يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله من المعلوم ان صيام الاثنين والخميس مشروع بالادلة. ونسمع من الشباب لانه يوصي بعظهم بعظا بانهم يقولوا غدا نصوم يوم الاثنين او الخميس ثم يفطرون فطورا جماعيا عند فلان. فهل هذا العمل
لا هذا ما هو بسائغ هذا مبتدع كل يصوم لوحده ويفطر لوحده اما اذا تواطؤوا واتفقوا على هذا هذا بدعة لكن لو صادف انهم اجتمعوا وافطروا جميع ما في مانع من دون ميعاد وبدون اشتراط اما هذه الاشتراطات وهذه الاتفاقيات هذه لا تجوز
انها بدعة. نعم
