وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اتيا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل فقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
هم ما يدرون ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجاة هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعندي يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح  وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويه ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر حوت معناه وكذا بهادي نبينا قد سطرت قصص روائع ما يشع سناء وبالما
فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى ربها خبر الحياة مواعظ والرضا والمرور على اثر لها متدبر سننا الهي على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلم طرق
وظل دليلنا ايتها ولدت شغاف قلوبها كالنري يحترق السماء بنا  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل
وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام
ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز استغرب  ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المقتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل؟
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا رجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة
المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر
والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا
فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام
ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون
فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر
عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك
قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه شلون راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه
بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط
فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل
لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي
ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام
شافت السفينة الخظر يعرفونه رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة
اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة
ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى
لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا لهذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر
عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير
بعد اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخبر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا انطلق نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت
لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك
انك لن تستطيع معي صبرا موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها الا تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان
قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم
قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا
اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا
على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك
سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر. احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ما يحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لا اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
اراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل
ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع
ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي
لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشيء الان امامك
لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام
يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا
ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر
اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني على الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط
هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد في العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قصته من وحيها عبر الحرج وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص الرواح
طائعها يشع سناها طالما ان فهم المقاصد واستقى. في قصة هي للمكان ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتوبة وافهم بها سبل السعادة والرضا قال اثر لها متدبر سنن الاله على حوادث من مضى تلك الشواهد
لا تزال تدلنا ان اظلمت طرق وظل دليلنا ايتها ولجت شغافكم يحترق السماء بلا عناء نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل
وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام
ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المكتل اللي فيه السمكة يهتز استغرب  القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قال له ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمره ما قال له لما فعلت او لما لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر فتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا ما قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته
وقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال له نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
الا تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
وقال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اتيا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل فقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجاة هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب لا يحاسب يوم القيامة مرفوعا من القلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل وما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له؟ سأنبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضاء قصته من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائع ما يشع سناها طوبى لما
في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة جرى ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعيد والرضا والمر على اثر لها متدبرة سنن تلك الشواهد لن تزال تدلنا. ان اظلم الطرق
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا كم هري يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل
وهو يخطب  ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة
ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز استغرب  ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المقتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت؟
ما عاتبه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا
موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه شو راح تصبر علي توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن الصلاة فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر تعلمنا من العلم الكثير معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
لمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك بعلم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله
يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرمهم في السفينة
فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته
وقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
فلا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
قال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل. اطلب منهم اي شيء تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها انكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله  فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل لا اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله. شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعندي يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي اراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل
ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع
ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي
لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك
لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام
يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا
ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر
اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط
هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد بالعلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر الحرج معناه وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائع ما يشع سناء وبال من
فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى خبر الحياة مواعظ اثر لها متدبر سنن الهي على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلم طرق
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا كالنور يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مو ال خضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
لعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المكتل اللي فيه السمكة نهتز استغرب  القصة ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المكتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق
خلق عظيم ما قاله ليش نسيت ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة
ما قال لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ
هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدن علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شي حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل. بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
نظر الخضر موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي موسى تذكر اي والله انا وعدت وقال له لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا
نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون ابو موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس كأن موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
وقال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل فقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها انكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبه. انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ما يدرون ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا زكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجاة هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طرف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعندي يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده. ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولقتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر الحواس معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سلام
فهم المقاصد واستغى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعظ والرضا والمرور على اثر لها متدبر سننا الهي على حوادث الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلم طرق
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا كالنور يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  يوشع ووصلوا الى مكان
لعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي حقبا امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز استغرب  القصة ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكن لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت؟
ما عاتبه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة وتحركت فيه السمكة عند الصخرة تعجب المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدن علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني تبي تتعلم مني
تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى قال لا بأس
افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان الى ساحل
الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
لمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال اخرقتها لتغرق اهلها
لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا الخظر موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا انا مو قلت لك ما راح تصبر
نسي موسى تذكر اي والله انا وعدته فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل اثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي
فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه
اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد
لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت
قال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل
وقال الخضر لموسى عليه السلام الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها. انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله  فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر. احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله. شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز؟ اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تسطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي للفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله عرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر حوت معناه قصص روائعها يشع سناها وبالما
فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى ربها خبر الحياة مواعظ والرضا والمرور على اثر لها متدبرة سنن الهي على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلمه طرق
وظل ذليلنا ايتها ولدت شغاف قلوبنا. كالنري يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه؟ مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما درى موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه بعنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لم لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا. ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر
الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب
في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير معنا لهذه
القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر
رؤى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا
قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم
وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره
موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها لا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة
لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء
كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم جلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا  اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما
ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا
على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما اعطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك
سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبه انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو مسرح يصير كافر راح يعذبهم الله يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ما يحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله. شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز؟ اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل وما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشيء الآن امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تستطع لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
وللغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من
العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سناها وبالما
فهم المقاصد واستقام في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى خبر الحياة مواعيد وافهم بها سبل السعادة والرضا والامور على اثر لها متدبرة سنن
الهي على حوادث الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلم طرقنا وظل ذليلنا ايتها ونجت شغاف قلوبنا كالنور يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله
قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة
ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز   ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة راجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت؟
ما عاتبه بعنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخظر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخظر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا
موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة؟ ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر تعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا لهذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدتك
فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا انطلق نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية ليئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
قال الخضر لموسى ساعدني قام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا  اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيانا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل؟ قال فاردنا. شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي اراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويه ذلك تأويل
ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سأنبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تسطع
ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره وقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شيء
لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشيء الان امامك
لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام
يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا
ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر
اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط
هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سناها طوبى لمن
فهم المقاصد واستطاع في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعيد والرضا والمرور على اثر لها متدبرة سنن لله على حوادث من مضت تلك الشواهد لن تزال تدلنا. ان اظلم الطرق
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا كالنهر يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه؟ مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز   القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه اعنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لم لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا وارتد على اثارهما قصصا. يقص الاثر وين مشينا
رجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى رد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه شلون راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا. ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفونها رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة تركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر
الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب
في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير معنا لهذه
القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر
رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير بعد اخذ من البحر لا شيء طبعا
قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخبر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم
وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة
لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية ليئام بخلاء
كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا  اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما
ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبا خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا
على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك
سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها. انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانوا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو مسرح زور كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر. احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ما يحاسب يوم القيامة مرفوع عنه القلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيران يعني من سيكتشف الكنز؟ اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح  وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر
انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هنية تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شيء لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
على الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي القضاء قصته من وحيها عبر الحوت معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سناها وبالما
المقاصد هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى خبر الحياة مواعيد السعادة والرضا والامور على اثر لها متدبرة سنن الهي على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم طرقنا
وظل دليلنا ايتها ولدت شغاف قلوبنا كالنهر يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
لعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي حقبا امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المكتل اللي فيه السمكة يهتز   جيوش عميد ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة ما قال له لما فعلت او لما لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كل ما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون وقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة؟ ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر وتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
النظر الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا ما قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته
فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
حتى اذا لقي غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا
رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا رد عليه ما قال له نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
لا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله   واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحم
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوعا من القلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لا اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظوا الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيران يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل وما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له؟ سأنبئك بتأويل ما لم تستطع
اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تسطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء
لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع
ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل
ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه
هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول
فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني وللغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه
قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من من العلم الا قليلا ان شاء الله في حلقة مقبلة
استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي القضاء قصة من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص الروائع ما يشع سناها طوبى لما المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة جرى
ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى خبر الحياة مواعظ والرضا والمرور على اثرها متدبرة سنن على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم الطرق ايتها ولجت شغاف قلوبها كالنهر يحترق السماء
نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله
قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل
قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا
عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه
انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
نصب واذ قال موسى لفتاه  او امضي حقبا. امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز
يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع
خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام
نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا
فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا
فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف
ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى
السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا
خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل؟ قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام
قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا ورجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون
فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت
اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخدر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي
يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدن علما سلم عليه موسى عليه السلام
قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني
بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون وقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخبر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا. شي ما تعرفه شلون راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر فتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا لهذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدت
وقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عنه خطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
حتى اذا لقي غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا
رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت قال ان سألتك عن شيء بعدها
الا تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
وقال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لأ اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده. ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظوا الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له؟
سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم. لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضاء قصة من وحيها عبر الحرت معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص وروائعها يشع سناها لما
في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى والرضا والمرور على اثر الله متدبرة سنن على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم الطرق
ايتها ولجت شغاف قلوبنا كمهر يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس
ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
نصب واذ قال موسى لفتاه لابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام
ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة نعتز   جيوش عميد ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة ما قال لما فعلت او لما لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا وارتد على اثارهما قصصا. يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة عجب المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد
الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا. شي ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل  شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا ما قلت لك ما راح تصبر نسي موسى تذكر اي والله انا وعدته
فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا
رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال له نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص بس
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبه انا تعمدت اعيبها لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا الغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طرف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له؟ سأنبئك بتأويل ما لم تستطع
اخر شيء ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء
لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع
ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل
ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه
هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول
فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه
قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم. لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من من العلم الا قليلا القاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة
استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص الروائع ما يشع سلام طوبى لما في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة
ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعيد والرضا والمرور على اثرها متجبرة سنن على حوادث كالشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم الطرق ايتها ولدت شغاف قلوبنا يحترق السماء
نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله
قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل
قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا
عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه
انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه  اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام
ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز استغرب  القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة
تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر  يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت
وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا
فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا
فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف
ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى
السمكة تحركت وخرجت من المقتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت؟ ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا
خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام
هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه ان يتبعه موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر؟ على ما لم تحط به خبراء شيء ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
الخظر موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته فقال له لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا
نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون ابو موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
فلا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني. قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاؤوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبه انا تعمدت اعيبها لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة يعرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله  فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر. احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين ما نسب القتل لله عز وجل لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعندي يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل؟ قال فاردنا شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي اراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر
انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشيء الان امامك لما رأى التفسير كله عرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم. لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر الحوت معناه قصص روائعها يشع سناء
فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعظ والرضا والمر على اثر لها متدبر سنن الهي على حوادث الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلمهم طرق
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا كالنهار يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام
ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز استغرب  جيوش عميد ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المكتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق
خلق عظيم ما قاله ليش نسيت ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة
لما فعلت او لم لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ونذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى رد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر؟ على ما لم تحط به خبراء شيء ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل  شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة واذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل. بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخبر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال اخرقتها لتغرق اهلها
لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخضر موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر
نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون ابو موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي
فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه
اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟
لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال له نسيت؟
قال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس كأن موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شيء تمر يعطونا ناكل
فقال الخضر لموسى عليه السلام الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين ما نسب القتل لله عز وجل لكن الجدار
نسبه لله. شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طرف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعندي يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل وما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد للعلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصة من وحيها عذر حوت معناها روائع ما يشع سلام
بقصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى الحياة والرضا مر على اثر لها متجبرة. سنن الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم ايتها ولجت شغاف قلوبها كالنور يحترق السماء
نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله
قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل
قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا
عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه
انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة
موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز استغرب  ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المكتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت؟
ما عاتبه عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا لنفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا
موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا. شي ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة؟ ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن الصلاة فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
لمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرمهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال اخرقتها لتغرق اهلها
لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا الخضر موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر
نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل اثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخبر ايش يسوي
فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه
اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟
لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا رد عليه ما قال انا نسيت؟
قال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شيء تمر يعطونا ناكل
وقال الخضر لموسى عليه السلام الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله  فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر. احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعندي يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز؟ اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي اراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولقتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويه ذلك تأويل
ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة واحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع
ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره وقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي
لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك
لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام
يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا
ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر
اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط
هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد بالعلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قصته من وحيها واذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائع ما يشاء
وبالمن فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى مواعظ وافهم بها سبل السعادة والرضا والمرور على اثر انها متدبرة سنن الاله على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال
ايتها ولجت شغاف قلوبنا بلا عناء نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله
قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل
قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا
عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه
انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز   القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا. تعبنا في السفر. سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه بعنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخدر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخظر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه شلون راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر
الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب
في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا
لهذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر
موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير بعد اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي
وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
نظر الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي موسى تذكر اي والله انا وعدته
فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا
رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟
قال ان سألتك عن شيء بعدها تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
جلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا  اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما اعطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل
وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيب. انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم الله يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب وما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر. احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ما يحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين ما نسب القتل لله عز وجل لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيران يعني من سيكتشف الكنز؟ اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا شوف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويه ذلك تأويل
وما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تسطع
ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي
لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشي الان امامك
لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام
يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا
ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر
اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط
هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
العلم الا قليلا القاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي القضاء قصته من وحيها عبر الحوت معناها وكذا بلادي نبينا وتستر قصص روائعها يشع سناها وبالما
فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى خبر الحياة مواعيد والرضا والنهور على اثر لها متدبرة سنن الهي على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم طرقنا
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا. كالنور يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني عاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة
موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز   القصة ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما درى موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت؟
ما عاتبه بعنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا
نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا شي ما تعرفه راح تصبر علي توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط ولا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر
الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب
في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا لهذه
القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر
موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي
وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا
انطلق نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا
رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟
قال ان سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية ليئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا  اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل
وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو مسرح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب وما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب سيحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي اراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل
ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له؟ سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع
ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي
لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشيء الان امامك
لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تستطع لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة
موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم
الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول
فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه
قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد في العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة
استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته من وحيها عبر الحرج وكذا بهادي نبينا قد سطرت قصص رواتب طوبى لمن فهم المقاصد واستقى. في قصة هي للمكة ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتوبة
وافهم بها سبل السعادة والرضا سنن الاله على حوادث من مضى تلك الشواهد لك لا تزال تدلنا ان اظلمت طرق وظل دليلنا ايتها ولدت شغافكم يحترق السماء بلا عناء نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله
قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة
ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   جيوش عميد ايش القصة
ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة راجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه
فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر  يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة
لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة
ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سوي غدانا
فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف
ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى
السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت ما عاتبه بعنف عليه. ما قال له لما لم توقظني ابدا
خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة لما فعلت او لم لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام
قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون
فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت
اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخدر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي
يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام
قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني
بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه شلون راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر
الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب
في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا
لهذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر
رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا
قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عنه خطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم
وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها لا تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة
لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء
كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم جلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا  اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما
ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا
على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك
سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيب. انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب وما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ما يحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لا اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز؟ اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل؟ قال فاردنا شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر
انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سأنبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع؟ تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شيء لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشيء الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
على الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
ولا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر الحوت معناها قصص روائعها يشع سناء
من فهم المقاصد واستقام. في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارة ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى الحياة مواعيد والرضا والنور على اثر لها متدبرة سنن تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم الطرق
ايتها ولجت شغاف قلوبنا كمهر يحترق السماء الى عناء نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه  اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   جيوش عميد ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المكتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة ما قال لما فعلت او لما لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد؟ وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه
من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه
شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا
قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك
اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع
الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام
شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة
اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة
ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى
لو صبر وتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا في هذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر
عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها. حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير
ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا ما قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم
وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
رد عليه ما قال له نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها الا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاؤوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل
وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش ؟ كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجاة هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويه ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شيء لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
وللغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي القضاء قصته من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائع ما يشع سلام
فهم المقاصد واستقام في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة جرى ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقارب والرضا والمرور على اثر لها متجبرة سنن الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم الطرق
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا كمهر يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مكتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة
موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المقتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا لنفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخظر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى ورد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخبر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه
ان يتبعه. موسى يتبع هذا  قال اتدعوك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه
شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا
قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك
اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع
الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام
شافت السفينة الخضر يعرفونه رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة
اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة
ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى
لو صبر فتعلمنا من العلم الكثير معنا في هذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر
عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر ورأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير
ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت
لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك
انك لن تستطيع معي صبرا رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان
قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاؤوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم
قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط وقال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا
اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبا خلاص هذي المرة خلاص
قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت
هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجاة هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لا اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر
انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شيء لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته من وحيها عبر حوت معناه وكذا بلادي نبينا وقد سطرت قصصها طوبى لمن فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكان
ان الحياة تجاوب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتوبة مواعظ وافهم بها سبل السعادة والرضا اثر لها متدبر سنن الاله على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا ان اظلمت طرق وضل دليلنا ايتها ولجت شغافكم
السماء بلا عناء نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله
قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل
قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا
عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه
انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة
موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   جيوش عميد ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة ما قال لما فعلت او لم لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون وقال له من انت؟ قال موسى رد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه
من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه
شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا
قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك
اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع
الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام
شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة
اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة
ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى
لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا في هذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر
عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير
ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخبر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل  قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم
وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
رد عليه ما قال له نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط وقال الخضر لموسى ساعدني وقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل
وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجاة هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده. ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظوا الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل وما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سأنبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
ولا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم. لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائع ما يشع سلام طوبى لما
من فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة جرى ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعيد والرضا والمرور على اثر الله متدبرة سنن على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم الطرق
ايتها ولدت شغاف قلوبنا كمهر يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس
ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون؟ والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام
ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز شاف المكتل اللي فيه السمكة تهتز استغرب  ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة
رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المكتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر  يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام سكت
وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا
فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا
فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف
ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى
السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت؟ ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا
خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة ما قال له لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ونذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة وتحركت فيه السمكة عند الصخرة تعجب المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة واذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفونها رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن الصلاة فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
لمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك بعلم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله
يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرمهم في السفينة
فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
الخظر موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي موسى تذكر اي والله انا وعدتك فقال له لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا
فانطلقا نزل اثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخبر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
فلا تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله  فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بنيت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعندي يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته واراد ربك في القتل؟ قال فاردنا. شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع
اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء
لا بالفعل ولا تفسيره فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي للفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع
ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله عرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل
ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه
هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول
فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه
قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة
استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سناء طوبى لمن فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب
ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعيد وافهم بها سبل السعادة والرضا والمرور على اثر الله متدبرة سنن الهي على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم طرقنا
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا كم هري يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل
وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مكتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام
ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز    ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا. تعبنا في السفر. سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه معنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغى فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط
الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت
اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي
يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام
قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني
بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى رد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا
موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفونها رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا لهذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر ورأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخبر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع حتى اذا ركبا في السفينة خرقها
قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا النظر الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر
نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ
قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي
فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه
اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل حتى اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم
وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا
موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا
مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم
فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا  اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا
هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل
وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم الله يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ما يحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لأ اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظوا الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيران يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل
وما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له؟ سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع
ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي
لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشيء الان امامك
لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام
يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا
ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر
اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط
هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد في العلم والمتعلم. لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قصته من وحيها اعذرت حوت معناها. وكذا بهادي نبينا قد سطرت قصص الرواية
طوبى لمن فهم المقاصد واستقى بقصة هي للمكان ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة مواعظ وافهم بها سبل السعادة والرضا قال اثر لها متجبرا سنن الاله على حوادث من مضى تلك الشواهد
لا تزال تدلنا ان اظلمت طرق وظل دليلنا ايتها ولدت شغافكم يحترق السماء بلا عناء نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل
وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة
ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه؟ مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز شاف المقتل اللي فيه السمكة نهتز استغرب  القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوز مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المقتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزه قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه بعنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخدر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى رد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر؟ على ما لم تحط به خبراء شي ما تعرفه شلون راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة واذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر
الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب
في هذه القصة التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا
لهذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر
رؤى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير بعد اخذ من البحر لا شيء طبعا
قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا النظر الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي موسى تذكر اي والله انا وعدته فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل حتى اذا لقي غلاما فقتله قال اقتلت نفسا ذكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت
لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك
انك لن تستطيع معي صبره موسى رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان
قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم
قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم جلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا
اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا
على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك
سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو مسرح يزور كافر راح يعذبهم الله يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيا
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب لا يحاسب يوم القيامة مرفوع عنا القلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين ما نسب القتل لله عز وجل لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظوا الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيران يعني من سيكتشف الكنز؟ اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر
انك لن تستطيع بعدين ايش قال لا؟ سأنبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هنية تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشيء الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا القاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضاء قصته من وحيها عبر حوت معناه وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سناها وبال
المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعيد وافهم بها سبل السعادة والرضى والنور على اثر لها متدبرة سنن
الهي على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلم طرق وظل دليلنا ايتها ولدت شغاف قلوبنا يخترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله
قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام
ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان تعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   جيوش عميد ايش القصة
ولا يعرف خبر الان الخضر ولا قصة السمكة اذا تحركت يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المكتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه
فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة
لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة
ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا
فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف
ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى
السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قال له ليش نسيت ما عاتبه
ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كل ما يمشي ارضا تخدر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قالوا ان بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون وقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه ان يتبعه موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخظر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا ما قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته
فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاؤوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم وجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اتيا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحم اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لأ اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده. ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له؟ سأنبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة. ما تعرف شيء لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا القاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضاء قصة من وحيها عبر الحوت معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت قصص روائع ما يشع سلام طوبى لما
من فهم المقاصد واستقى. في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعيد والرضا والمر على اثرها متدبرة سنن تلك الشواهد لن تزال تدلنا. ان اظلم الطرق
ايتها ولدت شغاف قلوبنا كالنور يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس
ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
لعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة تهتز استغرب  ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة تراجعت فيها الروح يشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المقتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قال له ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة ما قال لما فعلت او لم لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة تعجب المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد
الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قالوا ان بارضك السلام وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شيء ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معنا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
لمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرمهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
نظر الخضر موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته
فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون ابو موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت قال ان سألتك عن شيء بعدها
فلا تصاحبني خلاص اعطي مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاؤوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
قال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا اذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها. انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله  فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب ويحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا ارد انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة. الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته واراد ربك في القتل؟ قال فاردنا شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك وما فعلته عن امري ذلك تأويي ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع
بعدين ايش قال له سانبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تسطع ليش هني في حرب نقص وهنا في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوي انت شفت الشيء الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر الحوات معناه وكذا بهادي نبينا قد سطرت قصص روائعها يشع سناء وغالبا
فهم المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى خبر الحياة مواعيد والرضا والمرور على اثر لها متجبرة سننا الهي على حوادث من مضت تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان نظلم طرقنا
وظل دليلنا ايتها ولجت شغاف قلوبنا. انوري يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
لعب فيه نصب واذ قال موسى لفتاه لابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين
نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   جيوش عميد ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غداءنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قال له ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة ما قال لما فعلت او لما لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة
وتحركت فيه السمكة عند الصخرة  المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارض كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر
كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام
وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر
رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخضر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر
قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام
هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك الا اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء. شي ما تعرفه شو راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني
تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل لما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى
لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان
الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام شافت السفينة الخضر يعرفون رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات رجل الكل يحبه في قريته
لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة
ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة
التي ذكرت في القرآن فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معانا في هذه القصص والعبر والفوائد
من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر رأى موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر
غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل
الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
موسى الان يراقب الخضر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا
نظر الخضر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا. انا ما قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدته
فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت
ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان
فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل
قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال
الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل المرة قال له الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال له نسيت؟ قال ان سألتك عن شيء بعدها
تصاحبني خلاص اعطني مهلة واحدة بس ان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى
جاع الخضر جاءوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط
وقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا اتيا اهل قرية استطعم اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص
هذي المرة خلاص قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الخضر لموسى عليه السلام
خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم
جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو مسرح يصير كافر راح يعذبهم راح يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجاة هو من العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم
على الاقل مات بلا حساب يحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال الله عز وجل فعل  اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طرف حتى مكافأة ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده. ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيرا يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل؟ قال فاردنا شف الخبر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
واراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خل يكبرون شوي اراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك  لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى
ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر
انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سأنبئك بتأويل ما لم تستطع اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص
لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء لا بالفعل ولا تفسيره فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شي لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل
يعني جزء من الحقيقة تبينت له لن تستطع ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة
هذه التي لم تسطعها من قبل ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه
موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل
وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني
من الغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب
فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم. وما اوتيتم من
من العلم الا قليلا نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر الحوات معناها وكذا بلادي نبينا قد سطرت بفصل روائعها يشع سناها وبالمال
المقاصد واستقى في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة تجارب ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى بها خبر الحياة مواعظ اثر لها متدبر سنن الهي على حوادث من مضت تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم طرق
وظل ذليلنا ايتها ونجت شغاف قلوبنا كالنور يحترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب
الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟ ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد
النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا لا اعلم احدا في الارض اعلم مني فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي
عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم
ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك
انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية
خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل ما اسمه الخضر اخذ موسى عليه السلام فتاح من فتاة يوشع ابن نون
ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مقتل مثل مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا
يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات
نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه؟ مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان
فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة
موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المقتل اللي فيه السمكة يهتز   جيوش عميد ايش القصة ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت
يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر
يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي
ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي
فلما جاوز قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا فاذا بيوشع وهو يفتح المكتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة
يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا
شيء عجب يا موسى السمكة تحركت وخرجت من المكتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فتاه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت
ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس ابن مالك عمرة لما فعلت او لما لم تفعل
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغ هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة
قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة. وتحركت فيه السمكة عند الصخرة
المكان تغير المكان ما كان فيه زرع اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها. ولهذا سمي الخضر
والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا
فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام
ثم قال له وانا بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قال وانا بارضك السلام. وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون
فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر
عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا  قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك
قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شيء ما تعرفه شلون راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه
بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ ولا اعصي لك طلبا ولا امرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني شوفوا الان الشرط
فلا تسألني عن شيء اذا اتبعتني تبي تتعلم مني تبي تمشي معاي شرطي لا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا اذا قلت لك اسمع لما تعترض لما تسأل
اما تستنكر ممنوع فقط تتعلم مما ترى قال لا بأس افعل ما تريد قال موسى لفتاة لغلامه يوشع ارجع خلاص اديت المهمة ساكون الان مع الخضر لوحدنا فاذا بموسى عليه السلام يمشي
ومعه من ومعه الخضر حتى وصل الاثنان الى ساحل الى شاطئ قرب البحر ينتظران سفينة تقلهما انتظر سفينة فاذا بسفينة تأتي وترى هذه السفينة العبد الصالح النبي الخضر عليه السلام
شافت السفينة الخظر يعرفونه رجل صالح رجل عابد رجل عنده كرامات. رجل الكل يحبه في قريته لما رأوا الخضر ليس لاجل موسى لاجل الخضر قال قالوا للخضر ولموسى اركب الى السفينة
اركبها على السفينة بغير اجر لا ثمن ولا اجر ولا نريد منكم شيئا. فركب موسى عليه السلام مع الخضر الى تلك السفينة ماذا حصل في السفينة بعد ان نزل موسى مع الخضر من السفينة
ماذا حصل في القرية الثالثة هل استمر السفر بين موسى والخضر اسمعوا لتروا العجب العجاب في هذه القصة التي ذكرت في القرآن وصل فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم لعبرها حتى كان يقول رحم الله موسى
لو صبر لتعلمنا من العلم الكثير خلكم معنا لهذه القصص والعبر والفوائد من رحلة موسى عليه السلام مع الخضر كونوا معانا لكن بعد الفاصل بينما كان موسى عليه السلام والخضر
عليه السلام على تلك السفينة التي حملها اهلها حملوهما بغير اجر موسى والخضر طيرا على السفينة يشرب من البحر غمس فمه في البحر ثم اخرجه. فقال الخضر لموسى عليه السلام ارأيت هذا الطير
ماذا اخذ من البحر لا شيء طبعا قال ما علمي وعلمك في علم الله عز وجل الا كما اخذ هذا الطير بمنقاره من البحر كله يعني يقصد ولا شيء ما في شي ما في مقارنة بين علمنا
وعلم الله جل وعلا وما اوتيتم من العلم الا قليلا موسى الان يراقب الخبر ايش يسوي والناس اكرموهم في السفينة فجأة فاذا بالخضر يأخذ فأسا يحفر السفينة فاذا بموسى عليه السلام يتعجب
انت ماذا تفعل؟ ماذا تصنع  قال لقد جئت شيئا امرا. ماذا تفعل يا خضر؟ تريد ان تغرق الناس الذين اكرمونا نظر الخظر الى موسى عليه السلام ثم قال له الم اقل
انك لن تستطيع معي صبرا. انا مو قلت لك ما راح تصبر نسي يا موسى تذكر اي والله انا وعدت فقال له لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا. ما عليه
هالمرة مشى علي سامحني لقد نسيت موسى مو متعود انه يسكت عن الخطأ قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا انطلق نزل الاثنان من السفينة شاف الخضر وهم يمشون على الشاطئ شاف الخضر اطفال يلعبون
موسى يراقب الان الخضر ايش يسوي فاذا بالخضر يتابع طفلا بين الاطفال وصبيا بين الصبيان فاذا به يمسكه على طرف على زاوية ويذبحه بالسكين غضب موسى عليه السلام. هالمرة مو ناسيه
هذه المرة موسى ما نسي لكنه اسكت عن اي شيء الا عن قتل طفل حتى اذا لقي غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا. هالمرة انا ما نسيت
لكن فعلك عظيم وجريمتك كبرى كيف تقتل انسان وطفل بعد؟ لقد جئت شيئا نكرا رد عليه الخضر فقال الم اقل لك المرة الاولى قال الم اقل هالمرة قال له الم اقل لك
انك لن تستطيع معي صبره رد عليه ما قال انا نسيت قال ان سألتك عن شيء بعدها الا تصاحبني خلاص عطني مهلة واحدة بس لان موسى عليه السلام لا يرضى بالمنكر مهما كان
قال اذا سألتك مرة ثالثة لا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا مشى الاثنان حتى نزل عند قرية لئام جاع موسى جاع الخضر جاؤوا جاء الى قرية ولا واحد في القرية ضيفهم
قرية لئام بخلاء كل ما طرقوا بابا يريدون طعاما طردوهم فجلس موسى والخضر فرأى الخضر جدارا يريد ان يسقط فقال الخضر لموسى ساعدني فقام وبنى الجدار مرة اخرى بناه حتى اذا
اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما ووجد فيها جدارا هذا الجدار كان سيسقط على الارض فقام الخضر وبنى الجدار مرة اخرى. موسى عليه السلام قال يبه خلاص هذي المرة خلاص. قال لو شئت لاتخذت عليه اجرا
على الاقل على الاقل اطلب منهم فلوس ما عطونا اكل اطلب منهم اي شي تمر يعطونا ناكل وقال الحاضر لموسى عليه السلام خلاص هذي الثالثة وتمت هذا فراق بيني وبينك
سانبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا تذكر السفينة التي خرقتها وانكرت علي تعرف ليش كان على الساحل وعلى الشاطئ الثاني ملك ظالم جاء الان وكان ينظر في السفن اي سفينة ليس فيها عيب
يأخذها لنفسه غصبا وكان يأخذ كل سفينة غصبا هذه السفينة كانت لمساكين يعملون في البحر. فاردت ان اعيبها انا تعمدت اعيبها. لان الملك كان يصادر كل سفينة ما فيها عيب
ولهذا حفظت لهم سفينتهم هذا كله رحمة من الله سبحانه وتعالى. وانت ظننت يا موسى انني اريد ان اغرقهم طيب السفينة عرفنا والغلام ليش ذبحته ليش قتلت هذا الغلام نفسا ذكية؟ نفسا طاهرة. ما عليه جريمة ليش قتلتها
واما الغلام فكان ابواه مؤمنين الاب والام كانا مؤمنين والولد كان راح يصير كافر مو بس راح يصير كافر راح يعذبهم الله يعذبهم ويمكن يجعلهم كافرين مثله فخشينا ان يرهقهما طغيان
واردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحمة اول شي مات وهو صغير ما عليه حساب النجا هو ما العقوبة ابوه وامه راح يتعذبون شوي بس احسن لهم من ان لو كبر
وظل على كفره ومات على الكفر احسن لهم على الاقل مات بلا حساب ما يحاسب يوم القيامة مرفوعا للقلم وما قال يعني الله عز وجل فعل لا اردنا اردنا اردنا انا اللي قتلت بايدي. مو رب العالمين. ما نسب القتل لله عز وجل. لكن الجدار
نسبه لله شنو قصة الجدار ليش يا خضر بليت جدار حق ناس ما يستاهلون ولا طاف حتى مكافأة. ليش هذا الجدار كان لرجل صالح توفي في المدينة الصالح الوحيد كلهم لئام لكن هذا اصلحهم
كان عنده كنز فلوس خاشها وعنده يتيمين صغار فلما اقتربت وفاته علم انه لو مات وبقيت الاموال صادرها اهل القرية وما بقي شيء لاولاده ما عندهم بنك ما عندهم حساب ما عندهم خزينة ايش يسوي فيها
قال اجعلها تحت الجدار فاذا كبر الولدان واراد ان يبني الجدار مرة اخرى اكتشف الكنز هكذا احفظ الكنز لهما لكن للاسف الجدار سيسقط الان ولا زال الولدان صغيران يعني من سيكتشف الكنز اهل القرية ويسلبون الكنز منهما
وارسل الله موسى والخضر الى الولدين ليحفظا لهما الكنز كرامة لمن؟ لابيهم الصالح واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته فاراد ربك في القتل قال فاردنا. شف الخضر وادبه. لكن في البناء قال فاراد ربك
فاراد ربك ان يبلغا اشدهما يعني خلي يكبرون شوي   لا خرق السفينة ولا قتل الصبي ولا بناء الجدار ابشرك يا موسى ترى هذا مو مني هذا وحي من الله جل وعلا. انا استجيب لله
لانني لا اعلم الغيب اصلا الله يطلعني فاقول لك ذلك تأويل لم تسطع عليه صبرا في البداية قال له الخضر انك لن تستطيع بعدين ايش قال له سأنبئك بتأويل ما لم تستطع
اخر شي ذلك تأويل ما لم تسطع كله يستطيع كله كلمة وحدة ليش هني تستطيع تستطع تستطع ليش هني في حرب نقص وهنا؟ في حرف نقص لانه في البداية موسى عليه السلام ما كان يعلم شيء
لا بالفعل ولا تفسيره. فقال لن تستطيع يعني الاستطاعة الكاملة ما تعرف شيء لا الفعل ولا تفسيره لما شاف موسى عليه السلام الفعل يعني جزء من الحقيقة تبينت له قال لن تستطع
ما لم تستطع عليه صبرا. يعني خفت شوية انت شفت الشي الان امامك لما رأى التفسير كله وعرف كل شيء قال ذلك تأويل ما لم تسطع. يعني استطاع خفيفة هذه التي لم تسطعها من قبل
ولهذا القرآن كل حرف فيه له عبرة موسى عليه السلام يتعلم من رجل دونه نعم ليس في الامر عيب ان يتعلم الانسان ممن هو دونه موسى عليه السلام يتأدب بادب التلميذ مع معلمه
هذا هو ادب العلم الخضر نبي من انبياء الله جل وعلا ما كان لاحد من البشر ان يعلم الغيب الا ان يطلعه الله عز وجل وهذا فقط للانبياء والمرسلين الا من ارتضى من رسول
فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا. اما سائر البشر اما سائر الناس اما من قال انا ولي والله عز وجل يطلعني وللغيب فهذا كله كذب هذا كله دجل
عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول فقط هؤلاء فقط الذين يطلعهم الله على شيء شيء من الغيب فلا يصبح غيبا عندهم لان الله عز وجل اطلعهم اياه
قصة جميلة عبرة كبيرة فوائد في العلم والمتعلم لكن في النهاية ليعلم الانسان مهما اوتي من علم فانه فوق كل ذي علم عليم وما اوتيتم من العلم الا قليلا القاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة
استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرآننا يروي القضاء لقصة من وحيها عذر حوت معناها روائعها يشع سناء في قصة هي للمكارم تنتقى. ان الحياة ومواعظ والنيل في طلب السعادة بالتقى
والرضا والمر على اثر لها متجبرة سنن على حوادث من مضى تلك الشواهد لا تزال تدلنا. ان اظلم الطرق ايتها ولدت شغاف قلوبنا كمهر يقترق السماء  نبي من انبياء الله عز وجل اسمه موسى عليه السلام كليم الله
قام خطيبا يوما من الايام في بني اسرائيل وهو يخطب الناس ذرفت عيونهم وجلت قلوبهم وعظهم وذكرهم بايام الله قام بنو اسرائيل احدهم فسأل موسى عليه السلام سؤالا يا موسى هل هناك من هو اعلم منك في الارض اليوم؟
ولان موسى عليه السلام ظن انه هو الوحيد النبي المرسل في الارض ولانه يوحى اليه من ربه ويكلمه الله عز وجل قال لا. لا اعلم احدا في الارض اعلم مني
فعاتبه الله جل وعلا ان هناك عبد من عبيدي عبد من عبيدي اوتي علما لا تعلمه انت يا موسى لان الله يقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا عنده علم ما تعلمه انت يا موسى
وطلب موسى عليه السلام من ربه ان يريه هذا العبد من من عبيده هذا هذا الرجل اراد ان يراه موسى لم ليتعلم موسى عليه السلام منه انظر للحرص مع ان موسى مرتبته عند الله اعلى بلا شك
لكنه اراد ان يرى من هو دونه ليتعلم من علمه ويتدارس معه قال الله عز وجل انه ليس في ارضك انه في مكان يسمى مجمع البحرين ملتقى البحرين اذهب اليه قال يا ربي كيف اعرفه
قال العلامة التي تراه عندها خذ معك سمكا حوتا الحوت يعني سمك في اللغة العربية خذ معك سمكة واجعلها معك ميتة فاذا ارجعت فيها الروح وتحركت ففي المكان نفسه سترى فيه هذا الرجل
ما اسمه مول خضر اخذ موسى عليه السلام فتاه من فتاة يوشع ابن نون ووضع معه مقتل حمل يوشع ابن نون مكتل مثل الاناء مثل الكيس ووضع داخله السمكة الميتة
ومشى موسى عليه السلام ومشى وسافر باتجاه مجمع البحرين ملتقى البحرين موسى الان يسافر لاجل ماذا يسافر لاجل ان يتعلم العلم الذي يعلمه ذلك الرجل شوفوا السفر لاجل طلب العلم قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
اهل العلم يرفعهم الله عز وجل يوم القيامة درجات نبي يسافر لاجل العلم اي تواضع هذا؟ واي همة هذه مع انه كليم الله لكن لم يمنعه هذا ان يتعلم ممن هو دونه
سافروا موسى عليه السلام  فتاه يوشع ووصلوا الى مكان فيه نصب واذ قال موسى لفتاه ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين  او امضي حقبا امشي لو سنوات ما يهمني لكن حتى اصل لهذا الرجل
فلما بلغ مجمع بينهما مجمع البحرين نعمة موسى عليه السلام ويوشع كان جالسا فجأة رأى المكتل يهتز يوشع ابن نون شاف المكتل اللي فيه السمكة نعتز استغرب  جيوش عميد ايش القصة
ولا يعرف خبر الان الخظر ولا قصة السمكة اذا تحركت يوشع شاف السمكة تتحرك وكانت ميتة رجعت فيها الروح يوشع خرجت السمكة من المقتل تحركت حتى وصلت الى البحر ودخلت فيه
فلما بلغ مجمع بينهما نسي حوتهما اتخذ سبيله في البحر سربا يوشع ما ايقظ موسى عليه السلام. سكت وبعد فترة لما استيقظ موسى عليه السلام نسي يشاع ان يخبره بقصة السمكة
لان السمكة تحركت هذا هو المكان الموعود الان. لكن يوشع نسي ان يخبر موسى عليه السلام واتخذ سبيله اي السمكة اتخذت سبيلها في البحر سربا فلما جاوزه مشوا فترة مسافة طويلة
ما دار موسى عليه السلام ظن ان السمكة الان موجودة في المكتل مع الطعام الباقي فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غدائنا سوي الغدا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبنا في السفر سو غدانا
فاذا بيوشع وهو يفتح المقتل ليصنع الغداء تذكر حادثة السمكة قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة تذكر يوم نمنا عند الصخرة يوم جلسنا واسترحنا عند الصخرة قال السمكة تحركت لا ادري كيف
ودخلت في البحر قال ارأيت اذ اوينا الى الصخرة فاني نسيت الحوت ما خبرتك نسيت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره. واتخذ سبيله في البحر عجبا شيء عجب يا موسى
السمكة تحركت وخرجت من المقتل لوحدها ودخلت في البحر ما عاتب موسى عليه السلام فداه ولا خادمه لان موسى صاحب خلق خلق عظيم ما قاله ليش نسيت ما عاتبه ما عنف عليه ما قال له لما لم توقظني ابدا
خلق الانبياء مثل محمد عليه الصلاة والسلام مع انس بن مالك عمرة ما قال لما فعلت او لما لم تفعل قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره
واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى عليه السلام قال ذلك ما كنا نبغى هذا الوعد بيني وبين الله. هذي العلامة قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا يقص الاثر وين مشينا
ارجعوا نفس طريقهم بالظبط الى يوم كامل كانوا يمشون فلما وصل موسى عليه السلام الى المكان الذي فقدت فيه السمكة وتحركت فيه السمكة عند الصخرة تعجب المكان تغير المكان ما كان فيه زرع
اما الان لما رجع موسى وجد الارظ كلها قد اخضرت اللي صار فاذا بالرجل الصالح الرجل العابد الخضر كلما يمشي ارضا تخضر لوحدها ولهذا سمي الخضر والصحيح انه نبي من انبياء الله عز وجل
بنو اسرائيل الانبياء فيهم كثر والصحيح ان الخضر ايضا نبي يوحى اليه لكن ليس كمرتبة موسى عليه السلام وارتد على اثارهما قصصا فاذا الرجل مستلقي نائم فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا
وعلمناه من لدننا علما سلم عليه موسى عليه السلام قال السلام عليكم رد الرجل الخضر رد عليه السلام ثم قال له وانى بارضك السلام. من وين يجينا السلام الخبر يقول حق موسى عليه السلام
قال وان بارضك السلام يعني بلاد امتلأت بالكفر اليوم وكان الكفار هم الاكثر قالوا ان بارضك السلام وين السلام وهؤلاء الكفار منتشرون فقال له من انت؟ قال موسى فرد عليه الخضر قال موسى بني اسرائيل
قال وما ادراك حتى الخضر ينتظر موسى عليه السلام هذا على موعد وهذا ايضا على موعد كل منهما ليرى الاخر عرفه والاخر عرفه قال له موسى هل اتبعك  موسى عليه السلام
يطلب من هذا الرجل الذي هو اقل مرتبة منه من يتبعه؟ موسى يتبع هذا الله قال اتبعك فقط لاتعلم العلم الذي عندك قال انك لن تستطيع معي صبرا ما راح تصبر يا موسى
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراء شيء ما تعرفه راح تصبر عليه توكل الامر موسى مو الى نفسه بل الى الله قال ادب الانبياء ستجدني ان شاء الله صابرا
ولا اعصي لك امرا ادب راح استمع وانفذ
