كثيرا ما نسمع قول الناس حلت علينا البركة او زارتنا البركة. هل هذا جائز مع العلم ان البركة من الله تعالى  الجواب الاعتقاد في الاشخاص ان الشخص اذا جاء لزم من مجيئه بركة هذا ليس بصحيح
لان الاسباب الذي يسببها هو الله جل وعلا وترتيب المسببات على الاسباب هذا راجع الى الله جل وعلا وان كان المكلف مثلا يباشر السبب لكن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن
فلو لم يشأ الله من العبد ان يباشر هذا السبب لما يتحقق وقوع هذا السبب من المكلف المقصود ان الاسباب ان الله هو مسبب الاسباب من جهة وهو الذي يرتب المسببات
عليها من جهة اخرى اعتقاد ان الشخص اذا جاء يكون مجيئه سبب حقيقي للبركة هذا ليس بصحيح وبالله التوفيق احسن الله اليكم هذه المرسلة الف عين حاء تقول ما حكم المبيت بمنى؟ هل هو واجب ام مستحب
علما ان هذه السنوات يكون الزحام شديدا وربما لا نستطيع المبيت الجواب المبيت بمنى واجب من واجبات الحج واذا تعذر على الانسان وجود وجود مكان يبيت فيه في منى فانه يبيت في اقرب مكان الى منى وبالله التوفيق
احسن الله اليكم هل يجوز ان يرمي الجمرات احد بدلا مني الجواب اذا كان الشخص عاجزا اذا كان الشخص يشق عليه مشقة عظيمة مباشرة الرمي فانه يوكل ولكن هذا الوكيل لا لا بد ان يكون حاجا فلا يوكل شخصا لم يحج اصلا
يعني لا يوكل حلالا وانما يوكل شخصا حاجا هذا من جهة ومن جهة ثانية ان الشخص اذا اناب عن غيره في الرمي فانه يبدأ برمي نفسه فاذا انتهى من الجمرات الثلاث فانه يرجع الى الجمرة الاولى
ويرميها عن موكله ولو وكله اكثر من واحد فانه يرمي عن جميع موكليه الجمرة الاولى ثم يرمي عن جميع موكليه الجمرة الثانية ثم يرمي عن جميع موكليه الجمرة الثالثة وذلك بعد ان ينتهي من الرمي عن نفسه لان هذا خطأ يقع فيه كثير من الناس يرمي عن نفسه
وعن موكله في مكان واحد وهذا لا يجوز بل لا بد ان ينهي الرمي عن نفسه. الجمرات الثلاث. فاذا انهى الرمي عن نفسه انه يستأنف الرمي من الجمرة الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى. اذا وكله واحد او اكثر فانه يرمي عن موكله
واحد او يرمي عن جميع موكليه في مكان واحد الاولى ثم الثانية ثم الثالثة كما سبق ذكره وبالله التوفيق
