احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول هل تحكيم القوانين الوضعية من الردة بالاعتقاد او الردة بالفعل؟ هذي ردة عملية من ظن ان ان القوانين احسن او مساوية للقرآن او انه مخير انه انشاء حكم
القرآن او القوانين هذا مرتد بلا شك. اما لو انها حكمها طمعا في في طمعا في مال او في او خوفا من من ظالم فهذا يكون اه يكون ظالا ومرتكبا لكبيرة لكن لا يحكم بكفره
نظرا للعذر الذي الذي هو عليه. نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة
