قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها
ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب فتصدق بماله كله. ومرت الايام واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم كان لي صاحب في الدنيا
هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام
احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟ واحد يصير تراب
راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك اشتر مثل ما شريت انا قصر
تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة
شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس
شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به
اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث شوف الله عز وجل ماذا فعل به
قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
قد طلع فرآه في كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرظه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه
يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه  عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار
شيقول له قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين لولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين شطارتي اقل قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم هل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحال لهم نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام
اللعنة اللعنة على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه
في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون
يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة
عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم ايش يبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل
لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها  ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم ليدخلوا النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخل النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة. لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
ويرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكة ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون يتصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك تمتع بدنياك كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمعوا اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي فكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل
بعد ان يدخل اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم رؤوس كرؤوس الشياطين شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة على المشركين تنزل اللعن الى الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين وناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
العب بس يا بومة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب
فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
المال يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا. يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم؟ يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون. الحور شي شي اول مرة يشوفه. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكره ويذكر ويذكره حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
وخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما انا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار
كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟ راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفونه الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله قصد نفعه زوجته نفعته
بساتينة اغنت عنه من الله شيئا ابدا  كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه
وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه  عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار
شيقول له قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. لولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمة الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانقوا حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعن الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
شيبون الحين تدرون وش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخل الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي ويدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر. قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار. رايحين القصور يتزاورون. الحور شي شي. اول مرة يشوفه. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرة. فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رأه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفونه الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت نار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرضه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق  ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين لولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة من احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق
يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم هل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين. على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
وش يبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين. حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخل الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل موقف اهل الاعراف
وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه ماذا سيفعل الله عز وجل بهم
يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم. ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه
ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
ذكرى يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم كان لي صاحب في الدنيا
هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام
احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟ راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث
ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة
ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت
شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار
قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنهم من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرظه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله  كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي اقل قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة من احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم غساق الغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخل النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم. ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
فيقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكر ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تتصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم القيامة
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرب على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله  ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمعوا اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
قال تالله ان كنت لترضين ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي ما قال قوتي
ما قال ذكائي وفطنتي لا قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب
ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم
افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل
يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنع من الصلاة يستهزئ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل
بعد ان يدخل اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم وو رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعن الى الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوه
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله المال يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم ليدخلوا النار اناس في الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل
موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم؟ يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا
لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
ويرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما انا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار
كان يقول حق صاحبه من صجك انت؟ راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اين متنا وكنا ترابا وعظاما؟ ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار يقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. لولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين بطل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي فكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة. قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
هل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
وش يبون الحين تدرون وش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
المال يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة؟ ما تظيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخل الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم
واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب
رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم
هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار
انه سيعفو الله عنه ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي
يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله يجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون. الحور شي شي اول مرة يشوفه. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكره ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت نار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة من احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
لعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة  يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين. على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
ايش يبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخل الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل موقف اهل الاعراف
وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه ماذا سيفعل الله عز وجل بهم
يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب فيقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه
ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي فيدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر. قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
ذكرى يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني. يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب فتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال كان لي صاحب في الدنيا
هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة يا مستانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام
احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟ رح يصير تراب
راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك اشتر مثل ما شريت انا قصر
تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة
شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس
شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به
اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع
نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنهم من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرظه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قال قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين شطارتي قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت
من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح
نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه
كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام
قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم هل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم ايش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة؟ ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخل النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة. ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اظعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم يكون في ظحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
ذكرى يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله فهو رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الأموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق يعني يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله  ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم غساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم وو رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
ان الله حرمهما على الكافرين. حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان تخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
ويرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد ان لا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي فيقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
ذكرى يذكره بالنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار. فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اين متنا وكنا ترابا وعظاما؟ ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرب على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه. الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار يقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي كنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل
بعد ان يدخل اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
هل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم رؤوس كرؤوس الشياطين شفتوها رد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة على المشركين تنزل اللعن الى الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة؟ ما تظيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي ويدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما انا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار وما في بعث ولا نشور
رآه يحترق في سواء الجحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت نار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
ايش يبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا ابو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره. الى اين سيكون هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب فيقول لهم ادخلوا
لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي ويدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر. قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون. الحور شي شي اول مرة يشوفه. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء. يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني. يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف وهذا اربعة الاف
اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبق عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
رح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اذا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سواء الجحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت نار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرظه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه كان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا الله لانه محد يثبتك رب العالمين بقل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت
ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح
نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه
كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام
قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم هل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
ايش يبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا ابو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخل النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل موقف اهل الاعراف
وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه ماذا سيفعل الله عز وجل بهم
يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب فيقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه
ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة ربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
ذكرى يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبق عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب فتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
ما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون؟ تتصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنهم من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرظه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله  كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكم كنت من المحضرين لولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين. ما قال شطارتي قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه. كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم غساق الغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يبون ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب
فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم. والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم. ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف فرحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكر ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تتصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق يعني يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم القيامة
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشتروا البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرب على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله  ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين بقل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنع من الصلاة يستهزئ عليه تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل
بعد ان يدخل اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة على المشركين تنزل اللعن الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه
في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون
يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة
عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون وش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل
لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس
الناس تبي اي شيء يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم
وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله المال يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين
ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا
وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم ليدخلوا النار
اناس في الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا
ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم؟ يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا
لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله نجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال رب وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الأموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اين متنا وكنا ترابا وعظاما؟ ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينة اغنت عنه من الله شيئا ابدا
قد طلع فرآه في كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه
يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار
شيقول له قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي؟ لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
يعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
هل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
ايش يبون الحين تدرون وش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخل الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا. يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا
لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي ويدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله يجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون. الحور شي شي اول مرة يشوفه. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى يذكر
يذكره بنعيم في الجنة نساء. يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني. يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم القيامة
استانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه راحت فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هلطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سواء الجحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت نار. يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار يقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمتك الله لانه محد يثبتك رب العالمين شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة من احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين. على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة. سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
ايش يبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخل الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل موقف اهل الاعراف
وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه ماذا سيفعل الله عز وجل بهم
يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب فيقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه
ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار. قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي فيدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله نجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر. قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
ذكرى يذكره بالنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب فتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم كان لي صاحب في الدنيا
هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام
احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟ راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث
ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة
ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة
الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل
صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرظه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين شطارتي اقل قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت
من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
ثم التفت الى اهل الجنة من احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح
خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة
يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام
قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار. شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم ايش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخل النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد ان لا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكره حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبق عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق يعني يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم
استانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينه اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله  ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين بقل شطارتي قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت
من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح
نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه
كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام
قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم هل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعن الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة. سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم ايش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم ليدخلوا النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شيء اسمه جنة ولا في شيء اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
ويرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد ان لا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكر ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذي الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما انا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار
كان يقول حق صاحبه من صجك انت؟ راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اين متنا وكنا ترابا وعظاما؟ ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار يقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي كنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة. قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل
بعد ان يدخل اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
هل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم رؤوس كرؤوس الشياطين شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة على المشركين تنزل اللعنة الى الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
المال يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا اليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم؟ يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
وخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت نار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار يقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمتك الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث سلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم وو رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة. اللعنة الله على الظالمين. على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل العمود يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
ان الله حرمهما على الكافرين. حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا، لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء. يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم. نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
فيقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة ربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فما ثقلت موازينه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اظعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ظحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكر ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تتصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اذا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنهم من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصده عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش ؟ عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار
شيقول له قسم يقسم بالله  ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
قال تالله ان كنت لترضيه ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين بقل شطارتي قوتي
ما قال ذكائي وفطنتي لا قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب
ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم
افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه
لمثل هذا فليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم غساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها رد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم نعم
وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين. على المشركين تنزل اللعن الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون وش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم ليدخلوا النار اناس في الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم؟ يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا
لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
ويرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها. واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من وريحها. فيقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
وخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البس والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اين متنا وكنا ترابا وعظاما؟ ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينه اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار يقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين لولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين بطل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
هل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم وو رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
وش يبون الحين تدرون ايش يبون افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي ويدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله يجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون. الحور شي شي اول مرة يشوفه. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي فيقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكر ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين. قال انظر. قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا. بعثه الله
ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اين متنا وكنا ترابا وعظاما؟ ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور. الان رآه يحترق
في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرب على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار يقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين لولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لان محد يثبتك رب العالمين شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي فكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة الى احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
هل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم وو رؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
شيبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار  ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم. كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة؟ ما تظيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
يدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب فيقول لهم ادخلوا
لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها. قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون. الحور شي شي اول مرة يشوفه. واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكره ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذة وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذي الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه اقبل بعضهم على بعض قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة
قال منهم اني كان لي قريب كان لي صاحب في الدنيا هل رأه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم القيامة
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو؟ يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت نار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينه اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدر نعمتك الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة من احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه ان هذا لهو الفوز العظيم. لمثل هذا لمثل هذا
ليعمل العاملون كل واحد عنده صاحب فاسق اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزئ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها
لانه راح يصير نفس الموقف كل واحد مثل قوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحنين والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون
ماذا تطلبون انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم
ايش يبون الحين تدرون ايش يبون ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخل الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب فيقول لهم ادخلوا
لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي فيدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها يبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر. قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ماكو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكره حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة. وبعدها تغلق النار على اهلها
تغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله لذة وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل. المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار وين يوم القيامة
استانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغره بالفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنهم من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرظه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين شطارتي اقل قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة من احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين صحيح الجنة ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تضحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
من الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان هم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار. شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم ايش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا ابو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخل النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل موقف اهل الاعراف
وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه ماذا سيفعل الله عز وجل بهم
يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه
ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة ربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اظعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ظحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
ذكرى يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله فهو اخر رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق يعني يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رأه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم
استانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت
رح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اذا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
شوف الله عز وجل ماذا فعل به فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنه من الله شيئا ابدا
كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه
ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه ويعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار شيقول له
قسم يقسم بالله  ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. لولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه محد يثبتك رب العالمين بقل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعوه للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث  انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم غساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين. حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس في الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شيء اسمه جنة ولا في شيء اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
ويرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم، ما اغدرك! الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكر ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك
رجل مؤمن له شريك جعفر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده وقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبق عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
خرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار. اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده وكان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق كان يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رأه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم القيامة
يا مستانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك. يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة ترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس
في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار
قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفونه الناس شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف
انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث
الله عز وجل ماذا فعل به قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن ورأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس. وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويه النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله نفعه زوجته نفعته بساتينا
اغنت عنه من الله شيئا ابدا  كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله يحرضه على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه
وثبت على دينه يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه  عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار
شيقول له قسم يقسم بالله كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمع اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا الله لانه محد يثبتك رب العالمين بقل شطارتي ما قال قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم هل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم الغساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعنة الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون وش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
الان بس يا بو ماء ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله. اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر
وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله
الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار. اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم. يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهؤلاء اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم يدخل النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من؟ يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا، لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعادوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراض رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شي اسمه جنة ولا في شي اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة تخيل موقف اهل الاعراف
وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه ماذا سيفعل الله عز وجل بهم
يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه
ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف
ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن لا تستهن بالحسنة ربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف
ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء ولا تحتقر تمرة تصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة
يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه فمن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه  اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار
قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد اظعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم
دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة يرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي. قربني الى الشجر استظل بظلها
واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان اعطيتك ما تريد الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها
ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر
قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة ينظر الى الجنة ليحين ما اغلقت ابوابها الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بنعيم في الجنة نساء يذكره ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك كافر كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة لنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا. فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة وتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تصدق في هذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق يعني يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله ادخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم كان لي صاحب في الدنيا
هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم القيامة استانس بفلوسك تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام
احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما ائنا لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صدجك انت؟ راح يصير تراب
راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك اشتر مثل ما شريت انا قصر
تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار ادا متنا وكنا ترابا وعظاما. ائنا لمدينون فجأة يقول ابن عباس في الجنة مثل الكوة مثل المكان مثل النافذة
شفت الفتحة في البيت شفتوا النافذة في الجنة موجود مثل النافذة يطلع اهل الجنة على اهل النار كل واحد يشوف صاحبه من اهل النار قال هل انتم مطلعون تشوفون اللي قاعدين يشوفون الناس
شوفوا اهل النار قال هل صاحبه اللي في الجنة اللي قاعد يدور على صاحبه في الجنة ما لقاه قالوا له شوف انظر الى صاحبك ماذا فعل الله عز وجل به
اللي اربعة الاف شرى فيها اموال وقصور وتزوج وبساتين. وكان يقول حق صاحبه ما في جنة ولا في نار ولا في يوم بعث شوف الله عز وجل ماذا فعل به
قال هل انتم مطلعون فاطلع نظر فرآه في الجحيم سواء الجحيم يعني شنو يعني نار جهنم الان المؤمن رأى صاحبه الكافر اللي كان في الدنيا يغرب الفلوس وكان يقول له لا تصدق في جنة ونار. وما في بعث ولا نشور
الان رآه يحترق في سوائل جحيم يحترق في قعر جهنم النار تشويح النار تحرقه من فوق نار من تحت انار يأكل في بطنه النار نفعته امواله  زوجته نفعته بساتينا اغنت عنهم من الله شيئا ابدا
قد طلع فرآه في كل واحد عنده صاحب في الدنيا يحاول يمنعه من الصلاة يصد عن ذكر الله الحرظ على الفجور وعلى الفسق والفواحش اذا ما سمع كلامه وثبت على دينه
يوم القيامة الله راح يخليه يشوفه ليش عشان يزداد نعيما على نعيمه عشان يعرف قدر نعمة الله عليه يعرف ماذا فعل الله بصاحبه الذي كان فاجرا ضالا الان اللي في الجنة يكلم اللي في النار
شيقول له قسم يقسم بالله  كدت ان تهلكني معك في نار جهنم لو سمعت كلامك لكنت معك الان في النار احترق الله ان كدت لترضين  ان تقنعني بكلامك واستمعوا اليك ويكون مصيري معك الان في نار جهنم
ولولا نعمة ربي ولولا نعمة ربي لكنت من المولا نعمة الله علي يعرف قدرنا نعمة الله لانه ما احد يثبتك رب العالمين بدل شطارتي قوتي ما قال ذكائي وفطنتي لا
قال لولا نعمة ربي لولا ان الله ثبت على الدين ما ثبت من الذي يقلب القلوب؟ الله ولهذا قال لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين. نعم بدل السبب ابتعد عنه تصدق عمل الصالحات ثبت
لكن في الحقيقة الله هو الذي يثبت ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ثم التفت الى اهل الجنة احبابه في الجنة واصحابه فقال لهم افما نحن بميتين. صحيح الجنة. ما فيها موت
الا موتتنا الاولى يعني في الدنيا. وما نحن بمعذبين هل نحن صحيح نظل خالدين مخلدين في هذه الجنة قال الله عز وجل يؤكد كلامه لمثل هذا فليعمل العاملون. كل واحد عنده صاحب فاسق
اللي يعمل مثل ما فعل فلان ما عليه منه كل واحد قاعد يغره انسان يدعو للفاحشة يمنعه من الصلاة يستهزأ عليه. تظحك عليها لانها تحجبت ما عليها منها لانه راح يصير نفس الموقف
كل واحد مثل القوة مثل النافذة يشوف صاحبه اللي كان يظله في الدنيا يشوفه وهو يحترق في نار جهنم فيكلمه مثل ذلك الكلام قصة من قصص اهل الجنة ماذا حدث في الدنيا
وماذا حدث له في الجنة؟ عندنا ايضا قصة لاهل الجنة مع اهل النار وقصة لقوم بين الجنة والنار كونوا معنا مع هذه القصص لكن نرجع لكم باذن الله بعد الفاصل. بعد ان يدخل
اهل الجنة الجنة ثقلت موازينهم ويدخل اهل النار النار خفت موازينهم يحصل حوار بين اهل الجنة واهل النار حوار حديث كلام انظروا لهذا الحوار الذي يحصل بين اهل الجنة واهل النار
اهل الجنة بعد ان يدخلوا مساكنهم وقصورهم ويعانق حورهم ويشرب من الانهار ويأكل من الثمار نعيم لا يوصف ينادي اهل الجنة اهل النار نادى اصحاب الجنة اصحاب النار قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا
فهل وجدتم فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا هل وجدتم الوعد الذي وعدكم اياه الله احنا وجدناه احنا شفنا القصور وجدنا الحور رأينا الغلمان والخدم. رأينا الانهار من اللبن انهار من الخمر انهار من العسل. شفنا اشجار
الذهب شفنا كل شيء شفنا وعد الله عز وجل لنا شفتوا وعد الله لكم غساق والغسلين والحميم والجحيم والزقوم ورؤوس كرؤوس الشياطين. شفتوها فرد اهل النار على اهل الجنة قالوا لهم
نعم وجدنا ما وعدنا ربنا حقا لما قالوا هذا الكلام اللعنة اللعنة الله على الظالمين على المشركين تنزل اللعن الان على الكافرين تنزل اللعنة الان عليهم. لانهم ما عبدوا الله ولا وحدوه
اهل النار الان اهم ينادون اهل الجنة. الحين عرفنا اهل الجنة نادوا اهل النار شنو السؤال اللي سألوهم اياه في سؤال الان ايضا وطلب من اهل النار لاهل الجنة. تخيلوا الحوار
يحصل بين اهل الجنة واهل النار ونادى اصحاب النار اصحاب ماذا تريدون ماذا تطلبون يا اهل الجنة يا اهل الجنة وهم في النار يحترقون ينادون اهل الجنة وهم يتنعمون يا اهل الجنة فيرد عليهم اهل اهل الجنة ماذا تريدون؟ ماذا تطلبون
انظروا الى طلبهم يمكن كان من هؤلاء في النار كان هناك اناس عندهم ملايين اناس عندهم قصور ودور. طيارات خاصة سيارات فخمة عندهم ذهب وفضة ثياب وخدم وحشم وش يبون الحين تدرون ايش يبون
ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا ان افيضوا علينا من اقصى غاية مناهم   الان عرفوا قدر نعمة الماء. الان وينكم من قبل لما انعم الله عليكم كل النعم ليش ما عبدتوها
ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله اذا ما تقدرون اي شيء اي شيء بس الناس تبي اي شي يخفف عنهم هذا الحر وهذا العذاب فماذا يرد اهل الجنة على اهل النار
قالوا ان الله حرمهما ان الله حرمهما على الكافرين حرام عليكم ما في ماء الماء الذي تعطون اياه حميم وغساق سق ماء حميما فقطع امعائهم اعوذ بالله الماء اللي يشربون منه في النار اذا اقتربت وجوههم انسلخت فروة رؤوسهم
يشوى الوجه من حرارته قبل شربه ماء الجنة حرام ان الله حرمهما على الكافرين ماء الجنة حرام عليكم. رزق الجنة حرام عليكم. ما في ولا نعيم. الان اهل الجنة واهل النار اهل الجنة يردون عليهم يقولون حرام عليكم
الله حرمها على الكافرين. من الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم يعني في جهنم كما نسوا لقاء يومهم هذا طيب هؤلاء اهل الجنة وهل اهل النار
بالوسط اناس لم تثقل موازينهم ليدخلوا الجنة ولم تخف موازينهم ليدخلوا النار اناس الخليقة في البشر تساوت حسناتهم مع سيئاتهم والله عز وجل هو العدل ما في ذرة شفتوا الذرة ما تضيع
وضعت الموازين فصار الميزان متساويا هل يظلمهم الله؟ ما يظلم احدا ولا يظلم ربك احدا الله حرم الظلم على نفسه طيب لا ثقلت موازينهم فيدخلون الجنة ولا خفت موازينهم فيدخلوا النار واقفين بالنص يطالعون اهل الجنة ويطالعون اهل النار ويسمعون حوارهم
وبينهما حجاب وعلى الاعراف اهل الاعراف هؤلاء يسمون رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة يعني اهل الاعراف الان يكلمون من يكلمون اهل الجنة ماذا يقولون لم يدخلوها لم يدخلوها وهم يطمعون اي يسلمون على اهل الجنة
ثم ينظرون الى اهل النار ماذا يقولون  قالوا ربنا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين. موقفهم صعب اليس كذلك الان هم بعثوا وين راح يروحون ينظرون الى اهل الجنة يسلمون عليهم
ويدرون ان ما دخلوها وهم يطمعون كانوا خايفين من عذاب الله لكن الله نجاهم وادخلهم واذا شافوا اهل النار استعاذوا يا رب يا رب لا تجعلنا مع هؤلاء يا رب اجعلنا مع اهل الجنة
لكنهم خائفين الى الان ما تم وما فصل القضاء فيهم ونادى اصحاب الاعراب رجالا يعرفونهم بسيماهم نادى اهل الاعراف ناس في جهنم قالوا لهم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
يعني انتوا كنتوا تقولون انه ما راح يدخلون جنة ولا راح ينعمهم الله وما في شيء اسمه جنة ولا في شيء اسمه نعيم هؤلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة
تخيل موقف اهل الاعراف وتخيل لو كان الانسان منا معهم لا يعرف مصيره الى اين سيكون؟ هل سيعاد الاختبار له ام لان الميزان ما ثقل سيدخل الى النار  انه سيعفو الله عنه
ماذا سيفعل الله عز وجل بهم يأتيهم الخطاب في نهاية الامر بعد ان يتأكدوا ويخافوا من اليقين يخافوا من الجحيم ويدعون الله عز وجل يأتيهم الخطاب والحكم الالهي يناديهم الرب
ويقول لهم ادخلوا لان رحمته سبقت غضبه ادخلوا الجنة لا خوف عليكم لا خوف عليكم ولا انتم لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون هنا يفرح الجميع بان اهل الاعراف قبلهم الله عز وجل ورحمهم الله مئة رحمة
الله انزل رحمة في الدنيا وتسعة وتسعين رحمة لذلك اليوم. من رحماته ان يرحم اهل الاعراف ورحمته تسبق غضبه جل وعلا. فيدخلهم الى الجنان ويلتقون باحبابهم. باصحابهم من اهل الايمان. لا تستهن
لا تستهن بالحسنة وربما الحسنة هي التي تثقل ميزانك عند الله يوم القيامة لا تحتقر اي معروف ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق. سلام تسلم حيوان تطعمه تسبيحة تسبحها فكرة تفكر فيها في ايات الله اي شيء
ولا تحتقر تمرة تتصدق بها لله جل وعلا ربما بهذه الحسنة يثقل ميزانك عند الله جل وعلا يوم القيامة فتكون من اهل النعيم ثقلت موازينه ومن ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية. ومن خفت موازينه
اخر قصة من قصص ذلك اليوم بين الجنة والنار قصة اخر انسان يخرج من جهنم لان في عصاة يدخلون النار ثم بعد ان ينتهوا من عقوبتهم يدخلون الى الجنة اخر واحد
اضعف الناس ايمانا اقلهم دينا يخرج من جهنم. يكون في ضحظاح على طرف جهنم دماغه يغلي يدعو الله عز وجل فيخرجه من النار لكن على طرف النار يأتيه من حرها وسمومها حر جهنم واصلة
ويرى من بعيد شجرة فيقول اي ربي ربي قربني الى الشجر استظل بظلها واجلس عندها وابعدني عن النار حتى لا يأتيني من ريحها من سمومها وريحها يقول الله عز وجل عبدي هل عسيت ان
اعطيتك ما تريد. الا تسألني غيرها؟ قال وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها ويبعده الله اجلس تحته الظل سنوات او ما شاء الله ثم بعدها يرى الجنة من بعيد. فيقول ربي قربني الى الجنة
قال ويحك عبدي ما اغدرك يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ لكن انسان بشر قال ربي وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها قربني الى الجنة. يقربه الله الى الجنة
ينظر الى الجنة لحين ما اغلقت ابوابها شوفوا الجنة الناس في النعيم على الانهار رايحين القصور يتزاورون الحور شي شي اول مرة يشوفه واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا فيقول ربي ادخلني الجنة
قال ويحك يا ابن ادم ما اغدرك؟ الم تعاهدني الا تسألني غيرها قال رب وعزتك وجلالك لا اسألك غيرها. شنو بعد غير الجنة؟ ما كو شي يقول الله عز وجل لعبده تمنى يشوف الجنة يتمنى. يتمنى الانهار القصور الخيام. كل شيء يتمناه. فيقول له الله عز وجل تمنى
يذكره بالنعيم في الجنة نساء يذكر ويذكر ويذكر ويذكر حتى اذا انتهت الاماني يقول الله عز وجل له عبدي لك ما تمنيت وعشرة امثاله. فهو اخر رجل يدخل الجنة وبعدها تغلق النار على اهلها
وتغلق الجنة على اهلها. نسأل الله عز وجل ان نكون من اهل الجنة وان يعيذنا واياكم من النار واهلها. نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قصتنا في هذه الحلقة في اكثر من موقف واكثر من قصة تحصل بين اهل الجنة وبين اهل النار منها كما ذكر ابن جرير الطبري عن قصة رجل كان له صاحب وشريك. رجل
مؤمن له شريك  كانا يعملان في تجارة فقال احدهما للاخر انا لي حرفة وانت ليست لك حرفة فلنقسم اموالنا كانوا يشتغلون بثمانية الاف دينار فاخذ كل منهم نصيبه اربعة الاف
وهذا اربعة الاف اما الرجل الكافر فكان يشتري بامواله ما لذ وطاب من الدنيا فرأى بيتا لملك يريد ان يبيعه فاشتراه بالف دينار فلما اشترى البيت ذلك القصر الجميل نادى صاحبه المؤمن شريكه القديم
قال تعالى اريك البيت الذي اشتريته فلما رآه قال ذلك المؤمن ما احسن هذا بيت جميل بكم اشتريته؟ قال بالف دينار فذهب المؤمن وقال اللهم ان صاحبي قد اشترى بيتا من بيوت الدنيا بالف دينار
وهذه الف دينار اتصدق بها لك يا رب ارجو بها بيتا في الجنة ترى بيت في الدنيا انا اريد بيتا في الجنة وتصدق بالالف ومكث ما شاء من الزمن حتى جاء اليوم الذي اشترى فيه
الرجل الكافر تزوج امرأة جميلة من اجمل النساء تزوجها بالف دينار اخرى نادى صاحبه المؤمن يوم من الايام وقص عليه الخبر قال تزوجت امرأة جميلة بالف دينار فرد عليه صاحبه المؤمن قال ما احسن هذا؟ يعني شيء جميل
فخرج من عنده فقال الرجل المؤمن اللهم ان صاحبي قد تزوج بالف دينار امرأة فانا اريد ان اتصدق بالف دينار اريد حورية من نساء الجنة فتصدق بالالف الاخرى ولم يبقى عنده الا الفان
وبعد زمن مكث ما شاء من الزمن اشترى صاحبه الكافر اشترى بالفي دينار بستانين فنادى صاحبه واراه البستانين قال انظر قال بكم؟ قال اشتريتهما بالفي دينار. قال ما احسن هذا؟
وخرج المؤمن من عنده ثم قال اللهم ان صاحبي قد اشترى بستانين في الدنيا بالفي دينار. وهذه الفا دينار اتصدق بها ابتغي بهما بستانين في الجنة يا رب وتصدق بماله كله. ومرت الايام
واخبر الله عز وجل عن قصة هذا الرجل المؤمن عندما ادخله الله عز وجل الجنة اخذ في الجنة اعطاه الله البساتين. والجنان والحور العين والقصور والخيام. عوضه الله عز وجل بفعله في الدنيا
فلما جاء في الجنة اخذ يبحث عن شريكه الذي كان في الدنيا يسأل عنه في الجنة ما وجده كان في الدنيا كان يقول لصاحبه المؤمن انت مجنون تتصدق بهذه الاموال اشتر مثلي بيوت
مثلي بساتين تزوج بالنساء. لم تتصدق يعني يحاول فيه في الدنيا وكان يقول له اي يوم قيامة واي جنة ونار واي بعث افعل كما فعلت اشتري هذا القصر. اشتري مثلي هذه البساتين. تزوج بالنساء ما شئت. كان يغره في الدنيا
بعثه الله دخله الجنة بعد ان ادخله الجنة اخذ يبحث عن صاحبه عن شريكه  قال منهم من اهل الجنة. يتكلم مع من؟ مع اصحابه في الجنة قال منهم اني كان لي قريب
كان لي صاحب في الدنيا هل رآه احد منكم قال قائل منهم اني كان لي قريب. كان لي صاحب في الدنيا يقول ائنك لمن المصدقين وين الجنة والنار؟ وين يوم
استانس بفلوسك. تمتع بدنياك. كان يقول لي هذا الكلام احد فيكم شافه احد فيكم رآه فاذا متنا وكنا ترابا وعظاما لمدينون يعني وين ؟ ما في جنة ونار كان يقول حق صاحبه من صجك انت؟
راح يصير تراب راح نصير عظام وتراب بالية ما في بعث ما في جنة ونار استمتع بفلوسك استمتع باموالك لا يضحكون عليك يقولون لك في يوم قيامة وتتصدق وتظيع اللي عندك
اشتر مثل ما شريت انا قصر تزوج مثل ما تزوجت انا اجمل امرأة اشترى البساتين والحدائق تمتع بفلوسك كل صدقة وجنة ونار اين متنا وكنا ترابا وعظاما؟ ائنا لمدينون فجأة
يقول ابن عباس
