السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف حالكم يا شباب طيبين الحمد لله. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد
وان محمدا عبده ورسوله تركنا نبينا يوسف عليه الصلاة والسلام في المجلس الماظي تركناه وقد ظهرت برائته عرفنا امرأة العزيز خططت حتى تفعل الفاحشة مع يوسف لكن حفظه الله  طبعا عرفنا ان الملك اراد ان
لا تظهر هذه القضية للناس حتى ما يفتضح اهله صح ولا لا قال يوسف اعرض عن هذا اسكت عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين طيب هل ظهر الخبر
للناس ولا ما ظهر؟ ها اللي يقول ظهر يقول كيف ظهر؟ واللي يقول ما ظهر يقول ليش ما ظهر؟ اه نعم           احسنت بارك الله فيك قال الخبر ظهر كيف ظهر مع ان الملك قال يوسف اعرض عن هذا اسكت واستغفري لذنبك
الله تعالى قال وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه اذا الخبر ظهر وصل الى نساء المدينة كيف ظهر تعرفون امرأة العزيز طيب محد يعرف الخبر الا الله تعالى يراهم ويوسف وامرأة العزيز والملك ثلاثة فقط
من الذي اخرج الخبر؟ امرأة العزيز. امرأة العزيز. احسنت. نعم. امرأة العزيز امرأة العزيز ماذا فعلت؟ ما سكتت في المجالس مع النساء تتحدث تقول لهم ما عرفتوا انا ايش سويت بيوسف قفلت عليه البيبان وكنت سافعل به الفاحشة تتفاخر بمعصيتها
نستفيد هنا فائدة مهمة نكتب هذه الفائدة الحذر من المجاهرة بالمعصية الحذر من المجاهرة بالمعصية كما فعلت امرأة العزيز اللي يكتب الفوائد انا ما ادري انتو تكتبون فوائد القصص ولا لا لكن بعضكم ما شاء الله يكتب في اخر الدفتر
الحذر من المجاهرة الحذر من المجاهرة بالمعصية الحذر من المجاهرة بالمعصية الحذر من المجاهرة بالمعصية يعني مثلا واحد من الشباب ها من الاولاد  عمل معصية ما احد شافه راح في الغرفة وشاف صور خليعة والعياذ بالله. الله تعالى يراك
لا تظن ان الله غافلا عنك. المهم وراء هذه الصور بعدين يوم يروح المدرسة شباب تعرفون انا ايش شفت البارحة؟ شفت صورة كذا وصورة كذا ويبدأ يفضح نفسه امام الناس
فهذا انتبهوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل امتي معافى الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يفعل الرجل الذنب بالليل في الليل مثلا يروح يشوف صور خليعة او بنت تكلم واحد من الشباب بعدين يوم تروح المدرسة يا بنات تعرفون انا البارحة سهرانة على ماذا؟ سهران
انا على ايش كنت اكلم واحد من الشباب وتفتخر بهذه المعصية وان من المجاهرة ان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول وان من المجاهرة ان يفعل الرجل الذنب بالليل
ثم يصبح  يحدث به الناس قد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه هذا يتفاخر بالمعصية هذا الذي يتفاخر بالمعصية الله ما يتوب عليه لان هذا ما يتوب الى الله. اذا تاب صحيح نعم
لكن شوف كيف النبي صلى الله عليه وسلم حذر من هذا قال كل امتي معافى الا من المجاهرين كل امتي معافى يعني الله يعفو عنهم. ليش ؟ لان الواحد اذا ستر على نفسه
سيتوب الى ربه لكن اذا جاهر امام الناس هذا يدل على انه يحب المعصية ويفتخر بها فيكون بعيدا عن التوبة في امرأة العزيز كانت تجاهر بمعصيتها. تقول حق النسوة انا فعلت بيوسف وانا كنت تريد ان افعل به. فانتشر الخبر
ولما سمع النسوة هذا الخبر احببنا او اردنا ان يرينا يوسف قال يعني كيف امرأة العزيز ملكة هي تريد ان تفعل الفاحشة بيوسف وهو مملوك عندها. فبدأوا يتكلمون وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاة
عن نفسه كيف تراود فتاة عن نفسه وهي ملكة وهو خادم قد شغفها حبا. شغفها يعني دخل حب يوسف في غلاف قلبها داخل قلبها. انا لنراها في ضلال مبين. يعني ان هي ملكة وهو خادم اذا هي في ضلال مبين
ماذا فعلت امرأة العزيز لما سمعت كلام النسوة افتضحت اصبح الكل يتكلم عنها امرأة العزيز تراود فتاها امرأة العزيز تراود فتاها ماذا فعلت هي؟ الان تريد ان ترد عليهن ماذا فعلت؟ امرأة
العزيز اه نعم احسنت فلما سمعت بمكره شوف هذا مكر من النساء لان هؤلاء النسوة قالوا هذا الكلام حتى يجعلنا امرأة العزيز تريهن يوسف  ما صبرت عن جمال يوسف فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن
واعتدت لهن متكأة متكأة يعني ايش مجلسا يعني سوت عزيمة في يوم من الايام قالت حق النساء صديقاتها ونساء المدينة قالت انا عازمتنكم اليوم في قصري وجهزت مجلس الوسائد التي يتكئ عليها الناس
وطعام وشراب فواكه واعتدت لهن متكئا ثم قالت ليوسف وقالت اخرج عليهن. طبعا يوسف الان لا يزال في القصر يخدم صح ولا لا؟ والضيوف اذا يحتاجون الى من يخدمهم والخادم في البيت هو يوسف. لابد ان يسمع لها ويطيع
وقالت اخرج عليهم يعني للخدمة هات الطعام. احمل الطعام فدخل يوسف على النسوة جالسات وهو جاء يحط هو ما ينظر الى النسوة ما له علاقة بهن يوسف رجل عفيف الله تعالى حفظه من كيد امرأة العزيز
كذلك هنا لكن النسوة بعد ان يروينا يوسف  اخرج عليهن فلما رأينه اكبرنه يعني عظمناه ماذا فعلنا؟ اكبرنه هم مساكن السكين يقطعن الفواكه فماذا فعلنا؟ لا لا اللي جاوب بدون رفع يد ما اسمح له ها
احسنت. فلما رأيناه اكبرنه وقطعنا ايديهن ليش قطعن ايديهن؟ ها بسبب ماذا؟ بسبب ايش؟ ها؟ بسبب ماذا؟ ها نعم بسبب جمال يوسف عليه الصلاة والسلام يعني انبهرنا بشيء جميل عظيم حتى
ما شعرنا بشيء شوف انت مرات لما تكون مثلا كذا مهموم او فرحان العكس ممكن واحد يمر امامك وانت مثلا تفكر في شيء مهموم في شيء فاتح عينك هكذا تفكر تفكر
اقول لك فلان مر امامك شفته تقول له ما شفت ما حد مر. اقول لك لا في واحد مر قل الى ما شفت شيء صح ولا لا؟ يستوي مرات بالانسان صح
هكذا الانسان اذا كان معظما لشيء ممكن ينسى التعب ينسى الالم ينسى الالم انا اقول لكم قصة عن الشيخ بن باز رحمه الله. تعرفون الشيخ بن باز صح توفي رحمه الله هذا من علماء هذا الزمان
من اكبر علماء هذا الزمان رحمه الله. شيخ بن باز في اخر عمره كبير في السن ممكن بلغ الثمانين من عمره زار واحد من اصدقائه في البيت فيقول كان جدول الشيخ اليومي
ممتلئ ما عنده راحة يقول نصلي الفجر ممكن يلقي كلمة يرجع. شوي يتريق او اذا كان صايم يجلس مع اهله بعدين يروح العمل هو مفتي يفتي الناس يعلم الناس يقول في السيارة ونحن معه يقرأون عليه كتاب فرصة يطلبون العلم اثنين ثلاث يقرأون الكتاب في السيارة
استغل وقت حتى في السيارة هو اعمى ما يرى فيقرأ عليه كتاب الى ان يصل الى العمل ثم في العمل يجلس وامامه يمكن اربعة خمسة يسألون اسئلة هذي اسئلة المفتين او القضاة في المحاكم
آآ ما جاوبوا عليها يريدون اجابة المفتي العام. فترفع اليه يسألون هذا يسأل هذا يسأل هذا يسأل وعن يمينه تليفون وعن يساره تليفون من كل انحاء العالم يتصلون بالمفتي. يجاوب هذا ويجاوب هذا ويجاوب هذا ويجاوب هذا. هكذا الى قريب الظهر
بعد ما ينتهي الدوام بعد الظهر ايضا في السيارة يقرأ عليه. يرجع البيت ممكن يستريح او يتغدى بعد العصر محاضرة ممكن بعدين محاضرة خارج المملكة اه خارج اسف اه مدينته الرياض
يرجع المهم البيت ممكن يكون متعب لكن يقول انا كنت مع الشيخ دايما هذه الايام اسبوع كامل يقول فكان رحمه الله يستيقظ لقيام الليل يوميا قبل صلاة الفجر بساعتين ثلاث ساعات لابد ان يقوم. يضبط المنبه
ويصلي يختم القرآن كل سبعة ايام يختم القرآن. هذا في غير رمضان يقول انا عشت مع الشيخ اسبوع يقول ما اطق تعب. ما في راحة الا نوم يسير يمكن ينام في اليوم بس اربع ساعات بس
وكل عمل ودعوة وتعليم قراءة قرآن قيام ليل فبعد اسبوع قال لي يا شيخ انت ما تتعب فالشيخ ابتسم ضحك قال انا عشت معاك اسبوع وتعبت انت ما تتعب اجبني يا شيخ. قال الحمد لله. قال لا اجبني. ما السر؟
فقال ما معناه؟ قال القلب اذا كان مع الله لم تتعب الجوارح عرفنا يا شباب القلب اذا كان فيه محبة لله خلاص البدن ما يتعب  هذا بركة العلم الذي انتم فيه. الان تتعلمون هذا العلم. شوفوا هذا العلم اغلى شيء في الدنيا
اذا تعلمتم هذا العلم والله تعيشون اسعد الناس هذا العلم عندما تعرف قصص الانبياء عندما تدرس احاديث النبي صلى الله عليه وسلم عندما تحفظ القرآن تعيش وانت مطمئن بذكر الله بالصلاة
ما يوجد احد اسعد منك انت اغنى الناس واسعد الناس واعظم الناس واحسن الناس عند الله واكرم الناس عند الله شوف اللي يملكون الملايين والمليارات الشيء الذي عندك اغلى من الذي عندهم
هم يملكون قصورا وسيارات وبنايات والله القرآن الذي في صدرك هذا العلم هذه الاحاديث التي في صدرك خير من الدنيا وما فيها هكذا الشيخ شف لما كان يحب الله ويحب العلم ويحب القرآن ما يتعب جسمه
شف هؤلاء النسوة لما شفنا هذا الجمال احببنا هذا الجمال ما شعرنا بالالم. كذلك الشيخ بن باز لما احب الله ما شعر بالالم ما شعر بالتعب اذن قال وقطعنا ايديهن ما شعرن بالالم لان القلب تعلق بيوسف واحببنا يوسف خلاص انشغل القلب
خلاص حتى الانسان ما يشعر بالالم وقطعن ايديهن وقلن حاشا لله. قل سبحان الله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم يقولون هذا مستحيل يكون بشر. هذا ملك من الملائكة
والملائكة سبحان الله هكذا في فطرة الانسان ان الملائكة خلقهم جميل هكذا الله فطر الناس على هذا. الملائكة خلقهم جميل خلقوا من نور نحنا شفنا الملائكة ولا ما شفناهم؟ ما شفناهم لكن يوم بنموت ان شاء الله بنشوف الملائكة. نعم حلو شكلهم. ولهذا قال النسوة ان هذا الا
الان ظهر عذر امرأة العزيز اه قالت قالت فذلكن الذي لمتنني فيه شف انتم تلوموني يقولون امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه هذا كل يوم يعيش ياي في القصر. كل يوم معي في القصر
وانا ماسكة نفسي انتم بس لقاء واحد رؤية وحدة قطعتم ها ايديكم. اذا كنتم عايشين مع شو بتسوون عاد شوفوا كيف فظهر عذر امرأة العزيز الان امام النسوة غلبتهن. قالت فبالكن الذي لمتنني فيه
هل امرأة العزيز يعني خلاص تابت قالت خلاص انا ما لي علاقة بيوسف ولا تريد ان تفعل؟ تريد ان تفعل مرة اخرى. قالت ولقد راودته عن نفسه شف كيف بكل
تبجح يعني ما تستحي يقول ولقد راودته عن نفسه فاستعصم تقول ما ادري ايش اللي حصل له. تقول انا راودته عن نفسي واستجاب لي. نحن عرفنا يوسف يعني اي واحد ولقد همت به
هم بها يعني هو فكر ومشى اليها لكن تقول فاستعصم في شيء عصمه تمسك به رجع ما ادري هذا كيف يعني لم يأتي عندي ولقد راودت عن نفسي فاستعصم. احنا قلنا الله حفظه. اراه برهان ربه عندما رأى كما يروى صورة يعقوب او غير ذلك. المهم
الله حفظه ولقد راودت عن نفسي فاستعصم ثم تهدده الان شف يوسف واقف ويسمع كلامها ولا ان لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن ايش؟ من الصاغرين يعني سيكون ذليلا فلان
اولا كانت ترغب يوسف هيت لك تعال الان لا بماذا بالتهديد ولئن لم يفعل ما امره اذا مرة ثانية انا قلت له تعال عندي افعل الفاحشة معك ما جاء عندي ليسجنن
ولا يكونن من الصاغرين  طيب الان يوسف امام خيارين اما ان يفعل الفاحشة او يدخل السجن. ماذا اختار يوسف عليه الصلاة والسلام؟ ماذا اختار؟ ما شاء الله ها  احسنت اختار السجن. طيب
نستفيد من هذا فائدة عظيمة يا شباب وهي ان الانسان الانسان يقدم الظيق في الدنيا على معصية الله الانسان يقدم الظيق في الدنيا على على معصية الله شف يوسف عندما خير
قالت له خلاص الان يطلع النسوة الملك غير موجود اما ان تسعى الفاحشة معي ولا تسجن يوسف ايش قال؟ قال ربي السجن احب اليك. احب الي مما يدعونني اليه. شف اختار السجن السجن فيه ضيق
ممكن يسجن ينسى ما يخرج من السجن ابدا. ممكن ضع اي احتمال او اني افعل الفاحشة؟ لا. السجن احب الي مما يدعونني اليه انت لو كنت في مكانه ايش تختار
ها؟ سجن نعم هكذا المؤمن المؤمن يختار ضيق الدنيا ولو يعيش في الدنيا في حال ضيقة هذا خير من معصية الله. ليش ليش يا شباب من يقول لي ليش ؟ ليش اختار يوسف السجن على المعصية؟ لماذا؟ ها يا شباب؟ نعم
نعم ها؟ احسنت بارك الله فيك. قال عشان يدخل الجنة ما الفائدة انت تعصي الله في الدنيا؟ ايام معدودة الدنيا قليل قل متاع الدنيا قليل. الدنيا كلها قليل. لو عشت ان شاء الله ثمانين سنة مئة سنة
هذي قليل بالنسبة الى الدار الاخرة. الدار الاخرة هل تنتهي؟ لا. لا خالدين فيها؟ ابدا نعم نعم لا هي الحيوان. فاذا الدار الاخرة انت تكون خالدا فيها. طيب كيف تقدم الدنيا على الاخرة
فليريد الجنة يصبر في الدنيا عن المعاصي ما يفعل المعصية حتى يدخل الجنة قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه. طيب الان اسألكم سؤال واحد قال لك تعال بنروح
مكان في العاب وفي موسيقى فيه موسيقى وفيه نساء فيه اختلاط او انك تجلس في البيت متضايق ما تعرف شتسوي. ها وين وين تقدم ماذا؟ ها تقدم ماذا؟ ستقدم ماذا
ها نعم اجلس البيت تجلس البيت طيب ماذا ستفعل في البيت اه اقول بقرأ قرآن شوف اذا قيل لك ستذهب اي مكان فيه متعة اولا اسأل هل هذا المكان فيه معصية ولا لا
اول شيء المسلم يحرص على دينه اول شيء قبل كل شيء اذا كان هذا المكان فيه موسيقى فيه اختلاط لا يا ابي انا ما اريد اذهب هذه الاماكن نذهب مكان بعيد او وقت
ما في اختلاط ما في زحمة الناس نتمتع ونرجع. اما مكان في معصية انا ما اعصي الله تعالى قال ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه. هم يدعونه الى ماذا
الى الفاحشة وشوف قال مما يدعونني اليه يعني كل النساء الان يرغبن في يوسف. تحول هذا المجلس هذي العزيمة والعياذ بالله الى هزيمة فاحشة كل النساء الان يطمعن في يوسف. فقال قال ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه. ثم
هل يوسف ينجو من هؤلاء النسوة بنفسه هو بقوته هو باختياره هو ولا يعتمد على من؟ يعتمد على الله. يعتمد على الله. ولهذا قال والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن. ما معنى اصب اليهن؟ ما معنى ارفع يدك؟ ما معنى اصب اليهن؟ ها
يعني اذهب اليهن اميل اليهن اصب اليهن. واكن من الجاهلين فنستفيد من هذا من دعاء يوسف وكلام يوسف ان العبد يستعين بالله في بعد عن المعاصي. لا تقول انا انا مستحيل اعصي انا مستحيل ازني انا مستحيل افعل كذا لا ما تدري
دائما توكل على الله. نحن شوفوا في اذكار الصباح والمساء سنتعلم تقول اللهم بك اصبحنا وبك وبك نحيا وبك نموت واليك شوف ايش معنى بك بك نستعين بك نستعين بك يا رب نتعلق بك يا رب انت تحفظنا في الصباح في المساء في الحياة في الممات كل امورنا نعتمد على الله
ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا. انت لما اتيت الدرس هنا صحيح انت اخترت لكن هذا من فضل الله عليك كم من الشباب الان راقدين في بيوتهم صح ولا لا؟ ها؟ راقدين
ما يحرصون على العلم كم من الشباب الان ممكن في المولات في الحدائق صح ولا لا؟ صح. لكن انتم ليش اتيتم المسجد هنا؟ ها؟ انتم تريدون العلم. لكن اعلموا ان هذا من فضل الله عليكم. من يرد الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول ايش؟ من يرد الله به من يكمل الحديث
من يرد الله به خيرا ها احسنت. من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. من يرد الله فيه خيرا يفقهه في الدين. انتم الله يريد بكم الخير يفقهكم في الدين. يعلمكم العلم. هذا فضل من الله علينا
جميعا اذا قال اذا نستفيد من هذا الموقف ان العبد يستعين بالله في بعده عن المعاصي لا تغتر بنفسك وايضا تأمل ليش قال يوسف؟ والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن؟ يعني اذا يا رب انت ما حفظتني
انا ساميل اليهن ساذهب اليهن وافعل الفاحشة واعصي الله واكن من لا شف ما قال قال أمين ولا قال العاصين ولا قال الفاسقين. ها شو قال واكن من الجاهلين. كيف الجاهلين؟ يجهل بماذا يعني؟ ارفع يدك
ليش قال يوسف واكن من الجاهلين؟ ما قال من العاصين هو يعصي الله اذا ذهب الى النسوة فعل الفاحشة سيعصي الله لكن انظر الى دقة القرآن ان هذا السؤال صعب. من يجيب ليش الله قال واكن من الجاهلين ما قال من العاصين
اه يلا نريد واحد ما اجاب يلا يا انس    نعم هذه اجابة يعني لكن يوسف الان  يعرف ان هذا الشيء خطأ لا يجهل صح ولا لا؟ لكن جاهلين بماذا؟ نكون جاهل بماذا؟ ارفع يدك ها
نعم طيب محاولة طيبة بعد اكن من الجاهلين جاهل ها؟ ها؟ لا لا لا ما احد يجاوبه رفع يدك. طيب اه يا شباب نعم الجاهل عن العمل الصالح محاولة طيبة. انا اريد
غيركم اه نريد نختار البعيد شوي ها نعم   احسنت نعم لكن هو يعرف ان هذا خطأ ما يجهل. ليش يقول اكن من الجاهلين؟ هو ما يجهل انها معصية. ويعرف انها معصية. لكن سيكون جاهلا بماذا؟ اذا عصى الله
كل عاصي جاهل خذها قاعدة كل عاصي جاهل معاني اعرف ان هذي معصية مو بجاهل لكن جاهل بماذا؟ انا اريد جاهل بماذا؟ جاهل بماذا؟ اه شباب اه جاهل عن الشرائع هو يعرف ان الشريعة ستحرم هذا. لكن نريد اجابة اوضح ها
جاهل عن دينه يعرف دينه يعرف ان هذا حرام لا انا اريد اجابة احسن تعال شف عيد مرة ثانية ايوه جاهل عن الله قال جاهل هذا يحتاج  نعطيك من كل من كل لون. اه يا ولد يا هذي اجابة جاهل بعظمة الله. يقول جاهل
هو يعرف ان هذا حرام. لكن جاهل بالله ما عنده تعظيم لله. ما شوف جاهل بان الله يراه. جاهل بان الله يسمعه جاهل بان الله عظيم ما يعصى شوف العاصي هكذا ينسى ربه يجهل بربه
واكن من الجاهلين الجاهلين بالله وبعظمة الله وبان الله يراني بان الله يسمعني شوفوا كيف اي معصية ولذلك السلف كانوا يقولون كل من عصى الله فهو جاهل. كل من عصى الله فهو جاهل. ليس معنى جاهل بالمعصية
ويعرف ان هذا حرام. لكن جاهل بمن؟ بالله. جاهل بالله وعظمة الله البنت لما تخرج بدون حجاب. مثلا هي كبيرة الان بالغة وخرجت بدون حجاب قولها صاحبتها اتقي الله هذا حق ولانها عرس اعرف انه حرام
هل هي جاهلة ولا عارفة؟ جاهلة. جاهلة. ما حد يقول عارفة جاهلة. جاهلة بمن؟ جاهلة بالله لو كانت تعرف ان الله يراها وان الله يسمعها وان الله عظيم لتحجبت. لكن عندما تصر على ترك الحجاب هذي جاهلة
جاهلة تعاقب على جهلها. بخلاف الجاهل بالحكم. جاهل بالحكم مسكين ما يدري يتعلم. يفعل الحكم. واذا كان جاهل ما عليه شيء. ربنا لا ان نسينا واخطأنا. لكن هذا الجهل بالله يعاقب عليه الانسان. ان هو لا يبالي بالله. لا يعظم الله. نعم. فاذا
واكن من الجاهلين ثم ماذا حصل قال والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين فماذا قال الله تعالى؟ هل الله استجاب دعاؤه ولا لا؟ نعم. قال الله تعالى ماذا من يكمل الاية؟ ها؟ فاستجاب
لا لا لا ها من يكمل الاية والا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهلين  فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن. فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن شوف الله صرف عن كيد النسوة انه هو السميع العليم. يسمع دعائنا ويعلم احوالنا. يستجيب دعائنا انه
السميع العليم الان استوت فظيحة في القصر النسوة كلهم عرفوا ان مراة العزيز تراود فتاها. وانتشر الخبر في المدينة الان كيف يتناسى الناس هذه القضية قال ها ماذا فعلوا بيوسف؟ كيف يتناسى الناس هذه القضية؟ ها يا شباب ما احد يجاوب بدون اذن ها ها
نعم  ايش فعلوا حتى تنسى هذه القضية. ماذا فعلوا؟ ها ارفع صوتك ها ما اسمع يلا يا شباب يلا. واحدة ها نعم اه سجنوا يوسف قال خلاص ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الايات ليسجننه حتى حين
مع انهم شافوا العلامات الظاهرة على براءة يوسف. كما عرفنا القميص صح ولا لا؟ اي والله. القميص هم يعرفون ان يوسف بريء لكن قالوا عليه عشان خلاص الناس يسكتون. خذوا يوسف والقوه في السجن حتى ما يتكلم احد. خلاص تنسى القضية. ثم بدا لهم من بعد ما رأوا
ايات ليسجننه حتى حين لين ما تنسى القضية وبعدين بنشوف امره ممكن نطلعه ودخل يوسف السجن ظلما فعل شيء؟ لا. ما فعل شيء لكن دائما نستفيد فائدة في سورة يوسف في قصة يوسف في اية دائما هي
مقصود السورة شوف كان يوسف في الجب في البئر ثم انتقل الى القصر ثم انتقل من القصر الى السجن من يعطيني عبرة في هذا ها هذا يدل على ماذا؟ يدل على ماذا؟ ها
احسنت. نعم الله تعالى يفعل ما يشاء. نعم نعم  احسنت بارك الله فيك. نعم. حال الانسان متقلب في الدنيا والاخرة نعم احسنتوا شف الانسان تتقلب به الاحوال لا تحزن. انت مرة تنجح مرة تفشل في موظوع مرة تحزن مرة تفرح
هكذا احوال الناس والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون طيب اذا نكمل ان شاء الله قصة يوسف في المجلس القادم ماذا حصل في السجن؟ ما قصته في السجن؟ نعم. سنعرف ان شاء الله القصة ان شاء الله
في المجلس القادم والحمد لله
