السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا نهار ابيض! ايه ده! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا حول ولا قوة الا بالله! ايه يا عم ده يا عم! هتدخلوا رمضان ازاي يا رجالة! المفاجأة الاولى التي نبدأ بها درس
الليلة بازن الله سبحانه وتعالى بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان رمضان لسة عليه سبعين يوم يا اخواني. ابشروا يا رجالة. انا مش قادر
تخيل والله يا جماعة. مين اللي معنا من اول الدرس ده ما بدأ؟ انتم عارفين احنا بادئين الدرس ده من امتى؟ من بعد رمضان اللي فات. انا والله ما قادر اتخيل. يعني احنا
انا حاسس ان احنا مسلا بقى لنا شهرين بادئين الدفس ده بقى لنا مسلا كزا اسبوع بادئين الدرس ده من بعد رمضان اللي فات وعدى علينا هنا موسم عشر ذي الحجة
اللي كانوا معنا في الموسم ده فضل ومنة الله سبحانه وتعالى كان موسم يعني مليان. فضل ومنة الله فتح من الله. اللهم لك الحمد. وبعد كده يعني اخواني في الله
رمضان لسه عليه سبعين يوم. الاربع اللي بعد الجاي واحد رجب. الاربع اللي بعد الجاي واحد رجب. وكما قال من قال من السلف رجب شهر في البذر وشعبان شهر السقيا ورمضان شهر الحصاد. يعني اللي احنا هنزرعه دلوقتي هو اللي احنا هنجنيه في رمضان. عشان كده الواحد هو بيعلن
هذه المفاجأة امام نفسه وهو مصدوم بصراحة ندخل رمضان به يا جماعة. هندخل رمضان علاقتنا بالكتاب ده ايه عشان ندخل به رمضان. رمضان شهر ايه انقاذ الامة بالذات رمضان جاي السنة دي في ظروف في البلد لا يعلمها الا الله اقتصادية وسياسية واجتماعية ومادية ونفسية
رمضان ده طوق نجاة نازل لنا كلنا انقاز السنة دي. يا ترى هنعمل ايه؟ هنستعد له صح؟ هنرمي اساس صح في رجب وشعبان عشان نقدر نعلي في رمضان باذن الله سبحانه وتعالى. عشان كده اخواني في الله يعني عايزين نتكلم النهاردة ونبدأ كده لان احنا هنبدأ بازن الله سبحانه وتعالى. هنبدأ نستعد
رمضان من اول الجمعة الجاية. بل من اول الجمعة دي بازن الله نعد نفسنا فعلا في البداية. ولكن الجمعة دي احنا هنتكلم عن يعني علو الهمة عن علو الهمة في الطريق الى الله. عن علو الهمة في غظ السير الى الله. ومش هنلاقي نمازج تعلى همتنا بها اعلى من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
طب ولكن بعض جوانب بعض جوانب مش حياة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام في كل شيء. عايزين يا اخواني فلان اتشحن الجمعة الجاية بازن الله ربنا احيانا هنبدأ نتكلم عن رجب وشعبان. واحد رجب الاربعاء اللي بعد القادم. يعني خلاص ايام. يعني ما عادش غير عشر جمع على رمضان. باذن الله سبحانه وتعالى
ما عدش غير عشر جمع على رمضان. يعني احنا بنتعامل في وقت في غاية الحرج. اللي هيستعد السبعين يوم دول اللي ترجل السبعين يوم دول هو ده باذن الله اللي هيبقى فائز في رمضان. ولكن اللي هينام اللي مش هيسترجل في علاقته بالقرآن اللي مش هياخد السبعين
اللي جايين دول مسألة حياة او موت. في العلاقة بالمصحف وتجديد الايمان وقوة العبادات. للاسف الشديد يعني غالبا هيخرج من رمضان زي كل سنة. يعني عادي جدا آآ ما تتخدعش ان رمضان بتبقى العبادة فيه سهلة. وان آآ الصلاة بتبقى ليل نهار. لان رمضان
بيئة ايمان طبيعية اصلا كل الاعمال فيه جماعية. والناس مالية الجوامع وفيه تيسير رباني للعبادات. انما كله بعد رمضان بيرجع زي قبل رمضان الا اللي رمضان غيره واللي رمضان هيغيره هو اللي رامي اساس قبل رمضان في علاقته بالقرآن وفي علاقته بالعبادة. اخواني واحبابي في الله. عايزين
اتكلم عن اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. عايزين نتكلم عن علو الهمة. استرجل. استرجل زي اصحاب محمد. بقى لك قد ايه معنا؟ بقى لنا قد ايه مع بعض؟ بقى لك قد ايه في الالتزام
بقى لك قد ايه في الطريق؟ بقى لك قد ايه وصلت لايه ؟ تدبرت في بدايات اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. تدبرت في انطلاقات اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام لقيت ان فيه اربع انواع من البطولات عايزين همتنا تتشحن الليلة بازن الله باربع انواع من البطولات عند اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام
والشحن ده كله نخرجه في علاقتنا بالقرآن. النوع الاول من بطولات اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وده نوع رهيب يا جماعة. ده نوع رهيب بصراحة يعني نوع يرتجف له القلب. نوع كلنا محتاجين نسمعه. لان هنبكي دم لو فهمناه مش لو سمعناه. مش قضية
لو فهمت لو قلبك فهم المعنى اللي فيه. لو قلبك فهم اللي كان في قلوبهم عشان يقدروا يعملوه. النوع الاول من البطولات البدايات. بطولة البدايات. ازاي كانوا بيدخلوا الدين؟ الكلام ده انا باقوله لكل واحد بيدخل الالتزام. ولكل واحد دخل الالتزام ولحد دلوقتي رجع
لبرة ورجل جوة ولكل واحد فاكر ان بقى له سنين وللاسف الشديد لسة مستواه يعني في الاول خالص. بطولة البدايات النوع التاني من البطولة بطولة الاستمرار ما هو ممكن واحد يدخل طلقة وبعد كده ما تشوفوش. ياما يعني انا فاكر كان معنا في عشر زي الحجة
اخوة طلع اخوة فرسان راحوا فين ؟ والله يا اخواني وانا باصلي السنة دلوقتي الخاطر ده جه في دماغي. الناس دي راحت فين هو الناس اللي كانت مولعة الدنيا دي راحت فين ؟ قلت يقينا الف حاجة مستنية كل واحد منهم برة اتخطفت. الدنيا خطفتهم من
اتخطفوا يا اخوانا. اتخطفوا زي ما احنا ياما اتخطفنا يا جماعة. ازاي ما نتخطفش! ازاي نخرج ونرجع من غير ما نتخطف بطولة الاستمرار والانطلاقات. النوع التالت من البطولات وده بطولة عظيمة اوي. وكلنا هنتعرض لها. بطولة
لحظات فاصلة في الحياة. بطولة الاختبارات الفاصلة في الحياة. يعني ايه؟ يعني كل واحد مننا هيتعرض لاختبارات فاصلة في حياته. انت طول ما انت ماشي بتختبر اه متبرجة بتختبري في معصية تعرض عليك. بتختبر كل ده اختبارات ماشي. انما فيه اختبارات فاصلة في الحياة
يا ترى ايه هي والصحابة لما اتعرضوا ليه عملوا ايه ؟ والنوع الرابع من البطولات النوع المزهل بقى الجائزة اللي كان لازم تتوج كل البطولات اللي فاتت. بطولة طولة الخواتيم. بطولة النهايات. سبحان الله! كان يعني يعني درس نسائي صغير كده امبارح سبحان الله العظيم! وانا باتكلم
فبدأت اتكلم عن خواتيم الصحابيات عن موتة الصحابيات. الصحابيات ماتوا على ايه؟ الواحد زهل يا جماعة من ايه ده؟ هو الناس دي كانت كده ما هو شيء طبيعي اللي عاشه كده لازم هيموتوا ازاي يعني؟ اللي عاشوا الحياة دي نبدأ وندخل عشان نلحق نتكلم في الموضوع المهم قوي ده ولكن عايز قلبك
يركز جدا جدا. يا جماعة الخطورة في الكلام ده مش في الكلام. الخطورة في الكلام ده في المعاني اللي كانت في قلب الصحابة وهم بيعملوا هزه الافعال. لو فهمت اللي
كان في البوم يبقى احنا اتنقلنا نقلة مع اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. البطولة الاولى بطولة البدايات. يعني ايه بطولة البدايات؟ يعني ابو بكر من اول يوم ابو بكر يعني عمر من اول يوم عمر يعني ايه برضو؟ يعني تسعة وتسعين في المية من الانتكاس بيحصلوا في فترة بداية الالتزام. يعني ايه برضو؟ يعني بداية التزامك
هي اللي بتحدد قوة التزامك طول حياتك. الاخ اللي بيدخل قوي غالبا بيفضل طول حياته قوي. والاخ اللي بيدخل ضعيف غالبا بيدخل طول حياته مذبذب يعني ايه برضو ؟ يعني ايه ابو بكر من اول يوم ابو بكر؟ يعني من اول مرة سمع عن ربنا ابو بكر. من اول مرة سمع عن الجنة والنار ابو بكر. من اول مرة
اسمع يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا. ابو بكر من اول مرة سمع وعنت الوجوه للحي القيوم ابو بكر ما حضرش محتاج الف درس عشان يتغير. ما احتاجش عشرين رمضان عشان يبدأ يفوق. ما احتجش عشر مواسم عبادة عشان يبدأ يستيقظ
محتاجش اسمع متين شريط محتاجش يقعد في خمسين ورشة محتاجشي عشرين مشروع ايماني وليلة ايمانية ويوم تربوي ومعسكر ايماني ورحلة آآ ايمانية. محتاجش كل الكلام ده. من اولها يا اخواننا داخل طلقة. ابو بكر الصديق تخيل من اول يوم ستة من العشرة المبشرين بالجنة
يسلموا على ايديك. مش ستة يسلموا. ستة من العشرة المبشرين. يعني ايه؟ يعني اللي كان بيشوف ابو بكر كان بيبقى بطل. اللي كان بيتصل بابو بكر كان بيبقى بطل اللي كان بيحتك بابو بكر كان بيبقى بطل معناه ابو بكر ده كان ايه؟ يعني ايه واحد اللي بيلتزم على ايديه بيبقى بطل؟ معناه ان هو ده نفسه ايه
ابو بكر ربنا نزل فيه سورة كاملة في القرآن. سورة الليل. يعني ايه يا اخوانا يسلم على ايده ستة من العشرة المبشرين بالجنة؟ يعني هو زار كم واحد يقينا انزار عشرين تلاتين واحد عشان ستة يلتزموا منهم. انا مش هاقول لك اول يوم في اسلام ابو بكر. انا هاقول لك اول يوم في التزام ابو بكر يعني ايه ؟ ليه
اللفظ ده عشان نسكت الكلام على نفسنا يا جماعة. عشان تسقط الكلام على اول يوم انت في حياتك. الاخ بيدخل بيطلع عينيك. بيطلع روحك ما رحش للنبي عليه الصلاة والسلام يقول له يا رسول الله عناق. انا تعبان يا رسول الله. ما عدش يعد النجوم بالليل. ما قعدش في صراع. اسيبها ولا ما اسيبهاش؟ انا
مش قادر ما فيش حد كان بيقع في الزنا ولما اسلم يا رسول الله انا مش قادر. انا خايف على نفسي من الانتكاس. عمري ما في قناة كليبات ولا اغاني
يا جماعة لقينا فيها برنامج السبات حتى الممات. وكيف تسبت على طريق المعصية؟ اشمعنى يا اخوانا العصاة ابطال في المعصية؟ والطائعين ما هماش ابطال في الطاعة. اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام ما فيش واحد قال له يا رسول الله العادة السرية مش عارف اسيبها. انا اسلمت بس العادة السرية تعباني. مش قادر كانوا
سلم كانوا بيدخلوا بياخدوا قرارات فورية. جابوا الدنيا بالضربة القاضية مع اول خطوة دخلوها لطريق ربنا. جابوا الدنيا لمسة كتاف وجابوا المعاصي اللي كانوا بيعملوها قبل الاسلام لمس كتاف. انا عايز اقول لك ان اوعى تفتكر ان الصحابة كانت حياتهم آآ يعني قبل الاسلام
كانوا بيعملوا كل حاجة. وكان منهم من يشرب الخمر ومن يزني. ده كانوا بيسجدوا بين يدي القلة والعزر. بين اقدام اللات والعزى. انا عايز تقول لك ازاي اتنقلوا النقلة دي؟ ازاي دخلوا الدخلة دي؟ ازاي من اول يوم في الدين بقوا ابطال؟ اول يوم في التزام سيدنا عمر او
يوم في التزام سيدنا عمر بن الخطاب قال انا عايز اعرف مين آآ اعرف اهل مكة ازاي اسلامي؟ قال لهم مين اكتر واحد كلمنجي في مكة؟ قالوا له فلان راح لفلان
عند بيته وقال له انا اسلمت. فلان طلع ما بيتبلش في بقه فولة. ملأ مكة كلها بالخبر. عمر ابن الخطاب يا اخوانا كان بيضرب في حرم يوميا كان كل يوم بيتضرب في الحرم لانه صمم يدخل رغم المنع الامني من الصلاة في الحرم المكي صب
بيدخل يصلي كل يوم في الحرم المكي. وكل يوم يضرب ويضرب. وكان ده السبب ان اهل مكة يأسوا. والصحابة كلهم قاموا داخلين يصلوا في الحرم المكي بعد اسلام عمر رضي الله عنه كان اسلامه نصر. عشان كده ابو سفيان وقف بعد غزوة احد وقال افيكم عمر؟ افيكم
ابو عمر انت لو جه الوقت حد من اهل الباطل هيقول افيكم محمود؟ هيقول افيكم حسام؟ هيقول افيكم ابراهيم؟ هيقول وليد هيقولها فيكم عبدالرحمن؟ هيقولها فيكم محمد؟ هيقولها هينادي اسمك هيحس ان انت وجودك في الصف معناه ان
فيه عمود فقري في الصف الصف مش هيقع. طول ما هو موجود اول يوم في في التزام خالد ابن الوليد. حاجة رهيبة يا جماعة. الصحابة راحوا عشان ياخدوا منه الزكاة فما رضاش يدفع لهم زكا. فراحوا للنبي عليه الصلاة والسلام يا رسول الله خالد بن الوليد مش راضي يدفع زكا. مش راضي يدفع زكا ده لسة
يعني واحد لسه داخل في الاسلام وداخل في الطريق ومش راضي يدفع زكا فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما خالد فانه نظر وافراسه في سبيل الله. خلى كل فلوسه وقف للجهاد في سبيل الله. كل امواله خلاها وقف لله اول ما دخل الاسلام. اول
ما التزم ايه يا اخوانا ده ؟ من اول يوم رجالة. دي البدايات يا اخواننا. انا عايز اقول لك احنا ليه البدايات بتاعتنا ضعيفة ؟ ليه البدايات بتاعتنا مهزوزة ليه معزم الشباب بيدخل الجامع مرة او مرتين وبعد كده بيخرج تاني. ليه يا جماعة؟ ما عندناش القوة. ليه
بيلتزم ويقعد خمس سنين في الصراع مع المعاصي بتاعة زمان. ليه ما فيش اللي بيدخل الدين طلقة زي اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام؟ اول يوم في التزام سيدنا حمزة في اسلام سيدنا حمزة لما رجع من رحلة صيد قالوا له ان ابا جهل يسب ابن اخيك بيسب سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
راح لطم ابو جهل بطحه وفتح له دماغه شج راسه شج رأسه وقال اتسب محمدا عليه الصلاة والسلام وانا على دينه يا نهار ابيض! ابو جهل يعني ده دخل على مين ؟ يعني ابو جهل يعادل مين في الواقع دلوقتي ؟ يعني يعادل مين مسلا في البلد الوقتي مسلا ؟ راح املاط
فضح وفاتح له دماغه وقال له اتسب محمدا وانا على ديني؟ مش خايف ده ابطال ده داخل من اولها كده ده دي البداية امال بعد كده في ايه؟ امال اللي
بعد كده ايه اللي هيحصل يا اخوانا؟ يا جماعة عشان كده اللي بيدخل بداية ضعيفة ما بيعرفش يوصل لحاجة. اللي خاف ضاع مع النبي عليه الصلاة والسلام اللي تزبزب ضاع. اللي قلق اتأخر سنين. اللي حاول يمسك العصاية من النص ضاع. يعني اوعى تفتكر
ان ما فيش ناس كانت عايزة تدخل مع النبي عليه الصلاة والسلام. اوعى تفتكر ان الكل كان في البطولة بتاعة الصحابة بالمنزر ده. انما ليه اللي لان التانيين ما عرفوش
كملوا اصلا لان التانيين ضاعم. اللي خاف ضاع زي مين؟ اللي خاف ضاع زي مين؟ اللي اتزبزب ضاع زي ابو طالب. ابو طالب اتزبزب. النبي بيقول له لا اله الا الله وابو جهل يقول له على ملة عبدالمطلب. النبي لا اله الا الله وابو جهل على ملة عبدالمطلب ضاع لانه اتزبزب. اللي اتزبزب ضاع. اللي
اللي قلق اللي قلق اتأخر سنين. المثنى ابن حارثة الشيباني. لما قال لا وقال لأ يا رسول الله الفرس لأ وما اقدرش اقاتل الفرس. اقاتل عرب ماشي معك. آآ وهو عارف ان النبي سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام رسول الله ما اسلمش غير في فتح مكة. وبقى من مسلمة الفتح. اللي خاف
اه زي الاعشى. الاعشى ده شاعر من شعراء العرب الكبار. جه مكة عشان يسلم على ايد النبي عليه الصلاة والسلام. لقطوا المشركين رايح فين؟ رايح لمحمد. ليه؟ اسلم مش هامه من حد. هم عارفين ان هو مش همه وعارفين ان مركزه ده شخصية اعلامية خطيرة جدا. في الجزيرة العربية ما يقدروش يتكلموا معه. وما يقدروش يضربوه الحركات
اللي بيعملوها بقى مع الايه ؟ مع الغلابة مش هيعرفوا يعملوها مع شخصية اعلامية في جزيرة العرب زي الاعشى. يفضحهم في الجزيرة العربية ويشهر بهم. قالوا له طب استنى الا تعلم انه يحرم الخمر؟ يا نهار اسود! خمر! حياة من غير خمر! وبعد كده قال لهم ماشي مش مشكلة بيحرم الخمر استحمل
لله. قالوا له طب استنى اما تعلم انه يحرم الزنا؟ لا لا لا كله الا الزنا. فقام قايل طب خلاص ارجع هزا العام ولا اقابل محمد واتيه العام الذي بعده. رجع مات. اللي خاف ضاع. اللي اتزبزب ضاع. اللي حاول يمسك العصاية من النص زي بنو عامر. بنو عامر
عرفوا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له ارأيت ان اظهرك الله احنا هنقاتل وراك. ولكن لو ربنا اظهرك ايكون لنا الامر من بعدك يعني بعد ما انت تموت يا محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام نمسك احنا الخلافة شايفين بيتكلموا في ايه من اولها شايف داخل باب الجامع وبيفكر في ايه عشان
كده دول بيضيعوا دول بيترموا والعياز بالله. اللي داخل في الجامع وبيفكر بالطريقة دي. ارأيت ان اظهرك الله ثم ها ان ناصرناك تبارك الله ايكون لنا الامر من بعدك؟ النبي عليه الصلاة والسلام رفض فرفضوا هم كمان والعياذ بالله اللي خاف اللي خافت من السخرية ضاعت ام
مصعب بن عمير ام مصعب بن عمير لما بنادي عليه الاسلام ما قالتلوش الاسلام وحش. ما قالتلوش انا رافضة الاسلام. قالت له ويتحدس بي الناس الناس تاخدني تريقة. الناس تاخدني لبانة في بقها. الناس تتريق علي. يعني ايه يا اخواننا؟ يعني الاعشى كان عايز الدين. ولكن كانت مصيبته انه
عايز دين ما يعارضش شهواته. كتير قوي برة الجامع بالموضع ده. هو عايز يلتزم. بس مش قادر ما تخلاش عن شهواتي. يعني يا اخوانا ابو طالب كان عايز دي بس من غير ما يجيب لي مشاكل مع الناس. انا مش عايز حد بقى ايه يقول علي كلمة وحشة. انا عايز كل الناس تحبني. انا عايز اكسب كل الاطراف. انا مش عايز
ازا اضحي بعلاقتي بحد بنو عامر كانوا عايزين دين بس ما يهزش موقعي. ما يأسرش على مكانتي. ما يأسرش على الموقع بتاع ادخل معكم بس افضل زي ما انا لي موقع وكبير. ضاع والعياذ بالله. المثنى ابن حارثة الشيباني كان عايز دين. ولكن كان عنده خط احمر لحد هنا
خلاص يا رب ما اقدرش ان انا اكمل. لحد الفرس ما ادخلش. كان عنده خطوط حمرا في الالتزام بتاعه. ام مصعب كانت عايزة دين. ولكن كانت ما حدش يتريق علي. ما حدش يسخر مني. امشي في الشارع ما حدش يبص لي بصة وحشة. ما حدش يقول علي كلمة وحشة. دول ضاعوم يا اخواننا. ضاعوا
انما اللي دخله صح يا جماعة. اللي دخله الطريق ده صح. اذهلوا كل من حولهم. اول مرة عناق تشوف مرفد ها مرفد اللي كان هو مأنتمين مع بعض في الجاهلية. حبيبته كانوا بيحبوا بعض. وكانوا يحبوا بعض جدا. ولكن هاجر مع النبي عليه الصلاة والسلام. ورجع عشان يفك
واحد من اخوانه الاسرى في مكة بعد الهجرة قابل عناق. اول مرة تشوف مرصد. اول مرة بعد الهجرة. الصدمة اللي خدتها هي بتحسبوا مرصد بتاع زمان. اللي كانت هتنزل دمعتين قلبه هينهار ويتفطر. ويقول اعمل ايه؟ بتحسبه مرصد بتاع زمان. اللي كان اول ما يسمع
صوتها يقول مش قادر خلاص. بتحسبه مرصد بتاع زمان. اللي كان لو اتقمصت منه ولا خاصمته ولا طلبت منه حاجة. بتحسبه ومرصد بتاع زمان الشاب الفاضي. الشاب الفارغ. الشاب اللي ما فيش جواه معاني مالية حياته. بتحسبه مرصد بتاع زمان. قالت له مرصد هلم
فبت عندنا الليل يعني خلاص بقى جايبة له الموضوع من الاخر بتحسبه مرصد بتاع زمان. اللي كان ما يقدرش يواجه شهواته. اللي كان ما ما يقدرش يواجه رغباته. فوجئت بمارد قدامها. بيقول لها يا عناق ان رسول الله قد حرم الزنا مواجهة فورية
عاصي مواجهة فورية ذهلت. ذهول عناق من اول مرة قابلت فيها مرصد بعد الهجرة. ذهول ام مصعب بن عمير. من اول مرة شافت ابنها بعد اسلامه اول يوم في التزام مصعب وهو داخل وامه عرفت انه اسلم. طب اعمل معه ايه؟ انا كنت باحط له طبق الحلويات جنب راسه عشان
يصحى من النوم ياكل حلويات ويحلي بقه اول حاجة. انا كنت باجيب له افخم لبس وافخم عطور. ابني وضنايا يضيع مني ازاي ؟ قالت والله لا اكل ولا اشرب حتى تعود عن دين محمد. عليه الصلاة والسلام. فاكراه مصعب بتاع امبارح اللي كانت نزرة من عينين امه في اي امر سواء
حق او باطل قلبه يلين. فاكراه مصعب بتاع امبارح الشاب بتاع الجاز والراب والميتال والروك فاكراه مصعب بتاع امبارح. الشاب الروش طحن اللي لازم الجزمة تبقى ماركة والبنطلون يبقى ماركة والتيشرت يبقى لون الشراب وشعره يبقى مش اي تسريحة. فاكراه مصعب بتاع امبارح اللي ما كانش يعرف يخرج لو
بتاعه خلص ومش اي جل ومش اي برفان. فاكراه مصعب بتاع امبارح اللي ما كانش يعرف يمشي في الشارع الا لما يخلص ربع ازازة البرفان عشان اما يسيب الشارع بعدها بربع ساعة يتعرف ان مصعب كان معدي من هنا. فاكراه مصعب بتاع امبارح. انا مش هاكل ولا اشرب. لقت قدامها اسد. بيقول لها والله
اه يا امي لو ان لك مائة نفس خرجت نفسا بعد نفس على ان اترك هذا الدين ما تركته. يا نهار ابيض! ده انت لو لك ميت نفس لو طلعت روح البني ادم ميت مرة. انا مش هاسيب الطريق ده
كلت وشربت يأست. فاكراه مصاب زهول. ذهول يا اخواننا. ذهول ام مصعب لما شافت مصعب. ذهول مرات معاذ سعد بن معاذ اول مرة اول يوم في التزامه. اول يوم في التزامه رجع بني ادم تاني. انت من اول ما دخلت الجامع بقيت بني ادم تاني. انت من اول ما مشيت
في الطريق اديت ضربة اضية للمعاصي في حياتك. انت من اول ما دخلت اديت لمسة كتاف لحب الدنيا في قلبك. انت من اول ما مشيت في الطريق قام قل اهدافك اتغيرت. اهتماماتك اتغيرت. بقيت انسان تاني. سيدنا سعد بن معاذ اول يوم في التزامه رجع من القعدة مع مصعب بن عمير. مصعب بن عمير
هل الاسلام اسلم اسلم على ايد مين؟ مصعب. الصحابة كانوا ابطال. عشان كده اللي كان بيلتزم على ايدهم ابطال. اقول لكم حاجة وما تزعلوش. اه انا قلتها النهاردة عشان بس يعني ايه يعني ما تبقاش تظن ان انا باقول لك حاجة انا ما باقولهاش لنفسي. انتم عارفين الملتزمين الجداد ضعاف ليه ؟ عشان اللي قاعدين في الجامع اللي زي
وحضراتكم ضعاف. الصحابة لما كانوا رجالة كان اللي بيدخل يلاقيهم اسود فجأة بيطلع له زئير. فجأة بيبقى اسد ابن معاذ اول يوم يا رب ده مصحف ما اكلموش عن تاريخه في مكة. ده سعد ابن معاذ لسه مش عارف عن مصعب غير الكلمتين اللي قالهم له. ولكن قرا في عينين مصعب
وبالصمود قرف قسمات وش مصعب الرجولة والبطولة. رجع لمراته بتسلم عليه وبتجري على جوزها قال لها انت علي حرام. انا عليك حرام ليه ؟ قال لها انت علي حرام لقد اتبعت الاسلام وانت علي حرام ان لم تسلمي
يعني ايه هي اتجعزت؟ قالت له خلاص كيف ادخل في الاسلام؟ خلاص دخلت الاسلام. خرج لقومه رايحين بقى لسيدهم يسلموا عليه. قال لهم انتم يا حرام! انتم علي حرام ليه! ده انت راجل ماسك كرسي! طب استنى! طب سايس! ما فيش سعد بن معاز عاش ست سنين. ومات اهتز لعرش الرحمن يا جماعة
انت بقى لك كم سنة؟ كم واحد ملتزم بقى له عشرين سنة مش ست سنين؟ ولكن دخل الدين صح. انتم علي حرام. لقد دين محمد فان لم تسلموا فانتم عليها حرام. لا عايز كرسي ولا عايز ابقى كبير فيك ولا عايز اي حاجة. فاسلم قوم سيدنا سعد بن معاذ راح
يعتمر في مكة وهو مؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتم عارفين يا جماعة زي ايه كده ؟ انتم عارفين اللي عمله سعد بن معاذ انه يروح عمرة في مكة بعد ما عرف ان النبي
وهيهاجر ليه؟ والصحابة هاجروا ليه؟ انتم عارفين دي عاملة زي ايه بالزبط؟ عارفين مسلا مسلا يعني اه يعني مسلا ايه رئيس افغانستان مسلا آوى اخطر شخصية جهادية آآ او آوى كل المجاهدين اللي امريكا عارضة ميت مليون دولار لكل واحد يتدلى عليه فيهم. ها
ويقوم حاجز تزكرة ونازل امريكا عشان مسلا يزور واحد من العلماء هناك. يا عم هيقتلوك. ده انت عامل فيهم عملة دابحاهم انت مولع قلبهم باللي انت عملته. انت ما انتش عارف انت عملت فيهم ايه ورايح يعتمر. ابو جهل يوقفه وهو بيطوف. يقول له لا انا امنعنكم الطواف حول البيت ابدا
قال له والله لان منعتمونا الطواف حول البيت لنمنعنكم ما هو اشد منه عليكم. لنمنعنكم طريق تجارتكم الى الشام انت ناسي ان احنا في الشمال بينكم وبين الشام مش هنخلي قافلة من مكة تعدي. ايه ده؟ بيكلم مين؟ وبيكلمه ازاي؟ وجاي القوة دي منين
ودي القوة دي قوة مصعب في مكة. انما جابها منين؟ عرف منين؟ يا اخواننا هو اسلم على ايد مصعب. مصعب راجل طلع راجل. من غير اما مصعب يكلمه عن الرجولة اللي عملها مصعب في مكة. عرف من نبرة كلام مصعب انه راجل. لقط اتعدى الرجولة من نبرة
اسلام مصعب ونظرات عينين مصعب والنور اللي خارج من كلام مصعب ابن عمير رضي الله عنه ده دي البدايات يا اخوانا دي البدايات بتاعتهم وبدايات الصحابة كثيرة. ولكن من الحاجات اللي تزهل برضه بجانب بطولة مش هاضعف. مش هاضعف. لا يمكن الناس
هضعف ولا هتهز ولا حاجة هتهزني ولا حاجة هترجعني ورا تاني. تعامل فوري مع المعصية وانطلاق من ضمن بطولات بطولة الاستمرار. يعني ايه بطولة الاستمرار بقى؟ يعني ايه بطولة الاستمرار؟ هي ديت المشكلة يا اخوانا والله. كنت لسه مع يعني
اخ من الاخوة كان زمان يعني هو واخوه. فكان اخوه يعني نايم شوية. وكان الاخ ده ناري ما شاء الله لا قوة الا بالله. فمرت الايام الاخ اللي الدائري ده نام واخوه بقى ما شاء الله لا قوة الا بالله منطلق. فواقف مع الاتنين اقول له يا ابني ده انت كنت انت اللي زمان انت اللي الواحد يعني متعجب من
بتاعك. هو يا اخوانا ما فيش حد بيعرف يكمل ليه؟ هو ما فيش حد بيواصل ليه؟ ما فيش حد فاهم يعني ايه مش هقف اللي الصحابة رسخوه في الدنيا ازاي ؟ ابو بكر الصديق اول ما اسلم لقى اخوانه بيتعذبوا. طلع كل ما له عشان يعتق العبيد. عشان يعتق المسلمين
مين العبيد اللي بيتعذبوا زي سيدنا بلال وزي سيدنا افلح عشان يعتق العبيد اللي بيتعذبه ونزل فيه سورة الاعلى جزاء له على ما فعل سيدنا ابو بكر الصديق بعد عشر سنين جت الهجرة. طلق طلع كل ما له تاني
عشان النبي عليه الصلاة والسلام يهاجر. سيدنا ابو بكر بعد تسعتاشر سنة جت غزوة تبوك. واحتاج الجيش للنصرة العدد المادي طلع كل ما له تالت عشان الجهاد في سبيل الله. طبعا حركة زي دي احنا ممكن نقولها عاد ابو بكر طلع ما له تلات مرات
حبيب قلبي الكلام ده ما يعديش يا اخواننا. الكلام ده كلام خطير جدا. الكلام ده يعني ايه نفس اللياقة الايمانية في اول التزامه. زي في وسط التزامه زي في اخر حياته. يعني ايه انسان بطل لا ينزل؟ يعني ايه انسان مستواه الديني ما بينزلش؟ يعني ايه انسان قادر انه يعمل التضحية
هي المهولة دي والبطولة الدعوية دي في اول وفي وسط وفي اخر عمره. يعني ايه يا اخوانا؟ يا جماعة فما وهنوا لما اصابهم مش هقف مهما حصل مش هقف. مش ممكن اقف زي سيدنا سلمان الفارسي رضي الله عنه. ابوه يكتئب يروح يدور على
دين غير دين المجوسية. يكتشف النصرانية. يقول لابونا اتبع النصرانية. ابوه يأيده ويكلبشه مش هقف. لا يمكن هقف يسترشد فيه قافلة طالعة للشام ولا لأ ؟ ويوم ما يعرف ان فيه قافلة يكسر الاغلال بتاعته ويهرب من ابوه. مش هاقف يروح يشتغل خدام
ابن قص ابن القساوسة مش هقف حتى لو اشتغلت خدام. يروح يكتشف ان القس ده نصاب. ويكمل معه مش هقف انا هروح فين انا ما عنديش مكان تاني اروحه. واحد نصاب بس بيقول كلام الدين. وبيفيدني بكلام الدين وان كان هو ما بيطبقش الكلام ده. احسن من ان ما يبقاش فيه كلام
اصلا مش هاظ يموت يروح دولة تانية القس تاني مش هاقف يتأسر ويبقى اسير وعبد عند اليهود في المدينة المنورة مش هقف تعدي عليه سنين مش هقف. يعني ايه ان انا لن اتوقف يقول لك ايه هو النجاح؟ يقول لك النجاح
هو القدرة على التنقل من فشل الى فشل دون ان تفقد حماسك. انا مش هاقف انا مش هابطل انا مش توقف عشان كده وانت بتحفظ القرآن مش هاقف يا انت عارف فيه دموع قد ايه نزفت من من العيون والقلوب عشان
اللي ختموا المصحف يختموه عشان اللي حفظ القرآن يحفظوه. انت عارف فيه ناس صدورها ديت توسلت بالله فاصة اتمرغت في التراب قد ايه عشان ياخدوا جايزة خيركم من تعلم القرآن وعلمه. مش هاقف. ما فيش حاجة توقفني. قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم. لو كان الايمان في الثريا لبلغه رجال. لو كان الايمان في الثريا ازاي؟ لو لو هيحصل في طريقه مليون معوق مش هيقف. هيتصرف هيطلع على الف مرحلة ولكن لن يتوقف. يا اخواننا حتى مع الانبياء
سيدنا ابراهيم ربنا يقول وكذلك نور ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين. خلاص عايز ايه؟ يقف في وش قومه ويقول له هم اي الفريقين احق بالامن؟ خلاص؟ اليقين وصل عندك لدرجة مهولة. عايز ايه ؟ يقول رب ارني. كيف تحيي الموتى؟ الله! اولا
تؤمن بلى ولكن ليطمئن قلبي. يطمئن قلبك ايه ؟ ده انت وقفت في وش النمرود وما خفتش. ده انت اتربيت في النار وما خفتش. ده انت حطمت الاوسان وما خفتش. ده انت اية من ايات ربنا في اطمئنان القلب بالله وفي اليقين. سيدنا ابراهيم مش هاقف مش هاقف الشعار بتاع مدارج السالكين
للامام ابن القيم اذا ركنت الى ما نلت فما نلت. لو انت وصلت المقام ووقفت عنده انت ما خدتش. اذا ركنت الى ما نلت فما نلت. ما نلتش. سيدنا موسى عليه السلام يعني ربي ارني انظر اليك. عايز ايه يا موسى؟ ربنا كلمك. مش
انا على طول عايز الاعلى. انا على طول عايز المقام الاعلى. النبي عليه الصلاة والسلام في رحلة المعراج يعدي يلاقيه بيصلي في قبره في رعاية الاسراء تلاقيه بيصلي في قبره حتى وهو ميت حتى في حياة البرزخ مش هقف. يوم القيامة النبي عليه الصلاة والسلام يبعث فيجد موسى باطل
بقائمة من قوائم العرش. مش هاقف. مش هاقف حتى يوم القيامة. حتى في القبر. حتى في الدنيا. يا اخواننا الاستمرار يا جماعة. الاستمرار انك انت يبقى عندك عزيمة مش هقف. لن اتوقف ابدا. الاستمرار انك
انت منطلق بدايتك قوية ومنطلق بعد كده مدى الحياة ومعاهد ربنا ان ده جهد عمر. ان التزامك وانطلاقك الى الله ده جهود عمر. انما مش اللي يحصل ويقف ويخلص له جزئين ويقف. وفي ربع الخاتمة يقف. ويقوم ليلتين ويقف. ويقعد جلستين ضحى ويقف. ويحضر درسين ويقف
وتعلى همته اسبوعين ويقف ويشتغل في الدعوة شهرين ويقف. ويطلب علم كتيبين ويقف. وبعدين يا اخوانا الانطلاق يا اخوانا مش مش هقف من بطولات الصحابة العظيمة جدا. بطولة اللحظات او الاختبارات الفاصلة في الحياة
يعني ايه الاختبارات الفاصلة في الحياة؟ يعني زي السيدة نسيبة بنت كعب كده ام عمارة وهي داخلة في غزوة احد فجأة هي داخلة تسقي مية هي ما لهاش دعوة اصلا ان هي تقاتل او ان داخلة الصينية. فجأة تلاقي ضهر النبي عليه الصلاة والسلام مكشوف. ضهر النبي مكشوف ده يا جماعة معناه ايه؟ معناه ايه ضهر النبي عليه الصلاة والسلام
يعني النبي ممكن يتقتل بسهولة في غزوة احد. الا ان يعصمه الله سبحانه وتعالى من هذا الامر. انها تمسك سيف وتقف في ضهر النبي. ده معناه ايه؟ معناه تسعمية تسعة مش تسعة وتسعين في المية! ده مليار في المية مقتولة مقتولة! ده هتتدبح الوقت ده! هتتقطع حتت! اختبار اللحظات
فاصلة الاختبارات دي كلكم هتتعرضوا لها. كلنا هنتعرض لها. اختبار ان دينك ممكن يبقى تمنه روحك اختبار اليقين الراسخ كلنا قاعدين نتكلم الوقتي. ممكن تختبر بفتنة. بنت تتصل بك. وتقول لك انا بحبك. مسلا يعني
اختبار بس مش اختبار مصيري عادي ممكن تتعرض لاختبار وزيفة مال حرام اختبار بس واخوة كتير وقعوا في الاختبار ده وبرضو مش مصيري. ممكن تتعرضي لان زوجك مسلا عايزك تبعدي عن الالتزام او خطيبك عايزك تخلعي النقاب اختبار. بس يا جماعة فيه حاجة اسمها
اختبارات المصيرية في الحياة. يعني ايه الاختبارات المصيرية في الحياة؟ زي ام سليم كده. اول يوم تسلم فيه جوزها يعلن تسري ويقرر انه هيهج من المدينة المنورة ومش هيقعد في بلد فيها محمد ابن عبدالله. عليه الصلاة والسلام. يعني ايه الكلام ده ؟ يعني
في اختبار ما بين مشاعرها وما بين دينها. اتحطت في اختبار ما بين مشاعرها وما بين دينا. ده جوزها يا اخواننا. الست اللي جوزها تبقى تقول لك انا عمري ضاع خلاص. انا حياتي ضاعت خلاص. يعني الست بتنهار لما جوزها بيموت اكتر من لما ابنها بيموت. ليه؟ لان زوجها
فلدى حياتها واستقرارها ومصدر دخلها ومصدر الحنان في حياتها واللي هي انسها في كبارها يعني الست بالنسبة لها جوزها ده حاجة مهولة. ام جوزها يهاجر من المدينة يهرب من النبي عليه الصلاة والسلام. وهي تفضل قاعدة. وتصمم انها تكمل مع النبي عليه الصلاة والسلام. ما احبطتش بقى
ما قعدتش بقى ايه محطمة نفسيا. ما عادتش تقول انا شبابي ضاع. يا ريتني كنت اتجوزت حد يا ريتني طب طب اروح ادعوا لي لما يمكن يرجع معي تاني من الشام اللي هرب لها من الاختبارات المصيرية في الحياة. لما مرصد ابي العناق في مكة كان ممكن يا جماعة بعد ما مرصد
المدينة واستأزن النبي انه يتجوز عناق والنبي رفض. كان ممكن مرصد يجي له اكتئاب نفسي. او ياخد ادوية نفسية زي شباب كتير اوي. فشل في علاقة الحب اللي ارتبط بها
او البنت اللي بيحبها اتجوزت واحد تاني او آآ لاي سبب ما وافقش عليه اهلها. يجي له اكتئاب نفسي. كان ممكن مرصد يا جماعة يقعد يغني خاصين الشوارع ويقعد يعيش بقى. كان ممكن مرصد يا جماعة يقعد يضرب عن الزواج طول حياته. زي ما كتير شباب بيحب وما رضاش يتجوز
بعد اللي متعلق بها ما عرفش يتجوزها. كان ممكن مرصد يدخل في كتاب نفسي. كان ممكن يتحطم. كان ممكن يحبط. انما يا اخوانا ازاي ان انت يبقى فعلا مشاعرك تجاه ربنا اعلى من اي حاجة في حياتك. الاختبارات المصيرية في الحياة. الصحابة لما كانوا
ان الدين واقف قدامه حاجز كان لا يمكن يسمحوا ان فيه حاجة تقف قدام انتشار الدين. الموقف ده حصل مرتين. حصل مرة مع البراء ابن مالك في حديقة الموت في قتال مسيلمة الكذاب وحصل مرة مع سعد ابن ابي وقاص في فتح مصر لما اتقفل باب
حصن بتاع مسيلمة في حديقة الموت. ولان الاسلام مش عارف يدخل. الدين وقف هنا. الدين وقف ليه؟ لان الباب ده بين الدين وبين الناس اللي جوة براء ابن مالك ما قدرش يسكت. قال لهم احملوني واقذفوني. نقذفك دي فين؟ ده فيها اربعين الف واحد جوة. انت بتتكلم
تسعين الف واحد جوة اربعين الف واحد مشرك. مرتد بيقاتل مع مسلمة كزاب. نقزفك فين ؟ اقذفوني جوة. الباب ده هو اللي بين الدين هو اللي بين الاسلام وبين المكان اللي جوة ده. انا جسدي وروحي فدائي للاسلام ما يقفش قدامه عائق. اسمها الاختبار
لحظات او الاختبارات الفاصلة في حياة الانسان. انك تتعرض لاختبار ان الدين بقى تمنه روحك. ممكن معظم دول ما ماتوش. يعني معزم لا نسيب ابن كعب اتقتلت. ولما سليم خصرت اتجوزت اللي احسن من جوزها المشرك. ولا البراء ابن مالك اتقتل. ولا سعد ابن ابي وقاص
ولكن يا جماعة هو فعلا اسبت عمليا لما جت الاختبارات الفاصلة ان دينه اغلى من روحه من اي حاجة في حياته سعد ابن ابي وقاص لما اتقفل الحصن في فتح مصر عمل نفسه موقف البراء بن مالك اقذفوني. طب المرة دي مش مسالمة الكذاب يا ابن ابي وقاص. ده المرض الروم
ده المرة دي انت بتقاتل الروم يعني احنا احنا مش بنهزر الوقتي بقى. يعني احنا مسلا مش رايحين نحارب في وسط افريقيا ده انت بتحارب امريكا. يعني الموضوع ما هواش كده قذفوني
اقذفوني وفتح لهم الحصن. وربنا مكن على ايديه. اللي بيعمل البطولات دي دايما ربنا بيجيب على ايديه فتح كبير اوي. ليه؟ ربنا يعني كرم ربنا سبحانه وتعالى. اختبار اللحظات الفاصلة في حياة الصحابة او في حياة الانسان. الاختبارات
الفاصلة زي مين يا اخوانا؟ يعني زي آآ زي سلمة بن الاكوع كده رضي الله عنه قاعد مع النبي عليه الصلاة والسلام فيما يروى عن آآ آآ يعني اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام وهم في معسكر جهادي. وجه واحد مشرك واتصنت عليهم اتكشف ركب الجواد بتاعه وطار. النبي عليه الصلاة والسلام يروى انه قال من يأتيني
فيه وله الجنة. مين اللي يجيب المشرك دهو وله الجنة؟ موضوع خطير يا جماعة سيدنا سلمة طلع يجري صحابي ركب جواد وطلع يجري ورا المشرك. وصحابي ركب جمل وطلع يجري. وسلبة من الاكوع ما كانش معه لا فرس ولا جمل ولا معه حاجة راكب. كان ماشي. في المعركة دي
طلع يجري على رجليه. رضي الله عنه. القضية العبرة هنا ايه؟ العبرة هنا ان المشرك طبعا بيجري بايديه وسنانه ده هيتقتل. اللي الجمل شوية ويأس هو فين والمشرك فين ؟ فرجع. خلاص رجع. شوية اللي راكب الفرس هو كمان يأس ورجع. سلمة ابن الاكوع بيجري
مش شايف قدامه المشرك ده راح فين اصلا؟ وسلمة ابن الاكوع نفسه هيتقطع. سلمة ابن الاكوع هيموت خلاص نفسه هيتقطع ومع ذلك الشهائق مش هقف هتموت اموت وانا بجري ورا الجنة. اخدها زي بالزبط اللي نالها. اموت وانا بجري ورا الجنة. مش
الاكوع ها ويقول انها الجنة يا سلمة. انها الجنة. كلمة الجنة دي كانت بترن في قلب سلمة. ابن الاكوع انها الجنة يا سلمة لحد ما لحق بالمشرك وطوقه وقال له تعال يا جنتي. تعال يا جنتي مش هقف يا اخواننا. اختبار اللحظات
الفاصلة في عمر الانسان. اختبار اللحظات الاختبارات الفاصلة في حياة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. كلكم كلنا هنتعرض للاختبار ده. انا خايف من اللحزة دي. ولكن انا عارف انها جاية. انا عارف انها هتيجي في حياتي وفي حياتك وفي حياتك. وفي حياتنا كلنا
لما هتمتحن بقى انت النهاردة بتمتحن دينك اغلى ولا شهوتك؟ طب دينك اغلى ولا فلوسك؟ فيه لحظات هتيجي دينك اغلى ولا روحك؟ دينك مصدق بجد اللي هينجح في اللحظات ده هيبقى من ابطال التاريخ بتوع الاسلام. اللي هينجح البطولة اللي بعد كده العشاء. طب دي
البطولة اللي بعد كده خواتيم بعد التتويج بقى للبطولة بتاعة البدايات. البطولة بتاعة الانطلاقات والاستمرار طولة بتاعة اللحزات الفاصلة بطولة الخواتيم. كان شيء طبيعي. ان سيدنا سعد بن معاذ تموت الموتة اللي ماتت دي. ان هو يموت وهو بيدعي ربنا ان لو ما عدش حرب مع المشركين خدني يا رب. اقبضني يا رب. انا مش عايز الدنيا. كان
شيء طبيعي ان معاذ ابن جبل يموت وبيقبل الطاعون في ايديه. ويكلم الموت يبعت رسالة حب للموت يقول له اخنق خنقك فوالله اني احبك لاني مش هشوف ربنا وحبيبي ومولاي الا لما اموت كان شيء طبيعي. ان مصعب ابن عمير يتقطع حتت في اخر لحظة من حياته في بطولة نادرة
عبر التاريخ عشان يدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام. كان شيء طبيعي ان ابو ايوب الانصاري وهو في السفينة في فتح بلاد الترك وعنده اتنين وتسعين سنة يقول لهم ان
انا مت فلا تدفنوني حتى تصلوا الى ارض الجهاد. في القانون البحري اللي يموت ويعدي عليه. آآ مش فاكر بقى اتناشر ساعة ولا اربعة وعشرين ساعة يترمى في البحر لو المسافينة ما رستش على ارض في هزه الساعات. يترمى في البحر قال لهم فلا تدفنوني حتى تصلوا الى ارض المعركة. حتى اذا لقيت ربي اقول له
يا رب جاهدت فيك حيا وجاهدت فيك ميتا. كان شيء طبيعي ان عكرمة ابن ابي جهل البطل من اول يوم في اسلامه والتزامه انه لما ييجي يموت يعمل كتيبة المبايعة على الموت في اليرموك. كان شيء طبيعي ان دي تبقى نهايات يا جماعة. يا شباب اخواني واحبابي في الله
عشان ان شاء الله بازن الله بعد ادان العشاء اللي هيكمل معنا دكتور احمد عبدالمنعم ربنا يحفزه ها ويبارك فيه. لان يعني يعني احنا اتكلمنا مع مع بعض قبل ما اجي عن مسألة في غاية الخطورة يا جماعة. سبعين يوم على رمضان. سبعين يوم هندخل رمضان بايه؟ لو ما حصلش
في سورة في السبعين يوم دول في علاقتك بالقرآن وفي علاقتك بالعبادة يا ابني مش هتستفاد من رمضان. يا اخوانا التعب كله مش في رمضان يا اخوانا رمضان ده انت بتقش فيه. التعب كله في رجب وشعبان. رجب الاربع اللي بعد الجيش. خلاص. واحد رجب الاربع
اللي بعدك جاي. رمضان ده فرصة عمرنا. انا حاسس وانا جاي يا جماعة ان انا جاي اقول لكم فرصة عمركم جت. فرصة عمرنا كلنا جت احنا خارجين من سنة ما يعلم بها الا ربنا. لو تفتكروا السنة اللي فاتت دي ما يعلم بها الا ربنا. ظروف اقتصادية. ظروف اجتماعية
ظروف نفسية ظروف ايمانية تعثر ايماني. جت فرصة يا ابني تلات شهور بازن الله. ان ربنا احيانا هجيب لكم ان شاء الله فرق رامي الله يرحمه دكتور رامي اللي مات في شعبان. الورق بتاعه عندي مزكراته. مزكراته اللي كان كلها استعداد لرمضان. قريت فيها مات
في شعبان وهو صايم الله يرحمه. قريت فيها جدول ما بعد رمضان من وهو قبل رمضان عامل جدول العبادة لبعد رمضان فرغ الشرايط. الشرايط بتاعتنا. الشرايط بتاعة الشيخ احمد جلال. الشرايط بتاعة الدعاة. اللي بيتكلموا عن رمضان مفرغ الشرايط. وبيدرس وبيزاكر زي السانوية العامة
عشان يستعد لرمضان. عشان كده يا اخواني في الله ان شاء الله بازن الله آآ آآ هنبدأ من اول المرة الجاية رمضان غيرني بقى. التغيير الحقيقي ازاي نتغير بالقرآن؟ ازاي نتغير بعلاقتنا بكتاب ربنا؟ الكتاب ده اهو يا اخواننا. قدامنا مية يوم من هزه اللحزة. ميت يوم سبعين
لرمضان وتلاتين يوم في رمضان بازن الله. ميت يوم المعسكر التأهيلي للكليات الحربية خمسة واربعين يوم. يعني معسكرين تأهيليين زي بتوع الكليات الحربية. يعني ان صداقة الله مع هزا الكتاب هتخرج من رمضان مارد بازن الله. هتخرج من
كان راجل ربنا من علينا واطعنا الفترة اللي فاتت مرحلة كويسة جدا. فضل ومنة الله. دخلنا في الورش. دخلنا في الصحبة. النهاردة كنا قاعدين بعد الفجر كان في شباب فضل ومنة الله في جلسة اجتماعية جميلة كده. شباب من الدرس يعني ليسوا فضل منة الله. قليلين اللهم لك الحمد. التحفيز لما باروح الواحد بيبقى هيبكي من جمال
يعني فضل منة الله الهمم اللي رايحة هناك. قطعنا شوط يا جماعة بفضل الله. عملنا ربنا من علينا بحاجات طيبة كتير بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى التلات شهور الجايين دول حياة او موت. عاهد ربنا من دلوقتي هتروحه بازن الله سبحانه وتعالى النهاردة. يعني كل واحد هيبدأ بقى على ما نبدأ احنا
برنامج انت بتبدأ بالزاتية بتاعتك بازن الله سبحانه وتعالى هتبدأوا بقى ان شاء الله اه اه تراجع علاقتك بالقيام تراجع علاقتك بالقرآن تشوف هتجاهد مع كتاب ربنا ازاي ؟ تبدأ تشحن نفسك اخوانا جايبين لنا ورق رمضان؟ لأ احنا مش عايزين ورق رمضان الوقتي. مين اللي جايب ورق رمضان الوقتي ؟ مشاريع رمضان دا لسة
دلوقتي ان شاء الله الورقة اللي هنجيبها المرة الجاية. والاخوة هتاخدها بالثمن لانك لازم تدفع تمن دعوتك. وهننشر الموضوع ده في الدنيا كلها. الورق بتاع رجب شعبان بازن الله ولكن ان شاء الله الان مع الاذان وبعد كده دكتور احمد عبدالمنعم بازن الله سبحانه وتعالى هيكلمنا بقى عن يعني اية من كتاب ربنا كده ازاي
ممكن رمضان ممكن يرفعنا وبعد كده ان شاء الله التوصيات باذن الله سبحانه وتعالى. السلام عليكم صوتنا راح يا رجالة. دكتور رحمن ربنا بحسدنا يا جماعة. بيقول صوتي عالي انا صوتي عالي
جزاهم الله خيرا. انا استمتعتم والله انتم استمتعتم. انا استمتعت جدا يعني بصراحة. يعني ان بعد الاية اللي ربنا اتكلم فيها عن القرآن والصيام اللي هي شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. ربنا قال ايه؟ واذا سألك عبادي عني. ما عادش السؤال عن مراد الله بقى السؤال عن الله نفسه حصل ارتقاء
القرآن بيرفعك. الصيام بيرفعك. وزي ما دكتور احمد قال قال طب ما القرآن والصيام بين ايدينا الوقتي. قبل رمضان بسبعين يوم القرآن الصيام بين ايدينا. مين يبدأ صيام من الوقت يا رجالة؟ يرفع ايده. اه ياني يا رب يا رب لو كل واحد بيرفع ايده وبيتكلم بجد الدنيا
اتغير. مين يسبت اتنين وخميس دلوقتي؟ ها مين يبدأ قيام ليل من اول الليلة؟ ها؟ ما شاء الله لا قوة الا عشرة في المية رافعين ايديهم مش عارف بقى اللي رافع ايده بالزبط قد ايه. عموما يا اخواني في انتهت ان شاء الله بازن الله آآ آآ يعني
عشان بس التوصيات في النهاية سريعا كده. اول حاجة يوم الاربعاء القادم بمسجد الصديق بالمشاية. درس الشيخ احمد جلال طبعا يوم الاربع باذن الله في مسجد صديق هيبقى الدرس فيه دكتور عبدالرحمن الصاوي الشيخ احمد جلال شيخ علي قاسم وانا بازن الله سبحانه وتعالى احنا الاربعة
بازن الله ان ربنا اذن هيبقى افتح لي قلبك. ها او يعني بشمهندس احمد سلطان بيقول يعني هو حط عنوان من عنده بقى انا بقول كده قبل الامتحانات الشباب يسأل
ونحن نجيب. يعني ايه؟ يعني وانا بقول انا العنوان بتاعي انا افتح لي قلبك. انتم احرار بقى يعني ايه؟ اللي عايز اي عنوان ياخد العنوان اللي هو عايزه. ها زود شوية
يبقى ان شاء الله بازن الله في لقاء افتح لي قلبك. الشباب يسأل ونحن نجيب قبل الامتحانات بقى ان شاء الله. آآ يعني وان كان طبعا الامتحانات المفروض ما تعطلناش. يبقى الاربع الجاي في مسجد الصديق دكتور عبدالرحمن والشيخ احمد جلال والشيخ علي قاسم. احنا الاربعة ان شاء الله افتح لي قلبك. طيب بالنسبة يا اخواني في الله
تحفيز النساء. يعني دي عايز اقولها بقى والستات مركزين معنا. اخواتنا يركزوا معنا. آآ آآ يعني المكان تحت في الشرعية اتجهز خلاص. بفضل الله سبحانه وتعالى. طبعا كان فيه تجهيزات مكلفة وتجهيزات كتير يعني. اتجهز المكان خلاص تحت بفضل الله. الاستقبال
للي هيحفظم في الجمعية الشرعية. قلنا النساء هيحفزوا في الجماعة الشرعية وان شاء الله هنتفق لهم كمان يعني او يحفزوا في مسجد الصديق يناسبها المكان هناك. انما احنا هنبدأ للنساء في الجماعة الشرعية. يوم الحد والاتنين الجايين دول يركزوا النساء عشان يعرفوا بعضهم. واللي ما جاتش
درس النهاردة يعرفوها وكله يقول لبعضه. يوم الحد والاتنين من الساعة عشرة الصبح لحد صلاة العصر بازن الله في دار القرآن تحت في دار القرآن تحت هنا في الجمعية هيبقى استقبال النساء من اجل تحديد كل واحدة هتيجي
ايه؟ سرعة حفزها ايه؟ سرعة مراجعتها ايه؟ هتدخل من انهي محطة من المحطات السبعة؟ يبقى يوم الاحد والاتنين. يوم التلات البدء بالفعل لتحفيظ النساء ان شاء الله. يبقى النساء يركزوا معنا يوم التلات دهو بفتح الله وحده بفتح الملك القدير وحده. هنبدأ
ان شاء الله فعليا المحطات السبعة الحفز وتجويد القرآن الكريم. عند النساء. يعني انا كنت في مصر اليومين اللي فاتوا لقيت ناس بدأت بفضل ومنة الله يعني الموضوع بينتشر يا اخواننا فضله من نفس الطريقة بنفس طريقتها يعني ان شاء الله ربنا يكتب لها القبول والنجاح يا رب. يبقى بالنسبة لتحفيظ النساء في الجمعية الشرعية يوم
الحد والاتنين من الساعة عشرة الصبح لصلاة العصر استقبال النساء في دار القرآن ده والبدء الفعلي يوم التلات. بالنسبة لاخواننا واخواتنا على الانترنت هيقدموا طلبات طريقة المحطات السبعة برضو هتبدأ على موقع الطريق الى الله على الغرفة الصوتية فضله من
عشان يبقى النت ماشي خطوة بخطوة معنا زي ما بدأنا الورش هنا وبعد كده بدأناها على النت. اللي عايز اللي معه اجازة واللي عنده خبرة في التحفيز عايز يحفز او اللي عايز يحفز او اللي عايزة تحفز فضله ومنة الله. طبعا فيه فريق من المحفظين ولكن كمان اللي عنده خبرة لان النت كبير ومجال واسع
قدم على اه موقع الطريق الى الله عشان اللي قاعد في بيته اللي قاعدة في بيتها. اللي ما عندوش وقت ان هو ييجي اللي في امريكا اللي في اوروبا. اللي
ايه اللي ايه اللي يبدأ يايه؟ يتواصل معنا. آآ هيبقى التحفيظ اسمه تحفيظ دليفري. تحفيظ ايه؟ دليفري عشان اللي قاعد في امريكا اللي قاعدة في اوروبا اللي قاعد في اي حتة وبمناسبة تحفيظ ديليفري يعني عملنا فكرة كده من كزا يوم بدأت سلسلة على الواتساب وبعتها لبعض الاخوة فبفضل الله
اللهم لك الحمد يعني انتشرت كتير جدا. سميناها سلسلة دين دليفري. سلسلة ايه؟ دين دليفري. فاحنا ان شاء الله غالبا الجمعة الجاية هنعمل رقم موحد للدرس دا هو. رقم واحد لكل الاخوة والاخوات اللي فيه. لكل الشباب والفتاة اللي فيه. لكل الرجال والنساء اللي فيه هيبقى رقم موحد
يعني بازن الله هبعت لكم من خلاله للي عنده الواتساب منكم بازن الله هبعت لكم من خلاله اه اه رسائل تذكير حية يعني ايه خصوصا ايه لهزا الدرس بازن الله عشان نفضل متواصلين مع بعض طول الاسبوع بازن الله هيبقى اسمها دين دليفري. خلاص بازن الله. يبقى ازا تحفيز دليفري من خلال شبكة
في الانترنت طريقة المحطات السبعة اللي عايز يحفظ او يحفظ يقدم على موقع الطريق الى الله بازن الله سبحانه وتعالى يتقدم بالطلبات وهنبدأ ان شاء الله في خلال ايام هذه الطريقة ان شاء الله باذن الله. طيب بالنسبة للي بيتابعونا على الغرفة الصوتية يعني طبعا آآ يعني لازم نتقدم بالشكر
باذن الله سبحانه وتعالى لكل اللي بيتابعونا على الغرفة الصوتية. ربنا يبارك فيهم ويحفزهم. ونتمنى ان شاء الله ان يبقى في مجهود خاص للانترنت اكتر من كده. طيب يا اخواني تحفيز
الرجالة بقى تحفيز الرجالة يا رجالة. يا رجالة تحفيز الايه؟ الرجالة. مين اللي لسة ما راحش التحفيز يرفع ايده كده يعني انتم عايزين تقنعوني ان كل اللي منزلين ايدهم طب نزلوا ايدكم مين اللي راح التحفيز؟ قال لها اومال
احنا بنضحك على بعض ولا ايه؟ اللي راح التحفيز يرفع ايده. طب وطوا نزلوا ايديكم؟ طب اللي ما رحش التحفيز يرفع ايده. ايوة كده الصدق بدأ ايمان بقى. الدنيا بدأت بقى. اللي ما راحش التحفيز ما راحش ليه؟ ليه يا جماعة
حافز انتم خاتمين ما شاء الله! يعني خلاص مش محتاجين يعني الموضوع احنا بنقول رمضان بعد سبعين يوم يا ابني. يعني انت ممكن تروح في يوم عشرة اسابيع تروح فيهم عشرين مرة تحفز لك فيهم تلات اربع تجزاء قرآن يفرقوا معك في قلبك في رمضان. مين ناوي يروح يسجل في التحفيز في
مسجد الصديق الاسبوع ده يرفع ايده. مين ناوي يروح يسجل؟ مش اللي سجل اللي ناوي يروح يسجل. ارفع ايدك ياه يبقى اخواني بازن الله موضوع التحفيز بازن الله يعني عايزين نحافز عليه زي عنينا ان شاء الله. يعني من باب التكريم ورشة من الورش النسائية اسمها ورش
ام المؤمنين حفصة بنت عمر الصوامة القوامة. عاملين جدول محاسبة اسبوعي في الورشة. يعني فضل منة الله ده جدول المحاسبة فالاسبوعي له ورشة من الورش النسائية. طبعا انا بقول الكلام ده عشان الشباب في الورش الرجالية يغيروا شوية. وعشان رغم ان النساء بدأوا بعدين
الا ان هم سابقينا الوقتي بفضل الله سبحانه وتعالى. وبدأوا يعملوا جداول تحفيز وهيبدأوا يعملوا حاجات جامدة جدا. ان شاء الله يا جماعة احنا هنعمل مسابقة لاقوى ورشة سواء على النت او في الرجال او في النساء او اقوى ورشة على المستويات كلها. فاحنا عايزين اخوانا في الورش الرجالية يسخنوا ويبدأوا يعملوا مع بعض مشاريع
ايمانية مش مشاريع اجتماعية او تعارف او حب بس يبقى فيه مشاريع ايمانية بازن الله سبحانه وتعالى. يبقى قلنا افتح لي قلبك يوم الاربع عند الشيخ احمد جلال في مسجد
الصديق الغرفة الصوتية هيبدأ آآ طريقة المحطات السبعة تحفيز دليفري عليها. اللي عايز يحفظ او يحفظ يسجل. تحفيز الرجال في مسجد الصديق تحفيز النساء في الجمعية الشرعية هيبدأ استقبال البنات الاخوات ييجوا يوم الحد والاتنين يسجلم
يعملوا المقابلة الاولانية من الساعة عشرة الصبح للعصر ويوم التلات هيبدأ التحفيز الفعلي بازن الله سبحانه وتعالى. ان شاء الله بازن الله من اول الجمعة الجاية الجمعة الجاية هيبقى على طول قبل رجب واحد رجب بحوالي اربعة ايام. فالجمعة الجاية هيبقى فعليا مشاريع الاستعداد لرمضان هتبدأ بازن الله سبحانه وتعالى
هنبدأ نغير مسار الدرس بازن الله بحيس ان ميت يوم الجايين يا رب يا رب ربنا القادر سبحانه وتعالى يبقوا كلهم قرآن في القرآن بازن الله سبحانه وتعالى. بحيس ان احنا نبدأ نتبنى بناء سليم في علاقتنا بالقرآن بازن الله سبحانه وتعالى. بكل قوة وبكل تركيز
يحفزكم وربنا يبارك فيكم. وربنا يسددكم. بنشكر دكتور احمد عبدالمنعم على هزه الاضافة. ربنا يبارك فيه. واه ابقوا معنا في الورش والنسائية والنتية بعد الدرس بازن الله سبحانه وتعالى سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

