السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا لا مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا. اللهم لك الحمد. الحمد لله. الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا. وسبحان
والله بكرة واصيلا اه نعم اجري الذاكرين نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من الذاكرين الله كثيرا. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من الصوامين القوامين الشكارين المطواعين الراغبين الى الله سبحانه وتعالى المخبتين المنيبين. آآ اللهم صل على الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام. اخواني واحبابي في الله ما فيش
في القرآن اتكلمت عن الربانية والواقعية في نفس الوقت زي سورة ايه؟ زي سورة يوسف. ما فيش سورة في القرآن. النص الاول من سورة يوسف كلمك عن افعال الله في حياة يوسف وافعال الله في حياة الصالحين بصورة تحسسك ان حل جميع مشاكل حياتك انك انت تقعد
صلي وترفع ايدك وتدعي ربنا. بس كل حاجة ربنا سبحانه وتعالى عملها لسيدنا يوسف. احوج ورتب له الواقع كله احوج قافلة الى الماء عشان يوسف وهو طفل في بطن الجب ومحتاج حد ينقزه. فاحوج القافلة الى الماء. جابها لحد عنده. يعني الليلة
اللي انت عايزه هو جايبه لحد عندك. مش انت اللي هتروح له اصلا. واحوج زوج امرأة العزيز العزيز وامرأته احوجهما الى الولد عشان يشتروا يوسف عشان يوسف يتربى في هزا القصر. واحوج السجينين واحوج الملك الى تأويل الرؤية
من اجل ان يحتاجوا الى يوسف عليه الصلاة والسلام. يعني ربنا وهو في مكانه في السجن كده يوسف ايها الصديق وافتناء. وهو في مكانه في الجب كده يا بشرى هذا
غلام وهو وهو وهو في مكانه ربنا سبحانه وتعالى احوج الدنيا كلها اليه. فاللي يشوف كده يقول خلاص ده ده بقى يعني النص الاول من سورة يوسف فعلا يا جماعة
ربنا ما سابوش في اي لحزة عصيبة. وهو في الجب واجمعه ان يجعلوه في غيابات الجب. واوحينا اليه. لتنبئنهم بامرهم هذا. اوحينا اليه ازاي؟ ربنا نزل له ولا انزل له ملك ولا اوري له ايه؟ فيه حاجة خطيرة حصلت عشان سيدنا يوسف يطمن في اللحزة العصيبة دي. على فكرة انت مش هتعرف لطف ربنا غير في اللحظات العصيبة
يعني من غير ابتلاءات عمرك ما هتعرف مين هو اللطيف. من غير ما الناس تسيبك وتتخلى عنك عمرك ما هتعرف مين هو الودود. من غير ما الدكاترة يقولوا لك والله ما في
عندنا حاجة عمرك ما هتعرف مين هو الطبيب الشافي. من غير ما الاسباب تبيعك عمرك ما هتعرف من هو القدير. يعني اللي كل ده لطف من ربنا سبحانه وتعالى ان هو يحصل لك. ففي اللحزة العصيبة دي سيدنا يوسف عرف لطف الله سبحانه وتعالى. طب ولما امرأة العزيز همت به وهم بها
مش اي فتنة فتنة جبارة فتنة صعبة جدا هم لولا ان رأى برهان ربه سبحان الله العظيم ربنا ورى له رسالة في هزه اللحزة وبعت له رسالة ربنا ايه هي هو الايات ما قالتهاش. الايات ما قالتش ايه هي الرسالة الربانية انها في رسالة ربانية جبارة ايقظت قمة جذوة
الايمان وافتقاد الايمان في قلب يوسف في هزه اللحزة. وخلته يستعلى على الموقف كله من اوله. لاخره ايه وطب لما قالت له بقى لان لم يفعل ما امره ليسجنن ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الايات. من بعد ما رأوا الايات. يعني ربنا سبحانه وتعالى وراهم ايات على برائته ووراهم
ايات اللي حاول يقرب من يوسف ربنا ورى ليوسف ايات في نصرة يوسف عليه. فربنا وهو امرأة العزيز بتقول ما جزاء من اراد باهلك سوءا وشهد شاهد من اهلها. ربنا بعت له ولي نصير من اهلها. هي نفسها ربنا ما سابهوش وهو في السجن
سنين طويلة وقال الملك اني ارى سبع بقرات اني ارى مش اني رأيت اني ارى. يعني كل ما انام اشوف انا الحلم ده تأويله ايه؟ كل قبل ما انام اشوف نفس الحلم ده ما هو تأويل هزا الحلم؟ ربنا سبحانه وتعالى رتب له قوي وجاب له كل حاجة لحد عنده. ودبر له قوي زي ما ربنا قال
كده في النص الاول والله غالب على امره. وزي ما على امره قال بعض المفسرين اي على امر يوسف. يعني الله غالب. عايز تعرف ربنا غلى امرأة العزيز ارادت وربنا غلب امرأة العزيز. هي ارادت بيوسف مكر وربنا غلبها. اخوات يوسف ارادوا به مكر وربنا غلبهم. القافلة ارادت به
وربنا غلبها الكل الملك واللي سجنوه ارادوا به وربنا غلبه. ربنا غلب العالم كله عشان يوسف ربنا سبحانه وتعالى جعل يوسف يغلب المكر اللي وجه اليه من القريب والغريب ومن الجميع. والله وربنا مرتين في النص الاول وكذلك
تمكنا ليوسف. وكذلك مكنا ليوسف خلاص بقى اللي يسمع الكلام ده. يقول لك يعني خلاص يا عم بانت بقى بانت سجادتك وسباحتك ومصحفك وعيش بقى مولانا وربنا يجيب لك الدنيا كلها لحد عندك. تفاجأ ان اكتر صورة برضو
القرآن زي اكتر سورة اتكلمت عن تدبير الله للعبد. اكتر سورة اتكلمت عن تدبير العبد لنفسه. هي سورة يوسف. اكتر سورة النص الاولاني من سورة يوسف يوسف كله يعني فتوحات وكرامات ومدد ومعية وحياة قلب مع الله وانشغال قلب الله. النص التاني كله تخطيط. وتجهيز واعداد
صناعة واقع وتجهيز واقع عشان دعوة اهل مصر. كله تفاجأ ان اكتر صورة فيها جهد بشر اجتهد على نفسه. هي سورة يوسف سيدنا يوسف اتعلم الشرائع واتعلم قوانين العقوبات في شريعته اللي هو سبق وهو طفل صغير. وقوانينه عشان يعرف بعد كده يعمل الخطة بتاعة اخوه. عشان كده ربنا قال كذلك كدنا
يوسف يعني يعني ربنا سبحانه وتعالى هو اللي اعان سيدنا يوسف في مساعيه سيدنا يوسف اتعلم الزراعة. سيدنا يوسف اتعلم علوم التخزين. سيدنا يوسف اتعلم الاقتصاد. سيدنا يوسف اتعلم التخطيط. سيدنا يوسف اتعلم ادارة الدولة. سيدنا يوسف يا
يعني كان شغال على نفسه شغل جبار شغل جبار وفي الاخر اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم. عمل خطة المنطقة كلها ربنا احوج. الشرق الاوسط كله ان هم يجوا له
اخواته بعد سنين مرت ان هم يقولوا جاء اخوة يوسف. عايزين ياخدوا قمح يعني سيدنا يوسف لم يكن شخصية بسيطة ابدا. وكان انسان اجتهد اجتهاد جبار على نفسه. فسورة يوسف بتقول لك هو ده الدين بقى. الربانية الواقعية
انك تبقى رباني اوي. مهتم اوي باوراد عبادتك وخلواتك مع الله. مهتم اوي باعتكاف العشر الاواخر. مهتم قوي انك انت يبقى فيه ساعتين تلاتة في اليوم يوم كده حياة قلب مع الله ومع وحي الله ومع ذكر الله. خلوة جهادية مقدسة بينك وبين الله. ولكن بعض
الناس بيقوم نايم هنا بقى وسايب الواقعية في الحياة. اهو سايب الجزء الباقي والربانية هي واقعية جبارة. وربنا بيغير لك بها حياتك. ولكن زي ما ده جزء من رضا الله خلواتك وعبادتك وقلبك واصلاح قلبك وتحقيق المقامات. فكذلك الدعوة هي حياة قلب مع الله. وكذلك طلب العلم واحد قلب
وكذلك سعيك على رزقك. وسعيك على اكل عيشك وسعيك على نجاح مشروعك الدنيوي. او تنمية قيمتك في السغر الدنيوي اللي انت بتاكل منه عيش كذلك هو حياة قلب مع الله. هو كذلك حاجة انت بتسترضي بها الله سبحانه وتعالى. فلازم المؤمن ولازم المتدين يبقى رباني واقعي
تم جدا بقلبه وحال قلبه مع الله برة الوقت ده كان عبدالله بن الزبير عبدالله بن الزبير ده مؤسس دولة لحد ما الحجاج ابن يوسف السقفي بقى صلبه في مكة وضرب الكعبة بالمنجنين. كان يقول لك اذا رأيته وهو يعبد فلا تظنن ان له اي علاقة بالدنيا. واذا
اذا رأيته وهو يتاجر فلا تظن ان هذا اصلا رجل له علاقة بالدين. وهو بيتاجر قواعد التجارة وقوانين النجاح في التجارة وقوانين السوق الحرة وقوانين وهو وربنا يعني السوق الحرة في القرآن يا اخوانا يعني لايلاف قريش
خلاف قريش لاتفاقية سوق حرة اصلا. واتفاقية رفع جمارك عن القوافل اتفاقية جبارة يعني من قبل الجدب آآ بقد ايه ؟ اتفاقية جبارة وهو بيتاجر انسان عنده قواعد في الحياة نجاح في الحياة. انسان عملي انسان واقعي
وهو بيعبد ربنا قمة الربانية. قمة الذل. قمة الاجزار. تعرف تبقى كده. تعرف تبقى كده. المشكلة ان احنا عندنا النمازج المتدينين يعني نمازج رباني اوي اوي اوي اوي اوي وكل قضيته عايش في الاحلام يعني مش في الاحلام بقى عايش في حياة حالمة. مع المقامات الايمانية وتحقيق المقامات
والعبودية وحال قلبي مع الله. ايوة يا حبيب قلبي بس كل اللي انت بتعمله ده ده جزء من عبوديتك لله. اوعى تفتكر ان ده هو الدين. ده حتة من الدين
هي حتة مهمة اوي اوي عمود فقري بس هي حتة من الدين ما فيش حد عنده عمود فقري هيعيش من غير كبد ومن غير كلى ومن غير قلب ومن غير مخ ومن غير سمع
من غير بصر في العمود الفقري مهم جدا. جدا جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس. عمود فقري من غير العبادة ومن غير الارتباط ببيت الايمان. انت اصلا نحلس بالي واقع ما لكش ما انتش هتقدر تقف على طولك اصلا. انما في نفس الوقت ولا تؤتي الصفاء اموالكم التي جعل الله لكم ايه ؟ قياما
عمود فقري. زي ما العبادة عمود فقري الفلوس عمود فقري. يا رب انت بتقول على ده عمود فقري ولا ده بتفكر ايه؟ دي الربانية الواقعية في الاسلام. الربانية الواقعية ان
ربنا سبحانه وتعالى يربيك انك في العبادة تبقى بطل وفي حال القلب مع الله تبقى بطل وفي نفس الوقت في الواقع. وفي الواقعية وفي انك دور على مصلحتك ده دين
انك تشوف مصلحتك وتشوف مشروعك في الدين وتشوف مصلحتك في الدنيا ده دين. دين مش آآ مش ده ده حاجة معلش بقى اصبر عليها لحد ما ترجع وانك تحافز وتقاتل وتكافح من اجل اوراد العبادة بتاعتك دي برضو دين
دي برضه دين من الايات يعني وتلاقي ايات في القرآن بتسحق نزرك لنفسك. وايات في القرآن بتقول لك لازم تشتغل من الايات الجبارة اللي بتسحق سحق نزرك لنفسك. وانشغالك اسباب بتقول لك الحراقة اللي جوة دماغي دي طفيها اوف الاية دي اللي يفهمها يعرف يعمل اوف لنفسه في اي لحزة. في عز انشغاله الدنيوي يعرف يعمل اوف
ويطلع على الجامع او يطلع على الخلوة او يطلع على مسكة المصحف. او يطلع على آآ على جلسة تدبر او جلسة مقابر. اللي يفهم الاية دي الاية دي مش بتقول لك سب الدنيا. الاية دي بتقول لك
مفتاح القفة هيبقى في ايديك. لو انت فهمتها. قال الله عز وجل يدبر الامر من السماء. يدبر الامر الامر من السماء الى الارض ثم ثم الى تراخي رتبي. مش تراخي زمني ثم يعني ايه؟ يعني اللي جاية اخطر كمان بقى. ثم يعرج اليه البداية والنهاية
كلها في ايد ربنا. في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون. الاية دي بتتحقق قدام نفسك. سحق في يوم كان مقداره الف سنة ليلة القدر بتكتب فيها مقادير السنة
فيها يفرق كل امر حكيم. ربنا بيقول لك بقى في كتب تاني للمقادير كل الف سنة. يعني عارف شركة بتحط خطة كل الف سنة. وفي واحد بيحط خطة بيته آآ
عشرين سنة الجايين دي خطة بيتي. او انا حطيت جدول لحياتي التلاتين سنة الجايين عملت جدول لتنزيم وقتي. هيبقى مجنون طبعا. يعني انت يا ابني انت مين يا ابني انت ناسي نفسك انك
يعني ولن انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا. انت مين انت؟ يا ابني ده انت آآ دور برد يجي لك يخل لك خطتك دي كلها حتة ورقة تبلها وتشرب ميتها. دور برد بس مش اكتر فضلا عن دور كورونا يعني. فضلا على ان يجي لك بس شوية زروف نفسية كده تخليك ما انتش طايق تعيش اصلا
نسأل الله العفو والعافية. فضلا على بس زروف اجتماعية. انت مين يا ابني عشان انت فاكر ان حياتك في ايدك لدرجة انك انت بتعمل الخطط ربنا بيقول لك في يوم
كان مقدوره الف سنة. مفسرين قال لك يعني الله سبحانه وتعالى بيأمر الملائكة بمقادير الف سنة قدام. بيعلم الملائكة بمقادير الف سنة  الف سنة تخيل شركة كده حاطة خطة الف سنة وبعد ستميت سنة جه موزف هو هيعيش في الشركة دي سبع تمن شهور اخره يعني وجاي بقى عايز يكسر الدنيا يا ابني انت مين يا ابني
انت موضوعك بسيط اوي عند ربنا موضوع وشفائك بسيط قوي عند ربنا ورفعتك بسيطة عند ربنا وهلاكك برضو بسيط عند الموضوع بالنسبة يعني الموضوع بسيط انت حاجة صغيرة جدا في
الكون ده كله. ده ربنا مش بيرتب مقادير الارض الف سنة. ده ده بيرتب مقادير الكون الف سنة الف سنة وهتمشي زي ما ربنا قال سبحانه وتعالى اية بتسحق اعجابك بنفسك يدبر الامر من السماء يدبر الامر. الطفل في بطن امه آآ آآ ربنا بيفتح
فتحة ما بين الناحية اليمين والشمال في القلب. ازاي ده ده لو انت كبرت موت على طول. لان الناحية خايفين ناحية منهم الدم النضيف الطاهر اللي بيروح للجسم والناحية دقن تانية الدم الوحش المستهلك اللي بيروح ينضف في الرئة الاول وبعد كده يرجع للنص النضيف من القلب بقى. قال لك بس هو ما فيش رقة عند الجنين. هو
في هواء اصلا فما فيش رئة فالجنين بياخد الاكسجين مع الدم بتاع الام. فما فيش داعي عنده. قال لك ففي الحالة دي الجنين دا هيموت لو ما اتفتحش فتحة بين
القلب فربنا سببها مفتوحة للجنين لحد ما هييجي يتولد ربنا يقوم قافلها له. يتولد بقى خلاص الرئة تتسلم الايه؟ تتسلم الموضوع. مين اللي مين اللي انت تعرف تدبر لك نفسك ديت؟ تعرف ترتبها لنفسك ديت؟ انت وانت قاعد الوقتي انت تعرف ترتب لنفسك؟ انت جسمك دا فيه الف مليار الف مليار خلية
كل سانية كل خلية بتحرق اتنين مليون زرة طاقة. اتنين مليون زرة ايه تي بي. اتنين مليون في الف مليار خلية. انت متخيل المصانع اللي شغالة في جسمك شكلها ايه ؟ انت المفروض تتعفن. تتعفن كل يومين مسلا. يعني
تتحول الى كتلة متعفنة كده من كتر السموم اللي الالف مليار خلية بتدقها في الدم خلاص. بعوادم الانتاج. هو فيه مصانع شغالة من غير عوادم انتاج ده المصانع بتاعة الدنيا اللي ما تجيش في جسمك حاجة سقطت في سقب الاوزون. عملت سقب الاوزون انت انت جسمك ده عوادم عوادم عوادم
قاعدة تطلع ليل نهار ليل نهار طب انت هتروح فين ؟ قال لك الاكسجين والكربون اللي بيطلعوا في جسمك كل نص ساعة كافيين انك تغلي اتنين كيلو لبن على النار
حط اتنين كيلو لبن كده على النار بس اللي يولع عليهم الطاقة بتاعة جسمك. يغلي اتنين كيلو لبن على النار. يعني عشان كده العلماء يقول لك هو انت ما بتولعش ازاي
يعني فعلا علماء الاحياء يقول لك كده من المعجزات ان البني ادم ما بيولعش وهو قاعد. طب الوقتي السموم اللي قاعدة تضخ اللي انت عايشها زي المفروض بتتجنن لان السموم دي هتطلع على المخ تجننه على طول
فورا المفروض انك انت خلاص تبقى ماشي بقى مسود وخلاص والدنيا بازت منك تماما. ايه اللي بيحصل؟ ربنا خلق لك كلى بتفلتر بدمك تلتمية وستين مرة في ليه تلتمية وستين مرة في اليوم يعني يعني من باب يعني ربنا بيبهرنا لأ يا حبيبي مش ربنا بيبهرك انت محتاجهم عارف زمان لما كانوا علماء الفلك يقول لك
بتوع ناسا مية وستين مليار سنة ضوئية في السماء الدنيا. يعني في في تلسكوبات يعني ده ده يعني عرض رباني لازهال البشر. طلع علماء الفيزيا الحديسين قال لك لولا حجم الكون المرئي مية وستين مليار سنة ضوئية لن تقوم حياة بكتيريا على وجه الارض. مش لن يقوم حياة بني ادم على وجه
يعني المساحة دي كلها علماء الفيزيا الحديثين قال لك ده ضرورية من اجل اقامة الحياة. على يعني المية وستين مليار سنة ضوئية دول متسخرين عشانك انت زي ما ربنا قال
القرآن وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه. يدبر الامر انت مين يا ابني؟ انت مين انت؟ انت اه اه بيدبر امر الحيوانات بيدبر جواز ورزق الحيوانات انت مش هيدبر لك. بيدبر امر السنة اللي الشتا بيقل برده فيها. الفاكهة بتاعة اول
الفاكهة اللي بعد كده بتبقى مش مسكرة الفاكهة بتاعة بتاعة الشتاء اقصد بتبقى مليانة ديدان. البرد ده بيقتل الاف الانواع من الديدان طب والصيف اللي ما بيبقاش الحر شديد فيه؟ الفاكهة بتاعة اول الشتا اللي هي طلعت في الصيف بتبقى مش مسكرة. لان الحر هو اللي بيركز السكر. يعني انت متضايق من الحر ومتضايق من البرد
انت مش عارف ان حياتك اصلا قائمة عليهم. ان ده من ضمن تدبير ربنا لك في حياتك. الله بيدبر الامر زي ما دبر لسيدنا يوسف انه يخرج من السجن برؤية شافها الملك
زي ما دبر لسيدنا يوسف ان هو احوج اليه اخوته عشان القمح واحوج اليه الملك عشان تأويله الرؤية واحوج اليه امرأة العزيز عشان ما عندهمش ولد واحوج اليه القافلة اللي ماشية عشان محتاجين ماية. ربنا سبحانه وتعالى ربنا كبير اوي. ربنا بيدبر الامر
من السماء الى الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون. آآ آآ ايات بتسحق احساسك بنفسك. الايات دي مش بتقول لك ما تشتغلش لان ربنا بنفسه هو اللي قال لك ولا تتمنوا. ما تقضيهاش احلام. اشتغل. خليك واقعي. اللي انت نفسك فيه خد بالاسباب وهات ورقة وقلم واقعد خطط. وشف مصلحتك
وما تضيعش وقتك. احرص على ما ينفعك. ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض. للرجال نصيبهم مما اكتسبوا. وللنساء نصيبهم مما اكتسبوا. يا ستات اشتغلوا وشوفوا مصلحتكم. وشوفوا مستقبلكم يا رجالة. اشتغلوا وشوفوا مصلحتكم. شوفوا مستقبلكم. انت انت تخيل الاية بتقول ايه
يعني اه لو عايز تراجع التفسير بتاعها راجع تفسير السعدي تعجب من الكلام اللي يعني عالم سلفي زي الشيخ السعدي رحمه الله. هو بيتكلم في تفسير هزه الاية بتاعة للرجال المصري مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن. انت آآ المقصد يا اخواني في الله ان لازم تكون رباني واقعي. لو بقيت واقعي بس من غير ربانية
يعني مش هتمشي حلوة. يعني هتبقى هتبقى ماشي يعني هتخسر قرابات كتير قوي من ربنا. وهتخسر نفحات كتيرة قوي من ربنا وهتخسر حاجات جميلة قوي قوي ربنا هيعملها لك في حياتك. وهتخسر عطاءات. هتخسر حاجات كتير اوي. لو ما فيش علاقة خاصة بين قلبك وبين الله
لو ما فيش هزه الربانية وما فيش ورد العبادة السابت او الساعة اليومية السابتة اللي انت بتشتري فيها سكينة نفسك وسعادة قلبك وروحك واتصال قلبك بالله وبتشتري فيها بازن الله بكرم الله ترتيب
الله لك في حياتك. لو انت الربانية دي راحت منك. طيب والواقعية لو راحت؟ الواقعية فيه يعني ملتزمين كتير فاكرين ان هي لو عبأت كويس وقمت الليل كويس وعملت اوراقي كويس خلاص بس انا مستني الفتوحات. انا مستني بقى ايه افتح الباب بقى وخلي الفتوحات تدخل. ايوة هو ربنا يفتح عليك بس هو ربنا مش هيظلم اللي كان
واقعة في طلب العلم ولا هيظلم اللي كان واقعي في الدعوة الى الله. ولا هيظلم اللي سعى على رزقه اللي العلماء حطوه في باب الجهاد في سبيل الله. علماء الاسلام حاطين
على الرزق في دواوين السنة في باب الجهاد في سبيل الله. ربنا مش هيظلم دول وزي ما دي فيها رضا الله ده فيها رضا الله. وفي النهاية لازم الانسان المؤمن يبقى رباني واقعي. لازم الانسان المؤمن يبقى جامع بين الاتنين دول ومن اعظم السور
اللي بتدي هزا النموزج فعليا صورة يوسف نسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدينا ويسددنا. اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. اللهم انا نسألك كالثبات في الامر والعزيمة على الرشد. اللهم اشرح لنا صدورنا ويسر لنا امورنا. اللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وارشدنا. اللهم
ان اللهم الهمنا رشدنا واعذنا من شر انفسنا. اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم انا نسألك العفو والعافية. نسألك العفو والعافية. نسألك العفو والعافية. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا
اله الا انت استغفرك واتوب اليك
