وان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرباط ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
نحمده بما انعم علينا من نعمة الوفود على بيته وشرف الوقوف على بابه وانس المفتي في رحابه نحمده بانه انعم علينا نحن من ضمن من انعم عليهم بهذه النعمة وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين
ونحمده ان هدانا هذا السبيل فيمن هداهم وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله نحمد الله تبارك وتعالى حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى
ولا اقصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك
بارك عليه وعلى اله وصحابته ومن دعا بدعوته الى يوم الدين. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ما افتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم
اللهم ربي اني لما انزلت الي من خير فقير اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمنا وزدنا علما. اللهم وفق لنا بهذا العلم طريقا الى الجنة. اللهم واجعل هذا العلم حجة لنا لا علينا. اللهم انا نسألك ان تجعل عملنا كله خالصا لوجهك الكريم
والا تجعل لاحد فيه شيئا. اللهم وارزقنا صدق النية واخلاص العمل. اللهم امين ايها الاخوة الاحباب نعود الى موضوعنا ونحن نتحدث في سيرة النبي المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ونسأل الله التوفيق
والعجيب ان سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبدأ كما يظن معظم الناس من مولده. ولا من بعثته طبعا بل ولا تبدأ من ذكر ما ثبت لانه فلان ابن فلان ابن فلان الى النسب الشريف كله
وانما الامر الذي تعجب له اما سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم تبدأ قبل ان يخلق الله الخلق سيرة تصاحبك منذ تقرر منذ ان فقرر ان تدرس انا وانت ان ندرس سيرة الخلق. كيف خلق الله السماوات والارض؟ وكيف استوى الى السماء وهي
ظالم وكيف انه خلق بصرا وخلق جنا وخلق ملائكة. هذه السيرة تجدها في وضوح في القرآن الكريم. يعني نحن لم نعتمد على شيء ثالج عن صحاح الاثار وتجدها موجودة في السنة الشريفة
وتجدها وهذا هو الامر العجيب الذي اريد ان اشير اليه. اهدنا موجودة في كتب السابقين علينا. سواء كتب اهل الكتاب الذين نعرف انهم اهل الكتاب زي التوراة والانجيل فوائد صحيحة او المحرفة فترون ذلك؟ او في كتب غير ذلك من الديانات القديمة زي جرادس. تجد ان فيها
نبوءة عن محمد صلى الله عليه وسلم. الي الهنود وزي كثير من المذاهب السابقة لدرجة اني توقعت انه قبل ان ابدأ في السيرة التي تلجأ بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم. هناك سيرة يجب ان نكتشفها
وان نفضل القول فيها اطول من حيث الزمن ده منذ الميلاد الى الوفاة ثلاثة وستين سنة. منذ البعثة الى الوفاة ثلاثة وعشرين سنة. انما السيرة التي سنبدأ بها وساحدثكم عنها امتدت لالاف السنين
وجدت مثلا انه ما ارسل الله من نبي منذ خلق ادم وانت بقى جاي الا وذكر له محمدا صلى الله عليه وسلم ولم يرسله الى الناس يعني اي نبي نوح هود صالح عيسى موسى ابراهيم اسماعيل لو
زكريا يحيى اي نبي من الانبياء قبل ما يخرج بيدعو الناس ذكر له محمد واخذ العهد عليه. يقول الله تبارك وتعالى تعالى في سورة آل عمران واذ اخذ الله ميثاق النبيين. لما اتيتكم من كتاب وحكمة. يعني
مهما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ااقرنتم واخذتم على ذلكم اثري؟ يعني عهدي قالوا اقررنا. قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهد
في دين ويقول عن الانبياء واتباعهم فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون انت واخد بالك من شدة الوقت عن قوم عاهدهم الله تبارك وتعالى ها افغير دين الله يبغون وله اسلمهم في السماوات والارض
طوعا وكرها واليه يرجعون مما اورده الصحابة منهم ابن عباس في هذه الاية انه اورد ان الله تعالى ما ارسل للنبي الا وسمى له محمدا صلى الله عليه وسلم. وعاهده انه اذا
تقرسل محمدا فانه يجب على هذا النبي مهما كان قد حصل عليه من كتاب ونبوة وحكمة ان يؤيده وان ينصره وان يصدق به وان يتابعه ولهذالك مساقف عند هذه النقطة لاقول انه فعلا في الديانات التي سبقت فتلاحظ شيئا عجيبا
ان كل نبي من الانبياء ورد ذكره في القرآن او النبوات الكبرى تجد انه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محمدا قد ذكر آآ من الاسر في هزه الزيانات
يعني ساضرب لكم مثلا ببعض الاثار التي وردت في الاسراء والمعراج الاسراء والمعراج لا يكون من ايات الله ومعجزة لكن انت واخد بالك ايه اللي حصل في الاسراء والمعراج؟ اولا الاية التي قرأتها عليكم وهي قول الله تعالى واذ اخذ الله ميثاق
كلهم؟ ايوا كلهم. لما اتيتكم مهما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم محمد هذا ثم جاءكم رسول صدق لما معكم لتؤمنون به ولتنصرونه. قال اقرتم واخذتم على ذلكم اصري اخذتم عهدي اصبح بيني وبينكم عهدا
قالوا اقامة قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين. فمن تولى بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون. افغير دين الله يبغون وله اسلم من السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون. لكن الواقع يا اخي انه ما للنبي الواحد وهذه اية لكم الان
ايتها في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ما من نبي واحد كان حيا وقت بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم اما ما العبد بقى جاي ايه ركبنا انه في الاسراء والمعراج
تحدث آيتان عجيبتان واحدة منهم في الاسراء لوحده وواحدة تانية في المعراج لوحده اما في المعراج فقد وردت الاثار انه كلما ذهب جبريل ومعه رسول الله صلى الله عليه الى سماء من السماوات ونخبط على الباب
فيجيبه الملائكة مين؟ ومين اللي معك؟ او يلقى نبيا من الانبياء ويقال له مين اللي معك؟ فيقال محمد صلى الله عليه وسلم تلاقي تعبير ظهر اسمه اوقد بعثت. مش كده؟ هو بعث ووجه وارسل
اوقد ارسل هذا الكلام ما معناه معناه ان كل ملك من الملائكة ان كل نبي من النبيين كان يعلم بانه سيأتي وقت يبعث فيه فيه رجل اسمه محمد صلى الله عليه وسلم ليكون نبيا خاتما لهذه الامة. فلما وجد انه قد بعث قال ياه هو ارسل
هو قد ارسل او قد بعث؟ فدل ذلك على قدم سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وان الامر ليس امر اخر وان الاسلام ليس اسلامه وحده وانما هو دين النبيين جميعا
الاية الثانية التي وردت في الاسراء ان الله تعالى اذ يمكن تكريم ان النبيين عددهم اربعة وعشرين خمسة وعشرين نبي لان ده اللي وارد في النصح وفي القرآن لا ابدا. هذا هو الاجر الذي اورده ربنا سبحانه وتعالى في كتابه. انما الانبياء
وعددهم بالآلاف لقول الله تعالى وما من امة الا خلى فيها نزير ثم لقول النبي صلى الله عليه وسلم كان كل نبي يبعث الى قومه ايه؟ طاقة. يبقى اذا لما تلاقي
يبعث الى قومه خاصة وما من امة واحدة وقوم من الاقوم الا وقال فيه نذير يتحصل عن ذلك ان كل قرية او او بلد او قارة كان لازم يبقى فيها نبي من الانبياء. اضرب في الزمان الاف الانبياء
الاف الانبياء يؤخذ عليهم العهد انه لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مطبق لما معكم لتؤمنون به ولتنصرونه. ثم ينبتون جميعا قبل ان يبعث هذا النبي فيريد الله ان يبعثهم له في الاسراء
ليصطفوا جميعا صفوف المؤتمين. ورأى الامام وليدخلا اقول لكم يا اخوة ان يدخل عارفا خطواته. هو عارف هو بيعمل ايه؟ فيدخل الى المحراب حيث الامامة. ويقف ويكبر ويصلي فيصلي بصلاته ابراهيم ابو الانبياء وابوه هو شخصيا. واسماعيل ابوه وجده
اعلم ويصلي بصلاته الانبياء جميعا ادم ونوح من قال ان ادم نبي ونوح ويصلي الانبياء جميعا ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتحصل من ذلك ان هذا العهد الذي اخذ عليه في الاية ان هدية وثمانين
من سورة ال عمران ليتحصل انه عندما جاء وقت الوفاء بالعهد وقفوا فاتموا به. ولكي لا يأتي احد بعد وذلك ليقول انا تابع لموسى انا تابع لعيسى انا تابع لابراهيم كل هؤلاء وقفوا تبعا لكيد الخلق
صلى الله عليه وسلم. فان كنت تابعا لموسى فانت بالتبعية تابع لرسول الله وهكذا. ولذلك مما ورد ان ابن الخطاب ذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لقد امرت اخا لي. كان اخا له في الجاهلية من
يجوز ان يمسح لي من كتب التوراة التي انزلها الله على موسى. سيدنا عمر كان رجلا ذكيا متوقد الزكاة رفيقته فقال ايه؟ والله انا النهاردة التوام وخرجت. انا عارف واحد بقى يعرف الكتب الاصلية التي لم تتحرك لليهود مختزلين ده ويمكن انتم
مرة انه في مرة من المرات واحد من اليهود بيقرأ وراح حاطط ايده على الحتة ان فيها ما ما يصدق رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الرسول راح شايل له ايده من مكانها قال له شيل ايدك اقرأ فقرأ فاذا بها حاجة التصديق اللي انا هقوله لكم بعد شوية
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم فسيدنا عمر راح لواحد قال له اسمع انا عايز الاصلية التي لم تحرم. وذهب سارحا الى رسول الله صلى الله عليه ثم سلم واخبره فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا
فقال عمر يا رسول الله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. انا مسلم يشهد الله النبي سعيد نشوف البداية فسر النبي صلى الله عليه وسلم عنه ثم قال
قال له انا لو كان موسى حيا لما وزعه الا ان يتبعني ولو انه ترك السباعي لظن. عن سيدنا موسى واذا برسول الله صلى الله عليه وسلم تنزل عليه ايات من سورة الاعراب
يقول الله تبارك وتعالى فيها الله تعالى يحدثنا عن قوم موسى الذين هادوا ويحدثنا كذلك عنهم وهم يعرضون دينهم في القرآن الكريم. فماذا يقول الله تبارك وتعالى يقول تعالى واختار موسى تبعير قومه سبعين رجلا بميقاته. سبعين نقيب من الناس لا توجد تختار في كل اربعة خمسة من كل
في عشرين من كل مية المهم اختاروا سبعين رجلا ثم مندوب هذه الامة التي اتبعت موسى وتعطينها كانت كتير في هذا الوقت. او يعني بعد هذا الوقت فلما اخذتهم الرجفة قال ربي لو شئت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا؟ ان هي الا سلاسك تضل بها من تشاء
وتهدي من تشاء انت والمنى فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين. واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال تعالى قال تعالى بقى لهم يعلمهم ايه؟ يعلمهم دينهم للناس رايحة طب لقينا رجلا ذهبوا الى القوم مع موسى ليلتقوا بالله عز وجل سبحانه وتعالى
فاخذته الرمثة الصب فقال موسى يا رب لو شئت اهلكتهم من قبل واياك يعني نختار الصالحين افتجلسنا بما فعل السفهاء منا هي الا فتنتك وبين يخاطب ربه حتى اعطى لربه عز وجل من نفسه وقومه الاسلام والتسليم
والدين والايمان والتقوى والاقرار بهذا كله. فقال تعالى يعلمهم دينهم. قال تعالى قال يقول لمين؟ سيدنا موسى ومن معه. قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شيء فككتبها
الرحمة عشان لما بتروح لحد يقول لك يا اخي ربنا رحمته واسعة وسعت كل شيء. ايوة بس بقية الاية كمل الكلمة اللي بعدها بس ورحمتي وسعت كل شيء للذين بتيجي الصفات بعد كده هي صفات استحقاق الرحمة. ولذلك انا قلت كتير من الاخوة اعقدوا لقاءات حوالين الرحمة. حول
الحياة استحقاق رحمة الله. صف بما تستحق رحمة الله. فقال تعالى ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون واتون الزكاة والذين هم باياتنا يؤمنون الذين يتبعون ده بيقول لليهود او يعني اللي قالوا انها تبنى اليه
اللي هم اتباع موسى ويقولوا لموسى الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم التوراة والانجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم كالذين امنوا به وعذروه ونصروه واتبعوا النور الذي
انزل معه اولئك هم المفلحون. قل فبقى ينتقل الى رسول الله. قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا لانه اذا كان اليهود والنصارى التوراة والانجيل نزلت لتقول لهم اتبعوا الرسول نبيا اميا. اذا بناء على هذا
هذا قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا. حتى اليهود والنصارى بل حتى موسى وعيسى ولو كان اخي موسى حيا ما وسعه الا ان يتبعني ولو انه ترك اتباعي لضل. طب كيف لا يضل موسى وهو نبي كريم
الرسول لا يضل اذا اتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم. انا بقول لك الكلام ده لتعلم ان زكر رسول الله ها؟ وان سيرته لانه موضوع والمنافسة حواليه والكلام فيه ده مش شغلتكم انتم بس. اذا كانت الامم السابقة تتحدث. يعني انا بتصور يعني وهذا حقي وهذا حق
ان علماء بني اسرائيل كانوا يقعدوا كده الدرس النهاردة يا جماعة عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ده بيدي لليهود ده؟ ايوة ما هو ده موجود عندنا في التوراة. قال له ليشرح لهم التوراة كان يتحدث اليه عنه وعن صفاته ومهماته واعبائه وشكله
وهيئته وقصص الذين يتبعونه وهينتصر على مين وهيعمل ايه؟ القصة بالكامل كانت محورا للدمان الامم السابقة ومن ضمنها بني اسرائيل من ضمنها بس ما انا هقول لك دلوقتي ما يجعلك تدرك انه مش بني اسرائيل بس ده حتى الزيادات اللي موجودة
بشرط اسيا من اللي انتم بتسمعوا عنها آآ هتشوفوا ازاي ديانات الهنود وديانات كثيرة زي الديانات وغيرهم لقوا انهم ايضا كان ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرته وحياته وابنائه وبناته واشكاله وانتصاراته
حروبه واصحابه واله واتباعه فتجدون انها كانت من ضمن حديثهم العريق الواضح. لتعلموا ايها الاخوة لكم تحملون دينا اه من زمان له اصل في الناس. ويا اخوة لم يؤمن واحد لن يدخل واحد
جنة من الاولين والاخرين الا اذا كان يؤمن برسول الله صلى الله عليه وسلم هنا اقول ايضا ورد هذا عن رسول الله عيسى المسيح ابن مريم صلى الله عليه وسلم
يقول الله تعالى في رسالته وتجد هذا في الاية يرد هذا في الاية السادسة من سورة الطه. يقول تعالى واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم ثم يحدد وظيفته ومهمته
فيقول مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين. انتم النصارى اللي اللي بعث لكم عيسى قال لكم انا جاي وبس
برسول من بعدي كذا وكذا وما تخافوش انا مش هقول لكم الكلام اللي موجود في القرآن وهعدي عليه وخلاص. فآتي اليكم ان شاء الله اذا وقع الوقت يوم وان كان وان لم يكن ففي مرة سابقة بما يدلكم من اناجيل الموجودة فعلا ومن العهد القديم الموجود فعلا الموجود
السوق وفي الكنائس وفي المعابد بما فيه اشارات الى رغم انه قرب خلاص. لكن برغم تحريف فيه اشارة الى الرسول صلى الله عليه وسلم والى اسمه والى المكان الذي بعث فيه والى الرسالة التي ابتلى بها والى وجوب اتباعه كل هذا موجود حتى
الان فعلا ورحم الله العالم رحمه الله الشيخ ابراهيم خليل احمد الذي كان قسيسا وكان اسمه ابراهيم خليل من قديوب. ثم كلف تكليفا رسميا من رئاسته في الكنيسة ان يدرس القرآن والسنة ليستخرج منها مطاعم تشكك المسلمين في
فبيقول سبت ورقة وقلم وقعدت على المكتب ناوي نية صادقة ان انا اطلع من القرآن والسنة بتاعة المسلمين دول حاجات تشككهم في دينهم عشان نقول لهم ما دام ده ربنا بيقول كذا وبيقول كذا بقى ده كلام ده تناقض. يقول وجلست واخرجت
عشرات فعلا امثلة مما يلتفت المسلمين لكن طول ما انا بطلع وجبت حاجة غريبة ان انا وانا مكن الرد الاقيه في نفسي يعني من غير ما اخد بالي كده طب ما هو الرد على ده كمان طب زي بعض اكتبه قلت له اللي بعده هيبني ويكتب من بعده لما بعده
من حتى وصلت الى عشرات؟ لقيت اني ما اكتسبتش ولا حاجة الا والرد عليها موجود عندي انا. قلت الله! طب ما يمكن يا واد يطلع الكلام ده كله غلط والاسلام فعلا هو اللي صحيح. فعدت من البداية وبدأت ادرس الشبه. وآتي بالردود عليها فوجدت
ان دين حق فعلا وشهد الشهادتين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ضرب عليه قاص الدهب المسكين نمى ظل على الايمان ان الحمد لله واصدر الكتاب
كتبا تبين كيف ان اهل الكتاب بكتبهم وبعقائدهم لابد ان يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وان شاء الله سآتي لكم ببعض ما ذكر في هذه الكتب من المعلومات البينات فيما يصدر خيرنا في السيرة النبوية. انما المهم
انه ايضا اذا لو كان انسى حول نوى وسعه الا ان يتبعني. ايضا يا اخوة ذكرت لكم اسراء المعراج وذكرت لكم موسى وذكرت لكم عيسى وانتم في غنى بدون شك. انا ان اذكر لكم وضع النبي صلى الله عليه وسلم
عند ابراهيم واسماعيل طبعا لانكم تعرفون انه دخل في دعوتهم دخولا اه دخول القمة. لقول الله انت على مثله يقول يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا والادعية فكان منها ربنا وابعث فيهم رسولا منهم من
يتلو عليهم اياته ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم. وكانت هذه الدعوة دعوة يعلم ابراهيم عليه السلام واسماعيل عليه السلام موافقاتها على هذا الشأن. انتم في غنى عن ان افكر القول في هذا فهو مسكون متكرر
الرجوع اليهم في سورة البقرة مثلا من دعوة وفي سورة ابراهيم من دعوة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام. انما في شيء بقى انما احب الفت النظر اليه في ملمح سريع وهخلي جزء منه لما اتكلم عن كتب اهل الكتاب
وان انا فوجئت بان ذكر النبي صلى الله عليه وسلم كان موجودا ايضا ولا يزال حتى الان الكتب التي اولها تتداولها الديانات اللي احنا ما نعرفش حاجة عنها خالص في شرق اسيا شرق اسيا من سورة القمر
يعني على سبيل المثال انتم تعرفوا ان في خيانة او يمكن ما تعرفوش فبقول لكم انا ان شاء الله ديانة اسمها ازدراجية متى نزعم؟ انه في واحد اسمه جرادة وانه هذا الزرادي؟ له دعوة ورسالة مش هتكلم عنها دلوقتي لاني ساتكلم مفتوح على العقائد التي
الاسلام لكن لان هذه الديانة يبدو والله اعلم ان لها اصلا سنويا وقد يكون هذا كان نبيا مثلا وحريتك رسالته كما حركت رسالته ربما. انما فوجئنا انه حتى الان في كتب الجرابيس لهؤلاء في النصوص
لغاية دلوقتي لغاية احنا في شهر ابوك سنة اتنين وتسعين موجودة هزه الكتب ايضا في هذه الكتب فوجئنا بان هناك نصوصا عجيبة دول بقلبهم الاف السنين قبلنا من صدق ان اللي دي موجودة تعلموا قسطها؟ ده معنى كده ان القضية كانت مثارة يقول ان
قيل ينبذون دينهم لما هيسيبوا الدين الحكاية ماشية كل الامم بتعمل كده يتضعضعون وينهض رجل بعد ذلك في بلاد العرب يهزم اتباعه فارغ ويخضع الفرس المتكبرين وينشر عبادة التوحيد وبعد عبادة النار في هياكل الفرس
يولون نحو كعبة ابراهيم التي يطهرها هذا الذي نهض من الاصنام ويومئذ يصبحون هم اتباعه يعني وهم اتباع للنبي ان ويومئذ يصبحون وهم داء للنبي يصبح اتباعه رحمة للعالمين. وسادة اللفارس ومدين
وصوص وبلو. وهذه الاماكن هي الاماكن المقدسة في دين الزرادشيين ومن جاورهم. اللي هي فارس ومدين وصوف وبلو. فهما بقى الاماكن المقدسة عندهم بيقولوا ويومئذ يصبح اتباعه رحمة للعالمين وسادة لفارس ومدين وطوس وبنس يعني يخلفون دين الزرادية اللي هم اجمعوا
صلى الله عليه وسلم يقولون وان نبيهم هذا الذي ينهض في بلاد العرب يكون ليكونن فصيحا يتحدث بالمعجزات ومن وفر الصواب في صدره صدقه وامن به. هذا الكلام يوجد قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم بالاف السنين
ثم افاجئ مرة اخرى بان هناك من كتب الديانات الهندية القديمة وانت لما تروح الهند تلاقي بلاد الهند دي اي دين انت عايزه موجود هنايا اي خدمة توصيل الديانة للمنازل
كل كل لن ما فيش ديانة على وجه الارض الا ولها قوم واتباع وفصيلة وقبيلة ومجموعة وال وصحب من الهنود. فنفاجئ بان هناك في كتب زيانات الهند القديمة. اصل انا انا عارف ان انتم ما بتقروش هذا الكلام وانتم معذورين
ناس بارودة تقيل جدا. انما لازم انا اخد بقى من كتب المحققين اللي درسوا. هزا وجزاهم الله خيرا لانهم تعبوا الكتب صعبة في البحس الحقيقة يعني توجع الدماغ لما تقعد تقرا فيها عشان تطلع كلمة كتاب مسلا تلتميت سبعميت صفحة
او عبارة يعني تلات اربع اشهر اللي دول ولا دول كام واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة تمانية تسعة عشرة حداشر ضرب الحداشر قطر اللي موجودين في الكتب اللي انا قريتها لكم ده حداشر قطرة في كتاب سبعمية فصل
فاكلوا ان يخرج جزاهم الله عنا خيرا بس عشان اقول لك انه حتى الاطلاع علميا على هزه الامور لتأخذ منها الحجة اذا كنت عالما امر يجب ان نشعر فيه بجلاله باهميته
الكتب التي تكلمت عن هيانات الهند القديمة كان فيه كتاب من ضمن الكتب يتحدث عن ديانة من الديانات اسمه فداء سيدة هذا الكتاب من كتب الهنود العقدية المشتهرة المعترف اليها بانه كتاب محقق
فاذا بالكتاب من اوله لاخره يورد تلت مختطفات كل مختطف منهم شدة. في واحد مسلا صفحة خمستاشر تمنمية واتنين واحد صفحة الف خمسمية واربعة اي حاجة كده. انما والشيء الواحد يجي فقط او سطرين بالكتير
انما اقرأ معي لتعلم ان سيرة النبي صلى الله عليه وسلم انت عارف يعني ايه السيرة الاول؟ يقول لك ما تجبش سيرة فلان سيرة يعني ذكر فاذا بالجنود قديما كان الاسلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول يقول المحقق يقول لقد ورد اسم النبي احمد ومحمد في هذا الكتاب على النص الاتي وانا هكتفي دلوقتي مؤقتا بالنص ده وهقول لكم بعد شوية انا اقصد نص ايه؟ هقول لكم بعد شوية بقية النصوص اللي وردت
قول بقى ورد في هذا الكتاب ما مصدرك الاتي ان احمد تلقى الشريعة النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الكتاب ان احمد تلقى الشريعة من ربه وهي مملوءة بالحكمة
وكل من خبث منها انما خبث منه النور تسقط كما
