الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله. وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين. اما بعد
اخواني واحبابي في الله اخواتنا الكريمات الفاضلات هزا الدرس درس استسنائي لم يكن فيه يعني خطتنا ولا جدولنا في درس الجمعة ولكن درس استسنائي بسبب ملحمة الدعاء اللي المفروض تتم بكرة بازن الله سبحانه وتعالى. بسبب الرغبة في توصيل هذا المعنى لاخوانا واخواتنا
لان فيه ناس يا جماعة مش فاهمة ايه فكر يوم عرفة؟ زي رمضان ايه الفكر في رمضان؟ انك انت ده موسم القرآن تخرج منه مرتبط القرآن. طب ايه الفكر في عشر ذي الحجة؟ ده موسم الذكر تخرج منه مرتبط بالذكر. طب ايه الفكر في عرفات؟ ده موسم الدعاء. تخرج منه
مرتبط بالدعاء. النبي عليه الصلاة والسلام رفع ايده في عرفات. بعد الضهر بعد خطبة عرفات ست ساعات. لحد المغرب عليه الصلاة والسلام لم يرفعها الا بعد ان غابت الشمس. عليه الصلاة والسلام. تقدر تعملها؟ على فكرة يا جماعة انا مش جاي لك الليلة لو انت معتقد ان انا جاي الليلة
اقول لك ياه وعلو الهمة في الدعاء ولازم بقى احنا نجيب بقى قدر ما نستطيع بكرة لو كان ده المعنى صراحة وصدقا انا ما كنتش عملت درس الليلة انا جاي اقول لك انت لازم ترفع ايدك بكرة ست ساعات. يا راجل! حبيب قلبي اكبر كارسة انك انت تبقى محتاج ان انا
او اي حد ييجي يقنعك ان الدعاء ممكن يغير حالك. او ان الدعاء ممكن يغير. او ان يوم عرفة ده يوم ممكن يبقى معلم فارق في حياتك كلها نص يوم دوام من الضهر للمغرب. يعني ربع يوم ممكن يفرق في عمرك كله ويفرق في حياتك كلها. لو انت ما فيش تجارب معاملة بينك وبين
الله. طب انا ما فيش تجارب معاملة بيني وبين الله في اجابة الدعاء ليه ؟ لان احنا ما عندناش صبر على الدعاء. لان احنا ليس عندنا صبر على الدعاء. فانا جاي
النهاردة عشان اقول لك ان ملحمة الدعاء بتاع يوم عرفات ان اليوم اللي اكيد هيغير حياتك ده لازم تاخده بقمة الجدية. في بعض اخوانا بييجوا يوم عرفة ويقول لك الاربعة بتوع سيدنا ابو بكر. نطلع جنازة ونروح يا عم ده مش وقته. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الدعاء
دعاء يوم عرفة خير يعني ايه خير الدعاء؟ يعني اسرع في الاجابة واقوى في الاجابة من دعاء التلت الاخير طول الليل انت جربت دعاء التلت الاخير من الليل؟ النبي عليه الصلاة والسلام السحر اللي اليهود سحروه له اتفك في قيام الليل. عليه الصلاة والسلام
والنبي بيصلي السعر اتفك. انت عارف يعني ايه دعاء التلت الاخير من الليل؟ اللي ربنا فتح عليه في قيام الليل. او ربنا فتح قلبه وساعة بعض الازمات انه يقوم الليل عارف يعني ايه دعاء التلت الاخير من الليل والسعادة والسكينة والرضا والفتح اللي ربنا بيديه لك لما بتقف في الوقت ده تتوسل
الى الله سبحانه وتعالى وخير الدعاء دعاء يوم عرفة يعني دعاء يوم عرفة افضل من دعاء التلت الاخير من الليل. يعني دعاء يوم عرفة افضل من دعاء الساعة الاخيرة من يوم الجمعة ساعة الاجابة الاسبوعية. يعني دعاء يوم عرفة افضل من الدعاء بين الاذان والاقامة. الذي لا يرد. خير الدعاء دعاء يوم عرفة
والنبي عليه الصلاة والسلام ربط استجابة الدعاء بالزمان وليس بالمكان. لو كان النبي قال خير الدعاء دعاء الوقوف في عرفة كانت بقت للحجاج بس ما لناش دعوة. انما النبي عليه الصلاة والسلام ربطها بالزمان يوم عرفة. انك انت تدعي ربنا يوم عرفة. يعني يوم عرفة ممكن يعمل ايه يعني؟ يعني ممكن
احقق احلامي اه. يعني ممكن يعمل المستحيل اه. انت لازم يبقى في قلبك هذا اليقين. عشان كده الذكر اللي النبي عليه الصلاة والسلام قال لك تراوح بينه وبين الدعاء هو ايه؟ خير الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك
ملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. كأن المعنى كل ما تيجي تبرد في الدعاء قل الزكر ده شوية. ليه؟ وهو على كل شيء قدير. انت بتفكر نفسك ان ربنا يقدر ان كل حاجة انت نفسك فيها ربنا يقدر يعملها. يعني يقدر يقدر يصلح لي نفسيتي يقدر. يقدر يغير شخصيتي ويصلح لي عيوبي
وصفاتي اللي مش عارف اعيش وسط المجتمع. بالمشاكل اللي في يقدر. يقدر ينجحني. بعد مودة وبعد مشاكل دراسية يقدر. يقدر خليني في سانوية عامة اجيب المجموع اللي انا عايزه. يقدر يقدر انه يبارك لي في مستقبلي. ويبارك لي في شغلي يقدر. يقدر ان هو يفتح علي في الدين
افتح علي في الاستعمال ويفتح علي في العلم الشرعي ويفتح علي في الدعوة. يقدر يقدر ان هو يخليني عابد. صوام قوام يقدر يقدر انه يديني حفظ القرآن في صدري يقدر. يقدر انه يفتح علي في الحج والعمرة يقدر. وهو على كل شيء قدير. كانك كل ما تيجي تبرد
كل ما تيجي تهدا وكل ما تيجي تفطر ونفسك تحدثك تقوم تفتكر تاني يقدر يقدر انه يعمل كل حاجة. يلا اسخن تاني يلا قم تاني يلا انطلق في الدعاء تاني. جايين نتكلم عن ملحمة الدعاء. جايين نتكلم عن يوم عرفات. جايين نتكلم عن ملحمة
عرفات جايين نتكلم عن يوم ممكن يغير حياتك. او ست ساعات ممكن يغيروا حياتك. واجه نفسك. مش عايزين بكرة نهرب. مش عايزين في الوقت ده. طب نعمل ايه؟ طب نقعد نتكلم مع بعض. انت من النهاردة لازم هتبدأ تستعد لقضية كيف
فتتجنب الملل من الدعاء يوم عرفة. دعاء يا جماعة. دعاء الله سبحانه وتعالى. ربنا سميع الدعاء. يوم عرفة وبرة يوم عرفة. بالثلث الأخير من الليل والتلت الاول بالليل والتلت الاخير من النهار والتلت النصاني من النهار. ربنا سامع الدعاء تسعة الصبح واتنين الضهر وقبل المغرب. وبعد العشاء بساعتين
ربنا السميع الدعاء. بس انت اجمع قلبك على الله. بس انت اقبل على الله. بس انت ارفع ايدك وتذلل. قال الله عز وجل. قال رسول الله صلى الله وسلم ان الله حيي. ان الله حيي كريم يستحيي من الرجل اذا رفع يديه. اول ما تيجي بقى تتمسكن
وتشحت كده وتمد ايدك المادة بتاعة النبي عليه الصلاة والسلام. ربنا يستحي ان يردهما صفرا خائبتين. مش ممكن هيكسفك مش ممكن ده ده الدعاء. انا دلوقتي مش بكلمك عن دعاء عرفة. انا بكلمك عن قضية الدعاء نفسها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث في البخاري. الحديس اللي بقوله ده
لان احنا حافظينه برواية تانية. انا حديس آآ قدسي. انا عند ظن عبدي بي. انت جواك عمران ولا مش عمران؟ انت من جوة ظنك في قدرته ايه؟ ظنك في رحمته ايه؟ علاقة قلبك به ايه؟ النص التاني من الحديس وانا معه اذا دعاني كلنا عارفين
رأيت وانا معه اذا ذكرني. انما رواية في البخاري وانا معه اذا دعاني. يبقى معية الله ان ربنا يبقى صاحبك في الحياة ان ربنا يبقى صاحبك في الدراسة. ان ربنا يصحبك في بيتك وانت بتطبخي وانت بتربي عيالك واولادك في مدرسته. ان ربنا يصحبك
وانت بتكافح عشان تبني لنفسك مستقبل في الدنيا. ان ربنا يصحبك وانت بتكافح عشان توصل لربنا. وتصلح قلبك وتتعلم دعوة وتطلب علم. وتحفظ القرآن ان ربنا يصحبك وانا معه اذا دعاني. طول ما انت بتدعي ربنا. وطول ما انت رافع ايدك لربنا
سبحانه وتعالى ربنا معك. انت فائز بمعية الله اللي هي اكبر من دعائك اللي انت عايزه. يعني انت ممكن تكون عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ليه؟ ليس شيء اغلى حاجة ممكن تعملها لربنا. اعلى حاجة ربنا يقدرها منك
والله يقدر الليل والنهار. اعلى حاجة غالية عند الله منك. انك انت ليه اكرم؟ لان كل ما بتفتقر لله كل ما بتفتقر لله كل ما الكريم بيزيد كرمه عليك. ليس شيء على الله من الدعاء. انك
انت تفهم المعنى ده. الدعاء يا جماعة الدعاء بيغفر الزنوب. يعني الدعاء بيجيب يعني مش قضية الدعاء بس بيستجاب. الدعاء بيعمل حاجات اصلا غير اللي انت بتطلبه كمان. يعني اللي انت بتطلبه ده اجابة الدعاء. غير اللي انت بتطلبه الدعاء بيعمل حاجات تانية. الدعاء زي ما قلنا بيجيب معية الله لك في الحياة. طول ما انت ماشي
يا رب يا رب يا رب ربنا معك. الدعاء بيجيب مغفرة الذنوب اكتر من الاستغفار. قال الله عز وجل والحديث قدسي قال الله عز وجل يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي. الدعاء وانت بتدعي
الدعاء من اسباب المغفرة. يا ابن ادم شف الجزء الباقي من الحديس القدسي. يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء يعني السجلات بتاعة الملايكة بتاعة السيئات بتاعتك. اتكتبت وعادت كتب على كتب وصلت السحاب في السما. ثم استغفرتني
غفرت لك ولا ابالي. يبقى الاتنين ربنا بيقول لك غفرت لك. بس ربنا قال الاول لو استغفرتني اغفر لك. ولا لو دعوتني اغفر لك الاول انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك. قبل ما يقول ثم استغفرتني. يعني الدعاء سبب لمغفرة الذنوب اكتر من الاستغفار نفسه
انك انت تدعي ربنا سبحانه وتعالى. انك انت تتوجه الى الله بالدعاء. الدعاء يا جماعة اعلى عبادتين بيجيبوا اليقين. اي حد لو عنده شكوك في صدره. شكوك الحادية. شكوك في وجود الله شكوك في الاسلام. اعلى حاجتين بيجيبوا لك يقين في الحياة. التدبر في
الخلق والدعاء. التدبر في الخلق بيجيب يقين راسخ. يعني ازاي يعني؟ الاعجاز ده كله ازاي من غير اله عظيم قدير؟ رحيم حكيم ازاي ؟ والحاجة التانية اللي بتجيب يقين الدعاء. عشان كده الدعاء بيعرفك ربنا اكتر من سماعك عن الاسماء الحسنى. يعني انت عندك
الطريقين تعرف بهم ربنا. طريق ان انا اسمع عنه. وان انا اقرا عنه. وطريق اللي انا عامله بالدعاء. وعامله فشوف الاجابة. مين اللي ييجي يشككني في ربنا بعد كده ؟ هو فيه حد يعرف يشكك حد في ان امه موجودة وابوه موجود؟ خلاص لانه عاملهم ما قراش كتب عنهم
الدعاء من اسباب اليقين. الدعاء هيملى قلبك في اليقين. بس انت عايز صبر. مشكلتنا في الدعاء مش ضعف السقة في الله. مشكلتنا في الدعاء الكسل. مشكلتنا في الدعاء ان احنا فعلا مش فارقة معنا كتير ان حياتنا ما تتغيرش. مشكلتنا في الدعاء ان احنا مش ملهوفين على النجاح. وملهوفين على السعادة. وملهوفين على التميز
وملهوفين على الفردوس الاعلى. وملهوفين على ان ربنا يحقق على ايدينا انتصار كبير قوي للاسلام قبل ما نموت. وملهوفين ان احنا مقامات عالية قوي في الدين انت لو ملهوف على الكلام ده بجد. انت هتعرف ان ما فيش سبيل غير كلمة يا رب. كلمة يا رب عشان كده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحديس حسن عن النبي صلى الله عليه وسلم حسنه الشيخ الالباني من فتح له منكم باب الدعاء فتح له ابواب الرحمة فعليكم عباد الله بالدعاء. عليكم عارف اما اقول عليك وعلى الدكتور الفلاني. عليك وعلى العشب الفلاني
انا مجربه فعليكم عباد الله بالدعاء. من فتح له الدعاء ده اصطفاء من الله. لا. ربنا مش بيفتحه لاي حد. ربنا بيفتحه للناس. اتعرف لفرج الله عشان ربنا يفتح عليك. باب الدعاء فتحت له ايه ؟ باب الرحمة باب قصاد باب لأ ابواب. هو باب الدعاء يتفتح لك؟ فورا ابواب الرحمة
تتفتح لك فتحت له له ده. تبقى الابواب متقفلة على الناس كلها. الارزاق متعقدة على الناس كلها. البيوت مليانة مشاكل على الناس كلها نفسيات متحطمة عند الناس كلها. الناس كلها تعبانة ومهمومة ومأزومة ومكتئبة. وانت ربنا فتح له عشانك انت
فمخصوص ابواب الرحمة. ابواب بقى على ابواب من عند الله. فعليكم عباد الله بالدعاء. الدعاء نجاة من الشقاء. نجاة من انك تشقى يقول لك انا باشقى في الدنيا دي عشان ده جامد انك تشقى وادعو ربي. عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقيا. وادعو ربي
عسى ان لا اكون بدعاء ربي شقيا. ما فيش حد مع الدعاء يشقى. ما فيش حد مع الدعاء يهلك. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لا عجزوا الحديس صحيح الحاكم. الحديس اللي جاي ده لا تعجزوا في الدعاء. فانه لن يهلك مع الدعاء احد. يعني
مش هتدمر لك حياتك وانت بتقول يا رب. يعني اختياراتك الغلط في الحياة مش هتدمر لك حياتك وانت بتقول يا رب. يعني امان من الهلاك وامان من الخراب في الحياة انك انت على طول بتقول يا رب يا رب دي حصن. فانه لن يهلك مع الدعاء احد. اللي ما
ما تقولش يا رب ما لوش قيمة عند ربنا. قال الله عز وجل في خواتيم سورة الفرقان قل ما يعبأ بكم ربي ما اعبأ اي وزن لكم عند الله. كما قال علماء اللغة. ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم. انت ما لكش قيمة ولا شأن عند الله من غير الدعاء
الدعاء ده تغيير شامل. تغيير للحياة. قال الله عز وجل يسأله من في السماوات والارض. الملايكة بتدعي. الملايكة بتدعي. ربنا النهار. الله! هو دعاء الملايكة لها طلبات زي ما انت لك طلبات. الملايكة عايزة ترقية الايمان في قلبها. الملايكة عايزة رضا الله عنها. الملايكة عايزة ان
الملايكة لها طلبات زي ما انت لك طلبات. انت لازم تاخد بالك ان ازمة الدعاء ازمة قلة الدعاء مش ازمة سقة. انت ممكن تلاقي ناس ما بتدعيش وهي فعلا عندها
ايمان كبير. هي ازمة ضعف طموح. ازمة وربنا اعتبر الطموح صفة من صفات المؤمنين. وانا اول المسلمين. الانسان اللي عنده همة انا ما ينفعش اكمل كده. انا لازم حياتي تتغير فربنا بيقول لهم ايه؟ يسأله من في السماوات والارض؟ طب لما سألوك كل يوم
هو في شأن عايز شأنك في الحياة يتغير. انت ايه شأنك في الحياة؟ ايه شأنك يعني ايه قيمتك في في مصر؟ قيمتك في الدولة اللي انت عايش فيها يعني؟ يعني ايه وزن لو انت مت دلوقتي ايه اللي هيحصل يا ابني؟ عايز يبقى لك شأن. عايز شأنك في الوجود يتغير؟ عايز شأنك ينتقل من الذل
كل للعز عايز شأنك ينتقل من الفقر للغنى. عايز شأنك ينتقل من الفشل للنجاح. عايز شأنك في الحياة اتغير وقيمتك في الحياة تتغير. عايز يبقى لك شأن عند الله. عايز يبقى لك شأن في الحياة. كل يوم هو في شأن بعد. يسأله من في
السماوات والارض. الله سبحانه وتعالى ممكن يغير شأنك في الدنيا. سواء كلمة يا رب. كلمة يا رب يا جماعة انا مش جاي النهاردة اقول لك كلمة الدعاء. اوعى تفتكر ان
الدرس بتاعنا يبقى انا مش عارف اوصل الرسالة. او انت مش قادر تفهم الرسالة. اوعى تفتكر ان رسالة الدرس بتاع النهاردة الدعاء مهم. ويغير لك حياتك. رسالتك الدرس بتاع النهاردة لازم يبقى عندك صبر على الدعاء لازم يبقى عندك نفس النبي بعد الجمرة الوسطى يرفع ايده يقعد
قدر سورة البقرة. سورة البقرة ديت على اليوتيوب بتلاقيها ساعتين ساعة ونص. يعني النبي يرفع ايده كده بالساعتين. ده ده كده بالساعتين كده. عليه الصلاة والسلام. يوم عرفة يرفع ايده من خمس ست ساعات. عليه الصلاة والسلام. عند الصفا يرفع ايده يعني يعني سمعتها من احد اهل العلم بقدر
سورة البقرة برضه بالساعتين كده. يعني الحج ده ملحمة دعاء وموسم دعاء. والنبي عليه الصلاة والسلام كان ممكن يفضل يدعي من العشاء للفجر. امر كده في امور الامة يفضل يدعي قبل العشاء للفجر عليه الصلاة والسلام. كان ممكن يسجد لحد ما السنة عائشة لن ومات. عليه الصلاة والسلام. يعني النبي اصلا كانت سجناته طويلة في قيام الليل
تخيل بقى سجدة النبي بيدعي اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك. السيدة عائشة افتكرته مات. عليه الصلاة والسلام. يعني بقى له قد بيدعي وحالته من السكون والخشوع والسكينة في الدعاء شكلها ايه ؟ عليه الصلاة والسلام. فانا مش جاي النهاردة اكلمك عن الدعاء
انا جاي اكلمك عن الصبر على طول الدعاء. على المجاهدة في عبادة الدعاء. احنا بقى لنا عشر تيام بنتكلم على المجاهدة في عبادة فكر المجاهدة في انك انت تذكر. ما هو بكرة بازن الله سبحانه وتعالى المجاهدة في طول الدعاء. عايزين نغير حياتنا بقى. على اللي بيشتغل
الدعاء ده اقوى انسان على وجه الارض انت بيت دعاء اقوى انسان على وجه الارض. هو انا الوقتي لو دكتور بقى له خمسين سنة دكتور مسلا استشارات نفسية واستشارات في خبرات الحياة
دكتور وانا اي دكتور فيتخصص. وانا رحت له الخمسين سنة علم وخبرة بقوا معي وانا بسأله عن مشكلتي. بمجرد انا اتصلت به لو دولة صغيرة ولكن دولة قوية قالت ان هي تتولى الدولة دي وهتقف في ضهرها. هتاخد قوة الدولة العظمى دي. انت
بالدعاء بتبقى اقوى انسان على وجه الارض. وبتزداد قوتك كل ما كلمة يا رب بتطلع منك اكتر. وكل ما بتجتهد في كلمة يا رب اكتر. الدعاء بيغير لك كل حاجة
عشان كده ربنا فرضه عليك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يسأل الله يغضب عليه. يغضب عليه ليه؟ ما هو مش انت حياتك كلها مشاكل ما بتطلبش ليه ؟ يعني انت انت محتاج كل حاجة. لو ابن ما بيطلبش من ابوه مصروف ولا مصاريف مدرسة يعني ايه ؟ وانت ما عندكش حتة
تانية تجيب منها معناها ايه؟ من لم يسأل الله يغضب عليه والغضب هو ما قبل العقوبة والانتقام. عشان كده في اول سورة النور لما ربنا اتكلم عن المتلاعنين اللي شاف زوجته بتزني ومعه شهداء. فبيفرق بينهم بالتلاعن. زوجة بتقسم بالله انها بريئة
والخامسة ان لان غضب الله عليها ان كان ان كانت من الكاذبين. طب هو الزوج بقى والخامسة لو اقسم بقى انه شافها وهو كداب والخامسة ان لعنة الله عليه. الست خدت الغضب لو كدبت. والراجل خد اللعنة ليه؟ اللي بيتهم مراته في شرفها
خدها من رحمة البشر الناس كلها اصلا حتى لو كداب والعياذ بالله. حتى لو مفتري. فاللعنة هي الطرد من رحمة الله. فكما طردها من رحمة البشر تفضل طول عمرها السمعة والناس بتتعامل معه بحذر. فكذلك يطرد من رحمة الله. انما هي ان غضب الله ليه؟ لان الغضب هو ما قبل الانتقام. الغضب هو ما قبل
عقوبة. فهي عملت هزه الكريمة فبتهدد بانتقام الله سبحانه وتعالى. من لم يسأل الله يغضب عليه. يغضب عليه. بيعرف نفسه الغضب الله سبحانه وتعالى. بيعرض نفسه عشان كده قال حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام لا يرد القدر. شف الكلمة الرهيبة لا
يرد القدر الا الدعاء. لا يرد القدر قدر مصيبة نازلة كارسة نازلة مرض عضال نازل. سقوط نازل. طلاق نازل. خيبة في عيل من العيال نازل. والعياذ بالله شلل نزح مصيبة نازلة لا يرد القدر. عارف بالظبط زي الغلاف الجوي ما بيردش شهب كده. الاف الشهب بتنزل
على سماء الارض كل ليلة. امال انت مش حاسس بحاجة ليه بتتحرق في الغلاف الجوي؟ طب لو ما كانش فيه غلاف جوي كانت بقت مصيبة. كنا بقينا عاملين زي القمر كده. القمر كله
نقر نقر نقر وحفر وبتاع الايه من الضرب بالحاجات. فانت فانت لا يرد القدر الا الدعاء حماية لك. قاعد يردك يعني معناها بقى لو الدعاء مش موجود. مصيبة. ما هو لا يرد القدر. يعني لا يرد المصائب القدرية الا الدعاء. طب الوقت بقى الغلاف الجوي اتشال
الارض هيبقى شكلها ايه ؟ كلمة يا رب انت ما بتقولهاش كتير. حياتك هتبقى مليانة ابتلاءات طبعا. ومليانة هموم ليه ؟ يعني حديس النبي عليه الصلاة والسلام الحديس ده بيأسر في جدا. جدا جدا جدا. النبي عليه الصلاة والسلام مر على قوم مبتلين. قبيلة بقى كلها مسلا بحضنهم منفوخة وعندهم استسقاء
عنهم صفرا وصحتهم ضايعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما كان هؤلاء يسألون الله العافية. هو ايه اللي وصل دول لكده؟ هم دول ما كانش عندهم يا رب. هم دول ما كانوش بيسألوا الله من قبل العافية. في حاجات كده
انت لازم تبقى عايش بها. سؤال الله العافية. دعاء الله بالحفظ صباحا ومساء. لازم تبقى منتبه لقضية الدعاء طول عمرك. الحديس اللي انا باحبه وهو في المستدرك على الصحيحين. خدوا بالكم. وهو في المستدرك على في كتاب المستدرك على الصحيحين. ان الله عز وجل سبحانه وتعالى يوم القيامة
يأمر بعبده المؤمن. يأمر بعبده مين ؟ المؤمن. يعني ده عرض على الله للصفوة للناس العالية للمؤمنين للناس الكويسة يعني. يأمر بعبده المؤمن حتى يوقف بين يديه. فيقول الله عز وجل عبدي امرتك ان تدعوني
امرتك ان تدعوني. ووعدتك ان استجيب لك. فهل كنت تدعوني؟ انت متخيل ان ربنا في العرض على الله؟ مش يسألك عن الذنوب والكبائر وحقوق يسألك عن الدعاء. هو انت كنت بتقول يا رب! هو انت كان حالك مع الدعاء شكله ايه؟ فيقول نعم يا رب كنت
فيقول الله عز وجل فانك لم تدعوني دعوة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك المؤمن لما كان بيشبهوه بالنخلة لا تسقط له دعوة ولا دعوة هتضيع عليك. ولا دعوة كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من عبد مسلم يدعو الله
بدعاء ليس فيه اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله احدى ثلاث. اما ان يعجل له الاجابة في الدنيا. واما ان يدخرها له وفي الاخرة قصور في الجنة ونعيم في الجنة. واما ان يدفع عنه من السوء مثلها. مصايب كانت نازلة وراحت. كما
قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل مصيبة وجت. يعني انا قاعد اقول له لا يرد القدر الى الدعاء. طب القدر نزل يا عم
المصيبة نزلت خلاص. انا خلاص بقيت فيها. فالنبي صلى الله عليه وسلم قام قايل بقى المرحلة اللي بعدها ان الدعاء ينفع مما نزل. المصيبة اللي جت ابعدها تاني. ومما لم ينزل اللي لسة جاية ولازم تاخد بالك. لازم تاخد بالك انك تتحصن بالدعاء. يعني الدعاء ده حاجة كبيرة اوي
الدعاء ده لايف ستايل. الدعاء ده مش آآ حاجة لما يحصل لك مشكلة تقول يا رب كده شوية خمس دقايق وبعد كده مش قادر يعني ده اعجز الناس من عجز عن
الدعاء. الدعاء ده لازم يبقى سياسة عمر. فكر التوجه وعلو الهمة في التوجه الى الله ليل نهار. كان ازا حزبه امر فزع الى الصلاة. اي امر. اي حاجة تضايقه. حصل مشكلة بينه وبين مراته. آآ حد من الاولاد آآ زعله. حصل مشكلة دينية. آآ اي حاجة
حد من اصحابه حصل له مشكلة. امر من امور الدعوة او مشاريع الدعوة الى الله حصل فيها مشكلة كان ازا حزمه امر فزع الى الصلاة عليه الصلاة والسلام. على طول يفزع الى كلمة يا رب. فالنبي قال لهم تلات حاجات. يا اما الدعاء هيعجل اجابته في الدنيا. يا اما ودي اول حاجة النبي عليه الصلاة والسلام
اول حاجة لان احنا قلنا الحديس الوقتي يستحي ازا رفع عبد الرجل اليه يديه ان يرضاهما ايه؟ صفرا خائبتين مش معنى انه بيأخر في الاخرة انك انت برضو مش هتاخد حاجة برضو هتاخد. وانا معه ازا دعاني برضو هتاخد. فالنبي عليه الصلاة والسلام قال اما يعجل في الدنيا واما يؤخر في الاخرة
واما يدفع عنه بالسوء ايه؟ مثلها. يعني انت عرض رهيب. فالصحابة سمعوا كده. قالوا يا رسول الله اذا نكثر. الله! طب ما نقول يا رب كتير بقى الدعاء صفقة رابحة في اي حال من الاحوال. يا هتاخد قصور في الجنة يا هتاخد الحاجة اللي انت نفسك فيها. يا كان في مصيبة جاية وهتروح
يا سلام! ده ده بكلمة يا رب! اذا نكثر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله اكثر. اذا نكثر فقال النبي صلى وسلم الله اكثر. كتر زي ما انت عايز. كرم ربنا اكتر. وفضل ربنا اكتر. وتوسعة الله الواسع
الكريم الاكرم سبحانه وتعالى اكتر. فربنا بيقول للعبد بقى في الحديس في كتاب المستدرك على الصحيحين فيقول الله فانك دعوتني دعوة في الدنيا الا استجبتها لك. فالعبد كان في دعوات كتيرة اوي يا رب ما استجابتش يعني ما هو عيني يعني اللي يعني
ايه المفروض ان كتر الدعاء بيجيب اجابة دعاء وبيفهمك الدعاء بيستجاب ازاي. اللي بيصبر على باب الدعاء بيفهم الدعاء بيستجاب ازاي. اه ربنا بيحب مني بقى ان انا اتوضأ اصلي ركعتين واعيط في السجود واثني عليه انت بعد كده بتفهم. اه ربنا بيحب ان انا وانا بدعي اكون واخد
خد بالي بقى من عباداتي من ذكري آآ بعيد عن الزنوب. انت بعد كده بتفهم قضية الدعاء شكلها ايه. لما بيبقى الدعاء هو الراية البيضا اللي انت بترفعها في الحياة امام
اي مشكلة انا لا اقدر انا لا اعرف. انا لا املك انا انا صفر يا رب. انا ما ليش غيرك. بتبدأ تفهم بعد كده بقى. الدعاء بيستجاب ازاي؟ فيقول الله فانك ما دعوتني دعوة في الدنيا الا استجبتها لك. عبدي الم تدعني يوم
كذا وكذا لغم نزل بك حصل لك مشكلة ففرجت عنك؟ فيقول نعم يا رب. فيقول فاني عجلتها لك في الدنيا. عبدي. الم تدعني يوم كذا وكذا؟ لكرب نزل بك فلم ترى فرجا. مش فلم افرج عنك. فلم ايه؟ ترى. انت المشكلة انت ما شفتش فرج. يعني عملت لك بس
حجبت عنك اللي عملته لك. فلم ترى فرجا. فيقول نعم يا رب. ايوة كده. ايوة صحيح كان ساعات فيه مشاكل فيه تعب فيه مرض دعيت فيقول الله فاني لك به في الجنة كذا وكذا. عبدي
الم تدعني يوم كذا وكذا لحاجة فقضيتها لك. فيقول نعم يا رب. كنت مديون ولا كنت محتاج فلوس ولا كنت عايز شغل انا وعملت لك الحاجة بتاعتك لما صليت ركعتين قبل الفجر او دعيت ما بين الاذان والاقامة او صمت ودعيت على الدفاع. نعم يا رب. فيقول الله فاني عجلتها لك
في الدنيا عبدي الم تدعني يوم كذا وكذا لحاجة فلم تر قضاءها ما عملتهالكش فيقول لهم يا رب فيقول فاني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فلا يدع الله دعوة
الكلمة اللي اللي تقشعر جسمك بقى. فلا يدع فلا يدع الله دعوة. دعاه بها عبده المؤمن في الدنيا الا اعلمه عجلها له في الدنيا او قضاها له في او اخرها له في الاخرة. يعني ولد
دعوة تدعيها طول حياتك. في اي ساعة بالليل او نهار الا وربنا هيفكرك يوم القيامة هو عمل لك بها ايه؟ نفس حديس النبي عليه الصلاة والسلام وكذلك المؤمن لا تسقط له دعوة. هي تجارة رابحة مع الله في كل الاحوال. لك شأن بها عند
ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. الدعاء ما بيضيعش عند ربنا سبحانه وتعالى. انا جاي دلوقتي بقى اقول لك انت ليه مكسل في الدعاء؟ انت انت ليه بتمل في الدعاء؟ انت ليه بتفطر في الدعاء؟ انت ليه؟ فربنا جايب لك بقى يوم في السنة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء
يوم عرفة. ليه كده؟ عشان ايه؟ عشان يبقى فيه موسم سنوي غير طبعا الخمسة وخمسين موسم يوميا ربنا بيديك خمسة وخمسين وقت اجابة يومي في اوقات اجابة الدعاء راجعوها. خمسة وخمسين شيك على بياض يوميا. خمسة وخمسين وقت اجابة دعاء يوم. وقلت لكم ان ان اكتر وقت اجابة دعاء
ها التلت الاخير من الليل ولا الساعة الاخيرة قبل يوم الجمعة ولا بين الاذان والاقامة ولا ساعة السجود ولا اه ولا بعد التحيات قبل ما تسلم ايه اكتر وقت لاجابة الدعاء
ها؟ كل وقت هتدعي ربنا وقلبك مليان يقين في الله. وجمعت قلبك على الله ووقت جاب دعاء يعني مش الخمسة وخمسين وقت دول بس في يوميا. دول الوقت اللي اوقات اجابة الدعاء. اي وقت اي وقت هتدعي ربنا
وتتوسل وتتزلف الى الله سبحانه وتعالى هو وقت اجابة دعاء. وربنا يفتح عليك قلبك فيه. خد بالك بقى ما تكونش واكل حرام ما تكونش واكل ورس ما يعني خد بالك بقى من الحاجات اللي هي ايه اللي هي ممكن تمنع اجابة الدعاء دي طبعا. يعني عشان ما تجيش تقول لي ما تكونش حياتك متلطخة بالزنوب ليل نهار
زي يعني استغفر الله العزيم يعني آآ ماسورة البتاع المسدودة اللي ما فيش حاجة عارفة تسلك منها ولا فيه اغاسة زي الطريق المسحوب اللي عربية الاسعاف مش عارفة توصل من الزحمة بتاعته للي مخبوط من العربية وسايح في دمه على الطريق. وتيجي تقول لي وانا مش شايف اجابة دعاء ليه؟ لا ما هو انت مش
خد كل الاوبشنز دي مش هتاخد كول وانا معه اذا دعاني. ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي ولو ما دام انت بتقول يا رب ليس شيء اكرم على الله من الدعاء. ازا نكثر الله اكثر. فانك ما دعوتني دعوة الا استجبتها لك
كل يوم هو في شأن. انت مش هتاخد آآ لا يرد القدر الا انت مش هتاخد كل ده. وانت آآ حياتك بايظة. مش هو الدعاء فتح اصلا ربنا من فتح له منكم باب الدعاء. ده فتح من الله. انك انت ترفع ايدك وتقول يا رب ده فتح من الله. اسأل الله ان يمن علينا وان يفتح
لنا باب الدعاء. اسأل الله ان يجعلنا اغنى الناس بالافتقار اليه. اسأل الله الا يحرمنا من شرف التوسل اليه في الثلث الاخير من الليل اسأل الله ان يعزنا وان يغنينا عن خلقه. بالتوسل اليه في كل وقت بالدعاء. والانابة الى الله سبحانه وتعالى
فانت الادعية دي كلها مقصدها ان احنا بكرة عندنا ملحمة عرفات. يوم ممكن يغير حياتك. بل اكيد هيغير عايزين بكرة ان شاء الله احنا قاعدين في المسجد. اه احنا قاعدين من الوقت اصلا لحد ما نفطر مع بعض في عرفات. ازن الله سبحانه وتعالى اللي عايز يقعد يتسحر اللي عايز
يعني طبعا موجودين مع بعض بكرة لحد الفطار. انما مش موجودين مع بعض بقى من الضهر للمغرب. نعمل بقى زي كل سنة يلا نطلع نزور مستشفى عشان عيان ونروح نتبع ترجع بقى يا عيني العاص ما انت شايف قدامك اصلا. وصايم وايه وتفضل بقى قاعد ايه قاعد دايخ كده
مش عارف تدعي. اقعد واجه نفسك. ما تهربش. طب كيف اتجنب الملل في الدعاء؟ خلاص احنا اتفقنا. ده ان شاء الله بازن الله قتلت قتلت اليوم بتاع بكرة بازن الله سبحانه وتعالى. احنا بندعي. طب ازاي بقى ما املش؟ اول حاجة طبعا بكرة انت حضرتك هتيجي معك كتيب
الدعاء بتاعك لازم يبقى معك كتيب دعاء واظن يا اخوانا برضه هيبقى معهم كتيبات الدعاء بكرة ممكن اللي ما عهوش كتيب او كده او اللي ما عهاش كتيب ان شاء الله بازن الله. انت معك كتيب دعاء
ايه ده بقى! ومصدق ادعية السنة! دعيت السنة بركة! مش آآ شوية الموشحات يعني بعض ائمة التراويح في رمضان بيقعدوا يلففونا حوالين نفسنا بها يعني اتقوا الله يا ائمة التراويح. اتقوا الله شوية المرشحات الدينية اللي قاعدين يغنوها. استغفر الله العظيم واتوب اليه. ايه ادعي ادعية السنة. كل
كل دعاء من قرعية السنة بيضرب خمسين احتياج في دنيتك واخرتك. ادعية زات كنوز ومعاني. نازلة من مشكاة الوحي. مش نقعد نغني وسجع وبتاع وكلام في والكلام بيبقى فيه كلام غلط. استغفر الله العظيم واتوب اليه. كلام لو استجيب تبقى مصيبة اصلا. يعني هو اصلا الدعوة غلط. يعني والعياذ بالله
السجا فادعية السنة ده كتاب مناجاة بتاع دكتور محمد اسماعيل كتيبات ادعية كتير تجيب الكتيب بتاعك يبقى تقعد تدعي بقى تمسك دعوة بقى. كل دعوة بقى تجيبها مرة اتنين تلاتة. طب انا زهقت. انا انا بدأت امل. لا يا باشا ما فيش الكلام ده النهاردة يا حبيبي
ما فيش الكلام ده. انت يعني اقلب بقى. ما هو النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله
الله وحده لا شريك له وحده. انا جاي لك لوحدك يا رب. انا ما عنديش غيرك. ما فيش باب غيرك. لو ما جتش من عندك مش جاية. وهو على كل شيء قدير
انت تقدر تفرجها وتغيرها وتغير شأني في كل حاجة في الحياة. سخن نفسك شوية. العلماء قالوا ان النبي جاب الدعاء مع تهليل يوم عرفة قالوا لان اعظم ما يستفتح به ابواب السماء لاجابة الدعاء هو التهليل. فانت ايه بتهلل عشان ربنا
يفتح لك ابواب الاجابة اكتر كمان. زائد متهلل عشان سخن نفسك. لان معاني التهليل بتقول لك ان كل حاجة في ايد ربنا له الملك. وله الحمد وهو على كل شيء قدير
حاجة غير عنده هو. فانت بتسخن نفسك انك تقوم تدعي. طيب ها شوية زكر اهو سخنت يلا كمل. طب خلصت الكتاب. ودعيت كل دعوة مرة واتنين وتلاتة اعمل ايه بقى ؟ يعني انا معكش كتاب تاني او معك مطوية كده من حاجات الدعاء او بص على اللي جنبك كده تلاقي عنده حاجة مش معك تاخد دي
ها طيب دور بقى على واحد صاحبك بقى على فكرة الانتمة في المواسم من صفات الازكيا. انك انت يوم عرفة ده بقى مع واحد ايه رأيك ندعي مع بعض؟ كل ما نزهى كده واحد مننا يرفع ايده جربناها يعني انا جربتها بفضل منة الله مع بعض اخواني من اللي ربنا بيفتح عليهم في
بعض اخواني بقى بشمهندس علي زيادة دكتور احمد شناب يعني والله هاسيبهم طبعا يا نوال زكي الله احدا. الشيخ امين الانصاري بعض اخواني اللي ايه اللي بحب ببقى في الحرم مسلا واحدة اتنين جنب بعض ومش قادر. باقي نص ساعة المغرب عندي فطور. مش قادر اقول يا رب اعمل ايه؟ اقول له بقول لك ايه؟ ادع
وانا وراك. ادع بس شوية كده. اول ما يبدأ يدعي والاقي الدنيا بدأت تسخن انت لوحدك بتلاقي بفضل الله. حاجات رهيبة. ربنا بيفتح بقى فبرضو ده طريقة. احنا برضو كل شوية ممكن نبقى ندعي مع بعض في المايك بقى على العام بازن الله سبحانه وتعالى. طيب انا زهقان برضه خلاص اتوضا
وقم صلي ركعتين وادعي بقى في القنوت بقى بعد قيام الركوع. وادعي وطول في السجود بقى. يبقى برضو بتدعي. بس بشكل تاني. طيب خلاص اعمل ايه تاني؟ ارجع بقى له كتاب الدعاء بتاعك يا باشا. هات تاني. هو انت في حاجة بقى يعني حاجة جميلة جدا انك انت تعمل ورقة. ورقة اسمها ورقة
عرفات. ورقة عرفات. الورقة دي انت هتعملها الليلة. يعني دي مش اختيار كده. ده كل واحد وكل واحدة مننا يعملها الليلة الورقة دي بقى ابدأ اكتب اصل يعني اجابة الدعاء يعني ادعية النبي عليه الصلاة والسلام هي بتضرب جميع احتياجاتك. على فكرة يعني جرب كده جرب مرة تبقى الدنيا
مقفلة عندك. انا جربتها اكتر من مرة. بفضل الله. دلوقتي ابقى فين؟ هات كتيب الدعاء بتاع القحطاني مسلا او يكتب دعاء السنة ادعية صحيحة. هاتوا وقولوا تلاقي المشكلة اتحلت. انت ما انتاش فاهم ايه اللي هنا جاب الحل. ما انتاش فاهم. بس هي ادعية السنة ضاربة كل حاجة. جايبة كل انواع
المشاكل اللي ممكن تحصل لك في حياتك. وانواع الاحتياجات. فجرب الفكر ده احنا عايزين نخرج من عرفات بفكر التوجه الى الله. بقى سلوك في حياتك بقى بقى عندك صبر على الدعاء والتوسل الى الله سبحانه وتعالى. اعمل ورقة ده ده حاجة بقى كمان من افكار عدم الملل يوم عرفات. اعمل ورقة اسمها ورقة
ايه ورقة دعاء عرفات. ابدأ اكتب مشاكلك. انا عندي ايه ؟ اه والله انا طالب بدري دلوقتي وعايز انجح وفي نفسي. طب وبعد ما اتخرج هعمل ايه ؟ يا دي المصيبة! بعد ما اتخرج
انا عايز ربع عايز ايه بعد ما اتخرج؟ انا عايز ربنا يجيب لي شغلانة وعايز ربنا يفهمني اخد انهي مجال طب انا عايز اتجوز طب انا الوقتي خاطب وما عييش فلوس اتجوز يبقى انا عايز في الخطوبة كزا
طب انا تعبان عندي مرض كزا ومرض كزا. طب انا عايز دول يروقوا. طب انا حبايبك اوعى تنسى حبايبك. الملايكة بتقول لك ولك بمسل. الملايكة خد بالك ملايكة يوم الرسول عليه الصلاة والسلام قال ايه ؟ ربنا قال وشاهد و مشهود. فالشاهد يوم الجمعة كما سبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، عليه الصلاة والسلام، والمشهود يوم
عرفة الحاجتين اللي اتسموا مشهود في القرآن عرفات ويوم القيامة. يوم القيامة في سورة هود ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود الاتنين اتسموا مشهود ليه؟ لكثرة الملائكة فيه. كثرة الملائكة. في عرفات ده يوم مليان ملايكة. تخيل بقى الملايكة بتقول لك لك بمثل. فده
اه انا ووالدتي عندها كزا. واخويا عنده كزا وكزا وكزا وكزا. طب عندك مشاكل ايه؟ اه مشاكل بقى في الدين. ده انا تايه في طلب العلم. نفسي اتعلم. ومش عارف اي حاجة في طريق العلم
والدعوة نفسي ربنا يستعملني وحفز القرآن نفسي في ايه تاني عندك ايه تاني اولادي عندي مشكلة كزا طب وايه كمان شغلي عندي امتحانات عندي دراسات عليا عندي ايه كمان ؟ عندي مشكلة بيني وبين فلان ونفسي ربنا يصلح لي المشايخ وشخصيتي وحشة. عندي عيوب في شخصيتي واضطرابات في الشخصية وشوية تشوهات
معرفية كده في طريقة التفكير العقلي بتاعتي. والدنيا عندي بايظة خالص. انا عايز ربنا يصلحني من جوة بقى. انا عايز ربنا يصلح لي الشاكلة بتاعتي ويصلح لي المعدن بتاعي ارجو الخامة وحشة. طيب صلح الخامة. عايز ايه تاني ؟ انا عايز آآ انا انا نفسي ربنا يفتح لي الحج والعمرة. ايه كمان ؟ انا اقعد بقى بص انا في صلاة
الجماعة مأسر. انا اقعد اكتب انت طول الليل هتفضل تفتكر. يعني طول ما انت قاعد كل شوية ايه هتقعد تفتكر. دي ورقة بقى. زهقت خلصت كتاب الدعاء صليت وقعدت تدعي وانتمت انت وواحد في الدعاء. وعم الشيخ طلع بقى اي حد من من عم الشيخ اللي موجودين هنا طلع ودعا في البتاع
خلاص خلصت كل حاجة امسك الورقة بتاعة مشاكلك بقى. واقعد ادعي بقى. امسك مشكلة مشكلة وافتكر وهو على كل شيء قدير. امسك نقطة نقطة امسك نقطة نقطة وافتكر وهو امسك نقطة نقطة وافتكر وهو على
كل شيء قدير. اظن كده يعني يعني كافح. ما فيش ما يعني ما تخرجش ما فيش حاجة برة. يعني برة دعاء هتروح فين؟ طب زهقان برضه؟ برضه! طيب خلاص بقى انزل هات خمسة ضغط ها وادخل الحمام بتاع المسجد فجايبين دش
هنا وخد لك دش بارد محترم كده. تقوم تفوق كده تقوم ترجع تكمل تاني. ما فيش. اخرك بقى لو انت عارف ان فيه مريض جنبك هنا والدنيا قست معك حكاوي اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده؟ رح عد مريض عشان تدعي. يعني بس ايه حاجة خفافي كده سريع وتروح وتيجي عشان تنام. انما غدا
بازن الله سبحانه وتعالى آآ يعني سنكافح بازن الله من اجل كلمة يا رب. هنجتهد من اجل كلمة يا رب. مش عايزين حد يعجز بكرة. يا جماعة عرفات ربنا بيتنزل في كل ليلة. كل يوم بيتنزل ربنا في ليلته. اليوم الوحيد في السنة اللي ربنا
ربنا بيتنزل ليل ونهاره هو يوم عرفة. وانه يدنو وانه اليوم الوحيد. اللي ربنا بيتنزل فيه ليل ونهار طول في في ايام السنة كلها هو يوم عرفة. عشان كده العلماء مختلفين هو يوم النحر افضل من عرفة ولا يوم عرفة افضل من النحر. وناس يقول لك يوم النحر
انا هفضل للحجاج ويوم عرفة افضل للي مش حجاج. وناس يقولوا لا عرفة افضل مطلقا. وناس يقولوا يوم النحر افضل مطلقا. قصة يعني انت في تمانية واربعين ساعة قصة. فنريد ان نجتهد بازن الله سبحانه وتعالى في الدعاء. غدا بكرة حصل لك ظروف ما عرفتش تيجي. ما تلعبش. انت هاتي
طبعا اخوات من اول الضهر ان شاء الله بازن الله من بعد الدرس باي باي ان شاء الله بازن الله وبكرة من الضهر. عشان الاولاد الحمد لله والشكر لله ناس حوالين المسجد
والله ان شاء الله انما يوفى الصابرون ويشرون بغير احسان. ان شاء الله بازن الله نلوم الجنة يعني. فطبعا يعني من اول الضهر خلاص ماشي ان شاء الله نستحمل بعض يعني. هاتي ولادك
طب ولادي مش هيجوا من الضهر. ده بيناموا اصلا الصبح هيجوا الضهر ازاي ؟ خلاص تعالي من الضهر للعشرة ده بيناموا اصلا الصبح. حياة ولادك وتعالي. ما تسيبيش ما تسيبش ولادك
ما تسيبش بيتك. ما تجريش وتسيب الولاء اللي في رقبتك. عند الله سبحانه وتعالى. يعني هذا امر في غاية الاهمية ان شاء الله بازن الله هتقعد هنا هتقعد في مكان تاني هتقعد لوحدك. هتعمل عايزين بكرة تبقى ملحمة دعاء بازن الله. وصبر على كلمة يا رب بازن الله
بنشجع بعض على هذا الامر لعل الله سبحانه وتعالى يعني يغير حياتنا ويغير كل شيء في حياتنا الى احسن حال بحوله وطوله بسبب دعاء يوم عرفة اقم ارفع الازان. اخواني واحبابي في الله الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما
شباب يوم عرفة هو يوم التجلي. وانه يتجلى. ربنا لما بيتجلى لاهل الجنة الجنة كلها بتتغير. الجنة كلها جدد كل النعيم اللي فيها. بالوانها باشكالها باصنافها حينما يتجلى الله. فازا تجلى الله عليك في الدنيا. ما هو ده السبب ولا احنا بنعمله
اسمه ايه؟ عشان تبقى فاهم التأصيل الشرعي. يعني انتم نازلين المسجد يوم عرفات لان دي بدعة دي ولا ايه؟ ديت سماها بعض اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام والسلف سموها التعريف
انصار التعلب كان يفعلها كثير من السلف وبعض اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. يعني ايه التعريف؟ التعريف يعني باقلد بتوع عرفة يعني. يعني انا مش قادر يا اخي. اليوم الذي
يتنزل الله ليله ونهارا وانه يدنو ويتجلى ويباهي الملائكة. وخير يوم طلعت عليه الشمس وخير الدعاء. مش قادر. انت بتكلمني عن حاجة مهولة. طب انا يا رب طب انا ما قدرتش اسافر احج اعمل ايه؟ فبدأوا ينزلوا يوم عرفة يقول لك بس طبعا يعني العلماء والفقراء
قالوا بدعة بقى لان في ناس في بعض البلاد يقول لابس الاحرام وتنزل المسجد اللي جنب بيتهم. طبعا ده لأ استغفر الله العزيم يعني كلام لبخ يعني. استغفر الله العزيم بدعة يعني. في حكم
الفقهاء ده بدعة. انما قال لك لأ انت بتنزل في المسجد اللي جنب بيت او المسجد اللي بتاع بلدك. من اجل ان تعكف على عبادة الله سبحانه وتعالى. على عبادة
الله سبحانه وتعالى وعلى الدعاء تتعرض لفرج الله وفضل الله. وكما قال علماء السلف ان فضل يوم عرفة للحجاج ولغير الحجاج. للحجاج ولخير الحجاج ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا ولا امة من النار من يوم عرفة. ابن رجب قال هذا للحجاج ولغير الحجاج. ست ساعات بالعتق
النار. عتق من النار يعني ان يلزمك الله طريق الاستقامة والثبات حتى الممات. قصة قصة في ست ساعات. يعني طبعا احنا بازن الله بقى يعني ليلة ايمانية صلي ان شاء الله بازن الله يعني بعد ما نريح شوية صلي بازن الله وبعد كده يعني سحور وبعد كده جلسة الضحى بتاعة عرفات دي بازن الله
دي افضل جلسة ضحى في السنة. لان حتى مع الخلاف هو عرفات افضل. ولا يوم النحر اللي هو اول يوم العيد افضل؟ يوم العيد ما فيش جلسة ضحى. تطلع على مصلى العيد
جلسة الضحى بتاعة عرفات هي افضل جلسة ضحى. طيلة السنة. بازن الله سبحانه وتعالى. بعد كده ارتاح بقى لحد الضهر خالص. ريح كده. وبعد ومن اول الضهر بقى ان شاء الله بازن الله فان استيقظت فلا نوم لها عليه. ممنوع النوم ممنوع الكلام ممنوع ممنوع ممنوع. كل واحد بقى ايه قاعد يجتهد في الدعاء
نسخن بعض كده ونتواصى بينا وبين بعض بازن الله بالاجتهاد في الدعاء لحد ما نفطر مع بعض ان شاء الله بازن الله نفطر الفطار بقى بكرة مع بعض ان شاء الله بازن الله وبعد كده بقى ايه نبقى بقى يعني يعني ان شاء الله بازن الله يعني لما نفطر بقى نقول لو في حاجة بعد كده ممكن
ان شاء الله بازن الله. فاخواني في الله آآ هذا اليوم العظيم محتاج اجتهاد ومحتاج آآ يعني عقوق النبي عليه الصلاة والسلام كان بيروح يوم لمنى قبل يوم عرفة يوم عرفة انا عايز آآ يعني ايه عايز تروي كده وعايز هدوء وعايز سكينة وعايز قبلها تبقى مستعد وتبقى جاهز لانها
لحظات غالية جدا في العمر. آآ القصة اللي انا عايز اكلمكم فيها بس في اخر درس النهاردة. ماذا بعد عرفات؟ ماذا بعد عرفات؟ النهاردة في خطبة الجمعة اللي كان معنا في خطبة الجمعة النهاردة اتكلمت عن نقطة انا باعتبر انها اخطر نقطة ان شاء الله بازن الله نقف معها هزه الفترة. ولما الدرس يرجع ان شاء الله بازن الله بعد العيد بقى الكبير بازن الله
سبحانه وتعالى يعني آآ لما يرجع هتبقى دي وقفتنا نقطة ان في حاجة اسمها الخريطة التربوية للسنة. السنة فيها مواسم زي رمضان عشر ذي الحجة انت دلوقتي في القمة. انت الوقتي في قمتك. حتى وانت بيتهيأ لك ان عندك فتور. حتى وانت بتقول انا مش ناقل. يا حبيبي انت دلوقتي في قمة مستواك الايماني طول
انت خارج من تلاتين يوم رمضان وعشر تيام عشر ذي الحجة. فانت دلوقتي في القمة. طب بعد مواسم العبادة المفروض نعمل ايه؟ الاخوة بقى الاخوات بقى وننشغل في حياتنا لحد الموسم اللي بعده. الموسم اللي بعد عشر زي الحجة ان شاء الله بعد التمن شهور ونص. رمضان الموسم الموسم يعني. الموسم اللي هو الزكر افضل من الجهاد
عبادة افضل من الجهاد. الموسم الموسم بعد تمن شهور ونص. انت هتعمل ايه في التمن شهور ونص دول ؟ التمان شهور ونص دول اللي هم من منتصف زي الحجة لحد آآ لاخر شعبان
انا باسميهم المعركة الحقيقية. معركة التمايز الحقيقية. اللي هتفرق ملتزم عن ملتزم. فالسما بتقسمه تلات مواسم عبادة. رمضان بما فيه عشر ذي الحجة بما فيه. والعمرة اللي ربنا بييسرها له. والحج تبع عشر ذي الحجة
دي المواسم العظمى بتاعة الشحن. الرأي. طب باقي السنة؟ باقي السنة موسمين. معركة التمايز الكبرى اللي هي التمن شهور ونص من منتصف الحجة لحد نهاية شعبان. ومعركة التمايز الصغرى اللي هي الشهرين بتوع البياتي الشتوي. اللي الاخوة والاخوات بيناموا فيهم ما عرفش ليه! يعني اللي هم لسه خارج
رمضان وقبل عشر ذي الحجة اللي هي شوال وذو القعدة. العشر شهور ونص دول هم اللي بيفرقوا ما بين واحد. هيبقى بكرة من العلماء او هيبقى من او هيبقى من محفظي القرآن زي ابو موسى الاشعري كده. وبين واحد او واحدة هيفضل زي ما هو. دي شهور الجهاد في البناء والعطاء بقى
عشان كده التمان شهور ونص الجايين دول لازم يبقى لك خطة. وده الكلام اللي اتكلمنا فيه في الخطبة الثانية في خطبة الجمعة ان شاء الله بازن الله. لازم يبقى لك خطة
لازم يبقى لك جدول. والجداول بتاعتكم اللي انتم هتعملوها انا عايزكم تعرضوها علي. بازن الله سبحانه وتعالى. لازم الخطة دي مكوناتها ايه؟ ايه خطة التمن شهور خلاص موسم العبادة خلص خلاص. كنا سايبين حياتنا ووقف لله تعالى. هاعمل ايه بقى ؟ طبعا شهر ونص الجايين دول. اوعى تضيع عمرك
اول حاجة اول بند في الخطة. انت بتعمل الخطة بتاعتك كده ورقة كده تكتب فيها الاول مدة الخطة. انت مسلا هتعملها تمن شهور ونص ولا اما اجرب شهرين الاول بتوع الاجازة دول قبل ما الدراسة ترجع تاني مسلا. مسلا يعني. خلاص يبقى المدة شهرين. او المدة تلاتة او المدة طيب جميل جدا. ايه بقى عناصر الخطة
اول حاجة الورد التعبدي. اول حاجة بتحطها. الورد التعبدي اليومي بتاعك ايه؟ ما ينفعش ما يبقاش لك حز من قيام الليل. يا اخوان كفاية تضييع في العمر. كفاية اكبر حاجة اكبر سيء بتعمله في حياتك. ان كل مرحلة من حياتك بتواجهها
من غير قيام ليل. قيام ليل ده هيخليك عايش بمدد السماء وانت على الارض. فقيام الليل دي حاجة اساسية لازم يبقى لك ورد في القيام. هو بقى نص ساعة هو ساعة انا شايف ان هو المفروض ما يقلش عن ساعة. يعني شايف ان هو ما يقلش عن ساعة. تقرا فيه قرآن وتدعي فيه ربنا وتتوسل فيه الله. آآ نص الليل قبل الفجر انت واللي ربنا يعينك
عليه. انما يبقى مقدس. اصل ما نمتش النهاردة. عندك ما نمت اصل انا النهاردة تعبان ما تتعب. ما دام مش تعبان يعني يعني مريض بحيوي وحقيقي. قصدي تعبان ودايخ ما تتعب. اصل انا مش مركز مش مهم تعمله وانت مركز
سنة بكرة عندي مش مهم بكرة. الغي اللي عندك. ما فيش الكلام ده يا ابني. انت بتتكلم في اخطر عمل بتعمله في حياتك. هذا الوقت الذي تقف فيه ده ورد زائد طبعا صلاة الفريضة. اللي هي تكبيرة الاحرام. طيب جميل جدا. ولازم يبقى لك ورد شهري. يعني ايه ورد شهري؟ ما تقفلش نفسك بعيد عن
انت دقت رمضان وعشر ذي الحجة. لازم كل شهر لك وقفة زي رمضان وعشر ذي الحجة كده. الوقفة دي ممكن يوم وممكن يومين. يعني يعني ممكن ممكن يومين يوم كده لازم تحدد هتبقى امتى ؟ مسلا السبت الاول من كل شهر عربي مسلا انت ترتب امورك مع نفسك ده ترتيب آآ مش ترتيب تعبدي
ترتيب تنظيم امور. يعني ترتيب محمود في دين الله. مش الترتيب التعبدي. مش اعتقاد ان اليوم ده فيه فضل. اليوم ده مسلا اول آآ يوم مسلا من كل شهر خلاص هخليه واقف. فين؟ هقعد في الجامع. او هقعد في بيتنا
هتعمل ايه ؟ هيبقى نسخة من رمضان. هامسك المصحف واقعد ازكر الله واقعد اقرا واقعد ادعي ربنا. هدفها ايه ؟ تشحن قلبك. تجدد شباب التزام قدامك فدي اول نقطة. حدد الجيورد التعبدي اليومي والشهري. لازم يبقى فيه وقفات مجاهدة شهرية. شهريا يبقى لك وقفة
طيب النقطة التانية النقطة التانية في الخطة بتاعة التمن شهور ونص تخلص من العلاقات المدمرة. الكلام ده انا قلت يعني يعني بعضه في وباقوله دلوقتي وان شاء الله غالبا هيبقى اول درس لما نرجع تاني. بازن الله. يا جماعة من اصول الوصول الى الله والاصول العملية للوصول الى الله
بقى لنا اربع تيام الفجر هنا بنتكلم عن الاصول العملية للوصول الى الله. من الاصول العملية للوصول الى الله. ان لازم يبقى لك جدول. وخط سير الفترة اللي جاية اللي ما عندوش جدول ده ده واحد سايب نفسه في ملأى ده ده انسان يعني لو ما فشلش يبقى معجزة من عند الله
لو حياته ما فشلتش بقى انسان ده معجزة. طبعا هتقول لي ما انا مش فاشل ولا حاجة. ما هو انت مش حاسب. ما هو انت انت مش محدد اهداف في الدين اصلا عشان تقيس انت ناجح ولا فاشل. فلازم
النقطة التانية في الجدول نقطة تخلص من العلاقات المدمرة للعمر. يعني ايه؟ يعني من الاخر كده اقرب خمسة لك هم يا اما سبب فشلك ومشاكلك وتوهانك يا اما سبب نجاحك وتقدمك بازن الله سبحانه وتعالى. عشان كده الاخ اللي بيجيب تليفون عام ويقول لك انا التليفون بقى
انا اجيب رقم خاص وادي له القريبين مني بس. انت مش فاهم حاجة. انت مشاكل حياتك بسبب القريبين مش بسبب البعد. يعني هو البعيد ده بيفتكرك كل قد ايه. فانت
كل سنة راجع نفسك في اقرب علاقات لك في حياتك. هي فعلا بناءة. يعني ايه هي فعلا بناءة؟ يعني العلاقات دي لها تأثير ايجابي على دينك وعبادتك وطلبك للعلم وهمتك ودنيتك ودراستك ومهنتك. وليه علاقة ايجابية؟ ولا العلاقات دي هي تسالي وخلاص
بتنقزك وبتنتشيلك من الملل والزهقان قدام الفيس واليوتيوب وخلاص واديك بتقضي وقت وخلاص ويعني هي كده ولا كده لازم اوعى تصاحب حد علاقتك به انه لزيز وظريف وخلاص صاحب حواليك ناس كتير اوي. يدفعوا صحبة صالحة اوي
وينفعوا يبقى لهم تأسير جميل اوي اوي اوي اوي. في حياتك وفي دينك وفي دنيتك. بس انت معمي عنهم بشخصيات انت شايفها لزيزة وزريفة وبتقضي ناس متدينة والله برضو. بس ما فيش علاقة ايجابية بينك وبينهم
انتم الاتنين مغفلين بعض. عارفين بالزبط زي ايام الدراسة كان حواليك ناس كتير اوي. ايام ما كنت طالب في الجامعة مسلا كان ممكن تزاكر معهم وانتم الاتنين تكسروا الدنيا مع بعض. بس انت
دول. انت كنت عايز نوعية معينة زريفة ولزيزة والنوعية دي يا اما بقى مش لازمها يا اما ايا ما كان. فما كنتش بتنتج. ارضى باللي راضي بك. وابني علاقات ايجابية في حياتك. الناس القريبة منك هي اخطر ناس بترفعك او بتضيعك. احزر من العلاقات المدمرة العمرية. راجع نفسك في علاقات
تاني وشف مين اللي ينفع تقربه منك؟ مين ينفع يبقى صاحبك؟ مين اللي ينفع تحط معه الجدول ده؟ فكر مع نفسك كده. هو انا الوقتي مين من من اللي حواليا
لو رحت قلت له والله انا عايز اعمل خطة للشهرين اللي جايين واشوف انا هاعمل ايه في الدين واعمل ايه في الدنيا وهعمل ايه في حياتي ممكن يقعد ويهتم ويديني ساعة من وقته
شاورني. ده ده الصاحب ده الصاحب هو مين اللي لو قلت له ما تيجي نمسك كتاب كده اسماء حسنى نقرا مع بعض ونتدارس بقى ونقول اللي حسينا به لبعض كده اللي يوافق معك
يعني اديت الصاحب. مين اللي انت لو قلت له ما تيجي بكرة بعد العشاء نصلي لنا ساعتين تلاتة مع بعض في سورة كزا نصلي بها ونتدارسها ونقراها كده من تفسير
سريع مسلا اللي يرضى بده ده الصاحب. ده الصاحب. اللي يشجعك وانت مع ان اول ما الاذان يدن يلا على الجامع ده الصاحب انما يعني وقت لزيز وحياتك مليانة مشاكل ولا له اي علاقة بالمشاكل اللي في حياتك. ولا انت لك اي علاقة بالمشاكل اللي في حياته. ده مش الصاحب. ده
دي علاقات لزيزة مضيعة للعمر وخلاص. خد بالك. دي النقطة التانية. عملت الاتنين دول البنية الاساسية بتاعة حياتك بقت سليمة. النقطة التالتة حط جدول لفرص البناء المتاحة يعني ايه فرص البناء المتاحة؟ فيه خمس حاجات يا جماعة انا شايف ان هو متاحين لناس كتير مننا في البناء. مش فرص البناء. انا عايز اتبنى. طب اتبنى اعمل ايه ؟ انا عايز اطلب علم. طب
موبايلي فين ؟ ما تقعدش تخبط راسك في الحيطة. ايه فرص البناء المتاحة؟ خمس حاجات. واحد حفظ القرآن. فيه محفزين كتير اوي في كل مكان فلما تقول احفز واروح لمحفز هتلاقي ميت فرصة. وفيه معاهد تحفيز على النت كتير. هحفز قد ايه؟ هحفز ربع ان شاء الله في الاسبوع. حلو
حلو ما تزودش على نفسك. المهم ان اصل العمل يبقى في حاجة. طب رقم اتنين طلب العلم. طب اطلب علم ازاي بقى؟ المبادرات العلمية اللي موجودة على النت. انت بتحب التفسير ادخل
التفسير. اقعد بقى ادخل وشف مواعيدها. التقديم فيها. طب انت بتحب طلب العلم الشرعي عموما؟ ادخل اكاديمية زات. طب انت عايز تنبهر بالقرآن وتبني علاقة خطيرة مع القرآن في قلبك ادخل تجد كرامة واحسن حديث. طب انت محتاج انك انت تنمي عقليتك في فهم الدين ادخل صناعة المحاور. طب عندك
مبادرات علمية كتير. يبقى انت تاني حاجة طلب العلم فيه معهد علمي من الحاجات اللي موجودة على النت. ضيعش وقتك. كثير من طلب العلم اللي في موجود الوقتي واحد يديك فصلين في كتاب ويسيبك ويمشي. آآ انت قاعد تضيع وقتك. حاجات سانوية وخلاص. النقطة التالتة بعد حفز القرآن وطلب العلم في
النقطة التالتة ايه؟ النقطة التالتة الدورات التنموية والمهارية اللي موجودة. يعني فيه دورات كتير جدا. في الارشاد النفسي في الارشاد الاسري في الادارة في الكوتشينج في في دورات على شرط ان اللي بيديها ما يبقاش نصاب لان في ناس كتير
نصابين في المجال ده. وفي ناس عندها علم وفاهمة وشاطرة. الدورات اللي بتنمي مهاراتك دي ممكن تفيدك اه ممكن تفيدك. ممكن تبقى اه ممكن تبقى ممكن يبقى لا مردود على الدين لو ربنا استعملك في الدعوة اه ممكن يبقى لها مردود. وتفهمك ازاي تنظم حياتك. هتفهمك حاجات جميلة في حياتك. طب النقطة الرابعة؟ النقطة
بابا هو بيقول لك المسجد اللي لا يسمع فيه لغط الاطفال يبقى ما فيش مستقبل فاحنا لازم نحافز على ما حد يحافز على مستقبلنا لوجه الله. وياخدهم كده يعمل معهم اي حاجة كده. ما فيش راجل انت عارف يا بشمهندس سعد
ربنا يحفظه يعني كالعادة يعني اي حاجة لوجه الله بس كده يبقى قلنا لحد دلوقتي تلت نقط في البناء ايه هم احد ها لا انا ما تركزش انت معه ها قلنا في تلات حاجات في البناء المتاح قدامك اول حاجة ايه؟ متاحة
نفسك بها حفز القرآن. تاني حاجة طلب علم في حاجة من المعادن الموجودة. رقم تلاتة الكلام ده لازم تعمله. الكلام ده مش هزار. اللي مش هيعمل الكلام ده بالزبط بالزبط زي اللي ما بيروحش مدرسة وجامعة في الدنيا. بالزبط. مستقبله في الدين بالزبط هو مستقبل واحد في الدنيا لا راح مدرسة ولا راح كلية. بالزبط. يعني ان
ان انت لك مستقبل في الدين حقيقي. وانت ما بتعملش الكلام ده. يبقى انت العاجز من اتبع نفسه هواها. وتمنى على الله الاماني. اقعد احلم يعني لو فيه مستقبل حقيقي في الحياة للي لا له كلية ولا له دراسة ولا بيروح مدرسة ولا بياخد دروس يبقى فيه مستقبل في الدين للي لا بيحفظ قرآن ولا
معهد علمي ولا بياخد هزه الدورات ولا ولا فلازم تشوف فرص البناء المتاحة قدامك حفز القرآن طلب العلم في معهد علمي الدورات التنموية والمهارية حضور الدروس وسماع السلاسل في سلاسل على النت دهب
ودعاوة ووعاز دهب. اسمع وشوف هتحضر درس مين. الحاجة الخامسة لو تقدر تطلع عمرة. حوش من وقتي. حوش من الوقت. افرض انت دخلك بتعرف توفر في الشهر مسلا الف جنيه افرض يعني تجد فيه ناس موجودة عندها حوش دلوقتي. حوش وربنا يعينك. العمرة من الحاجات اللي ممكن تفرق في بناءك جدا
وفي تربيتك. النقطة الرابعة فرص العطاء المتاحة. يبقى فرص البناء المتاحة هي ايه؟ الخمس حاجات اللي قلت لك عليهم دول. حاول. انت بقى شف ممكن يكون في حاجة تانية. طب فرص العطاء المتاحة. انا عايز اشتغل في الدعوة. وعايز اتعلم دعوة. بالراحة. انت عربية واقفة. اربط نفسك في عربية شغالة وامش
انا عايز ان انا عايز اشتغل في العطاء. اشتغل في الدعوة. شف قوافل خيرية بتطلع. مجموعة شغالة في العمل الخيري وانضم لها مع القافلة في الشهر. ما هو يعني عايز ايه؟ هتضرب الارض هتبقى شيخ؟ طب رقم اتنين شف ناس بتنزل في الدعوة مسلا جولة اي حاجة
في ميعاد سابت وانزل معه. رقم تلاتة شف مسجد جنب بيتكم صغير بيصلي فيه اتنين كبار في السن كده وايه وطيبين. تسبت فيه مسلا بعد العشاء يوم الخميس ولا اي حاجة تدي كلمة كل اسبوع توب مسلا قارينا لك كتيب ولا سامع لك درس ومحضر منه كلمتين ورايح قايلهم. على ما يجي رمضان الجاي يبقى حوالي
كلمة قلتهم. تخيل بقى انت بنيت نفسك في اربعين موضوع. خدت فكرة شرعية عن اربعين موضوع. يبقى دي فرصة. الحاجة الرابعة في العطاء المتاح. الفكر التطوعي خلي عندك فكر تطوعي. لو لقيت في مدرستك ولا في كليتك ولا في المجتمع مشاريع تطوعية في خدمة يعني حاجات
يعني في دين ربنا كويسة وفي انضباط شرعي خلي عندك فكرة تطوع. في جمعية خيرية في جمعية شبابية منضبطة ما فيش فيها اختلاط مسلا خلي عندك فكرة تطوع. تطوع مع حد من الدعاة شغال في الدعوة. تطوع في اعمال الايمان في بقية ايمان. خل عندك الفكر التطوعي. يبقى ده العطاء المتاح
لحد ما ربنا يفتح عليك اكتر من كده. يبقى قلنا لحد دلوقتي رقم واحد العبادة زبط عبادتك اوراد عبادتك المقدسة. رقم اتنين اتخلص من العلاقات المدمرة وعيد تركيبة العلاقات في حياتك اختار صاحب السنة دي. مين الاتنين اللي انت مصاحبهم السنة دي؟ مين التلاتة اللي هيبقوا اصحابك؟ مين العلاقات الايجابية
حياتك اللي فعلا بتزوقك لقدام حتى لو مش هم الايه الحاجة الطبق الشهي بالنسبة لك في العلاقات. اه اه وبين العلاقات الشهية اللي بتدمرك. اللي تضييع وقت وهق وخلاص. او خلافات ونقر ونقير وخلاص. وما فيش اي حاجة ايجابية بتخرج من علاقتك بهم. دي النقطة
النقطة التالتة حدد فرص البناء المتاحة قدامك. واعمل خط خطة لها. هحفظ قرآن فين؟ وامتى؟ وقد ايه اطلب علم في انهي معهد من معي الدين. ادور لحد ما اشوف. هاعرف اطلع عمرة ولا لأ ما حطش في دماغي. هاعرف اطلع احوش. هاخد دورات آآ
في حاجات الادارة والكوتشي والكلام ده تفتح افقي في الحياة وتغير شخصيتي وابقى فيها شوية استصلاح للمعدن والخامة بتاعتي فين بمعدل قد ايه؟ النقطة الخامسة هعمل ايه آآ هحضر دروس ايه مين قد ايه في الاسبوع هسمع دروس على النت بمعدل ايه خلاص؟ النقطة الرابعة فرص العطاء المتاحة حط خطة لها. انا
دلوقتي هطلع قافلة خيرية شهرية مسلا او كل شهرين. طب انا الوقتي هنزل مسلا مع ناس بتنزل في الدعوة كل قد ايه ؟ طب انا الوقتي مسلا هادي كلمة في مسجد فعلا ولا لأ ؟ دبس نفسك
في حاجة بسيطة زي دي. طب انا الوقتي في حاجة ممكن اتطوع فيها؟ حط خطة. رقم خمسة حط خطة لدنيتك. ما تحطش الدين وتسيب الدنيا لان الدنيا لو بازت الدنيا هيتأسر على طول. حط غير انت طالب ولا متخرج لو انت طالب حدد انت راجل من العشرة الاوائل على الدفعة
يبقى انت صغرك انك تزاكر. لانك انت راجل اصلا تميزك الدنيوي هيعود على الدعوة بخير بعد كده. يبقى انت صغرك دلوقتي انك تزاكر وحافز على عروض عبادتك طيب انت راجل بقى الدنيا معك مقبول وحلوة والدنيا يعني اخرة يعني تنجح وخلاص يبقى انت برضو حط خطة مزاكرتك على اساس كده
ورد تلات ساعات اربع ساعات مسلا يوميا بتزاكر بتحل الاسئلة المهمة من اول يوم في السنة يعني ايه خليك عملي من الاخر كده يعني. ما تقعدش تتوه نفسك في قصة وانت في
فاكر عايز تنجح وخلاص. يعني طيب انت راجل بقى اتخرجت. انت اتخرجت واشتغلت وعرفت مجالك ولا لسة ما اشتغلتش وعرفت مجالك ده واقع وده واقع. انت اتخرجت واشتغلت وعرفت مكانك. مجالك. انا خلاص بقيت دكتور في مستشفى الكزا في تخصص كزا. انا بقيت اه مدرس
في مدرسة كزا في مادة كزا. انا بقيت اه صنايعي اه كهربائي اه في تخصص كهربا. انا بقيت اه شغال مسلا في النقاشة خلاص حرفة انا بقيت شغال في مسلا بدي دورات مسلا في الادارة او كده في سنتر
انا خدت بالك؟ انا خلاص عرفت انا ايه. المجال اللي انت اتخصصت فيه طور نفسك فيه. اوعى تسيب نفسك صغير فيه اطور نفسي يعني اعمل ايه؟ لازم ابقى الاول في مش عايزين بقى ايه شغل استغفر الله العزيم بقى الايه الوايا يا فاشل يا رامي كل حاجة بلاش الحوا
الفكر ده طور نفسك اعمل خطة انك انت ان شاء الله السنة دي برضو في التمن شهور ونص دول تاخد لك دورتين في المجال بتاعك. انك انت يبقى عندك مسلا نص ساعة مرتين
تلاتة في الاسبوع تقرا في المجال بتاعك حاجات من برة. هو طور نفسك. فيه شيخ اوقاف بقى له خمسين سنة باحضر له زي ما هو. بنفس الكلمتين بتوعه وقع وفيه شيخ اوقاف اول ما اتخرج قام مقدم في الازهر على ماجستير وعلى دكتوراه. وراح مش عارف ايه وبقى ماسك مجمعات كبيرة في مصر. وطور نفسك
خلي عندك همة في الكارير بتاعك اللي انت دخلته. طيب. افرض انا لسه بقى اتخرجت ولسه قاعد مستني بقى الفرصة الزهبية من السما. اوعى تستنى الفرصة الزهبية من السما وتقعد لي على القهوة آآ سواء القهوة الالتزامية او القهوة الفاسدية. اوعى تبقى هزا البيت. واوعى برضو ترمي نفسك في اي حاجة قدامك. اقف بقى. علي قيمتك
اقف ادرس. ادرس سوق العمل. ادرس الحاجات المتاحة. زود مواهبك وامكانياتك. ادرس. زي الدكتور اللي بيتخرج من الكلية يروح يشتغل في مستوصفات القاهرة بمية وخمسين جنيه الشفت ومتين ومتين وخمسين جنيه. بعد تلات اربع سنين والعياز بالله نصاب. هو من اول ما اتخرج اتعلم النصب. لان الدكتور بيتخرج مش عارف حاجة
في الممارسة العملية. وواحد تاني اول ما اتخرج جري على زمالة يحضرها. او على شهادة يحضرها ويطور امكانياته. بعد تلات اربع سنين بقى عالم في النقطة بتاعته. فبقى له قيمة حقيقية في النقطة بتاعته. فانت يعني فكر لقدام. فكر لقدام وفكر صح
شف انت ناجح في ايه ؟ دي خطة دنيوية. يبقى انت بتخطط لدراستك او لشغلك. ده ضمن خطتك السنة دي. النقطة السادسة خطط لاسرتك والنقطة دي بالزات للاخوات اللي فوق. اهم من الاخوة اللي تحت. خطط لاسرتك اللي متجوز وعنده عيال
وبدأوا يدخلوا بقى في سن تانية ابتدائي وتالتة ابتدائي واولى ابتدائي كمان يعني وقبل كده. او بقى واللي وسط لستة ابتدائي بنتها ولا في اعدادي وبناتها ولا سانوي خطط لاسرتك. لو انا لو هي اخت انت في رقبتك اه انا باتجنن. من الاخت اللي قضيتها انا عايز ادخل معها
ماشي يا اختي هو انت طالبة جامعة؟ لا لا لأ. طب انت خلاص عديتي الخمسة واربعين وعيالك ما عدوش محتاجينك. لا لا لا ده انا في اللي بيسموها ده انا في فترة
الحبل والرضاعة والولادة وفيه عيل في بطني وفيه عيل في ابتدائي وعيل في في اولى اعدادي وعيل عنده انت يعني الفترة دي جهادك في بيتك مش باقول لك ما تبقاش لك نشاط ديني. انما باقول لك الاول اعملي الاربع حاجات دول مع ولادك. وبعد كده الله يسهل لك. اعملي اللي انت عايزاه. انما انا عايز ادخل للحصون الخمسة
في التحفيز وعايز ادخل مش عارف معهد ايه وعايز ادي دروس ايه وعايز احضر ايه لأ ولادك هم رسالتك في السن ده الاول. اربع حاجات في رقبتك لولادك الاول. رقم واحد كان فيه اخت يعني شاب بعت لي سانوية عامة جايب مجموع تسعة وتسعين في المية. فبيقول لي والدتي اه اه
من وانا في رابعة ابتدائي بتسمعني مقطع ديني بنام عليه. سمعني حاجة يعني حاجة جزء من الدرس دي بنام عليها. وهي اللي حفزتني القرآن. وهي اللي علمتني عربي النهاردة بتقول لي يا ابني بلاش تدخل كلية طب عشان انا مش عايزاك تتشغل عن الدين وعن الدعوة بحاجة فبيقول لي يعني اعمل ايه واسمع
ايا ما كان النصائح في الوقت ده ايه ؟ انا بهرت بهزه الاخت يعني هي دي واحدة لها تأسير ايجابي في حياة ولادها. اربع حاجات في رقبتك تجاه ولادك. واحد لازم تسمعهم كل يوم مقطع ديني. مقطع ديني
ايه الدعامة اللي بيحبوه مش لازم اللي انت بتحبيه ؟ اللي هم بيحبوه بس يكون حد فعلا هيزقهم لقدام يعني. طب انا يعني يعني عايزين مش عايزين مرة بسايفة ومرة ترغيب ومرة ومرة ينادي لهم ابوهم. ومرة زكروهم بالله ومرة عيطي قدامهم اتصرفي
يعني هي انا عارف ان مهمة تربية الاولاد دلوقتي مش مهمة سهلة اوي الا ان يعين الله وييسر الله ولكن لازم تعملي كده ما تسيبهمش يضيعوا. حرام عليك تسيبي ولادك ريشة في مهب الريح. انت عارفة الدنيا الوقتي بقى شكلها ايه. وعارفة الوضع بقى شكله ايه هيسرك ان حد من ولادك بكرة يطلع ملحد
ربنا يعافينا. ما ولادهم وصلوا لكده ما كانوش يتخيلوا برضو ولادي وحلوين. يظن يظنك ان حد من ولادك يطلع بعيد عن الدين. رقم واحد سماهم كل يوم رقم اتنين حفز القرآن. مهما كنت جايبة لهم محفزة او بيحفزوا مع حد. انت لازم انت بنفسك تراجعي لهم القرآن. مهما كان
ليه كده؟ لازم انت بنفسك تقومي بالدور ده مع ولادك. تلاتة الصلاة انت معك بنات. انت معك ولد لسه صغير ما بيصلوش في الجماعة صل بهم جماعة. انا باصلي وبعد كده اقعد اعيط لهم مش راضيين يصلوا. يا بنتي ما هم عايزين حد ياخد منهم بايديهم. هم مش عايزين حد يقول لهم واحد
بيغرق في بير والتاني واقف قعد يقول له سوف تروح في ستين مصيبة هو سوف يدخل الماء في رئتك. وسوف تختنق وستموت ولن تجد نفسا تتنفس وهتروح في ست والتاني قاعد يبص له يا عم مد لي ايديه. يا عم ما انا عارف. ومين قال لك ان انا راضي باللي انا فيه؟ طب ولادك عايزين
صلوا صلوا معهم. اصلهم بيعطلوني. معلش في سبيل الله. احيانا الواحد والله يا اخواني كان يعني يقعد يصلي مع اولاده في البيت. صلي معلش رحمة لحد ما يتعودوا. طيب الحاجة الرابعة ايه؟ لميهم بقى لابوهم كل شوية كده. معلش كلمنا عن ربنا. طب اصل ابوهم والله ده واحد عادي
يعني ما هواش يعني كلمنا بس عن الجنة والنار. اي كلمة من الاب بتجيب نتيجة اي كلمة انا سبت على صلاة الجماعة سبب والدي. والدي الله يرحمه لم يكن يصلي في جماعة
الله يرحمه سبت على صلاة الجماعة وانا في سنة اولى التزمت وبعد كده بقى يعني كسير من الملتزمين عدت علي فترة بقى ايه مش قادر اكمل بقى صلاة الجماعة وخمس فروض وطالع فوالدي بيتغدى الله يرحمه فبيقول لي انت قاعد كده ليه ؟ قلت له قال لي العصر ادن مش نازل ليه ؟ وهو مش
يعني فقلت لهم يعني مش لازم اصلي في البيت. قال لي لأ. اوعى ما دام صليت في الجامع اوعى تسيب صلاة الجامع. بالله عليك الكلام ده في فصاحة جاب خمس احاديس وخمس ايات وجاب الاستنباطات العلماء فيهم
بس ابن ابويا بقى الكلمة خبطت في قلبي ما سبتهاش من يومها لحد دلوقتي اللهم لك الحمد. ابوك فما تعتقديش او ما تعتقدش الباقي لك انت. انت تعمل ايه مع اولادك واذ قال لقمان لابنه وهو وهو يعزر وهو لو جبت كل المؤسسات التربية في البلد تربي عيالك
لم ينوبوا على انك انت تقعد مع عيالك تكلمهم في الدين. كلمهم على يوم القيامة. كلمهم في الدين. كلمهم يا عم كلمهم من قلبك ثق انك انت هتقصر وهيبقى لها نتيجة كبيرة جدا جدا جدا. لعل ربنا يفتح علينا يبقى الخطة الاسرية الخطة
الدنيوية الدراسية والمهنية. خطة العطاء خطة البناء. خطة العبادة. خطة العلاقات. مين العلاقات اللي هتقربها؟ ومين العلاقات اللي هتبعدها في الفترة دهيت يعني بناء على مقياس عملي يرضي الله سبحانه وتعالى. آآ الكلام اللي انا باقوله ده اخر ربع ساعة دي هي اخطر ربع ساعة
ساعة لازم تستوعبها. يا جماعة احنا مش عايزين نبني الدروس بتاعتنا. الكلام السخن والكلام. الكلام العملي اللي يوصل. لازم يبقى له خطة اللي يعمل منكم الخطة بتاعته يجيبها لي بازن الله سبحانه وتعالى. يبدأ يمشي عليها شوية كده ويجيبها لي لما الدرس يرجع. ان شاء الله بازن الله ويوريني هو كاتب خطة ايه
ان شاء الله بازن الله هعمل لكم ورقة فيها الخطة بقى وشكلها وانتم تملوها ويعني برضه انا مش هقول كلام كده وخلاص واسيبكم وخلاص. بازن الله فكرة التمن شهور ونص دول احنا ان شاء الله مع
فيها بازن الله سبحانه وتعالى لحد ما حياتنا تمشي على الخريطة التربوية للدين قيام الليل فيه جمع يقال انه بدعة ولم اجد فيه حديس ولا اي مش عارف ما لقتيش ايه في ايه ولا اي اية صريحة. قيام الليل في جماعة بيلاقي ان هو بدع يا جماعة سم قيام الليل في جماعة ده يعني ما التراويح قيام الليل في جماعة
طب ما النبي كان بيقوم مع الصحابة في دار الارقم. يعني اه ودار الارقم فضلت طول مكة. عليه الصلاة والسلام. اه والنبي عليه الصلاة والسلام صلى بالصحابة النافلة في صحيح البخاري
البخاري في دار عدبان ابن مالك لما النبي عليه الصلاة والسلام راح دار عدبان ابن مالك وحديس مالك ابن الدخشم لما الصحابة اتكلموا عن مالك ابن الدخشم والنبي عليه الصلاة والسلام صلى الضحى بجماعة بهم
والنبي عليه الصلاة والسلام صلى ركعتين نفل مطلق جماعة بام سليم واختها وابنها انس في بيتها. لما قال قوموا فلاصلي لكم. عليه والنبي احيانا كان ممكن يصلي قيام ليل ياخد واحد من الصحابة وراه في قيام الليل فهزا جماعة. يعني وحدست اكثر من مرة. ففكرة بقى ان احنا
قيام الليل ما يتصلاش كل ليلة يا جماعة لأ ده غلط. ده مش صح. انما فكرة ان احنا نشجع بعض احيانا ما فيهاش اي حاجة. اي حاجة خالص على الاطلاق. يعني فبلاش
بلاش يعني نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا بالسداد. ربنا يحفزه. واللي عايزه يقعد في المسجد يصلي لوحده. يقعد يصلي لوحده. ما فيش اي مشكلة خالص يعني الموضوع واسع جدا جدا. احيانا فيه حاجة اسمها العبادة الاجتماعية. مش العبادة الجماعية. يعني احنا في مكان وبنشجع بعض. انا بدعي هنا وانت بتدعي انا زي بقية الايمان اللي النبي عليه الصلاة والسلام بناها
في المسجد النبوي. ربنا يسددكم ويبارك فيكم. نسأل الله سبحانه وتعالى اللهم اللهم استجب دعائنا. اللهم استجب دعائنا. اللهم اعنا على ذكرك شكرك وحسن عبادتك. اللهم يا اكرم الاكرمين. اللهم يا رافع السماوات يا رب المشارق والمغارب. يا ارحم الراحمين يا رب العرش العظيم
يا من لك مقاليد السماوات والارض يا من لك ما في السماوات وما في الارض يا رب الملائكة والروح يا خالقنا ورازقنا يا ولينا ليس لنا ولي من دونك. اللهم صل على محمد اللهم صل على الحبيب محمد. اللهم صل على محمد عليه الصلاة والسلام. الله
اللهم زدنا ولا تنقصنا. اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اعطنا ولا تحرمنا. اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا. اللهم ارضنا وارض عنا. اللهم اهدنا فيمن هديت. وعافنا فيمن عافيت
وعافنا فيمن عافيت. وتولنا فيمن توليت. وقنا واصرف عنا شر ما قضيت. وبارك اللهم لنا فيما اعطيت. انه لا يذل من واليت. تباركت وتعاليت. اللهم اشرح لنا صدورنا. ويسر لنا امورنا. اللهم قنا شر انفسنا. واعزم لنا على ارشد امرنا. يا حي يا قيوم
نستغيث اصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اهدنا وسددنا. اللهم توافقنا عسى ان يهدينا ربنا لاقرب من هذا رشدا. عسى ان يهدينا ربنا لاقرب من هذا رشدا. عسى
ان يهدينا ربنا لاقرب من هذا رشدا. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها الا يصرف عنا سيئها الا انت. اللهم تقبل دعائنا. اللهم اجعلنا مستجاب الدعاء. رب اجعلنا لك صوامين. لك قوامين. لك ذكارين
ايد لك شكارين لك رهابين. لك مطواعين اليك مخبتين منيبين. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم اهد اللهم انا نسألك اليقين والمعافاة. اللهم انا نسألك خير هذه الليلة وخير يوم عرفة. فتحهم
ونصرهم ونورهم وبركتهم وهداهم. ونعوذ بك من شر ما فيهم وشر ما بعدهم. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا اللهم بارك لنا في هذا العام يا رب. اللهم بارك لنا في هذا العام يا رب. اللهم افتح علينا بما فتحت به على عبادك الصالحين يا اكرم الاكرمين
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
