اعددت نفسي للحياة وركبت في ركب الصلاة فبهمتي وبعزتي وسماحتي واعطيدتي سصير حتما النجاة. اخواني واحبابي في الله كل عام انتم بخير. صفات رجل المرحلة ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى نبدأ دورة في تفسير سورة
سورة الاحزاب وتدبرات وحفظ سورة الاحزاب بازن الله سبحانه وتعالى. وسورة الاحزاب طبعا كلمة خطيرة جدا يا جماعة يعني يعني الاسم السورة نفسه سورة احزاب من سور الله اسم واحد. سورة الاحزاب حينما يجتمع العالم على الاسلام. انت هيبقى رد فعلك في اللحزة دي ايه؟ عشان كده سورة الاحزاب من المواضيع التي
فيها صفات رجل المرحلة لما الدنيا كلها تجتمع على الاحزاب انت هتبقى فين ؟ وانت هيبقى رد فعلك ايه ؟ ولكن يعني انا حبيت ان انا ابدأ قبل ما اتكلم عن صفات رجل المرحلة والكلام الكبير احيانا يا جماعة يعني آآ احنا بنتخدع في بعض. قبل ما نتكلم عن صفات رجل المرحلة صفات رجل الامة
صفات اللي هيقف عشان نصرة الدين في الوقت اللي العالم كله بيحارب الدين. هو انت رجل المرحلة فيما بعد رمضان ولا لا؟ المرحلة الصغيرة بقى اللي احنا دلوقتي احنا الوقتي انت كنت راجل في رمضان بفضل الله. وقطعت شوط حلو في رمضان وربنا فتح عليك في رمضان. انت راجل بعد رمضان. انت لسة مكمل
المتساقطون بعد رمضان. اوفسايد بعد رمضان. فيه ناس خدت تسلل بعد رمضان. فيه ناس ما كملتش. وبعد رمضان يكرم المرء او يهان. لان النبي عليه الصلاة والسلام يقول اللهم اكرمنا ولا تهنا. ناس كتير وهي بتدعي الله يكرمنا بالفلوس والرزق والصحة. اكرمنا اي بالعمل الصالح
اعطنا ولا تحرمنا اللي هي عطاء الدنيا. انما اكرمنا ولا تهنا اي بالعمل الصالح. فمن اهين هو من لم لم يفتح عليه في العمل الصالح مشكلة كبيرة جدا يا اخواني في الله. مشكلة ان يعني احساس بشع. للي بيفهم ان ييجي ملك من الملوك يدخلك قصره يومين وبعد كده
يقول لك خلاص بالسلامة. لو كان فيك خير ما كانش سابك. احساس رهيب. ان ربنا بعد ما فتح لك الباب ان بعد كده يسيبك. ربنا سابك بعد رمضان ليه لو انت كنت ما صمتش بعد رمضان وما قمتش بعد رمضان وما اجتهدتش بعد رمضان. لو كان فيك خير ربنا سابك ليه؟ لازم تقف مع نفسك في النقطة دي احذر
من الطرد بعد رمضان. احذر من عدم الاستعمال بل الاستبدال بعد رمضان. فيه ناس مولودين في رمضان. مواليد رمضان رمضان ربنا فتح عليه فتح مبين فيه. عارفين الولادة بيبقى الكل خايف وبكاء وترقب وقلق وفجأة. وفجأة لما
المولود الكل يفرح والكل يهيص اه بالظبط كده انت تعبت في رمضان. ما تضيعش التعب اللي انت ربنا فتح عليك به في رمضان. انت قعدت تلاتين يوم تروي زرع الايمان جوة قلبك. ما الانسان الاحمق اللي يقعد يروي زرعة تلاتين يوم وفي الاخر يسيبها ويمشي. بعد ما قعد يروي فيها. بعد ما القلب بدأ يخضر بعد ما
الجبل بتاع القلب بدأ يبقى شلال هيخدر الدنيا جوة القلب. ولكن للاسف فيه ناس بعد ما الايمان بدأ يتولد في قلوبها بعد رمضان بدأت تتساقط بعد رمضان. الهاربون بعد رمضان. احساس رهيب. احساس رهيب ان يعني حد من المليارديرات يجيبك
اكلك اكل حلو اوي يومين تلاتة وبعد كده يقول لك خلاص ما عدتش ما تكله لك. هو يا جماعة اللي ربنا دوقه لعبادة في رمضان. اللي ربنا دخله جنة الطاعة في رمضان وبعد
كده خرج منها ما سألش نفسه هو ربنا سابك ليه؟ هو انت مش حاسس بالاستبدال ولا ايه؟ مش حاسس بانك انت اه يعني في حاجة خطيرة حصلت في حياتك. لو ملك من الملوك دخلك في كنفه ايام وبعد كده سابك ده احساس رهيب للي بيفهم. انما فيه ناس مش
مش واخدة بالها. عادي انا كنت بعبد في رمضان وما عدتش بعبد بعد رمضان. دا استبدال هزا استبدال والعياذ بالله. احذر من الطرد بعد رمضان. قال حذيفة من اليمان الاسلام اسهم. فالصلاة سهم والصيام سهم والزكاة سهم والحج سهم. والامر بالمعروف سهم والنهي عن
المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم. سيدنا حذيفة بن اليمان رضي الله عنه وارضاه يقول ان الاسلام ده عامل زي شرك مساهمة. كل واحد فينا واقف على ثغر من فوق
عزة الاسلام في الارض هي مجموع الاسهم الفعالة. هي مجموع الناس اللي شاركت باسهم من اجل بناء الاسلام زي شركة مساهمة ده حاطة الف وده عشر تلاف وده ميت الف. طب اللي ما حطش حاجة بقى فيه ناس ما حطتش حاجة في شركة الاسلام. عشان كده سيدنا حذيفة يقول في اخر
اثر وقد خاب من لا سهم له. يا خيبته يا خيبته اللي جه بعد رمضان وربنا ما استعملوش في حاجة. اللي كان في رمضان يساهم في الدين بحق وحقيقي باسهم العبادة. وجه بعد رمضان ما عملش حاجة. يعني ازمة كبيرة اوي يا جماعة. عايزين نقف فيها لان فيه
بعد رمضان كما قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا. توبة نصوحة التوبة اللي ولك من داعية الى الذنوب الى داعية الى الطاعة. نصوحة اي تتحول الى ناصح من نصاح الامة بعدها. تتحول الى داعي من الدعاء الى الطاعة بعدها
بعد ما كنت داعي من دعاة المعصية التوبة قلبتك ناصح من الناصحين للامة. والتوبة الخالصة الصافية. خلاص قررنا نتوب الى الله توبة نصوحة. عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم. ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار. يوم لا يخزي الله النبي والذين
امنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا. احساس رهيب احساس واحد داخل على الصراط ويلاقي واحد الدنيا نورت وبعد كده طفت قام وقع في جهنم. واحد اخذ فيه. يعني كلاليب الصراط او في خطاطيف الصراط. فهو داخل مرعوب
احسن هو كمان الدنيا تنور معه شوية وبعد كده تتطفى. ربنا اتمم لنا نورنا. انت كملت في الدنيا النور هيكمل في الاخرة. ولا انت تساقطت في الدنيا النور يقف في الاخرة. فلو عايز النور يكمل صدمة رهيبة. ان الدنيا تنور نص الصراط وفجأة النور يقطع. ما هو لانك انت في الدنيا كنت اشتغلت شوية
وبعد كده انقطع العمل بتاعك. احذر من الطرد بعد رمضان. احذر ان تكون من المتساقطين بعد رمضان. احزر انك انت يعني يصدر منك اوفسايد بعد رمضان بعد رمضان يكرم المرء او يهان. خليك من مواليد رمضان خلي رمضان بالنسبة لك انطلاق. خلي رمضان بالنسبة لك
فتح احذر احذر من عدة اشياء. اول حاجة احذر من التوقف بعد رمضان. احذر انك انت تقف. احذر انك انت جهدك في طاعة. يا جماعة لم تكن ربنا في رمضان هو رمضان. انما كان ربنا في رمضان والذي فتح علينا هو الله. ورب رمضان هو رب شوال ورب ما بعد رمضان
فما تقولش الطبيعي ان انا كنت اعبد في رمضان. والطبيعي ان انا ما اعبدش بعد رمضان. مين اللي قال لك الوهم ده؟ اللي فتح عليك في رمضان يفتح عليك بعده. اسأل نفسك
اسأل النبي ما دام الامر في ايد واحد هو ربنا ليه بعد رمضان لم يفتح علي في العبادة؟ احذر من التوقف بعد رمضان. رمضان كان خطوة. خطوة في طريق طويل. خطوة
اه في كذا خطوة في الوصول الى الله. ما فيش انسان بيوصل لربنا في خطوة. مهما جودت الخطوة دي ومهما حسنتها. ما فيش طالب بيجيب امتياز او حتى لانه في شهر موت نفسه في المزاكرة. طول السنة الدراسية وباقي السنة نام فيها. ما فيش حد ده ما بيحصلش. فرمضان كان خد ساعات كان خطوة
وصحيح اه طعت فيه شوط جميل بفضل الله حتى اضعف الناس فينا. حتى اقل الناس عبادة في رمضان. مش صمت تلاتين يوم ده ده بطولة جبارة في حد زاتها. فانت قطعت في رمضان شوط عظيم. ده الكسول الكسل التام في رمضان. قطع صوت كبير
ما ينفعش ما تكملش. رمضان كان خطوة في الطريق. وما فيش خطوة واحدة بيتوقف عليها الطريق كله. هو انت مش بعت لله؟ ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم صوموا اموالهم. هو انت مش بعت ولا ما بعتش؟ راجع تلف وتدور تاني ليه؟ راجع تهرب من ربنا ليه؟ بعد ما ربنا دخلك جنة الطاعة فاخرجهما من
ما كان فيه راجع تخرج نفسك تاني ليه؟ نعم اجر العابدين ونعم اجر العاملين. عبادة الله سبحانه وتعالى يا جماعة اللي ملأ بها حياتنا بركة في رمضان لازم تكمل فيها عشان ربنا يملى حياتك بركة بعد رمضان. قال تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر
ان الارض يرثها عبادي الصالحون. اشمعنى الزبور يعني؟ الزبور ده كتاب داود. وداود هو اعبد البشر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا داود اية من ايات ربنا في العبادة وعطاءات الله للعابدين ملت حياته. فربنا جايب لك الكتاب بتاع اعبد البشر الذي كان
على داوود بعبادة الله سبحانه وتعالى. ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها من عبادي الصالحون. يبقى من ثمار التمكين في الارض. انت عايز ربنا يمكن لنا في الارض. عايز ربنا يمكن لاهل الدين في الارض. بدل ما هم مستضعفين مستذلين
يعني مقهورين يعني بيلفوا حوالين نفسهم. عايز ربنا يمكن لهم في الارض. العبادة الله يمكن لعباده الصالحين. ده كلام الله. ده الكلام اللي بايده مقاليد السماوات والارض يخفض القسط ويرفعه. ولقد كتبنا في الزمر من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون. ان في هذا لبلاغا
ان في هذا اي في هذا القرآن لبلاغا. القرآن هيبلغك وهيوصلك بس لمين لقوم عابدين. يبقى انتفاعك بالقرآن على قد العبادة. انت الوقتي كل ما يكون قلبك طاهر وعامل زي الارض الخصبة. مستعدة لقبول بذور الوعظ القرآني. فتنبت كل ما قلبك يستفيد من القرآن
انما قلب حجر هيستفيد من القرآن ايه؟ هيستفيدوا من القرآن. ان في هذا لبلاغا بس من لقوم عابدين. يبقى انت انتفاعك انا على قد جهدك في العبادة. كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. ايه الرزق المفسرين قالوا ايه؟ قالوا معاني عظيمة في معرفة الله
معاني عظيمة في الدين وفهم الدين. وفاكهة الشتاء في الصيف وفاكهة الصيف في الشتاء. يعني رزق مادي ورزق ايماني. فتح. يعني كل ما هتعبد كل ما ربنا هيفتح عليك. هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة. انك سميع الدعاء فنادته الملائكة وهو قائم
من يصلي طب ربنا كان ممكن يقول فلذته الملائكة ليه وهو قائم يصلي؟ كأن ربنا بيقول لك ان لحظة العبادة وانت واقف تعبد وانت واقفة في قيام الليل وانت صايم وعطشان وقاعد تراود نفسك طب انا صمت رمضان طب اصوم بعد رمضان ليه؟ وانت ماسك المصحف وقاعد تثابر وانت ماسك المصحف وقاعد
وزهقان ومجهد وانت بتحفظ. وانت قاعد في جلسة الضحى بتذكر الله. انت لا تعرف ربنا من فوق سبع سماوات بيكتب لك عطاءات قد ايه وربنا من فوق سبع سماوات بيكتب لك اكرام قد ايه. فنادته الملائكة وهو قائم يصلي. وهو قائم يصلي دي اعظم لحزة
فتحي في حياتك. كل ما الوصف ده تراهم ركعا سجدا مش ركاعا سجدا تراهم. كلما نظرت اليهم في اي ساعة من ليل او وجدتهم يصلون وهو قائم يصلي دي بداية الفتح. دي بداية الولادة الحقيقية وهو قائم يصلي. عشان كده ان شاء الله بازن الله مجهزين لكم
بس يعني في النهاية تلات اعمال طبعا بعد رمضان للرجالة بقى. يعني منهم العمل بتاع دورة سورة الاحزاب اللي احنا بادئين فيها دلوقتي ولكن قلت لك قبل ما اقول لك رجل مرحلة في نصرة الامة هو انت رجل المرحلة على قد ما بعد رمضان ولا لأ. هي دي الوقفة اللي احنا واقفينها دلوقتي. احسن اكلمك كلام كبير
وانت الكلام الصغير نفسه انت ما انتاش مطبقه. اكلمك عن البطولة في الامة. واكلمك عن مصير الملتزمين حينما سيأتي الاحزان زي ان المنزر اللي انت شايفه ده لما بجد بيأتي الاحزاب معزمه لا يثبت ولا يستقر. واكلمك ان ربنا بيمهد الارض لاحداث
عظيمة لم يثبت فيها الا الرجال. واكلمك عن مجيء الاحزاب واكلمك عن دورك وانت راجل مرحلة ولا لا؟ وانت قاعد قدامي المصحف بتاعك محطوط على الرف بعد رمضان. واحدة خارجة من تراويح في مسجد من المساجد خلعت الطرحة. ياه
اصل الصلاة خلصت. فيه ناس كده معتقدة ان رمضان ده كان يعني هي ما بتقولهاش بس بتقولها بالحال مش بالمقال كان همه اتزال كان خلاص بقى حاجة صعبة كده والحمد لله نتقابل رمضان اللي بعده. اكون باكلمك عن رجل المرحلة وراجل الامة وانت على
فكنت الشخص في الصلاح بينك وبين نفسك مش في الاصلاح ما انتاش راجل ما انتش بطل ما انتش سابت فدي وقفة فدي دورة بازن الله من اول المرة الجاية ان شاء الله بازن الله وان كان النهاردة مقدمة لها اللي هي صفات رجل المرحلة وهتبقى دورة بجوائز وعمرات وحاجات كبيرة بازن الله
سبحانه وتعالى الحاجة التانية وهقولها لكم بقى بالتفصيل في النهاية دورة عن الصلاة. ما انا بقول لك وهو قائم يصلي فنادته الملائكة وهو قائم ليصلي اية تلهف قلبك عن الصلاة. وهو قائم يصلي دا وصف الله يحبه. وصف الله ذكره في سورة ال عمران
الصورة اللي بتكلمك ازاي تبقى من اهل العمران في الدين والدنيا؟ ازاي تعمر الدنيا بالجهاد في سبيل الله وبنصرة دين الله؟ اللي مش هيتحقق فيه الوصف ده من كان ضعيفا في صلاته كان ضعيفا في حياته. قوتي في حياتي على قدر صلاتي. صلاتي سر قوتي في حياتي. وصلاتي سر
في سعادتي في حياتي. وصلاتي سر عبوديتي في حياتي هي الصلاة هي السر. فهنعلن عن دورة يوم علمي ان شاء الله بازن الله. مع حوالي ستين سبعين حديس كده من احاديس الصلاة دورة اسمها الصلاة نور. عايزين الدنيا تنور ولكن الكلام ده في الاخر هاعلنه لكم وهناخد اسماء طبعا لان الاعداد بتبقى محدودة في مسل هزه
فيه الامور وثم اشياء اخرى ولكن نكمل مع بعض يا جماعة اوعى تقف بعد رمضان. احذر من التوقف بعد رمضان. احذر من ان جهد العبادة المدى بتاعك يقف. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما سمي الخضر خضرا. لانه جلس على فروة بيضاء فقام فاذا هي تهتز من خلفه
في خضراء. الخضر بيقول لك كان لما يقعد على اي ارض تخضر. كان لما يقعد على اي ارض اتنبت. كان سر عمار في كل مكان بيروح فيه. بركة العبادة فتح الله على اهل العبادة. ومدد الله وكرامات الله لاهل العبادة. احذر من التوقف بعد رمضان. اوعى اعظم سبب للفتح في حياتك
توقفه بعد رمضان. الصيام والقيام وجلسات الضحى وفتح المصحف وتلاوة القرآن وحفظ القرآن. اوعى اكبر سبب لوصلك لا تضيعه بعد رمضان اللي احنا بنعمله بعد رمضان ده يا جماعة. احنا للاسف مش فاهمين الدين. يعني من الحاجات اللي بتلهب قلب الواحد ان ما كانش
الصحابة حاجة اسمها ازاي اسبت بعد رمضان. عمر ما في صحابي راح للنبي عليه الصلاة والسلام عليه الصلاة والسلام في شوال. يقول له يا رسول الله انا حاسس ان انا بعد رمضان يعني الدنيا مش مصدقة
بطل. اسبت ازاي بعد رمضان؟ ما كانش فيه الكلام ده يا جماعة. كانوا رجالة في الدين مش ده. اللي احنا بنعمله ده مش ده اللي الاشعريين عشانه. قعدوا الف وخمسميت كيلو في غزوة تبوك على رجليهم. لما كان معهمش دابة مش ده اللي احنا بنعمله مش ده اللي لما احد اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام قتل في احد. وهو بيلفظ
انفاسه الاخيرة قال بلغوا رسول الله مني سلام وسالوه. هل وفيت يا رسول الله؟ ان انا استشهدت دلوقتي وجاهدت وانا باحافظ عليك وباحفظ دين الله واستشهدت هل وفيت يا رسول الله؟ اللهم خذ من دمي اليوم حتى ترضى. مش ده يا جماعة اللي احنا بنعمله مش ده
ايه اللي خلى مصعب ابن عمير يتقطع اربع حتت قدام النبي عليه الصلاة والسلام في غزوة احد ولا عبدالله ابن جحش يبقر بطنه ويبدع انفه وتقطع اذنه في غزوة احد
مش ده اللي احنا بنعمله ده يعني اتخذوا دينهم لهوا ولعبا. احنا بنلعب في الدين. في ناس بتلعب بالدين ودول اكابر المجرمين. وناس بتلعب في دين وده واخد الدين لعبة وده واخد الدين لعبة. ولكن واحد بيلعب بالدين وواحد بيلعب في الدين. عايزين يبقى عندنا دين بحق وحقيقي. مش دين
اللي متبرجة تضيعه. مش الدين اللي مقطع على الفيس يضيعه. مش الدين اللي لما تلاقي نفسك لوحدك وما عدش فيه الجو الجماعي بتاع رمضان واقع. عايزين يبقى عندنا دين. احذر من التوقف بعد رمضان. احذر ان سبب مددك ورزق الله لك وفتح الله عليك. ونجاتك في القبر
جاتك من اهوال خمسين الف سنة يوم القيامة. ونجاتك من مس سقر وسبب فوزك بالجنة احزر ان كل سبب ده تضيعه بعد رمضان وعبادة الله سبحانه وتعالى والاستمرار في طريق الله. الحاجة التانية احذر من الضعف بعد رمضان. فيه واحد ما بيقفش بعد رمضان ولكن بيضعف
من الضعف بعد رمضان. من اكتر الحاجات اللي ربنا اكد عليها في القرآن ان طريق ربنا ده يا جماعة فلبثت سنين في اهل مدين. طريق فين الطريق سنين فلبست سنين هو سيدنا موسى ربنا كان موديه مدين ليه؟ كان التربية لسيدنا موسى. فترة تأهيل عشان هيروح لفرعون بعدها. ففترة
دي كانت فترة تأهيل وتربية ربانية لموسى. فلبثت سنين. الله! طب يا رب ما لبستش هو. هو سيدنا يوسف قاعد في السجن عشر سنين ليه؟ فلبث في السجن بضع سنين. عشان مقام قلب واحد. ارجع الى ربك. عشان مقام ارجع الى ربك. عشان يتخلق في قلبه مقام
واحد ربنا قعده في السجن عشر سنين. يبقى مجيء المقامات الايمانية وتطهير القلب من الشهوات والشبهات والوصول الى اليقين والاستقامة على اوراد العبادة ده طريق سنين. ما هواش طريق شهور ولا طريق ايام. ولا شهر رمضان وتبقى خبطة تلاقي نفسك
بعد رمضان لسة محتاج تجاهد لأ كفاية وجاهدك كده يا رب. انا ما اقدرش اجاهد اكتر من شهر. خلاص انا تعبت في رمضان تعبت من شهر. لازم توطن نفسك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا يعجل لعجلة احدكم. انت انت بتستعجل ربنا لا يعجل وقال النبي صلى الله
صلى الله عليه وسلم ان الله لا يمل حتى تملوا. انت زهقت من المجاهدة انت حر بقى. ان الله لا يمل ربنا هيفضل معك صبور رشيد حكيم رؤوف رفيق لطيف سبحانه وتعالى لحد ما انت اللي تزهق. انت حر انت اللي زهقت. انت اللي زهقت. افضل حاول. احيانا
فيه واحد بيفضل يخبط على الباب. لحد ما الباب هيتفتح يزهق قبل ما الباب يتفتح ويمشي. خلاص يا عم ربنا كان هيفتح عليك. خلاص انت جيت زهقت انت في الاخر انت طول ما انت واقف على باب ربنا انت لا تدري فرح الله بك. ربنا بيمتحنك وربنا بيربيك. فلبثت سنين وطن نفسك
ان المجاهدة من اجل الوصول الى الله ومن اجل اصلاح القلب ده طريق سنين. عشان كده في سورة الكهف. الله سبحانه وتعالى كل قصة من قصص سورة الكهف. ربنا بيقول
اوعى تستعجل. اول قصة عدم الاستعجال في العبادة. قصة سبعة اخوة من الملتزمين قعدوا تلتميت سنة يعبدوا ربنا مع بعض. تلتمية ميت سنة في بيت الايمان. تلتميت سنة في الاخوة. تلتميت سنة. ما تستعجلش. ما تستعجلش. عشان كده اخر القصة ربنا بيقول للنبي
قل عسى ان يهديني ربي لا اقرب من هذا رشدا. الرشد الرشد انك انت لا تعجل الله لا يعجل لعجلة احد. انت بقى مستعجل اللهفة على تغيير الواقع هي اكبر سبب لخراب الواقع. واكبر سبب لعدم التأثير في الواقع. عدم الاستعجال في العبادة. بعد كده القصة اللي بعدها
صاحب صاحب الجنتين. عدم الاستعجال في الدعوة. ربنا ما جابش واحد بيتكلم قدامه الجماهير. يعني حتى في صور ربنا يقول لك ايه؟ آآ اضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون. القرية كلها واقفة. والمرسلين قاعدين يكلموا القرية. ومشهد جماعي رهيب وحاج
له قوم قال اتحاجوني في الله. واحد واقف قدام بلد انما المنزر اللي في سورة الكهف واحد قاعد يكلم واحد. وماشي معه وخارج معه داخل الحديقة بتاعته معه. والتاني كافر والتاني معاند ومستمر. منزر رهيب. منزر سورة الكهف. منزر عدم الاستعجال في الدعوة. منزر من منازر
الدعوة الفردية هو انت ممكن تفضل شهر اتنين تلاتة مركز مع واحد بس بتدعوه هو ده اللي جاب التمكين في نهاية سورة الكهف. القصة التالتة عدم استعجال في طلب العلم واذ قال موسى لفتاة لا ابرأ حتى ابلغ مجمع البحرين. انا لو قلت لك دلوقتي سافر آآ بلد بينا وبينها نص ساعة عشان تحضر
درس علم. يعني درس ايه يعني؟ درس فقه وعقيدة؟ يعني ما الدروس موجودة. يعني ليه سيدنا موسى سافر مجمع البحرين؟ عشان تلات مسائل عشان تلات مسائل وربنا بيعلمنا ايه ؟ لا تعجل لا تعجل الطريق طويل تلات معلومات في الدين يستاهلوا سفرية لمجمع البحرين. اه تلات معلومات في الدين يستاهلوا سفرية
مجمع البحرين ولازم وفي وفي النص فلما جاوزها قال لفتاة واتنا غدائنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا. اوعى تغفل عن الزات بتاعك. اوعى هتغفل عن اوراد العبادة بتاعتك وانت في طريق طلب العلم. اوعى تغفل عن حفظ القرآن وانت في طريق طلب العلم. وحفظ القرآن واعظم طلب العلم. ما تستعجلش
نهاية عدم الاستعجال في العبادة في القصة الاولى. وعدم الاستعجال في الدعوة في القصة التانية. وعدم الاستعجال في العلم في القصة التالتة. كان التمكين قصة زو القرنين بلغ مغرب الشمس بلغ مطلع الشمس بلغ بين السدين. قصة التمكين الرهيبة دي كلها. جت بعد القصص الطويلة بتاعة عدد
الاستعجال دي ما تستعجلش. ما تستعجلش في الدين. خد فاتورتك عشان تتربى. خد فترتك عشان تتبنى. مش عايزك تطلع ملتزم مبتسم زي الجنين المبتسم اللي اتولد قبل ميعاد النضج الطبيعي. مش عايزك تطلع مبتسم مبتسم ما تستعجلش على استعمال ربنا لك في الدعوة. ما تستعجلش انك انت
هتطلع على الفيس تعمل مقطع. ما تستعجلش انك انت عايز اخلص ما تستعجلش. خد فترتك ووطن نفسك فلبثت سنين وطن نفسك انك هتقعد سنين تجاهد من اجل اصلاح قلبك ومن اجل طلب العلم ومن اجل تربية نفسك بالعبادة وبالدعوة الفردية
لحد ما تستوي ولما تستوي راح تبقى عامل زي النهر اللي فائض. ربنا هيخلي الضفاف اليمين والشمال جنة. وهو ماشي. هو من غير ما تقصد انت هتبقى بتخدر من غير ما تقصد هتجلس على الفروة البيضاء. فستهتز من خلفك خضراء. لانك انت بقيت مليء. هتبقى عامل زي الاناء
اللي اتملى هيفيض على اللي حواليه بدون ما يقصد. هو اتملى خلاص. فبيفيض على اللي حواليه من غير من غير ما يقصد. اخواني في الله. اوعى احذر من الضعف بعد رمضان. احذر انك انت تضعف بعد رمضان. احذر انك انت دينك يضعف بعد رمضان. بعد كده احذر من
مراد بتاعة بعد رمضان. لما بيكون فيه وباء بينتشر في بلد من البلاد في فترة معينة لازم وزارة الصحة بتعمل تطعيمات ضد الوباء ده. وبتعمل تحذيرات ضد الوباء ده فيه مشاكل بتحصل بعد رمضان. المشاكل دي ممكن تكون صغيرة. ولكن تأثيرها بيبقى كبير جدا على الملتزمين والملتزمات
للاسف الشديد ناس كتير جدا جدا جدا بتلتزم في رمضان. ناس كتير جدا جدا جدا بتصلح مسار حياتها في رمضان. لان اصلا تصحيح بصار. تصحيح في خط السير. ولكن معظم الناس دي ما بتكملش بعد رمضان. بسبب مشاكل صغيرة. ما لقاش حد يوجهه لها
قلت لكم ان فيه خمس مشاكل بتحصل بعد رمضان لازم تاخد بالك منها. منهم مشاكل بتحصل للي ما كانش ملتزم قبل رمضان. وبينهم مشاكل بتحصل اللي كان ملتزم بس ما كانش مجتهد او ما كانش مستقيم على الاوراق. ومنهم مشاكل بتحصل للي اجتهد اوي في رمضان وعاش جنة
رمضان بس ما عرفش يعمل ايه بعد كده. اول مشكلة بتحصل بعد رمضان. مشكلة الزنب الكبير. مشكلة المعصية الكبيرة ودي ياما شفتها في كثير من الملتزمين. والواعي كان اتصدم منها تلاقي الاخ جاي لك بعد رمضان او بعد عشر زي الحجة او بعد الحجة او بعد العمرة يقول لك انا وقعت في زنب كبير. طب وقعت في زنب كبير ازاي؟ انت المفروض
تدخل في طاعة كبيرة. يقول لك انا وقعت في زنب كبير. والواحد كان يستغرب جدا من الموضوع ده. لحد ما الواحد تدبر في قول الله سبحانه وتعالى فاذا فرغت فانصب
اصل هي العبادة حصن. انت لما بتخرج برة العبادة الشيطان بيتمكن منك. انت مش قوي. انت قوي طول ما انت جوة جنة العبادة. طول ما انت جوة حصن عبادة اول ما تخرج برة العبادة الشيطان هينشك على طول. يبقى ايه السبب ان الواحد بيقع في زنب كبير بعد رمضان؟ ان هو بيعتبر ان بعد مواسم العبادة
هذا او بعد فترات المجاهدة الكبيرة انا واخد اجازة بقى. اما اريح شوية. اخطر حاجة بعد انجازات العبادة يا جماعة انك تفتكر ان انا انجزت اما ارتاح بقى راح مين يا ابني؟ انت انت بترتاح جوة الطاعة. مش بترتاح من الطاعة. انت بتهدي شوية. ولكن انت ما بتركنش برة الطريق وبتخرج برة
الطريق اصلا. فالوقوع في زنب كبير. الحاجة التانية اللي ممكن تحصل بعد رمضان الوقوع في زنب يؤدي الى احباط. واحد بقى خارج من رمضان فرحان بقى ان رمضان كان جنة وانا باعاهدك يا رب. ما عندوش خبرة دي بتحصل دايما مع اللي كان مش ملتزم قبل رمضان. وانا يا رب بقى هانطلق اليك يا رب. وانا باعاهدك
وانا وانا وانا يخرج من رمضان يقع في معصية. الشيطان يجي له ما فيش فايدة فيك. اول معصية بعد رمضان دي احيانا بتبقى سبب دمار للاخ. واحيانا بتبقى لطف من ربنا. عشان من اولها يتعلم ان عادي انك انت تقع وتقوم تاني. يبقى احذر من
احباط بعد رمضان. واحزر من الذنب الكبير بعد رمضان. الحاجة التالتة احذر من التعقيد بعد رمضان. يعني ايه التعقيد؟ فيه ناس يا جماعة عاشت في رمضان وجميل قوي انا فاكر مرة كنت في اعتكاف وكان مع الدكتور عبدالرحمن الصاوي ودكتور غالب رمضان يعني كنا لسة طلبة في تالتة الكلية كده فدكتور عبدالرحمن كان بيقول لنا كلمة
بعد الاعتكاف هو داعية من ايامها يعني بفضل الله يعني. فبيقول لنا كلمة فبيقول ايأس انك ستستطيع ان تعبد الله بعد رمضان كما عبدت الله في رمضان. الكلمة دي زعلتني اوي ساعتها ووجعت قلبي اوي. يعني ايه ؟ ليه ؟ ليه ما اعبدش ربنا بعد رمضان زي ما عبدت ربنا في رمضان
الزعل بتاعي ده كان سبب ان انا اتعطلت كتير اوي. اللي هو انك انت تخرج من رمضان. انا عايز بقى اقوم تلات اربع ساعات كل ليلة زي رمضان وعايز اصوم يوم ويوم صيام داوود افضل الصيام. وعايز جلسة الضحى كل يوم. وعايز انا عايز
بالطاقة بتاعة رمضان. يا ابني رمضان ده وقفة انت كنت متفرغ فيها للعبادة. انما باقي السنة انت هيدخل حاجات كتير تانية لسه على العبادة سواء في الدين او في الدنيا. فما ينفعش انك انت تقيس برة رمضان على رمضان. عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال من صام رمضان ثم يتبعه ستا من
ستا من شوال ستة يعني خمس شوال. يبقى انت اللي مطلوب منك بعد رمضان هي خمس الطاقة بتاعتك في رمضان. يبقى انت قيس كل حاجة كنت بتعملها في رمضان؟ مطلوب منك خبز الطاقة بعد رمضان. مش مطلوب منك انك تكمل بنفس الطاقة. احذر من التعقيد. انك تخرج من رمضان. انا عايز اعمل كل حاجة ومن
اكبر مداخل الشيطان للملتزمين انه يقعد يسخنك على اعمال صالحة وعارف انك مش هتقدر تستمر عليها. مش هتقدر. مش هتقدر تكمل بالمنزر فتقوم تقع يقوم يجي لك احباط. ما هو انا يا اورنان! انا يا اما كل شيء يا اما لا شيء. انا يا اما يعني فاكر كنت كاتب
رسالة كده للشيخ يعقوب وانا طالب في الكلية سنة تانية تقريبا او تالتة حاجة زي كده يعني. باقول له ان طموح القلب يخضع لنفس القانون الذي وضع له عضلة القلب. قل اورناند رول. اما كل شيء واما لا شيء. انا عايز كل حاجة. انا عايز كل حاجة في الدين. انا كنت فاكر وقتها بقى ان دي حاجة كويسة وان دي
ما كنتش اعرف ان الكلام ده بيعطل سنين. لازم تبقى واقعي بعد رمضان. ويبقى عندك جدول عبادة وقاية بعد رمضان. المرض اللي بيحصل بعد رمضان برضه مرض التوهان. مرض التوهان ده بيحصل للانسان برضه اللي التزم في رمضان بس خرج منه خرجة حلوة بقى
وعايز يلتزم بحق وحقيقي بقى. وعايز ينطلق في طريق ربنا ومش عارف يعمل ايه بقى. احفظ قرآن ولا احضر دروس ولا اطلب علم. ما هو بقى في رمضان الجو بتاع رمضان جو جماعي. فانت ده بيطلب علم فبيقول لك تعال معي. ده بيحفز قرآن. تعال معي. وده بيسافر في طلب التربية. تعال معي. وده
في معهد اعداد دعاة. تعال معي. وده بيقوم الليل. هو قيام الليل. طب اعمل ايه بقى؟ مرض التوهان. ركز. شف اكتر عبادة ربنا فتح قلبك لها في رمضان وفتح عليك في رمضان. انا مسلا او انت مسلا او ده مسلا ربنا فتح عليه في تلاوة القرآن. وقلبه نور بتلاوة
القرآن الزم تلاوة القرآن بعد رمضان. خلاص هو ده المفتاح بتاعك. ده النور اللي ربنا اداه لك في الخطوة دي. لان كل خطوة بتاخدها في طريق ربنا ربنا بيديك بتاعها زي سيدنا ابراهيم كده. جن عليه الليل رأى كوكبة. قال هذا ربي. فلما افلا قال لا احب الافلين. النور بتاع التدبر
في القمر كان لا احب الافلين. النور بتاعنا في الكوكب. النور بتاع التدبر في القمر كان لان لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين. النور بتاع التدبر في الشمس كان وجهت وجهي للذي فطر السماوات. النور بتاع النزول للناس والجولات والدعوة
من الناس فاي الفريقين احق بالامن؟ يبقى كل خطوة خطاها لربنا ربنا اداله نورها. ربنا شكور. اي خطوة هتاخدها في طريق الى الله ربنا يديك النور بتاع الخطوة دي. انت ايه النور بتاع خطوة رمضان؟ ايه الحاجة اللي ربنا نور لك قلبك بها في رمضان؟ ايه الحاجة اللي
ايه المكافأة الربانية لك في رمضان؟ الحاجة اللي لقيت قلبك فيها لقيت قلبك في الصيام؟ ولا لقيت قلبك في الذكر؟ ولا لقيت قلبك في تلاوة القرآن ولا لقيت قلبك فيه انك تنزل للشباب تدعوهم بعد صلاة التراويح ولا لقيت قلبك في الصدقات واعطاء الفقراء ولا لقيت قلبك
انك تمكث في المسجد في العشر الاواخر ولا لقيت قلبك في صلاة الجماعة وكثرة النوافل لقيت قلبك في ايه ركز احزر من التوهان المرض الخامس اللي بيحصل بعد رمضان اللي هو مرض العودة الى الغفلة بقى مرض الانهيار. اللي هو كان شهر وسلام عليكم. ده اسوأ نية في رمضان. اللي هو اصلا
داخل رمضان بنية هي فترة وسلام عليكم. عارفين اللي بيزاكر ايام الامتحانات ويخرج من الامتحانات يقوم رامي المزكرات ولا رايح بايعها للعربيات اللي بتمشي في الشوارع بالملاليم. خلاص انا كنت ناوي هو ده يبقى آآ عالم في يوم من الايام! ده هيبقى حاجة في يوم من الايام! ده واحد كل قضية
امتحان وعديت منه وخلاص. انما يعني رمضان لا يتعامل معه بهذا المنزر يا اخواني. رمضان لا يتعامل معه بهذا المنزر ابدا فدي خمس امراض بعد رمضان. احذر من امراض بعد رمضان. ايه هم؟ واحد الوقوع في ذنب كبير، وده بسبب ايه ؟ الاجازة الدعوية
وده بسبب وده بسبب الاجازة الدعوية. الوقوع في ذنب كبير وده بسبب ان واحد خد اجازة ايمانية. اجازة تعبدية اجازة دينية. انا انا في اجازة بعد رمضان. المرض التاني الاحباط. وده بسبب اول معصية بعد رمضان. وده لانه مش فاهم ان عادي ان هو يعصي ربنا
ويقوم يقف على رجليه تاني. وزي ما قلت لكم كتير جدا الفرق بين الملتزم والعاصي مش ان الملتزم ما بيعصيش والعاصي بيعصي. الفرق بين الملتزم والعاصي ان العاصي بيعصي وما يتوبش والملتزم بيعصي ويتوب. هو ده الفرق ما بين الاتنين. المرض التالت الانهيار والغفلة اللي هو خلاص بقى يخربها بعد رمضان
هي كانت فترة وبعد كده حداشر شهر بقى ان شاء الله رمضان اللي بعدهم اكفر عنهم فيه. المرض الرابع التعقيد والكلكعة انه عايز ما بعد رمضان يبقى رمضان عايز السنة كلها رمضان وده مستحيل يحصل. مستحيل يحصل. انت لو مشيت بخمس الطاقة بتاعتك بعد رمضان اللي
كت فيها في رمضان فكأنما صام الدهر فكأنما قام الليل الدهر. فكأنما خليك بس امشي على الطاقة بتاعتك مرض وما تبقاش مسالي او خيالي. خليك واقعي. المرض الخامس بعد التعقيد اللي هو التوهان. اللي هو طب اعمل ايه بعد رمضان؟ شف ربنا
ده ايه النور اللي نور لك به قلبك في رمضان؟ شف ايه المكافأة الربانية اللي ربنا خلاك تدوق طعم عبادة معينة فيها في رمضان؟ ربنا فتح لك في ايه في رمضان؟ ودي
نكمل بقى بعد رمضان. ربنا فتح لك في الدعاء ربنا شرح صدرك للدعاء. ركز في حاجة ربنا فتح قلبك فيها لانها مواسم يا جماعة. شوية وجاية عشر ذي الحجة بازن الله سبحانه وتعالى. ده موسم تاني. وفكر تاني وهتعيش مع ذكر الله سبحانه وتعالى ليل نهار. هتخرج بعطاء تاني. وهتخرج
بنور تاني فخد بالك لو انت كل موسم وكل وقفة عبادة وكل عمرة او حجة ربنا من بها عليك. خرجت منها بنور واحد في انت بعد اربع خمس سنين هتبقى حاجة تانية خالص. و هتبقى وضع تاني خالص. احذر من التوقف بعد رمضان. احذر من الضعف بعد رمضان. احذر
من امراض بعد رمضان احذر من البطالة بعد رمضان. ودي نقطة خطيرة جدا يا جماعة. المفروض ان يعني من الايات اللي بتوقف الواحد يوقد من شجرة مباركة. يوقد الاحساس ده حسيت به في رمضان؟ الوقود انا لما اكون هولع شمعة يعني مش مش
اوقد شمعة. انما لما الواحد بيوقد نار ده اسمها ايه؟ ايقاض. ايقاض. النار ذات الوقود. النار العظيمة المهولة يوقد الشجرة المباركة القرآن. القرآن بيولعك من جوة. القرآن بيلهبك من جوة. القرآن بيولع جواك
ريقة حماس على عبادة الله وطاعة الله. والدعوة الى الله. لما تقرأ قول الله في سورة نوح رباني دعوت قومي ليلا ونهارا. تبقى عايز تنزل تكسر الدنيا لما تقرأ قول الله في سورة طه وعجلت اليك ربي لترضى. تبقى عايز تعيش حياتك عشان تنطلق الى الله. لما تقرأ قول الله في سورة الانعام وجهت وجهي
للذي فطر السماوات. تبقى عايز توحد وجهتك على الله ما يبقاش في حياتك اي شيء. الا ربنا لما بتقرأ قول ما جعل الله قول رجل من قلبين في جوفه بتبقى عايز قلبك ده لا يوجد فيه الا الله وحده. والا ذكر الدار الاخرة وحدها. لما بتقرأ انا اخلصناهم
بخالصة ذكرى الدار بتبقى عايز تسمع عن الجنة والنار لحد ما تبقى خالص مخلص لله سبحانه وتعالى. يبقى يبقى القرآن بيلهبك يوقد من شجرة مباركة. شجرة القرآن المباركة المفروض انها بتوقد جواك جزوة الحماس للعبادة
انت بقى لما تبقى عشت مع القرآن تلاتين يوم وتخرج من رمضان الدنيا معك باردة. بالله عليك ده معناه ايه؟ فين الوقود اللي اطاقت جواك؟ فين اللي ولعت جواك. فين الحماس اللي التهب جواك؟ القرآن عمل ايه في قلبك؟ تلاتين يوم. قلبك مع القرآن ما لقطش
يوم قعدت تجيب عود الكبريت وتحكه في علبة الكبريت. وما ولعش. تلاتين يوم قاعد تحك. حبيبي يا مسعد. تلاتين يوم قد قلبك تعرضه لنور القرآن. وقلبك ما نورش. مشكلة كبيرة اوي يا جماعة. هو احنا قلوبنا صعبة للدرجة ديت؟ احذر من
بطالة بعد رمضان. عشان كده ايات رمضان في القرآن جه بعدها سيل من التكاليف العملية. بعد ما ربنا قال شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن الهدى للناس بينة من الهدى والفرقان. فمن شهد منكم الشهر فليصم. بعدها ربنا قال ايه؟ بعدها ربنا قال اربع حاجات. الحاجة الاولانية واذا
اذا سألك عبادي عني هو انت خارج من رمضان تسأل عن ربنا؟ انت خارج من رمضان عايز تسمع اسماء حسنى وسلاسل اسماء حسنى عشان تعرف ربنا انت علاقتك بالله اتغيرت ما سورة البقرة اللي قالت يسألونك عن الخمر والميسر. قالت وازا سألك عبادي عني. هو داخل المسجد جاي يسأل عن حكم
القبار والخمر شكلها ايه ؟ هو لو انا شربت خمرة ولعبت قمار هو الكلام ده حرام ولا حلال؟ النبي عليه الصلاة والسلام رباه لحد ما وصل ازا سألك عبادي لحد ما نسى المعاصي دي وبقى مقبل على الله سبحانه وتعالى. انت خرجت من رمضان قلبك مع ربنا متغير. واذا سألك عبادي عني
فاني قريب حسيت بقرب ربنا بعد رمضان. قربت من ربنا اكتر. فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعاني. استجابة الدعاء اه بتاعتك اختلفت. بقيت بتحس ان استجابة الدعاء من الله لك بقت اكتر بعد رمضان. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. يرشدون
الطريق الى الله ينور ويبقى معه خط سير ويبقى راشد في الطريق الى الله. انت طريقك نور بعد رمضان. انت خرجت بايه من الاية دي بعد رمضان مش الاية دي اللي بعد شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. قربت من ربنا. دعائك بقى مستجاب؟ حسيت بالقرب من الله؟ ارتبطت بالله وبقيت
عن اسماء الله الحسنى طريقك نور في الطريق الى الله. ده واحد دقاية من الايات اللي بعد رمضان. الاية التانية ولا تاكلوا اموال بينكم بالباطل. وتدلوا بها الى الحكام. ما هو انت امتنعت عن اكل الحلال في رمضان. ما تفطرش على الحرام بعد رمضان
انت في رمضان ربنا منعك عن الحلال مش عشان تاكل الحرام بعده. بيبقى من اول ثمار رمضان انك لازم تقف مع الحاجات الحرام اللي في حياتك بعد رمضان. لو مال حرام. لو كسب حرام. لو شهوة حرام. لو معصية حرام. لو نزر حرام
لو بتسمع اغاني حرام لو فيه علاقة في حياتك حرام. لازم تقف مع الحاجات الحرام. لانك في رمضان نفسك عن الحلال عشان ربنا. فهتمنع نفسك عن الحلال. ومش هتقدر تمنع نفسك عن الحرام عشان ربنا. يبقى دي تاني وقفة بعد رمضان
وقفت مع اي حاجة حرام في حياتك ولا لأ. الوقفة التالتة بعد رمضان ودي وقفة جبارة. يسألونك عن الاهلة. قل هي مواقفها للناس والحج. يسألونك عن الاهلة. يعني الاهلة بدأنا نتكلم عن الحج بقى وعشر ذي الحجة. يبقى انت خارج من رمضان. لو انت فعلا
رمضان نور لك قلبك. كل قضيتك الموسم اللي بعده. احنا خلاص يا جماعة احنا النهاردة آآ تمنتاشر شوال. سواء بقى مصر او سعودي سبعتاشر او تمنتاشر شوال يعني انت متخيل باقي على عشر ذي الحجة خمس اسابيع. خمس اسابيع على عشر ذي الحجة. يعني لو احنا مستنيين رمضان احنا في الاسبوع الاخير من رجب. وداخلين
على شعبان انت متخيل انت الميقات اللي بينك وبين ربنا لسة ما كملش. ووعدنا موسى ثلاثين ليلة ادي رمضان واتممناها بعشر عشر ذي الحجة ميقات ربك انت العهد اللي بينك وبين ربنا لسة ما كملش. انت الميثاق اللي بينك وبين ربنا لسة ما تمش. انت لسة لك باقي الميقات اللي بينك وبين
ربنا عشر ذي الحجة عشان يتم ميقات ربك اربعين ليلة في اللي هو رمضان التلاتين وعشر ذي الحجة. فانت خد بالك المهمة لسه انت بتستعد لعشر زي الحجة من وانت خارج من رمضان. المفروض انت خارج من شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن يسألونك عن الاهلة. انت خارج من رمضان بتسأل
عن عشر ذي الحجة وبتسأل عن هذا الموسم الفضيل. يبقى من الوقت لازم تبدأ تتشوق. من الوقتي لازم تبدأ تسمع من عشر ذي الحجة من عشان كده سبحان الله! هو اصلا مازا بعد رمضان؟ اخطر حاجة تعملها بعد رمضان انك تستعد لعشر زي الحجة. انك تبدأ من الوقت
جلسات زكر انك تبدأ من الوقت تشوف معجزات الذكر في حياتك. انك تبدأ من الوقتي انت خرجت من رمضان بايه وهتخرج في عشر زي الحجة بايه؟ فده بيسلم لده وده من لطف ربنا. الحاجة الرابعة اللي ربنا قالها بعد رمضان. سبحانه وتعالى وقاتلوا في سبيل الله
الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا. ان الله لا يحب المعتدين. قاتلوا. اول اية قتال في اول سورة مدنية اللي هي سورة البقرة. اول اي قتال. يبقى القتال ربنا اتكلم عنه امتى؟ بعد رمضان. يبقى بعد ما اتعلمت ان انا اضحي وانا جعان بالاكل واضحي وانا عطشان
الشرب خلاص ضحي بنفسك ومالك عشان ربنا بقى. انت اتعلمت التضحية ودقت ثواب التضحية. ودقت اكرام ربنا لك بسبب التضحية انت اتعلمت التضحية في رمضان وقاتلوا في سبيل الله يعني ايه ؟ المفروض تخرج من رمضان لك ثغر في نصرة دين ربنا. تخرج من رمضان وانت عندك اجهاد
النفس في نص دين ربنا. يعني من الاخر يا جماعة لازم رمضان يغيرك. ربنا قبل منك رمضان على قد ما ما رمضان غيرك بعد رمضان. لو انت عايز تعرف رمضان بتاعك قبل عند الله قد ايه. شف رمضان غيرك بعده قد ايه. شف رمضان عمل بصمات في حياتك بصمات في رمضان
بصمات رمضان في حياتك. رمضان غير في قلبك ايه؟ غير في قيامك ايه؟ غير في صلاة الجماعة بتاعتك ايه؟ انت الوقتي خارج تنور ومنطلق ولا انت الوقتي خارج فاتر. انت الوقتي بتسمع الكلام بتاعي وانت قاعد تفتكر ذكريات رمضان. ولا انت بتسمع الكلام؟ وانت حاسس ان بفضل
بسم الله الراجل اللي احنا بنتكلم عنه ده هو انت. هو انت احذر من البطالة بعد رمضان. خامس حاجة احذر من حروب الاسترداد بعد رمضان. الشيطان خارج لك. الشيطان مش ممكن يتنازل عن المعركة اللي بينك وبين دي مع
حركة المصير. المعركة اللي بينك وبينه دي مش هتنتغر عند قيام يوم القيامة. هي معركة بينه وبين الانسان. هو كان عايز هو اللي ياخد اني جاعل في الارض خليفة هو كان عايز هو اللي يستخلف مكانك في الارض. وربنا اختارك انت. والحقد مالي قلبه عليك. هو ربنا طلب منك ايه واستعمركم فيها؟ انك
انت تأمر الارض بالعبادة. طب هو بقى وزيفته انك انت تخربها مش انك انت تعمرها. ان هو يقول لله يوم القيامة خربوها يا رب بالمعصية مش عمروها يا رب بالعبادة. هي دي الرسالة بتاعته. الشيطان خارج من رمضان يعمل حروب استرداد. يستردك
يسترد الاجزاء اللي انت حررتها من قلبك تاني. يسترد المساحات اللي انت طهرتها من النكت السوداء بتاعة المعاصي الشيطانية تاني خارج يجري منك مجرى الدم عشان يقذف في قلبك الشهوات والشبهات تاني. خارج عشان دوريات الشيطانية تلف في دمك
وتسيطر على جوارحك تاني. الشيطان خارج يحاربك مرة تانية. خارج يقف لك مرة تانية. خارج يواجهك مرة تانية انت مستعد لمواجهة الشيطان ولا لأ ؟ عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا. طب ما اسرائيل عدو. انما
ما حدش متخز عدو طبع وعلاقات وبتاع حشو يتخز عدو ويا عدو وبتخطط لك تضربك ازاي وتطعنك ازاي بس انت مش متخزها عدو اهو بالزبط كده ان الشيطان لكم عدوا. فاتخذوه ان الشيطان لكم عدو. فاتخذوه عدوا. اعلن الحرب عليه لان هو معلن الحرب عليك. بس انت
انت اللي مش حاسس. هو ازكى حاجة الشيطان عملها انه قدر يضيع الانسان من غير ما الانسان يحس بوجوده اصلا. وهي دي وظيفة الشيطان. انه يدمرك من غير ما تحس ان هو كان السبب. ولكن في الحقيقة وهو السبب. فهل انت اعلنت الحرب على الشيطان بعد رمضان؟ اخواني واحبابي في الله. قصتنا كلها
هي قصة استقامة. قصتنا كلها في قول الله سبحانه وتعالى فاستقم كما امرت. استقم. قصتنا كلها ان ما يبقاش فيه مراوغة مع الله سبحانه وتعالى. ان ما يبقاش فيه في لف ودوران مع الله قال تعالى وان تنوا او تعرضوا. قبل ما ربنا يتكلم عن اللي بيعرضه وبيطنش وبيدي ضهره لربنا. ربنا اتكلم عن اللي بيلوي. ربنا
اتكلم عن اللي بيلف وبيدور. اللي بيلف وبيدور مع ربنا ده اخطر من اللي بيعرض عن الله سبحانه وتعالى. وما اعظم جريمة المعارضين عن الله. ولكن اللي بيلف ويدور ده. دايما الانسان فذبحوها وما كادوا يفعلون. وما كانوا يفعلون ايه ؟ هو هو عايز يهرب من الحب فيقعد يلف
يلف ويدور عشان كده ربنا قال بعدها ثم قست قلوبكم من بعد ذلك. الانسان لما يقعد يلف ويدور ويقرب ويبعد وآآ يتذبذب وياخد قرار ناحية ربنا وبعد كده ياخد قرار بعيد عن ربنا. في الاخر قلبه بيقسى. ما فيش حاجة بتقسي القلب. قد انك تبقى عارف ما يرضي الله
او ما تعملوش. ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة. قلبك ده حال قلبك قبل رمضان. قلبك قبل رمضان كان عامل زي الحجر كان عامل زي الجبل ما فيش فيه. ربنا جاب لك رمضان وان من الحجارة لما يتفجر منه الانار. فيه ناس دلوقتي قاعدة وسطنا
قارئ الايمان متفجرة من حجارة القلب. وان من الحجارة لما يشقق فيخرج منه الماء. الماية نزلت ولو الماية نزلت من فين الحجارة واستمرت قلبك على رمضان الجاي هيبقى جنة. ولكن هتحافظ هتحافظ على الجنة اللي ربنا اداها لك ديت ولا انت هتضيعها كلمة السر استمر يا جماعة
ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا. ده مكمل ده تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون الانسان اللي بيكمل مع الله سبحانه وتعالى بئس الاسم. الفسوق بعد الايمان. ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة
عشان كده هنعمل ايه بعد رمضان؟ هنعمل ايه؟ ايه الكلام العملي بقى دلوقتي؟ الوقتي انا جاي لكم تلات مشاريع بازن الله سبحانه وتعالى. تلات مشاريع بعد رمضان المشروع الاول هو مشروع دورة صفات رجل المرحلة. مشروع تفسير سورة الاحزاب
فاكرين تفسير سورة التوبة؟ فضل ومنة الله سبحانه وتعالى. يعني كانت دورة بفضل الله ناس كتير جدا انتفعت فيها. يعني وحفزت السورة وزاكرت تفسيرها. دورة ورا دورة بقى انت بتتبنى. هنبدأ هزه الدورة. واشمعنى سورة الاحزاب الواحد اختارها؟ عشان رجل المرحلة. لان سورة الاحزاب يعني سورة بتكلمك
لما الاحزاب يتكالبوا على الدين المفروض انت تعمل ايه بقى ؟ المفروض ان يبقى رد فعلك انت ايه ؟ عشان كده ليه ربنا الصحابي الوحيد اللي ذكر في السورة وفي القرآن
كله هو سيدنا زيد شابه الانبياء في ذكرهم في القرآن. فلما قضى زيد منها وترا. مش لان زيد بس آآ ربنا بيجبر خاطره بطلاق السيدة زينب باتجاهها. ولكن لان زيد كان رجل المرحلة. وكان نموزج لرجل المرحلة. نموزج لرجل المرحلة في ايه؟ ايه الصفات اللي
انت لازم تبقى موجودة فيك عشان تبقى من رجال الله في هذه الفترة. سورة الاحزاب صورة رجل الازمة. انما سورة الفتح سورة رجل فتح. يعني الدين له مواطن يا جماعة. ساعة الهزيمة في ال عمران ربنا نزل ستين اية يكلمك عن رجل الهزيمة. مين الراجل عند ربنا
الصف بيتهزم. ساعة النصر في غزوة الانفال في غزوة بدر. ربنا نزل سورة الانفال عشان يكلمك عن رجل النصر. مين الراجل ربنا بيحب صفاته ساعة لما بننتصر. في ساعة الفتح اللي هي سورة الفتح ربنا نزل سورة الفتح. عشان يكلمك عن رجل الفتح
صفات رجل الفتح لما الدين يبقى فيه فرص رهيبة لكسب اراضي في الدعوة. صفات الراجل اللي ربنا يحبه هنا ايه؟ طب ساعة الازمة الخانقة؟ ساعة طوب العالم كله على الاسلام ساعة لما الاسلام يبقى في عنق الزجاجة ساعة لما الدين يبقى في اخطر لحزات اللي هي سعة الاحزاب ساعة لما يتحزب
الباطل كله ويحط ايده في ايد بعضه ويتماسك عشان يهد الدين. وكل واحد ياخد الموقع بتاعه عشان يهد الدين من ناحية. صفات اجل اللي ربنا يحبه في اللحزة دي هي صفات آآ آآ الراجل المذكورة في غزوة الاحزاب او في صورة الاحزاب في صفات
رجل المرحلة الدورة بازن الله سبحانه وتعالى هنبدأها من اول المرة الجاية. والمفروض ان احنا نخلصها في اربع مرات او خمس مرات. سريعا جدا بازن الله لان ما عدش تأثرا على عشر ذي الحجة غير خمس جمع. فانت متخيل وبينهم كمان جمعة هنحتاج ان احنا نقف مع عشر ذي الحجة فيها. فانت يعني احنا يا رب
صباح الجمعة هي خمس جمع بازن الله سبحانه وتعالى. ان ربنا ازن نخلص فيهم هزه الدورة وهتبقى دورة بجوايز. الجايزة الاولى عمرة بازن الله. الجايزة التانية نص عمرة. بازن الله
الجوايز التالتة بقى جوايز مادية بعد كده يعني هتبقى زي سورة التوبة كده بازن الله سبحانه وتعالى. فعايزين من الوقتي نوطن نفسنا على هزا الامر طيب عشان نساعد بعض في الموضوع ده. وما يبقاش مشاريع وفي الاخر يا عيني نلاقي تلات اربع المسجد قاعد يبص كده للناس اللي شغالة وسخنانة
وحاسس بالعجز هنبدأ من اول بازن الله سبحانه وتعالى الاسبوع الجاي وهناخد اسماء النهاردة هنبدأ تحفيز يلا نشجع بعض تاني فضل ومنية الله سبحانه وتعالى وبفتح الله سبحانه وتعالى. هنبدأ تاني نعمل تحفيز ليه؟ الشباب تحت وليه الاخوات فوق
الاخوة والاخوات ان شاء الله هنعمل لكم تحفيز وهيبقى زي قبل الدرس. زي ما كنا بنعمل بالزبط بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. وهيبقى هدفه حفز السورة وتجويد في صورة والاستعداد للصورة. بحيس انك انت تلاقي من يساعدك في سلوك طريق تفسير كتاب الله. طبعا يعني فكرة ياللا نشجع
احنا واخدينها من قول الله سبحانه وتعالى قل انما اعذكم بواحدة. ان تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا مثنى الاول. انك انت لوحدك ممكن ما تقدرش تقوم لله قومة عالية. ممكن ما تقدرش انك انت تبقى ايه راجل اوي في الدين. طب تعالوا نشجع بعض. تعالوا نآزر بعض. تعالوا كده
الله سبحانه وتعالى نحفظ السورة مع بعض. وفي نفس الوقت بقى نراجع الاوراد بتاعتنا مع بعض. وفي نفس الوقت تلاقي صحبة في الدين تقدر انك انت تستفيد من وفي نفس الوقت تلاقي اللي يشجعك وفي نفس الوقت حاجة تانية وجو تاني يا جماعة. فان شاء الله بازن الله المشروع التاني اللي هنستعد به
عشر ذي الحجة واللي هنخوض فيه الفترة الرمضية دي اللي ما بين رمضان وعشر ذي الحجة زمان افتكر زمان الفترة دي دايما كانت بتبقى اكسل فترة في حياة كل الملتزمين او معزم الملتزمين. بل اكسر فترة في حياة كثير من الدروس الدعوية. ان ايه يعني ما فيش موضوع
العكس ده فترة جبارة ما بين اعظم موسمين. ما بين اعظم ما بين رمضان وعشر زي الحجة. فاحنا الفترة دي عايزين نملأها بالاعمال الصالحة. كما قال الله عز وجل واستعمركم فيها
