فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول السائل فهمت من شرح فضيلتكم انكم ترجحون ان ما دون القلتين ينجس مطلقا فهل هذا الفهم صحيح؟ هذا مفهوم الحديث ما هو بمفهومي انا مفهوم الحديث
انه اذا كان دون القلتين اذا كان دون القلتين يحمل الخبث سواء تغير او لم يتغير وهذا قول الجمهور وفي من يقول ان ان الماء ينقسم الى قسمين فقط اما طهور واما نجس. والطاهر يدخل في الطهور
الله اعلم انتم ما لكم الا الخلافات انتم افهموا مبادئ العلم الان. نعم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فتاوى شرح كتاب العمدة في الفقه للامام ابن قدامة المقدسي الحنبلي رحمه الله
مرتبة على ابواب فقهية اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة
