الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اما بعد. اخواني واحبابي في الله لو انت عندك مقابلة مع مفكر كبير يعني ناس كتير جدا يقول لك انا لحد ما قابلت المفكر فلان بعدها حياتي اتغيرت. او واحد بعد ما يقابل قائد عزيم حياته تتغير. تغيير مسار
بسبب مقابلة مع الملك الفلاني. ها من يوم ما قابلته وقال لي كزا وحياتي اتغيرت من بعد المقابلة دي. كتير جدا الانسان اللي نتقابل مع العظماء حياته بتتغير بعد لقائه بالعظماء. عشان كده المفروض الصلاة تغير حياتك. لان الصلاة دي هي لقاء مع اعظم العظماء. الله
الله سبحانه وتعالى من اول الصلاة وانت بتقول الله ايه؟ الله اكبر مش الله الاكبر. مش الله الاكبر الله اكبر. انت من اول لحظة في الصلاة بتستشعر ان في قوة اكبر من اي قوة في الحياة. ان في قوة اكبر من اي مشكلة في الحياة. ان في قوة اكبر من اي
تصور في الحياة الله اكبر. الكلمة دي من بدايتها بتأهلك انت واقف من ايدين مين؟ لقاء حقيقي بينك وبين الله. سبحانه وتعالى. عشان المفروض المفروض يعني بنات كتير بشعرها وبتصلي يعني كتير يعني او احنا نصلي. اللي تفهم صلاة ما ينفعش تحط راسها في الارض
وتقول سبحان ربي الاعلى وبعد كده تقوم من غير ما تتحجب. ما تنفعش. يبقى هي مش فاهمة صلاة. يبقى هي مش فاهمة لقاء الله. لان الاعلى من ضمن معاني الاعلى علو القاهر. يقول لك القائد الاعلى للقوات المسلحة. يعني ايه الاعلى؟ يعني اللي لما يؤمر ما حدش ينطق. اللي لما يقول يمين ما حدش
يطلع نفس. اللي لما يقول شمال كله ييجي شمال. علو القهر. القائد الاعلى. فاللي بتسجد للاعلى عرفت ان فيه الاعلى وان هو اللي بايده الامر وان في علو للامر وان ربنا غالب على امر ما ينفعش تطلع بعدها تعصي ربنا سبحانه وتعالى. فالصلاة دي لقاء اللي يستشعره لازم يتغير. اللي يستشعره
فالله يمن على قلبه ويفتح على قلبه ويستشعره. كلنا خجلانين واحنا بنسمع الكلام ده. وكلنا خجلانين وهتبقى خجلان اكتر لو انت اللي بتقوله بقى مش لو انت اللي بتسمعوا لان الكلام ده مش بايدك انك تنفزه او ما تنفزوش الكلام ده فتح من الله. سبحانه وتعالى زي ما ربنا قال كلا لا تطعه واسجد
اقترب اه المفسرين اختلفوا واسجد واقترب بايه؟ ان كل ما بتسجد له كل ما بتقرب منه اكتر. المفروض الصلاة ديت بتقطع بها مسافة. المفروض الصلاة دي بتاعك عشان كده الاية اللي دكتور احمد شرحها الذين هم على صلاتهم دائمون. جت في سورة اسمها سورة ايه؟ المعارز. هي دي اللي بتعرج بك. هي دي الاسانسير اللي
ربنا سبحانه وتعالى او اللي بيوصلك للمقامات العليا. او للمقامات الايمانية او للاتصال بالله سبحانه وتعالى. هي دي البراق بتاعك. فعلى قد ما انت بتعرف تصلي ان في الصلاة لشغل مش انشغال بقى مش انشغال جوارح قد ما هو انشغال قلبي. انت مشغول في الصلاة اصلا. يعني مش مشغول به انت مشغول عنه
مشغول عن عشان كده يعني يعني لو انا جبت دلوقتي اي حد منكم قلت له هات لنا ضغط. خمستاشر مرة ممكن باشمهندس مصطفى يجيبهم اشمعنى انت اللي بتضحك يعني؟ استلمك بقى. ممكن بشمهندس مصطفى يجيب الخمستاشر ضغط في قد ايه ؟ في شهرين. شهرين مسلا. اه انما مسلا
واحد رياضي كده وما شاء الله زي مسلا آآ استاز احمد عمرو انا احيي بروجتة يا ابراهيم. ها ما شاء الله يجيب لك العشرين ضغطاية في في تلات دقايق. ليه؟ يقول لك عشان اصل ده بيلعب ايه؟ رياضي
رياضة اهو القلوب لها رياضة زي ما العضلات لها رياضة. زي ما الابدان لها رياضة. يقول لك مسلا الركوع استشعر وانت راكع انك رقبتك يقول لك اللي بيمد رقبته لحد يعني ادبحني. يعني انا واسق ان انا لو سلمتك رقبتي ما انتش هتضيعني. في نفس الوقت انا مديك ناصيتي قودني وفي نفس الوقت
انا كسرت ضهري لك. يعني انا خاضع اؤمرني ووجهني. انا جيت استشعر المعاني دي قبل كده وفشأنا. فشلت. ومن يوميها ما بديش درس عن معاني الصلاة. ومن يومها كله بجد والله. وكل ما اقعد مع حد اقول له يا عم الكلام ده كلام مش ناجح اصلا. الكلام ده ما بيوصلش لربنا. ليه؟ الكلام ده بيشغلني عن ربنا. ليه يا عم جبت
الكلام ده منين؟ انا لما جيت اطبقه تهت في الصلاة. مش عارف استشعره اصلا. آآ اقعد في السجود. اما اجي استشعر يكون الامام قال الله اكبر. مش عارف حاجة. اجي بقى لوحدي اجي مش عارف استشعر حاجة. آآ اتشغل عن الصلاة بان انا افكر هو ايه اللي المفروض كنت استشاريه. وتدخل الركوع في السجود
قدس في الركوع. والدنيا بتبقى انت ايه؟ انت اقوى. فهو الموضوع مش ان الكلام ده ما بيجيبش ولا ان الكلام ده ما ينفعش. هو الموضوع ان انا ايه؟ انا مش رياضي
انا مش رضا زي اللي بيجيب الخمستاشر ضغطاية في الدقيقة في واحد بيجيب خمستاشر معنى في سانية. في واحد وهو بيصلي بيستشهد الحمد لله رب العالمين. فازا قرأتها استشعر ربوبية الله للعالمين. يا عم مش عارف واستشعر بقى ان الحمد لله رب. الله دي قلبك عاش فيها مع معاني غير معاني رب. اه
انت بتقول الحمد انت استشعرت معاني غير معاني الشكر. اه والعالم مين اللي يجيب كام ؟ فيه ناس قلوبها بتلقط. الرياضة فالصلاة دي لقاء لله سبحانه وتعالى عشان كده سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام سيدنا موسى قال رب ارني انظر اليك مشتاق لله. سبحانه وتعالى مشتاق لله. فربنا قال له لن تراني ولكن انظر الى
يعني لسة. فبعد كده سيدنا موسى لما مات النبي عليه الصلاة والسلام في رحلة الاسراء قال وان رأيت موسى يصلي في قبره. مشتاق لله. بعد كده بقى ساعة يوم القيامة الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول فازا بموسى باطش بقائمة من من قائم العرش. يعني اول ما ما قام من تحت التراب بيجري على اي حاجة
من ربنا سبحانه وتعالى. فازا بموسى قائم باطش بقائمة من قوائم العرش. شوق الى الله سبحانه وتعالى. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول كن في الدنيا كأنك يا شيخ ايمن كانك ايه؟ كانك غريب. الغريب ده يعني يعني لو انت مسافر مسلا آآ آآ باشمهندس مصطفى مسلا بتبقى مسافر بقى
وجاي المنصورة. اول حاجة بقى انت عارف بقى عاملة لك البط اللي ما عدناش بنشوفه بقى لنا زمان بقى والايه وانت عارف بالتأكيد في حاجات كتير يعني. ها معمولة لك كده. بتبقى جاي فرحان ولا جاي
تبقى اه مشهص. تبقى جايبة ليه؟ لانك غريب وراجع وطنك فانت جاي فرحان. الغريب كل ما بيقرب ميعاد رجوعه بيفرح. الغريب كل ما بيقرب ميعاد انتهاء غربته بيفرح. انت ليه كل ما بيقرب ميعاد موتك بتزعل
انت ليه كل ما تحس انك مريض وعايز اعمل درس كده اسمه فن الموت عن قصة مقتل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فن الموت ازاي انسان يقدر يموت يعني ما فيش حد يعني يعني سيدنا عمر لما جه يموت آآ اتاخد ايه انت عارف عارف آآ واحد فجأة بيصلي الله اكبر
واحد ايه بيقطع بطنه بسكينة. فكنت باكلم واحد من اخواني كده في واحد حرامي بيحور عليه يعني في قرية جنبنا. فقال له انا اتضربت سكينة ودخلت المستشفى فبيكلموا من المستشفى. فالاخ بيقول لي بيقول لي يا عم ده بيكلمني واحد سليم. واحد سليم فاهم مين ده اللي مضروب بسكينة من ساعة وبيتكلم بالطريقة ديت
فانا يعني بشتري يعني بسمع فبيقول ايه ده كفاية الجعزة. ده كفاية الجعزة. واحد اتضرب بسكينة. بعد ساعة هيتكلم عادي فانا خدت كلمة كفاية الجايزة دي وايه واقعد افكر مع قصة مقتل سيدنا عمر ابن الخطاب. واحد بيسؤه لبن لقى اللبن نازل من بطنه. كفاية
كفاية الجعزة وهو قاعد مشغول قاعد يوصي وابعته لعائشة وشوفوا هترضى تدفني ولا لأ اما اموت بقى فازا قضيت بقى وعارف ان ساعة ساعتين والدكتور جه قال ميت ميت. الطبيب ايامها يعني وعارف انها ساعة ساعتين يشربوه ماية تنزل من بطنه. يشربوه لبن وهو شايف قدام عينيه. واحد بيموت
وادخل عليه. واحد بيبشره بقى وواحد من الشباب كده. فيقول له ارفع ثوبك فانه انقى لثوبك واتقى لربك ايه ده! ده بيعمل جولة واللبن بينزل من بطنه! ده فاضي انه يفكر في ان صومه طويل وصومه مصير! هو شايف صومه اصلا! هو مركز للدرجة
وقاعد يعين الستة اللي هيعمل فيهم شهرى اختيار الخلافة بعدها. وقاعد يفكر للامة وكتب وصيته قال وصيته للخليفة اللي ييجي من بعده خد بالك من اهل الزمة في كزا. وخد بالك من المسلمين في كزا. وخد بالك من الاعراب في كزا. وخد بالك من من الامم اللي اتفتحت في كزا. وخد بالك من كزا. قعد يفكر
اما اموت بقى لما تروحوا لعائشة ما تقولوا لهاش امير المؤمنين آآ جه او تدخلوا على طول استنوا اطلبوا ازن تاني. والوقت اللي هيروح لعائشة يستأزنها ادفن بقى في اللي في بيت النبي عليه الصلاة والسلام اه ما يقولهاش امير المؤمنين. انا ما عدتش امير المؤمنين ما عدتش اقدر اقوم بمهام الامانة. فانني اليوم لست امر للمؤمنين. ايه ده! ايه ده
ايه اليقين ده؟ وايه السبات ده؟ وايه البطولة ده؟ ده ده كل ده وسيدنا عمر فين؟ في العناية المركزة. ده كل ده وبطنه مفتوحة وجرحه يثعى بدمه قاعد والنزيف الداخلي اخطر من النزيف الخارجي ده واحد بيموت واحد مطعون وقاعد يعمل كل ده. فيه ناس يا اخوانا مش خايفة من الموت للدرجة دي. فيه ناس
مش هيبة الموضوع للدرجة ديت. فيه ناس عندها ايمان ويقين وعارفة تعيش. وعارفة تموت للدرجة ديت. فيه ناس وصلت كده فسيدنا موسى عاش على شوق الى الله كن في الدنيا كأنك ايه ؟ كأنك غريب. غريب يعني كل ما تحس انك بتقرب من الموت انت فرحان. ليه ؟
لانك رايح لربنا سبحانه وتعالى. انت خلاص الغربة بتاعتك دي بتنتهي. مين بقى اللي ما يحسش بدي اللي مرتبط بنا؟ اللي بيحب اللي حواليه. اللي بيحب البيت اللي هو ساكن فيه. اللي بيحب العربية اللي بيركبها
اللي قلبه متعلق بالدنيا. اللي قلبه متعلق باشيائها. ده مش غريب ده نصاب. لو قال لك انا غريب ده انسان نصاب. لان ده مش ده متوطن. ده متوطن عشان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ما توطن رجل للايه؟ للصلاة. ما توطن رجل للمساجد للصلاة والذكر. الا تمشبش الله اليه. توطن
ده يعني ايه رجع وطن. عرف اننا وطن. كل اللي برة غربة. طب انت عايز تخرج من الجامع ليه؟ هو فيه واحد عايز يسيب وطنه؟ يبقى تعرف ان احنا ايه؟ احنا لسه مش قادرين نحس به
لما يبقى وطنك هنا لما تبقى مشاعرك هنا لما تبقى راجع داخل المسجد زي اللي راجع من مصر من السعودية لمصر كده بعد عمرة او بعد حج بقى وراجع مشتاق لبلده غصب عنه بلده بيحبها. لما تبقى خارج من المسجد كانك بالظبط مسافر اه طالع مسافر ورايح مسلا تحج
ارجع ورايح ده ايا ما كان السفر بقى. انت تحج ده مسجد تاني برضو. فانت المفروض من وطن لوطن. ما توطن رجل المساجد. فالصلاة هي لقاء الله سبحانه وتعالى. انت ربنا ما بيخلكش تقابله مرة واحدة
لانك ما تستحملش لن تراني ولكن انظر الى الجبل. الاول مع المخلوق هتوصل للخالق. وبعد كده تشوف الخالق. ولما هتشوف الخالق هتنظر اليه الى ربها ولكنك لن تحيط به. لا تدركه الابصار. فيه فرق بين لا تراه الابصار ولا تدركه الابصار. لا تراه يعني ما بتشوفوش. لا انت بتشوف ربنا. ولكن ولله المثل الاعلى
المثل الاعلى زي ما بتشوف السما انت لما شفت السما احط بالسما شفت الربعميت مليار مجرة شفت المتين مليار نجم اللي في مجارة طب انا شفت كل نجم باقمار انت ما شفتش حاجة اصلا! انت شفت السما ولكن اقصى استطاعة انك تشوف ست الاف نجم في السما. ده اقصى استطاعة في اكتر ليلة ضلمة واكتر
جو ما حصلش ست الاف ايه. فعشان كده انت بتراه ولكن لا تدركه. لا تدركه الله اعظم من اي بصر. اعظم من ان يحدوا بصر اي مخلوق عشان كده الرسول صلى الله عليه وسلم يقول انكم سترون ربكم ايه؟ لا تضامون في رؤيتي
لا تضامون في رؤيته قال لك يعني ايه لا اقوال من ضمن معناها ان دلوقتي مسلا لما اجي اقول لك ايه الله الشيخ محمد يعقوب جه كلكم هتعملوا ايه كله هييجي هنا هيضم علي ليه؟ لان ما حدش هيشوفه غير اللي هيبص من هنا. قال لك انما ربنا مش كده. ربنا اللي واقف هنا شايفه واللي واقف هنا شايفه اللي واقف هنا. قال لك ربنا لا
عنده مكان اصلا. فمش آآ مش كله يتلم هنا عشان كله يبص ينظر لوجه ربنا. الموضوع مش كده. عشان كده الازكياء العباقرة اللي يقول لك هو ازاي ربنا نزل في التلت الاخير. ده التلت الاخير في مصر غير في امريكا. غير في هو ربنا بيحضه زمان
يا ابني هو ربنا خلق السنن عشان تحكمك مش عشان تحكمه. ده كل دي حاجات بتاعة ربنا بيحكمك بها. مش مش مش دي حاجات بتحكم ربنا. مش ربنا لا كان بهزا فانت بتتعامل مع مين ؟ فالشوق الى الله سبحانه وتعالى لما بيغلب على قلب العبد بيبدأ يفهم. اول لقاء بتقابل ربنا فيه هو ايه ؟ اول لقاء
بينك وبين ربنا هو امتى ؟ الصلاة. انت بتسمع ربنا في الصلاة طب انت بتشوفه ؟ يبقى ده لقاء ولكن لا بتشوفه ولا بتسمعه لا شايف ربنا ولا سامع ربنا ده لقاء بينك وبين الله بلا بلا دون انت بتكلمه وانت مستشعر اه ان الله ينصب وجهك
لوجهك ما لم تلتفت. وانت عشان كده الاذان ترتيل ولا حبر طب الاقامة ترتيل ولا حدر؟ الاذان ايه؟ الاذان حد. الاذان ترتيل وتجويد. ها شفت عبدالباسط وهو بيجود؟ الاذان وين التجويد؟ انما الاقامة ايه؟ ليه الاقامة حذر لانها لحزة اللقاء؟ ما تجودليش هنا بقى انا عايز اقابل ربنا. انا ده لحزة الاثم. لحزة الازن
جماعي للامة انها تقف بين يدي الله سبحانه وتعالى. فهنا عشان كده قد قامت الصلاة قد قامت. خلاص جه وقت الصلاة عشان كده له التحيات في هو انت آآ هو لازم تقف ده هو انت واقف بين ايدين ملك من الملوك يقول لك تحية ملوك الروم السكوت وتحية ملوك الفرس الركوع وتحية ملوك الصين مش عارف
قنوت ربنا جمع تحيات ملوك الارض كلها. انت تحيي ملك الملك سبحانه وتعالى. فانت في الاخر تحيي الله سبحانه وتعالى. فانت مستشعر ان ده لقاء حقيقي بينك وبين الله سبحانه وتعالى لما تستشعر يعني ايه لقاء بينك وبين ربنا؟ عشان تعرف يعني ايه لقاء بينك وبين ربنا وشف الدرجة التانية. تاني لقاء بينك وبين ربنا امتى ؟
تاني لقاء بينك وبين ربنا امتى ؟ فور الموت. اول ما بتموت اول ما بتموت يجي لك الايه ؟ يجي لك الملك الموت يا ايتها الروح الطيبة اخرجي وتفتح ابواب السماوات والحانوت من الجنة ما هو لبس السجن ده مش هينفع تقابل به ربنا. ها وثياب الجنة وحانوت الجنة وتطلع
وملائكة السماوات السبع هيشيعك. انت فاكر ان كل ده تعظيم لحضرتك! ده كل ده عشان انت هتآمن ربنا في السماء السبعة. ده كل ده عشان فيه لقاء لقاء تاني اللقاء التاني ده انت مش هتشوف ربنا ولكن هتسمع ربنا. اول مرة هتسمعه. وهو يقول ها صدق عبدي. فاكتبوا
كتاب عبدي فعلي واعيدوه الى الارض فمنها خلقته ومنها اعلوم ومنها اخرجهم ايه؟ تارة اخرى. اعدوه الى الارض. يبقى اول مرة هتسمع ربنا سبحانه وتعالى فكل الانقلاب الكوني ده عشان مقابلة عبد لله دي مش حاجة قليلة. فانت تعال ارجع بقى للصلاة مقابلتك لله دي حاجة قليلة
يبقى احنا ايماننا ضعيف ولا ايمانا قوي يا جماعة؟ يبقى احنا المفروض نتكسف بقى واحنا بنقول الكلام ده وبنسمعه ولا المفروض ما نتكسفش المفروض نتكسف. لان هو ربنا مديك حل عشان كده كان ازا حزبه امر فزع الى الصلاة. زابط وحصل له مشكلة يجري على مدير الامن
واحد وحصل له مشكلة يجري على رئيس الجهة بتاعته. فزع الى الصلاة وهو عارف انها لقاء بينه وبين الله. فراح يلقى الله اعمل ايه يا رب؟ مش عارف. مش عارف اعمل ايه
مش عارف اعمل ايه؟ زينا كده. شفتم واحنا ماشيين؟ قاعدين كل ما بنشتغل في الدعوة. المجتمع بيزيد في الفساد. طب نعمل ايه؟ رح صل انت مش عارف اجمع شرائع الدين في حياتي. رح صل. طب انا مش عارف آآ طب انا عندي مشاكل دنيا. يا عم ده ابسط حاجة. ده انت
غلبان غلب السنين. انت كل مشاكلك فلوس انت كل مشاكلك انك شاب عايز تتجوز مش عارف تتجوز يا عم روح يا عم روح نام بقى ولا عايز اقول لك يا عم روح موت. هي دي مشاكلك
واحد مش عارف مين منكم ومن يومين قاعدين هنا يعني انا مش عايز يا جدع هو مشكلتك عايزة ايه يا عم ده بركعتين والله العزيم ده ركعتين  مشكلتك انك عايز فلوس
يا اخي ده ده يعني فلا نمت اعين البلهاء. استغفر الله العظيم واتوب اليه. مش عارف ربنا يرزقك بركعتين؟ ايه من ده؟ فيه مشاكل تانية كبيرة بس برضو مش كبيرة على الصلاة. مشكلة الدين بقى. فما انتم باشد مناشدة لله في
استقصاء الحق. وفي رواية في استضاء الحق. من مناشدتهم لله في اخوانهم. في قصة تانية بقى والله يهدي من يشاء الى الصراط المستقيم اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك. ان ربنا يرشدك ويهديك ويسددك في الواقع التوهان اللي احنا عايشين فيه ده. ان ربنا يسبت قلبك
قلبك في واقع الفتن اللي احنا عايشين فيه ده. دي عايزة بقى ركعتين بجد بقى. دي عايزة ركعتين بجد على اخ من اخوانا قاعد معنا واحنا في عمرة مرة. بيقول لي ده انا
ادعي ربنا وربطوه في ولا سرحان الدعاء بيستجاب. يعني الدعاء الله مجيب يا اخواني. كنا بنتكلم على قد ايه الدعاء بيستجاب في العمرة يعني انا سرحان الدعاء مستجاب. صحيح والله يعني يعني الله قريب مجيب للدعاء سبحانه وتعالى. بس احنا مش مركزين مع ربنا. احنا ايماننا ضعيف
احنا يقينا ضعيف. احنا تصديقنا ضعيف. مش مصدقين مش عارفين نبقى عندنا يقين. مش عارفين نبقى من اهل اليقين نصدق وصدق حسنى فده اللقاء التاني. الكون كله اتقلب عشان عبده هيقابل ربنا. اللقاء التالت بقى يوم القيامة لما ربنا سبحانه وتعالى ايه
يعني يعني لما تعرض على الله برضو مش هتشوفه. بس هتسمعه ها وتخرج بقى تقولها قوموا اقرأوا كتابي اني ظننت اني ملاق حسابيا. بعد كده بقى يأتي اللقاء الرابع يوم يكشف عن ساق. لما
النصارى يقولوا لتتبع كل امة ما كانت تعبد وعبدت الشمس يتبع الشمس وعبدة الصلبان يتبعه وكل واحد بقى يتبع بقى المعبود بتاعه ها يقول المؤمنون فيسأل المؤمنون ماذا تريدون؟ فيقولون ايه ؟ اي رب وجهك؟ اي رب وجهك؟ عايزين نشوفك يا رب. ما حدش هيشوف وجه الله يوم القيامة
من غير النبي عليه الصلاة والسلام. ولما هيشوف ربنا عزه الجمعة هيسجد اسبوع كامل لله سبحانه وتعالى. ده انت لما بتسمع امام ها واحد زي الشيخ ايهاب كده او زي بشمهندس مصطفى كده
الشيخ تامر او زي الشيخ عبدالكريم ربنا يرده سالفته ويقف يصلي تسمع كلام ربنا من مخلوق قلبك بيدوب. اومال لما تسمع كلام الله مين الله  اما بتسمع كلامه منه هو يحصل لك ايه
اما تسمع كلام ربنا من ربنا سبحانه وتعالى. اللي اكتر دكاترة بيكسبوا في الدنيا مين ما شاء الله! اللهم بارك يعني! اللهم بارك! انا مش منه! اكتر تخصص بيكسب في الدنيا ايه دلوقتي
جراحين التجميل وبتوع الجلدية بتوع الجلدية يقول لك نفرد لها شعرها نعمل لها مش عارف وشها نسنفرها. عارفين انتم الصنف يقول لك مركز مش عارف ايه يوجد صنفرة وبتصنفره. آآ وياخدوا في الخليج بيكسبوا مكاسب وهمية. وهمية
ليه ؟ عشان ايه ؟ لان الدكاترة دول وظيفتهم ايه ؟ الجمال فالانسان اكتر حاجة بيدفعها مش عشان يروق عشان يبقى جميل يعني ممكن حاجات من دي تمنها لو جراح قال لك هعمل لك عملية زايدة بقى تقول له انت نصاب وضلالي. انا راضي الواد تاني. انما عشان تبقي جميلة. والله ها
عم الطيب يكع وهي ايه؟ وهي وهي ما بتبقاش جميلة ولا حاجة ما فيش فايدة برضو. انتم بتضحكوا ليه لا والله الحمد لله الزي يعني يعني الحمد لله اللهم لك الحمد. معي اخواني في الله فهو الستات فوق ولا مش فوق يا جماعة؟ احنا عايزين نتكلم على راحتنا يقول لك سفرهم
يعني فاللهم لك الحمد ربنا يبارك يعني يعني الجمال الانسان بيدفع في الجمال اكتر حاجة فتخيل انت بقى لما تنزر لوجه الله سبحانه وتعالى. خالق الجمال كله. لما تنظر لوجه الله سبحانه وتعالى. فاللقاء الرابع في كشف الله عن ساقه
فيقولون ايه ؟ انت ربنا يعني سبحان الله! السقف الانسان هي اكتر عضو ما فيش فيه جمال اصلا اكثر عضو في جمال بالذات المخلوق ولله المثل الاعلى نور السماوات والارض بقى. اه يعني تذوب قلوبهم من نور الله سبحانه وتعالى ومن جمال الله
لحد ما تيجي اخر مرحلة في لقاء الله سبحانه وتعالى جوة الجنة. جوة الجنة لما الله سبحانه وتعالى يستزير اهل الجنة فيأتي اهل فينظروا لوجه الله سبحانه وتعالى. النبي عليه الصلاة والسلام بيقول ايه؟ فمن اعطوا نعيما ها؟ اعظم او كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اعظم من نظرهم لوجه الله
فلهم اشد شوقا ليوم الجمعة في الجنة لما يجدون فيه من الكرامة ولما ينظرون فيه من وجه الله ده لما بيبص لوش ربنا بس وجه الله وشوشهم بتزداد جمال. امال ايه جمال وجه الله سبحانه وتعالى ده! ايه جمال وجه الله! النعيم اللي لا عين رأت ولا اذن
سمعت ولا خطر على قلب بشر كل ده كل ده بينسوه اول ما ينزروا لوجه الله سبحانه وتعالى. فما بالك بجمال وجه الله وما بالك بجلال وجه الله؟ يعني الصلاة ده خلاصة الكلام يا جماعة اللي احنا بنقوله من ساعتها. خلاصة الكلام اخواني واخواتي في الله
ان الصلاة دي لقاء بينك وبين ربنا  ارمي جتتك على باب ربنا ارم جتتك على بابه اتعلم الفقر اتعلم التزلف الى الله سبحانه وتعالى اتعلم انك انت فعلا تخلع القناعة المزيف اللي انت لابسه ده ترمي جتتك كده استغفر الله العزيم وتقف كده بالفقر كده يا رب والله
انا فاهم حاجة ولا عارف حاجة ولا عارف اعمل ايه يا رب انا فقير. يا رب انا عايز كزا. يا رب انا محتاج كزا. يا عم ادعي يا عم ادعي. وما تقولش ربنا استجاب وربنا ما استجابش. لأ قل انا رأيت اجابة او لم ارى الاجابة. لم ار الاجابة. مش ربنا ما استجابني
ربنا بيستجيب لكل حاجة. ها لما ربنا بيقر العبد في العرض على الله فيقول انك ما دعوتني دعوة الا الا استجبتها لك فالعبد يقول ايه؟ يقول نعم يا رب هو هو ما فيش دعوة دعاها لو استجيبت يا شيخ تامر هو كل الدعوات استجيبت؟ لأ
هو كل دعواتك يا استاز هو انت شفت اجابة كل دعواتك؟ انما لما ربنا يقول لك انك ما دعوتني دعوة الا استجبت اقول لك تقدر تقول لأه فالعبد بيقول نعم يا رب. اه هو موقن بان كلام ربنا
بس هو يعني ايه امنت بالله وكذبت عيني. وكذبت ما حدس معها في الدنيا. نعم يا رب. فربنا يفهمها له بقى. فيقول له الم تدعوني يوم كذا لحاجة كذا وكذا فيقول نعم يا رب. فيقول فوجدت اجابة فيقول نعم يا رب. فيقول الم تدعوني يوم
كذا لامر نزل بك فلم ترى اجابة. مش فلم استجب لك. فلم ترى اجابة. ما شفتش بس بعينيك. فيقول نعم يا رب. فيقول فان ادخرت لك بها في الجنة كزا وكزا. فيتمنى العبد ان لو لم يكن استجيبت له دعوة في الدنيا. يا ريت ما كانش ولا دعوة في دلوقتي بقى خلاص
بتقبض الوقت عايزين نستشعر يا اخواني في الله ان ما فيش دعوة لك هتروح. الدعوة هي الدعاء هو اربح تجارة لك مع الله ومسألة ان ربنا مش هيستجيب دعائك عشان احسان زنبه بالكلام ده الله يكرمك
الاصل ان معزم دعاك يستجاب ومعظم توسلك لله يستجاب. ولكن صل صح. افزع الى الله في الصلاة. ادع ربنا صح. ولما تبقى ما تشوفش اجابة ابقى ازعل هتشوف اه في حاجات هتلاقي اجابتها اتأخرت عادي طبيعي جدا. ربنا بيربيك مولاك. مش شبيك لبيك. ربنا بيربيك. وربنا يعلم مصلحتك
ايه هو انا ابني الفلوس يا بابا خد يا حبيبي. اكل يا بابا خد يا حبيبي. هات لي يا بابا اكل من كنتاكي خد يا حبيبي. هات لي عربية يا بابا اركب العربية يودي نفسه في مصيبة
هيموت لأ ما هو يعني ما هو اصل انت مش عم الحكيم وعارف كل حاجة انت بتطلبها مصلحتك فيها الوقتي ولا لأ ومصلحتك فيها تيجي ازاي فربنا ولكن الاصل هو استجابة الدعاء
من الله سبحانه وتعالى. فعايزين نصلي صلاة الله يقضي لنا بها الحوائج. والله يستجيب لنا بها الدعاء. عايزين نقف بين ايدين ربنا وقوف يغير حياتنا يا جماعة. زي اللي بيقابل مفكر عزيم او فيلسوف عزيم انت واقف بين ايدين الرحمن. في الفاتحة بين ايدين الملك مالك يوم الدين. بين ايدين العظيم في الركوع. بين ايدين الاعلى
مش بتقابل القائد الاعلى للقوات المسلحة. بتقابل الحاكم الاعلى للكون. بتقابل العظيم بتقابل الملك بتقابل الرحمن. كل ده ما غيرش قلبك؟ ما ينفعش اخواني واحبابي في الله آآ عايزين ان شاء الله بازن الله يعني
هو بس النهاردة رأيك ايه يا دكتور احمد شناب ازيك يا شيخ تامر؟ نقعد النهاردة مع الشباب كده ولا نخليه من المرة الجاية؟ بحيس يبقى الناس بدأت ترجع تاني احنا لسه اول لقاء لنا بعد العيد. رأيك ايه يا شيخ تامر
مشورة المرة الجاية مش المرة دي يعني طيب احنا كنت متفق مع يعني اخوانا آآ دكتور شنيهاب الشيخ تامر الباشمهندس علي ان احنا ان شاء الله بازن الله كنا هنعمل قعدات مع بعض وحلقات كده بعد هزا اللقاء
ان شاء الله بازن الله كل واحد يقعد مع سبعة تمانية كده. نبدأ بقى ايه نتكلم في قضية التربية هنعمل ايه طول الاسبوع. يعني نبدأ نقرب من بعض شوية اكتر. بازن الله سبحانه وتعالى. ولكن اخواننا الافاضل
يعني ايه قالوا المرة الجاية فخلاص يعني ما دام هم قالوا كده يبقى احنا لا نملك غير ان احنا رب اجعلنا بالصلاة ومن ذرياتنا ربنا وتقبل دعاء. اللهم زدنا ولا تنقصنا. اللهم زدنا ولا تنقصنا. اللهم زدنا ولا تنقصنا. اللهم
اكرمنا ولا تهنا. اللهم اكرمنا ولا تهنا. اللهم اعطنا ولا تحرمنا. اللهم اعطنا ولا تحرمنا. اللهم اللهم اثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا. برحمتك يا ارحم الراحمين. اخر تزكرة يا جماعة بالنسبة لاخوانا وبالنسبة لاخواتنا
اخوانا المرة الجاية مراجعة النص التاني. يوم السبت اللي بعده جاي هنعمل ايه بقى السبت الجاي ان شاء الله. الورشة المزاكرة بقى ورش المزاكرة من المغرب الساعة حداشر بالليل ان شاء الله يوم التلات اللي بعده الامتحان فليعلم الحاضر الغائب. يعني انا شايف مجهود من اخواني ربنا يبارك فيهم ولكن مجهود اخواتنا طبعا اعلى
الف مرة. يعني ربنا يبارك فيهم وربنا يحفظهم. يعني انا شايف مجهود الجميع زوجتي في البيت واخواتنا اللهم لك الحمد في المسجد يعني بفضل الله يعني يعني واحدة من الاخوات عملت مجموعة ما شاء الله فيها متين وخمسين واحدة مش عارف جابتهم منين. بفضل الله ومنهم ناس من برة مصر من دول تانية فيعني فانا عايز اقول لاخواني يعني شدوا حيلكم
آآ الاخوات بيزاكروا كويس جدا والنساء بيزاكروا كويس جدا. هيجوا يكتسحوكوا. يعني فهيبقى شكلها عار. هتبقى علم مش مغير علم. شدوا حيلكم يا اخواني وربنا يبارك فيكم وربنا يسددكم. وربنا يحفزكم ويحفز اخواتنا جميعا. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفر الله

