وللصلوات فصبتهم ولكن كره الله انبعاثهم فصبتهم وقيل اقعدوا مع القاعدين
فاعلموا ان الذنوب قد تحول بينكم وبين الطاعات والمظالم قد تقول بينكم وبين الطاعات فتخففوا منها ايها الاخوة شهركم شهر الريان شهر الريان الريان باب يفتح للصائمين يدخل منه الصائمون
يقال اين الصائمون فيقومون فيدخلون فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد غيرهم فكونوا من الصائمين الا فليجتمع فيكم قوله تعالى ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات. والصابرين والصابرات
والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات الا فلتجتمع فيكم هذه الخصال فان الله قال في شأن اهلها اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما
ايها الاخوة شهركم كريم ومبارك فاغتنموا البركات فيه وتخلقوا بجميل الاخلاق فيه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال فاذا كان يوم صوم احدكم اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث لا يتكلم بالكلام القبيح العيب
وكذا لا يجامع اهله فان الجماع بالاجماع من مبطلات الصيام فلا يرفث ولا يفسق ولا يصغب لا تصيح كثيرا ولا تتكلم بقبيح الكلام ولا تتكلم بكلام في فسق فلا يرفث
ولا يفسق ولا يصخب وان سابه احد او شاتمه فليقل اني امرؤ صائم العبادات شرعت ومن مقاصد تشريعها تهذيب الاخلاق وتقويم الاخلاق فمن كان سيء الاخلاق في غير رمضان فهذا شهر تهذيب الاخلاق
من كان يحتسي السيجار او الدخان هذا شهر التخلص من كل هذه الافات من كانت معه بنت يطاردها او يغازلها في الهواتف فليقلع عن هذه القاذورات ليقلع عن هذه القاذورات والنجاسات
فلا تتحدث مع امرأة لا تحل لك ولا تسترسل معها في فحش من القول بل كن عفيف اللسان في هذا الشهر المبارك الكريم وكن عفيف البصر اخواني بارك الله فيكم
اذف هذا الشهر عليكم شهر الدعاء ولقد تخللت اية الدعاء ايات الصيام فالله سبحانه يقول في ثنايا ايات الصيام واذا سألك عبادي عني في اني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان
فاكثروا من الدعاء وانتم صوما فهذا شأن الصالحين يصاحبون الاعمال الصالحة بالادعية الطيبة انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا للصائم دعوة تستجاب ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر
فاكثروا من الدعاء في ثنايا هذا الشهر الكريم لعل الله ان يتقبلكم ولعل الله ان يكشف الضر عن بلادنا وعن بلاد المسلمين لعل الله سبحانه ان يرحمنا واياكم برحمته وان يقيل عثرات المتعثرين
وان يفرج الكروب عن المكروبين اخواني بارك الله فيكم صوموا النهار وقوموا من الليل ما استطعتم اتباعا لهدي رسولكم صلى الله عليه وسلم والتمسوا الاجر من الله واكثروا من تلاوة الكتاب العزيز فهذا شهره
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة خيره عميم
ونفعه عظيم كان اجود بالخير من الريح المرسلة فكان جبريل يدارسه بالقرآن في كل عام مرة في رمضان يعرض عليه النبي القرآن في كل عام مرة في رمضان فلما كان العام الذي قبض فيه
عارضه بالقرآن مرتين صلوات الله وسلامه عليه وكان هذا ايذانا باقتراب اجل النبي محمد صلى الله عليه وسلم شهر القرآن قد اقبل فعظموا القرآن واغتنموا مجالس الذكر في بيوت الله وفي بيوتكم
عمروا بيوت الله بابدانكم واموالكم انما يأمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتى الزكاة ولم يخش الا الله فعسى اولئك ان يكونوا ان يكونوا من المهتدين
اقبلوا على المساجد عمروها ان الله سبحانه قال في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة
يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب فليكن يومكم يوم مباركة وليكن ليلكم ليلا مباركا ليكن يومكم
بين صيام ودعاء وتلاوة وذكر واحسان الى خلق الله واصلاح بين متخاصمين وصل للارحام وبر بالاباء والامهات واحسان الى الجيران ليكن يومكم يوما مباركا ساعيا في الخير سايا في الاصلاح بين الناس كذلك
فان الله قال فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ان الله قال انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون ونبيه يقول ان المقسطين على منابر من نور يوم القيامة
الذين يعدلون في حكمهم واهاليهم وما ولوا. وفي رواية وما ولوا ليكن يومكم هكذا صائم تالي للقرآن زاكر مصلح بين الناس متخلق بجميل الاخلاق ساهم في الخير ابزلوا من اموالكم
ما تشيدون به في اخرتكم فلك يا ابن ادم ما انفقت وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لاصحابه ايكم مالو وارثه احب اليه من ماله قالوا كلنا ما له احب اليه من مال وارثه
قال فان مالك يا ابن ادم ما قدمت ومالو وارثك ما اخرت يعني الذي تمسكه وتدخره لم يعد لك سيرثوه الورثة والذي تبذله وتنفقه هو الباقي لك يتبع الميت ثلاثة
اهله وماله وعمله فيرجى اثنان ويبقى واحد يرجى اهله وماله ويبقى عمله رسولكم كان كريما في هذا الشهر فكونوا كرماء فان الله كريم ويحب الكرماء والرسول الذي امرنا بالائتساء به
الذي قال الله فيه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة كان كريما فكونوا كرماء وليكن خيركم واصلا الى العباد ليكن خيركم واصلا الى العباد وليكن نفعكم متعديا الى خلق الله
الاحسان شيم الكرام الاحسان شيم اهل الاسلام الدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة شأن المسلمين اطعموا الجياع وحتى لو كانوا كفارا اطعموا الجياع عودوا المرضى اكرموا الايتام اكرموا الايتام اكرموا الايتام
ان الله نقم على قوم فقال كلا بلى تكرمون اليتيم ولا تحاضون على طعام المسكين اي اكرموا الايتام ولا تدخلوا في هؤلاء المذكورين الذين لا يكرمون اليتيم ولا يحض بعضهم بعضا على اطعام المسكين
تواصوا باطعام المساكين تواصوا باكرام الايتام اكرموهم ايها الاخوة ولا تغفلوا عن الواجبات التي اوجبها الله عليكم لا تغفلوا عن اداء الزكوات فقد اضطرد فعل قوم انهم يخرجون زكاة اموالهم في رمضان
فلا تستكثر الزكوات انما هي دراهم قليلة اثنان ونصف بالمائة فاذا كان ربك قال ما ربك شرع لك ان يكون لك من المال سبعة وتسعون ونصف من مئة وللايتام والفقراء والمساكين والمحاويج اثنان ونصف
فلم تبخل ان ربكم يقول ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم ان الله سبحانه وتعالى قال والذين يكنزون الذهب والفضة
ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون ان النبي قال
ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي زكاتها الا صفحت له يوم القيامة صفائح من نار فيكوى بها وجهه ويكوى بها جبينه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة
ثم ينظر بعض مقعده من الجنة او مقعده من النار ان النبي عليه الصلاة والسلام قال من اتاه الله مالا فلم يؤد زكاة مثل له يوم القيامة اي صور له ما له يوم القيامة
شجاعا اقرع له زبيبتان اي حية عظيمة ضخمة تطار شعر رأسها من شدة السم الذي به له زبيبتان اي على جنباتي الرأس من كثرة السم يطارده وهو يفر منه يتبعه
يلتفت اليه قائلا من انت يا من تطاردني من انت فيقول انا مالك انا كنزك فلا يستطيع الفرار فيناوله يده يفتدي نفسه بيده فيخدمها كما يقدم الفحل ولا يقنع بل يلتف حول رقبته
يدخل فمه يشرشر شدقه الى قفاه وصدقه الاخر الى قفاه وتلا الرسول عليه الصلاة والسلام وليحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم
سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير فأدوا الزكاة زكاة الاموال زكاة الذهب والفضة زكاة الزروع والثمار في حينها وكذا زكاة المواشي عند من كانت له ماشية
فان النبي قال ما من صاحب ابل لا يؤدي زكاة ابله الا وجاء يوم القيامة وقد بطح لها بقاع قرقر اي طرح على ارض مستوية فتأتي عليه ابله اعظم ما كانت
واثمن ما كانت تدوسه بارجلها بخفافها وتنطحه كذلك كلما مر عليه اخراها هذا عليه اولاها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة وكذا ما من صاحب بقر لا يؤدي زكاة بقره
وكذا من صاحب غنم لا يؤدي زكاة الغنم قال عليه الصلاة والسلام الا فلا يأتين احدكم يوم القيامة يحمل على رقبته بعيرا لها رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر
فيقول يا يا رسول الله اغزني فاقول لا املك لك شيئا قد بلغتك لا املك لك شيئا قد بلغتك فمن كان له مال فليبادر بتأتية زكاة ماله ولدك ليس بنافعك
ومالك ليس بنافعك اذا لم تقم فيه بامر الله ستموت وتترك الورثة يتصارعون وانت في قبرك تعذب اذا لم تكن اديت زكاة مالك طيبة بها نفسك ايها الاخوة اقبل عليكم شهر الجود والكرم
شهر البذل والعطاء والاحسان شهر العفو والصفح شهر الصيام شهر تلاوة القرآن شهر قيام الليل واعلموا ان قيامه يبدأ من من هذه الليلة ان شاء الله تعالى. الليلة التي يصبح
يومها واحد من رمضان فلا تفوتوها لان كثيرا من الناس درجوا على تضييعها دون علم او لتساهل وتقصير فكونوا قوامين بالخير قوامين بالقسط ايها الاخوة لن تعانوا على الخير الا اذا اعانكم الله
تقول مقولات اهل الصلاة رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين قولوا مقولات الصالحين ان اريد الا الاصلاح ما استطعت
وما توفيقي الا بالله قولوا مقولات الصالحين ربي اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك قولوا مقولات الصالحين ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
استغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ايها الاخوة يقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا
يتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربى من امة والحاصل من هذه الاية الكريمة ما يلي او في تفسيرها ما يلي لا تكونوا كامرأة خرقاء طائشة مجنونة تغزل غزلها طول النهار
ويأتي عليها الليل وقد غزلت غزلا كبيرا كثيرا فتنشغل طول الليل بفك الغزل الذي غزلته وكما قال المفسرون هي امرأة من قريش كانت خرقاء في عقلها خلل طول اليوم تغزل
والمفترض ان تبيع الغزل وتنتفع بالثمن طول النهار تغزل لكن يأتي عليها الليل تنقض كل الغزل الذي غزلته على هذا المنوال يوميا فلا تكونوا كذلك كتلك المرأة السفيهة المجنونة التي تبرم غزلها نهارا وتنقضه ليلا
فسعيها خائب سعيها طائش سعيها في تباب فلا تقولوا مثل هذه المرأة يصوم احدكم النهار ويقوم الليل وبعد ذلك اذا به امام اجهزة الاعلام الفاسدة المدمرة المدمرة للاخلاق المتلفة للقلوب
المدمرة للاسماء والابصار فقد درج اهل الاعلام على الافساد في البلاد في هذه الايام فتروا مسلسلات من اقبح المسلسلات ولا تنجح عندهم الا ان يأتوا بنسوة عرايا وقبلات واحضان تغضب الرحمن سبحانه وتعالى
وتعلم الشباب والفتيات الفسق وتذهب بلب الرجل الحليم الرشيد العاقل فضلا عن الشاب المتوهج الممتلئ فحولة وشبابا الله يقول قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم الله يقول في كتابه الكريم
ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا الله يقول قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون الله يقول واذا مروا باللغو مروا كراما
فلا تضيعوا الحسنات اكتسبتم حسنات بصومكم وضعت ولله الحمد في كفة الحسنات فلا تأتوا بسيئات توضع في كفة السيئات فتطيش بحسناتكم التي عملتموها تنورون قلوبكم في النهار بذكر الله وبالصيام
وفي الليل تفسدون ذلك بالنظر الى المسلسلات الماجنة الفاضحة او يأتي اخر غير رشيد سفيه غير رشيد فينظر الى مباريات كرة القدم ويصخب ويصيح وراء ما لا فائدة فيه ولا نفع
ولم يقتصر امرهم على متابعة مباريات بلادهم بل اصبحوا يتابعون مباريات الكفرة في دول الكفر والوقت ضائع بين لهو ومسلسلات وعبس وبين مباريات وقل من يذكرون الله فيا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
وسبحوه بكرة واصيلا لا تنقضوا غزلكم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا لا تحبطوا اعمالكم لا تحبطوا اعمالكم الصالحة باعمال فاسدة بل حافظوا على حسناتكم لا تضيعوها
فشأن العقلاء ان يحاسبوا انفسهم شأن العقلاء ان يحافظوا على الحسنات والصالحات الباقيات ليس من شأنهم ان يضيعوا الحسنات التي عملوها فاتقوا الله في صالح اعمالكم لا تجتهدوا وتضيعوا جهدكم
وتسودوا قلوبكم بمتابعة الافلام والمسلسلات القبيحة الخبيثة انصحوا الناس انصحوا اهل الاسلام بالبعد عن هذه القاذورات التي تبث في الاعلام لتدبير الاخلاق ولتدمير الفضيلة ولنشر العري والرذيلة بين الناس نبهوا الناس ايها الاخوة انصحوا خلق الله
الدين النصيحة كما بين رسولكم محمد الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم قوموا من الليل فصلوا لربكم سبحانه لا تنسوا عند فطركم
ان تطعموا فقيرا وتفطروه فالذي يفطر صائما له عظيم الاجر وله جميل الثواب لا يفوتنكم دائما وابدا ان تغنموا حديث رسولكم من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه
من غير ان ينقص ذلك من اجورهم شيئا وانتم من فضل الله علينا وعليكم اتباع لرسولنا محمد ورسولنا من شأنه انه امر بقوله تعالى قل هذه سبيلي ادعو الى الله
على بصيرة انا ومن اتبعني انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين فكونوا جميعا دعاة الى الله ولا تقتصر الدعوة الى الله على خطيب يخطب على منبر او على شيخ يعظ
انما الدعوة الى الله شأن امة محمد عليه الصلاة والسلام رأيتم مقصرا في الصلاة فذكروه فالذكرى تنفع المؤمنين رأيتم متبرجة فانصحوها بالحكمة والموعظة الحسنة رأيتم معرضا عن ذكر الله فذكروه
بذكر الله لكم اجوركم ولن يتركم الله اعمالكم واذا حفظتم الله حفظكم الله. احفظ الله يحفظك ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم كتب الله لاغلبن انا ورسلي وكذا قال تعالى وكان حقا علينا
نصر المؤمنين فكونوا انصار الله وانصار دينه انصار كتابه انصار سنة رسوله وانقذوا امتكم فما دام فيكم مصلحون فالامر يكون بخير ان شاء الله. اما اذا ذهب ال الاصلاح دمرت البلاد والعباد
قال تعالى ذلك بان لم يكن ربك مهلك القرى بظلم واهلها مصلحون فكونوا من المصلحين بارك الله لنا ولكم في هذا الشهر الكريم اللهم يا رب بلغنا رمضان على خير
اللهم بلغنا رمضان على خير. اللهم بلغنا رمضان بقلوب مخبتة خاشعة وجلت يا رب العالمين بلغنا رمضان بقلوب سليمة تخشاك ترهبك تراقبك يا رب العالمين تخاف مقامك يا رب رب العالمين
اللهم بلغنا رمضان باعمال صالحة ترضيك ترضى به عنا يا رب العالمين بلغنا رمضان بالسنة عفيفة بالسنة عفيفة عن الخنا وعن الفحش بالسنة ذاكرة يا ربنا بالسنة شاكرة لك. مطوعة لك يا رب العالمين
بلغنا رمضان باخلاق حسان. خلقنا بالقرآن يا رب العالمين. خلقنا بسنة رسولك عليه والسلام اجعلنا اجوادا. اللهم اجعلنا اجوادا وقنا شح انفسنا. اللهم قنا شح اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد
صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الخلد اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الغلد اللهم فك اسر المأسورين
وارحم موتانا وموتى المسلمين واشف مرضانا ومرضى المسلمين واقض الدين عنا وعن المدينين وهب منا للمحسنين. اللهم اصلح البلاد والعباد. اللهم اصلح البلاد والعباد. اللهم اصلح البلاد العباد واجعل هذا الشهر شهرا كريما علينا وعليكم وعلى المسلمين جميعا يا رب العالمين. اكشف
واجب دعوة المضطر يا رب العالمين. صلوا وسلموا على البشير النذير. فان صلاتكم تصل الي ارد عليكم مصليا مسلما. فصلوات الله وسلامه عليه عدد ما ذكره الذاكرون الابرار. وغفل عن ذكره
الغافلون الا واقم الصلاة
