من المشاهد ذكرها حكم اخراج الاطفال والبهائم في يوم الاستسقاء هل يشرع اخراج البهائم وكذلك خروج الاطفال قال في الروض وابيح جعله مباحا وابيح خروج طفل وعجوز وبهيمة  واختار لكن اختار الموفق
والشارح لا يستحب اخراج البهيمة لان النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله وذكر علاوي وانها غير مكلفة وهذا هو الاظهر كما اختاره الموفق والشارح انه لا يشرع اخراج البهائم اخراج البهائم ولما فيه من
وتعذيبها وحبسها معهم في هذا المكان وايظا انها قد تشغل المصلين وتؤذيهم باصواتها عن صلاتهم ودعائهم اما خروج الاطفال فموضع نظر الذي يظهر والله اعلم ان خروج الاطفال لابد ان يكون على وجه
يحصل المصلحة وينتفي به الضرر فاذا خرج الاطفال مثلا الاطفال وهذا المراد هم غير مميزين. اما المميزون فقد سبق في كلام الماتن انه تصحب معه الاطفال المميزين الصبيان المميزين  في كلام صاحب الروض غير مميزين
لا يدرك فاذا امن المصلين بهم وان يكونوا محفوظين مع ابائهم واهلهم هذا لا بأس به كما يجوز على الصحيح ان يحضروا معهم للصلوات المفروضة حتى يتعلموا اداب الصلوات واحكام الصلوات ويكون ترغيبا وتحبيبا
لهم الى هذه الصلاة وجاء في حديث ضعيف انه عليه الصلاة والسلام قال لولا بهائم رتع وصبيان  شيوخ الركع نصب عليكم العذاب صبا والحديث ضعيف لكن في قوله تعالى هذا لا يلزم ذكر البهائم وذكر الصبيان
انه يشرع خروجهم انما في اشارة الى رحمة الله سبحانه وتعالى بعبادي عباده  وخصوصا من كان يعني هؤلاء الذين هم غير مكلفين وان الله سبحانه وتعالى ينزل الغيث عليهم
