السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وبعد
فاسأل الله سبحانه وتعالى لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح والرزق الطيب المبارك في صباح هذا يوم كل يوم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم صلاح البال وهدوء السكينة
وطمأنينة الروح وينزل علي وعلي عليكم من بركاته وسكينته ما يؤهلنا لحسن الاقبال اليه والقدوم عليه ما زال حديثنا حول عمير هذا الرجل الذي كان يلقب بشيطان قريش عمير الزي
نتعلم من قصته ان الله سبحانه وتعالى ان يصلح الانسان في ليلة مهما كان بعيد سبحان الله مهما كان المرء ببعد عن الله ولكن سبحان الله بتيجي لحزة هزه اللحزة يكتب الله سبحانه وتعالى فيها من الخيرات والبركات ما لا يعلمه الا الله
عمير ده كان ابنه ابنه اسمه ايه؟ اللي منكم كان صاحب وسمع اللقاء جميل اسمه وهب على اسم ايه؟ والد عمير وهب عمير بن وهب وهب ده اتأسر اللي هو الصغير
ببدر فكان والده مهموم وعاوز يجيبه باي تمن بس هو مشكلة والده ان هو مش هيقدر يسيب مكة عشان عليه ديون آآ الديون ديت مشكلة ان هو بيقول انا علي فلوس لناس وبتاع فمش هقدر وعشان عيالي
فكان فيه واحد وصاحبه وانتم عارفين ان الصاحب ساحب ممكن يسحب صاحبك صاحبه ده للنار ممكن يسحبه للجنة ممكن يسحبه للتفاهة وممكن يسحبه للي ليه للحاجات الغالية فصفوان لما سمعه وشافه وهو قاعد يتوجع
وصفوان قال له ايه؟ يا عمير اجعل دينك كله عليه فانا اقضيه عنك مهما بلغ. شف مهما ايه اللي حصل انا ما تقلقش من الجنيه لمليار انا اقدر اشيلك عيالك
ساضمهم الى عيالي ما امتدت بي وبهم الحياة وان في ما لي من الكثرة ما يسعهم جميعا. ويكفل لهم العيش الرغيد. وقلنا قد ايه هنا ان الانسان بيخفف عن اخيه
بالمشروع الرسالي اللي هم عايشين عليه. هم الاتنين عندهم مشروع كره محمد. والانتقام من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وابادة الاسلام عندهم استعداد ان هم ينفقوا الغالي والنفيس. في الموضوع ده
بس نزير ايه ان الموضوع ده آآ يكسبوا جولة من الجولات. فهو بيقول له انا عاوز انتقم واروح المدينة وازن محمد لكن مش عندي ما يؤهلني ويدفعني لهذا الباب. فقال له يا سيدي بالنسبة للفلوس انا اشيلها. بالنسبة لعيالك انا اكفلهم. ليه
هو صفوان كان عارف كده صفوان كان عارف عارف كويس قوي ان اي مشروع عشان نحققه محتاج واحد عنده شغف وهم وما يؤجج قلبه وده كان موجود جدا في عمير
الحاجة التانية ان هو محتاج حد محتاج دعم محتاج دعم فبدأ يساعده بالدعم ده ومحتاج ايه كمان؟ محتاج واحد جلد تاج راس المال البشري وهو كان عمير نفس الكلام انت النهاردة
عاوز تعمل دعوة في المكان اللي انت فيه محتاج ايه؟ محتاج رأس مال بشري تعده لو مش موجود او تدعمه لو موجود الحاجة التانية محتاج دعم ما انت اوعى تكون فاكر ان مالك لن تسأل عنه. لأ هتسأل عنه. وفيما انفقت
فانت هتسأل من اين حصلت فان ونجوت يعني والاجابة صحيحة هتبدأ تسأل عن ايه فيما انفقت استشعروا كده هي تأتي يوم القيامة ويقال لك فيما انفقت مالك فلا تجد جوابا الا
على على قوت عيالي وعلى نشر دينك انا يا رب كان معي ايه انا اللي كان معي بفضل الله كان يكفيني التلت والتلتين سلطت على هلكته في الحق شوفوا جمال الاجابة
طب وانت فيما انفقت في واحد هيكون مش لاقي يقول ايه ولا ايه من اموره وملزات الدنيا مشغول بقى قاعد انا انفقت في ثياب لبس ومطاعم وسفر برة وسفر جوة
هو ده فلوسك انت انفقتها في الحاجات دي؟ مم هي دي اللي كانت غالية عليك وهي دي اللي كانت الحاجات الاصلية عندك في حياتك طب هو غلط الواحد يعمل كده؟ لا مش غلط
بس هو الاصل انك لازم تسأل نفسك هذا السؤال اين انا من خدمة ديني اين اولادي واعدادهم في خدمة الدين ثم سالسا كل ما املك من مهارات وكل ما املك من ادوات
من اموال فين دوري دور الحاجات دي في خدمة الدين قل ان صلاتي ونسكي وايه؟ ومحياي ومماتي. حياتي كلها وما اه يلزمها فاهمين انا بقول ايه بلاش تبقى قاعد اربعة وعشرين ساعة كل اللي شاغلك
الارتقاء من درجة لدرجة دنيوية فعمير بيحكي فصفاني ابن امية قال له ايه؟ قال له يا عمير اجعل دينك كله علي. فانا اقضيه اقضيه عنك مهما بلغ عيالك ساضمهم الى عيالي. ما امتدت بي وبهم الحياة
وان في ما لي من الكثرة ما يسعهم جميعا ويكفل لهم العيش الرغيد فقال عمير اذا اكتم حديسنا هذا ولا تطلع عليه احدا هو خايف من ايه دلوقتي ما الذي يراه
خايف من تسرب الاخبار وانتقالها لانه يعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم فيها اشارة انه يخترق المجتمع الكافر وايه ومتابعه فهنا بيقول له اكتم حديسنا هزا في حاجات يا جماعة لازم تدار بالهدوء والكتمان
مش هنلاقي تاني يوم ان انت كاتب على الصفحة وكاتب كل حاجة مش عنوان درس هو يتكتب ويعلن تبقى عندك مسلا حاجة قاعد عمال ترتبها وبعدين باقي وبالزات ده في النساء يا جماعة
عشان كده يقول لك يعني كانت كلمة تتقال طبعا ده واقع كثير من النساء وليس كل النساء وده بسبب ايه؟ ان آآ زي ما كسير من الرجال ممكن يقع في الزلم
دي اكبر افة محتاجين الكل ينتبه لها كزلك النساء اكتر افة عندهم اللسان محتاجين ينتبهوا لي اللسان سم اللسان سم اللسان كده يقول لك اذا اردت ان تفشي خبرا فاخبر به امرأة
اذا اردت ان ينتشر بسرعة فقل لها هذا سر عاوزه يجري بسرعة بيقول لها بصي بقول لك ايه ده سرها واخدة بالك  الباب ده منتشر عند كثير من النساء؟ اه وده بسبب ايه
امسك عليك هذا انك تمسك لسانك والباب ده ارجو من الله ان يطلق السنتكم كالخير او تصمتوا اصمتوا شوية عشان كده بنقول المرأة التي ليس لديها هاتف ارضي وان الباقة بتاعتها
بتتشحن مرة واحدة في الشهر دية آآ تكاد تكون من الصالحات القانتات التائبات العابدات المنيبات تكاد تكون لكن سبحان الله المرأة كثير من النساء. تليفون الارضي او الراوتر لو اتعطل
لو هي بتتكلم كتير اه اتصالات وكده خلاص الحياة بتتعطل طبعا كثير من النساء وليس الجميع يعني واخدين بالكم وبالمناسبة يعني غالبا اللي عنده الداء ده بيقول مش كلنا ما حدش يقول مش كلنا
انا قلت غالب النساء يا غالب النساء شف سبحان الله! انت برضو زيهم طلعت زيهم من الناس اللي دايما كل حاجة على النساء هو انت لسه في الحتة ديت انت لسة عايشة فكرة المزلومية وان في حد زالمني والمشايخ زالميني
والكلام ده عمير ام من المسجد ان المسجد المراد هنا اللي ايه؟ آآ صحن الكعبة يعني. كان هم قاعدين هو وصفوان مكانهم مسيطرين على الكعبة. زي ما اليهود كده تلاقي اتنين يهود بيتكلموا قدام ايه ؟ قدام القدس
في الزمن اللي احنا فيه ده فرج الله عنا وعنكم. وامتن علي وعليكم بالمساهمة في تحريره ولو باعداد الجيل الذي ياتي غدا ويستعمله الله ويكون يد القدر في هؤلاء قام عمير
من المسجد نيران الحقد تتأجج في فؤاده. مين اللي ولع نيران الحقد دي في قلبه ها صفوان جميل اوي ازا صفوان هو اللي هو صاحبه يعني. شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم
يقول الفخر والخيلاء في اهل الخير والابل والسكينة في اهل الغنم مفهوم يعني ايه الكلام ده يعني الحاجة اللي بتصاحبها بتأسر فيك. شف الغنم كده ماشية وقاعدة تدلدل ودنها قعد يخبط في الودن التاب في راسها وماشية كده بصة في الارض
فتلاقي سبحان الله بتوعوت الغنم دول ماشيين كده ايه بهدوء الجماعة اللي بيركبوا العربيات التريلة الكبيرة او الهمر والحاجات الضخمة دي وشوفي يا عيني واحد معه عربية اللي هي بقى القديمة
واللافية من اللي قلبك يعني يعطف عليها فتحس ان هو ايه واخد من مسكنتها كده حتى حتى الحاجة اللي بيصاحبها والدابة بياخد منها بعض السلوك لكن الجماعة اللي راكبين فوق دول بيبقى شايفينك فعلا تحت
ماشي مين بقى اللي بيدنوا عنده المعنى الراسي ده الا من رحم ربي دول عدد قليل لكن الاصل واحد ايه بيتطبع بالبيئة اللي هو فيها فانت اما تصاحب النهاردة انسان كسول هتبقى ايه؟ هتبقى كسول
عشان كده بيقولوا لك ما تصاحبش خل بالك من صاحبك ما تقوليش انا صحابي ما بيعملوش معصية الفكرة مش مجرد المعصية هتصاحب الكسول هتطلع كسلان هتصاحب صاحب الهمة الحي يحييك من اراء الجماعة اصحابنا الخليجيين الحي
لفواك واصلة لكم الفكرة فعشان كده انت ما تجيش تقولي لي صحبة صالحة. الصحبة الصالحة ديت اللي هي ايه صحبة دافعة نافعة تبتغي الدار الاخرة كل يوم في جديد كل يوم فيه حركة
هو دول اللي اصبر نفسك ايه معهم وتتحرك وتنطلق فعمير هو تأسر بالصحبة دي. طب انا ما عنديش صحبة اعمل ايه؟ توجدها انت مش بنتك لما دخلت الحضانة او غيرت المدرسة بدأت تدوري
على اصحاب وامهات في المدرسة الجديدة عشان تخشي معهم الجروبات ورحت قلت في المدرسة يا جماعة الله يكرمكم دخلوني في الجروب بتاع البنات دي وبدأت في الاول تتابعي وانت صامتة وبعدين كده ايه احب اعرفكم بنفسي انا الاستازة سامية
اه ساكنة في التجمع وزميلتكم هنا معكم وانا بنتي ام نورهان. البنت الطيبة المؤدبة الشيك قوي دي وتبدأوا تتكلموا صح فبدأت ايه تكسري حاجز الوهم والصمت وتخشي معهم بدأت تشاركي
صح؟ واحيانا بيتكلموا في المحشي ويسرحوا وانت بتسرحي معهم. رغم ان المحشي ما لوش علاقة بالمدرسة طب ايه اللي دخل حضرتك هنا اوجدت بيئة عشان انت كنت صادقة في متابعة بنتك
فنفس الكلام انت لو صادقة في البحس عن الصحبة الصالحة هتجيبيها خاصة النهاردة الصحبة الافتراضية بفضل الله موجودة موجودة وسهلة آآ ما حدش يقول لي بقى ايه الماشطة يا جماعة اللي كانت بتمشط راس بنت فرعون
اللي بتاعة الكوافير ما هو الباشا كان جايب كوافير لبنته البنت اللي شغالة الكوافير دي في بيت في بيت آآ النجم الكبير اللي قاعد يقول ما علمت لكم من اله غيري
مين اللي كان قاعد بيساعدها ما فيش تلميس خفيف كده مع اسية زوجة الايه فرعون في مؤمن ال فرعون واحد في الجهاز الكبير الاستخباراتي جوة عنده ايه معنى ايماني شوية
واخدين بالكم فسبحان الله فبلاش فكرة طب لو كان البيت مش مساعد طب لو البيت مش عارف كزا اوجدي انت بيتك اوجبي صحبتك اوجدي وان شاء الله لن اه ترهقي
واللي ما بيكونش اجتماعي بيكون اجتماعي. عشان اخرته. بيحاول يحقق الحق الحد الادنى. انت اسمك انسان عشان لا بتأنس بمن يشبهك زائد انك بتنسى انا بقول لكم اهو الصحبة ليست صعبة
هديكو دليل عملي اني دليل عملي اني دلوقتي. ان احنا دلوقتي اكتر من اه يعني ممكن تلاقي دلوقتي ان في حدود تقترب من الف واحد صحي الفجر وان الموعد اصلا لسة ما انتشرش وجاي يسمع عن الصحابة
طب ما مين دول؟ ما انتم جايين منين؟ اكيد انتم مش جايين من كوكب اه تاني يعني صح؟ فالصحب موجودة بس هي عاوزاك انك تفتش عنها وتدور في الحي بتاعك هم موجودين فين
واخدين بالكم؟ هم موجودين فين يعني مكانك مهما غلب غلب على زنه ان هو ابعد الاماكن عن الطاعة هتلاقي في النهاية في حدود خمسة كيلو داير هتلاقي فيه صحبة صالحة
سواء خمسة كيلو يمين او شمال او قدام او ورا هتلاقي في المنطقة دي في بيئة صالحة في اشخاص صالحين خلاص هتلاقي وتحتك بهم تعامل معهم زي الاطباء انك تدور عليهم
انا عاوز احسن طبيب كزا انا عاوزة واحد فلا هتلاقوا يا جماعة الخير في امتي ما تقلقوش بس هو دايما الزبد هو اللي بيايه؟ اللي بيكون على وش الماية انزل صل الفجر في عشر مساجد حواليك
انزل صل الفجر في عشر مساجد حواليك وبص كده كم مسجد من اللي انت صليت فيه؟ فيه حد شبهك واخدين بالكم هتلاقي هتلاقي في المساجد ديت في حد في سنك؟ في ناس شبهك
اللي بيقول صعب يقول لي هو عمل ايه وبزل فيه وبعدين ما لقاش الصحبة الصالحة. اللي يقول لي صعب ده انا ممكن اخد عنوانه واسبت له اللي في المنطقة بتاعته في ناس صالحين اهو بس هو مش عاوز يبحس
هو عاوزهم دليفري وممكن يكونوا صالحين بس هو عاوزهم على مقاسه عاوزهم على مقاسه وينسجموا معه ويطوف حوله واخدين بالكم او ان في حد يقول لك ايه للاسف عرفتهم وقربت منهم هم وانا بسأل عليهم وهم لأ
بس عشان الدرس بتاع صحابة خلاص اللي بيقول الكلام ده عشان هو عنده خلل هو عنده خلل وكبير اللي بيحط الشعار ده. ايه هو الخلل ممكن ابقى اتكلم فيه بعدين
بس ده عشان في مشكلة عنده هو بيبص لها من الطريقة ديت عن النبي صلى الله عليه وسلم ربنا قال له اصبر نفسك طب هقول لكم على حاجة ايه اللي يخليك وانت في الدنيا في شغل الدنيا
تروحي للمدير بتاع المدرسة تلاقيه شادد عليك وخصومات وانك اتأخرت خمس دقايق ولا بيسمع انت سبب اتأخر و بيقول لك روحي كلمي الاتش ار. الموارد البشرية شفي هيعمل لك ايه
وتاني يوم وتالت يوم انت بتترفقي في الخطاب وبتنسي صح مش معنى نفس الشخص ده في الصحبة الصالحة لو في يوم من الايام قصر ان يتصل او ان يبارك بيكون الرد في غاية العنف. والترك
الامر الاخروي اشمعنى ايه السبب هتعرفوا ان في تفاصيل كتير يعني عمير بقى قايم وهو مولع من جوة. النار الحقد تتأجج في فواده وطفق يعد العدة لانفاذ ما عزم عليه
بس قال لك انا لازم ارتب الدنيا دي كلها وطبعا هو مش خايف ان هو رايح المدينة عشان عنده ابنه آآ سور في المدينة فقال لك انا هروح لمحمد وافاوضه فده طبيعي ان انا اروح المدينة
فانا داخل في ارض من وجهة نزر عمير انزاك ارض العدو فما فيش قلق ان انا ادخل عادي يعني. مين اللي جايب عمير؟ عمير ده جاي عشان ايه عشان ابنه
عمير امر بسيفه وجابر خد السيف بتاعه وسقى السيف سم يعني حط في السيف سم عشان اما يطعن الطعنة تنهي مش مجرد يتعور لأ طب جزء اللي يدخل في الجسم يكون كمان مسموم
خلي بالك ما هو الناس ديت كانت كان اسمه ايه؟ شيطان قريش شيطان قريش يعني كأن ابليس ما كنش بينزل الحي بتاعه في ناس كده في ولد مرة من ولاد البلطجية
مرة بتكلم معه يعني فبيقول السبيل الاجرام وصل معهم لايه انتم عارفينها بييجوا في الخناقة يبقى معه موس مسلا فانجعور وشي لحد يعني فبيقول انت عارف الموسم بيجيب اه عملة نقدية زي الجنيه كده
ويحطه بين شريحتين موس هنجيب موس يمين وموس شمال ويحط الايه القطع النقدية دي واما يجي يعور حد يعوره بالطريقة دي يبقى ماسك الايه الشريحتين وديت بينهم. اقول له بتعمل كده ليه
علشان عم ييجي يخيط وشه ما يعرفش يتبهدل يبقى فيه تعويرة يمين وبعدين شمال وبينهم فاضي الجماعة دول لبا ابليس يقول له لا ده مش آآ خلاص بقى طابعة واحد في الحي
فهو صاحبنا اللي بيحكي لي ده تقريبا ايه كان جده قبل ما يسلم عمير ابن وهب فعمير ده خد السيف بتاعه وسقاه سم ودعا براحلته فاعدت وقدمت له فامتطى مثنها. ركب
ويمم وجهه شطر المدينة ويدفعه الحقد والغل اول ما وصل المدينة يمم وجهه نحو المسجد يريد محمدا صلى الله عليه وسلم واول ما بقى قريب من الباب اناخ راحلته ونزل عنها
عمر ابن الخطاب جالس مع بعض الصحابة قاعد قريبا من باب المسجد يتزاكرون بدرا شفتم الناحية التانية هناك صفوان قاعد عند ايه برضو هناك في مكة. وهنا عمر قاعد ده معه صحبة وده معه صحبة
بس عمر صحبته ايه القضايا اللي ما تلاقهوش كان قاعد امال يقول لهم ايه؟ ابو عبيدة هناكل منين النهاردة؟ ابو عبيدة يقول له بص بقى في واحد فتح وراء جبل احد اوه عليه بقى عليه لحم غزال بيصطاده بيعمله لك حي كده هو قدامك. بتشوفه بقى وهو بيتشوه
وهو بيستوي كده حاجة بقى ايه ما شاء الله عليها فايه رأيك لو نطلع النهاردة مش قاعدين يعيشوا العيشة دي الناس اصحاب ايه؟ اصحاب هم فعمر قاعد بيتذكروا بدر وما خلفته وراءها من اسرى قريش
وقتلاهم وقاعدين بقى يتزكروا صور البطولات. وعندهم يا جماعة هوية عندهم انتماء عندهم انتماء وما عندوش اه سبحان الله النهاردة وانت قاعد اومال تتابع بعض الاخبار اللي جاية لك من اه
يعني من العجوز الشمطاء الانجليزي فتيجي تشوف هؤلاء وتشوف يعني الناس ديت بقى ايه عايشة ازاي وتشوفهم وهم بيدفنوا ازاي وبياخدوا الملك ازاي وتحس سبحان الله ان انت رجعت كده مسلا حوالي آآ
ما يقرب مسلا من سبع قرون جاهلية خلاص وبتحمد ربك على الاسلام ويكون عندك عزة فيها. ما هو الناس ديت سبحان الله ميزة الاحداس ديت بتعريهم ميزة الاحداس دي بتعريهم
فبتبقى عاملة زي الواحد اللي عمره ما اغتسل في واحد انا كم مرة اه اقرأ يعني ثناء مدح يعني فواحد بيمدح احد القساوسة الايطاليين يعني طيب بيقول لك ان القسيس ده من مناقبه انه مست بشرته الماء ثلاثة عشر ساعة
يقول لك تلتاشر سنة خلاص؟ ما استحماش. شف يا اخي شف شف البركة بس شف ايه رأيك؟ شفت شفت شفت العفانا ايه في ان احنا فين العافية من العفانة دي
ازا كان ده ده اللي انت بتيمم وجهك له سبحان الله! سيبقى دينك دين الطهر عشان كده الجماعة دول انت بتحس دايما مع الجماعة الموجب او الجماعة يعني ليه؟ مسلمين
تحس احيانا كده في حاجة كده جلخ. بيبقى في ريحة كده مسخة كده السبب ايه بسبب ان النتانة بتاعة التلاتاشر سنة دي هو عاوز يخبيها فبيحط عليها عطر طب يطلع لك كيميا بقى جديدة هي دي اللي انت بتشمها
هي دي اللي بتشمها واخدين بالكم زي الجماعة الشيعة كده ايرانيين وكده في ريحة كده غريبة كنت مرة بقول لواحد منهم اجمع البشر بما فيهم النصراني ان ريحتكم وحشة فبقول له ليه
فاسأل الله العفو والعافية. نسأل الله ان يطهر قلوبنا وقلوبكم فهما قاعدين عمر آآ رضي الله عنه بيتذاكر بدر هو واصحابه ويستعيدوا صور بطولات المسلمين من المهاجرين والانصار ويزكرون ما اكرمهم الله من نصر
وهم كده فحانت من عمر التفاتة. عمر وهو قاعد عمال يتكلم فنزر نزرة كده فرأى عمير بن وهب ينزل عن راحلته شافه مع خلي بالك برضه النبي صلى الله عليه وسلم كان له جهاز سرايا عالي قوي جهاز استخباراتي مش سهل
وهنشوفه كان ان شاء الله ممكن يعني نعلق عليه اما نيجي لقصة عبدالله بن جحش رضي الله عنه المهم حانت من عمر التفاتة فرأى عمير ينزل عن راحلته طبعا عمير ده عمر عارفه كويس اوي
سبحان الله! عشان كده تنقض عرى الاسلام عروة عروة. يعني الحاجات المتينة في الاسلام الحاجات الاساسيات في الاسلام العقد المتينة تنقد عروة تتفك اذا نشأ في الاسلام ناشئ لا يعرف الجاهلية. ده كلام عمر
يقول لك ان يطلع في المسلمين اللي مش عارف الباطل ان انت ايه اللي مخلي دلوقتي في نسوية كتير جدا عند منتقبات وملتزمات وهي لا تدري الغزو الباطني للنسوية بداخل البيوت
اه اهل الاستقامة السبب ايه؟ ان هي مش عارفة مش معها المصفى بتاعتها فبالتالي هي لا تعرف الجاهلية هي مش متشبعة ولتستبيد سبيل الايه؟ المجرمين. مش عارفة طريقة التفكير بتاعة هؤلاء ازاي
فايه اللي بيحصل؟ بيتم اغزوهم عشان كده كل شوية تقول لك ايه انا مظلومة والمرأة مظلومة والمرأة مش عارف ايه اه دي البداية دي الدرجة الاولى فكرة المزلومية اه بادئة معها
ان هي مزلومة وبدأت من هنا طب مين اللي زالمك في البداية بتبدأ تشوف بابا وماما بابا وماما. ماما ديت واحدة امرأة يعني فهمت؟ مين اللي زالمك؟ ماما يعني زالماك فماما زالمت يعني بنت
تظلمت بنت ولا تقصد ايه؟ ففي البداية تقول لك اللي الرجال وبعدين الدنيا تسخن تقول لك آآ لا والمشايخ برضه الزكوريين تتخيل عمو الشيخ ان كتب التفسير كلها اللي كتبوها رجال تخيل عمو الشيخ اللي كتب الفقه كلهم رجالة
عشان كده الفقه هو زكوري الدنيا تسخن منها تسمع معها فين اي واحدة بتمشي في الطريق ده وهي مش فاهمة الجماعة دول بيفكروا ازاي واصول الفكر بتاعهم لازم لازم تصل لهذا الشعار انا
مظلومة لان الذي خلقني زلمني القصة لا في قصة الفقهاء ولا في قصة المفسرين ولا في قصة مش عارف ايه هي هي دي المشكلة هي دي الازمة المركزية طيب لك ان تتخيل انت تعبد ربا زالما
هتبقى حياتك معه ازاي؟ حاشاه سبحانه وتعالى النفسية بتاعتك هتكون عاملة ازاي ها تسخط ما فيش حب بينك وبينه. شعور الندية شعور الندية شف مواقع التواصل مسلا ليه دايما هايجة تجاه بعض الزلمة؟ اي كلمة يقولها يحفلوا عليه اي مش عارف
في الناس كلها تتريق ليه ؟ هو انت هو زالم لك فانت شايفه ظالم ففي مشاعر تجاهه لا تنتهي فهو دي الشعور شعور ان هو زلمني وبالتالي احبه ليه او مش عارف احبه
آآ في شعور الندية اي كلام بيجي لك منه انت بتدخله على دماغك الاول اشوفه ينفع ولا ما ينفعش واخدين بالكم طبعا مسلمين كتير هم ان شاء الله مش هنا خالص
لكن اما بيدنوهم يسمعوا لناس دي اصولهم عشان كده انا النسوية بنتكلم عليها هي فكرة هذه الفكرة مشكلتها ان هي حامل في مشكلة نفسية حامل في مشكلة نفسية مش بمجرد كده ان هي ايه حاجة كده لوحدها لا لا لا هي شبهة هزه الشبهة تحمل بداخلها ازمة
نفسية عميقة هزه الازمة النفسية مسببة شبهات فكرية عشان كده في بنات كتير كويسين وافاضل وكل حاجة هما مش في الحتة دي خالص بس فيه خوف عليهم ان هم هيروحوا الحتة دي
كل يوم فيه جرام آآ بيقرب منها وبيتحط في حياة في فكرها الحتة دي المزلومية. عشان كده اول داء يعني من الامراض اللي بتدخلك القلعة دي هو باب المزلومية باب المزلومية. واخدين بالكم؟ قلعة النسوية
الباب المركزي لها هو باب المزلومية عاوز تخش القلعة خش من الباب ده يعني انت تقصد ان احنا ما فيش حد بيزلمنا بيزلمنا لأ انا ما قصدتش كده واكيد لو اي واحد مصلي الفجر وقايل الازكار
خلاص فهمني صح عمير بقى رضي الله عنه. لما دخل فعمر لقطه على طول فعمر شافه وهو نازل عن راحلة يمضي نحو المسجد متوشحا سيفه وواخد السيف بتاعه فهب مزعورا شوفوا البصيرة واليقظة العمرية اليقظة هي ديت
المفترض تكون موجودة في كل انسان مسلم. خليك صاحي خليك صاحي وطعنوا في دينكم ده موجود فقال ايه عمر؟ قال هذا الكلب عدو الله عمير بن وهب والله ما جاء الا لشر
شوفوا العزة عاملة ازاي سبحان الله هل هذا الكلب عدو الله؟ عمير بن وهب. والله ما جاء الا لشر. لقد قلب المشركين علينا في مكة وكان عينا لهم علينا قبيل بدر. شف عمر بيقول ايه؟ ده اللي دنه يولعها
علينا واحنا في مكة كان بيهيج الناس كلها علينا فعمر فاهم كويس قوي وعارف الرجال عمر بقى مش مسألة ايه يا اخي بعد ازن حضرتك ممكن تحسن الفازك يا اخي بعد ازن حضرتك يعني بلاش انا حاسة ان انك قوي شوية على فكرة يا عمر انت
كمنفر انت ممكن يعني عارف عمير ده كان جاي يسلم وكره الدين وبقى ملحد وعياله كلهم هيبقوا ملحدين وهيخلفوا عيال كارهة الدين والسبب ايه؟ انت. شف بقى هتقابل ربنا ازاي بقى؟ شف بقى قابل ربنا بقى وعمير ده ملحد. قابله
وهو حتى لو ده حصل يا جماعة لو في لو ده حصل فعلا في واحد منفر وعمل سلوك في غاية السوء لواحد. هل ده مبرر هينفعك يوم القيامة انك تدخل قبرك او تخشي انت قبرك وتقولي انا قلعت الحجاب وماشية بشعري
دلوقتي عندا في المعلمة اللي كانت اه يعني بتضربني كل يوم بالعصاية وتغز الالم في جسمي يعني او اما المعلمة تيجي وتدخل قبرها تتحاسب على الاخطاء اللي هي عملتها لكن وانت فاكر انك هتخش قبرك وانت هتخش بشعرك. اصل اه بابا كرهني في الحجاب. عم بابا ينزل هنحاسبه. انت بقى خلعت الحجاب ليه
معصنا عند انف بابا اه يعني دينك ما كانش غالي عليك فكنت دايما تيجي تصفي حساباتك بتصفيها مع الدين اه الدين ده عجز عارف الطفل الصغير اخو اخو عدوك عارف كده يا عم واحد راجل كده ييجي يضربك
بتحصل في المدارس كده تلاقي الولد الكبير في خامسة ابتدائي يروح ضارب آآ شاب في تالتة ابتدائي يا عيني تالتة ابتدائي مش عارف يضرب خمسة ابتدائي فيروح ضارب مين يروح ضارب اخوه اللي في الحضانة
فاهمين فهو عاوز يرد فهينتقم ازاي؟ طب ده اللي غلط فيك. فايه اللي يحصل يصفي حساباته مع مين ؟ مع حد تاني. فاوعى في يوم من الايام تصفي حساباتك مع دينك
اوعى في يوم من الايام تصفي حساباتك مع استقامتك حساباتك مع حد تاني تصفيها مع الدين هو هيتحاسب بابا هيتحاسب وماما هتتحاسب والمعلم هيتحاسب ومحمد هيتحاسب على كل شيء نفرك منه
اما ييجي اهو هنقول له يا محمد بطل تنفير. هو يا محمد ان منكم نفر وانت منهم. يا محمد اتق الله. يا محمد انت هتتحاسب. يا محمد الناس ديت هتتحاسب وهتكون
فيه هتتحاسب في ميزانك. خلاص كده؟ جميل. طب انت بقى اما تيجي تدخل هينفع تقول اصل محمد كرهني في الدين كان بيصحينا الفجر وعمره ما كان ما كانش يرضي يرضي الدروس الا الفجر. كان بيتعبنا فكرهني في الدروس. فانا كرهت الدروس وبقيت بسمع اغاني بقى
هتنفع هتنفع تلاقي الموضوع ده ينفعك في قبرك يعني انت لو جاي تسمع اغاني هتقول له ايه اصل هم كانوا بيشدوا علي في القرآن. فانا عندا فيهم رحت سمعت الاغاني
فعشان كده ما تصفيش حساباتك مع دينك صفيها مع اي حاجة تانية بس بلاش دي احنا بنعاتب الوالد بنعاتب المعلمة بنعاتب كل الناس نقول لهم اتقوا الله ما تخلوش ولادكم يوصلوا للدرجة دي
بس في نفس الوقت بنقول لك خلي بالك ان ده مش هينفعك لما تدخل قبرك فبنقول لهم الكلام ده وبنقول لك الكلام ده فمش عاوزين كل شوية واحدة تروح خالعة الحجاب وتقول ايه اصل آآ انا الصراحة يعني كرهوني في الحجاب
طب هم لو كرهوكي في الحجاب الا يحببك ربك في الحجاب؟ الم يحببك الله في الحجاب الم يرغبك محمد في الحجاب صلى الله عليه وسلم  فاذا كان البشر كرهك في الحجاب. ورب البشر حببك في الحجاب. حببك في الحجاب
لي مشيتي ورا البشر ومارشيتي ومامشيتيش خلف كلام الله سبحانه وتعالى. دي حرية شخصية بقى وموضوع الكلام ده كله آآ سهل نتجاوب عليه في حتت تانية يعني. وشكله هيبقى وحش بالحجاب وشكلي قمر بدون
الحجاب والقصص دي كلها يمكن كان لي مرة محاضرتين وان شاء الله نتكلم في الموضوع ده بعدين اقنعني بالحجاب يعني زكرنا بعض الايه استشكالات اللي ممكن تحكيها اي بنت في
انها تخلع حجابها يعني. بس عموما اللي مش هتتحجب في الدنيا هتتنقب في قبرها مش فاكرة انك هتخش قبرك بشعرك وهم بيغسلوكي هينقبوكي الكفن نقاب. بس ده هيبقى اول نقاب بتلبسيه اجباري. لكن اللي كانت لابساه اختياري
وحابة اختياري عم يجي لها الكفن ان شاء الله تهدأ وهتكون في تمام السكينة ورايحة كالعروس. فعمر قال ايه والله ما جاء الا لشر لقد قلب المشركين علينا في مكة وكان عينا لهم
علينا قبيل بدر ده كان جاسوس. سم قال لجلسائه شف الخوف وشدة حب النبي صلى الله عليه وسلم. بيقول ايه بقى؟ قال امضوا الى رسول الله  عمر بيقول لهم ايه؟ الحقوا النبي
وكونوا حوله واحذروا ان يغدر به هذا الخبيث الماكر. يا سلام على الحب والعمق والتأنق والتألق تقدروا تخلوا دي شعار لكم في تعاملك مع سنة السراج ومع حياة المختار انك تجرس المعنى ده في اتباعك واولادك وكل من يحبك
امضوا الى سنة رسول الله كونوا حولها واحذروا ان يغدر به هؤلاء ويغدر به هؤلاء شف عمر بيقول لهم امضوا الى النبي كونوا حولها. خليك قريب. خليك قريب من السنة. خليك قريب من سيرته
خليك قريب من مسيرته كونوا حوله واحذروا ان يغدر به هذا الخبيث الماكر. هذا الخبيث الماكر يا سلام ثم بادر عمر الى النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله
هذا عدو الله عمير قد جاء متوشحا سيفه وما اظنه الا يريد شرا يرفع التقرير مش مسألة كان عندي معلومة ما قلتهاش لا رفع التقرير على طول ده شيء ممكن ينبني عليه خطر كبير
فقال عليه السلام ادخله علي شوف لقد تخيل ان عمر بيقول له يا رسول الله عميد داخل علينا اهو واحنا حوطناك فخل بالك فبنيجي النبي يقول له ايه؟ خليه يخش
انا لو مكان عمر بس عمر متربي على السمع والطاعة حتى لو الحاجة زاهرا هو مش مش فاهمها منطقيا بدماغه مش فاهمها بس ميزة عمر ان هو عمل عنده مبدأ. الحاجة اللي تيجي لي من فوق اللي هتيجي لي من الوحي فجاي من فوق
فطالما جاي من فوق انا عقلي تحت فهتبقى اعلى من عقلي راح تكون بتشوف وترى ما لا اراه. فده عمر ده مبدأ عنه حاجة كده في الجهاز بتاعه الداخلي في طريقة تفكيره
فهو بيتعامل بالطريقة دي فقال له ادخله علي. خلاص كده دي جاية من فوق يعاند بس بقى شف عمر برضو ايه عمر فاقبل عمر على عمير واخذ بتلابيبه مسكه كده من ايه؟ من هدومه من فوق كده
وطوق عنقه بحمالة سيفه يعني ايه يعني زي ربط رقبته كده ومضى به نحو النبي صلى الله عليه وسلم يعني واخد ندخله دخلة العسير. يا رسول الله انت عاوزه ؟ اه. طيب ما هو النبي صلى الله عليه وسلم ما قلوش ايه ؟ دخله
ايه؟ دخول الكرام فهو مدخله دخلة معينة عشان ايه عشان يبقى مدرك لو اتنفس هيكون كايه كامس الزاهب. كان امبارح زي عارفينه وحشي لما قال لما هو شاف حمزة بغزوة احد وطلع رمح
فعشان يقتله فبيقول ايه فحمزة طلع له ابن عمار وهو قاعد ده واحد كافر يعني فوحشي بيحكي ايه اللي حصل عن حمزة بقول في حمزة ابن امار ده لما طلع وقال من يبارز وبتاع وده انه يقول بيتين كده من الشعر خايبين فحمزة ايه
ضربه ضربة بالسيف. فوحشي بيقول ايه بيقول ايه على المشهد ده؟ بيقول فكان ابن امار كالامس الزاهب. بيقول كان امبارح. عارف كده شف التعبير بتاعهم جميل. يقول لك حمزة طلعت
ما شفتوش حسيت ان اخر مرة انا شفته كان امبارح يعني انت عشان اشوف ودانك فسبحان الله فكلامهم جميل يعني. فهو عمير عارف كويس قوي ان الدخلة دي داخلة لو اتنفس هيكون امبارح
كان في كان في عمير ما عدش فيه عمير خلاص. فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الحال قال لعمر اطلقه يا عمر سيبه يا عمر شوفوا يا جماعة الجندية جندية مع الوحي. لازم تكون مع الوحي جندي
ومش هينفع القائد في في وسط المعركة يقول لك ايه؟ رح عند الجبل ليه؟ ليه اقنعني؟ اقنعني انا اروح عند الجبل اعمل ايه ده عشان يقنعك ويقول لك العلوم الاستراتيجية والعلوم الاستخباراتية وده انه يقولها لك ويقعد معك ويسيب الدنيا كلها وده انه يحكي لك واستراتيجية
انت لازم تعمل كزا وعشان تفهم اه هتروح في حتة تانية ، فانت لازم تتعامل مع نصوص السنة ونصوص الوحي الصحيحة والفهم الصحيح بالطريقة دي فخلاص ازا استبان لك النص
ليس امامك الا السمع والطاعة انت اسمك مسلم يعني ايه مسلم؟ يعني آآ ماشي في الشارع لقيت واحد رافع ايده وواحد حاطط السكينة في ضهره فتقولي يا عيني ده مستسلم صح
فكذلك مسلم يعني مستسلم للوحي. هو ده. اما تقول انا انا مسلم يعني انا مستسلم لخالقي ولما يريد خالقي ولما يقول خالقي  آآ يريد ارادة شرعية يعني قال لعمر اطلقه يا عمر. فاطلقه
ما قلش بقى انا على فكرة رسول الله وجهة نزري ان الشر في عينه والسم في السيف فانا مش هينفع اسيبه سبحان الله سم لو الحركة دي يا جماعة لو عمر كان قال كده
دي تبقى في صالحنا ولا ضد صالحنا حتى بعيد عن الايه؟ مسألة السمع والطاعة كده. بس قدام عمير دي تبقى في صالح المسلمين ولا ضد صالح المسلمين؟ يعني استشعر كده انه
عمير قال له لأ عمر قال له لا يا رسول الله انا مش هسيبه ده وشه فيه شر وبتاع والكلام ده كله ده على طول يبقى النبي غير مهاب. دي الرسالة اللي هتوصل لمين؟ لعمير
الرسالة اللي هتوصل ان ايه؟ ان ما فيش هيبة للجلال النبوي. لكن آآ يقول له سبه يخش يدخله. يقول له آآ ارفع ايدك عنه يرفع فهو ده كده يشوف ايه
يقلق وهو عارف عمر برضو ما عمر ده مش واحد شاب صغير يعني مش الناس اللي كانت بتضرب اللي ايه بتخبط على الباب في حي الصفا ويجري لأ فعمر له هيبة
فهو عارف عمر وعارف تاريخه فعمر اللي بالسهولة ديت سيبي عمر دخل يا عمر ارفع ايدك يا عمر حاضر حاضر حاضر لأ واضح ان في هيبة مختلفة عشان كده مهم قوي
ان اعداء الاسلام يرون او اولاد المسلمين وفتيات المسلمين والمنتسبين للاسلام عندهم هيبة للنبي لو كلما رأوا الهيبة فيك وفيك حسبوها الف حسبة عشان يتكلموا على حديس واحد لكن هو عارف كويس قوي ان اما يلعب في اي حديس يلعب في اي حاجة بيلاقيك انك تدي لايكات او عادي والموضوع عادي مش شاغلك فبيدوس اكتر
فقال له اطلقه يا عمر فاطلقه ثم قال له استأخر عنه. فتأخر عنك. قال له سبه يعني سم توجه النبي الى عمير وقال ادنوا يا عمير. قرب مني فدنى سبحان الله! هو شاف امتثال عمر هيبدأ هو راخر يمتثل. اذا كان عمر بيمتثل. انا ما امتثلش ليه
وقال انعم صباحا دي تحية العرب كانت في الجاهلية. فقال النبي لقد اكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير. وقد اكرمنا الله سلام وهي تحية اهل الجنة. بيقول له خلي بالك يا يا عمير
في تحية افضل من التحية ديت. هي تحية السلام. طبعا هو لسه عايش في الايه القديم عارفين الشباب بتوعوت الاعدادي يقول لك عايش في مية اللفت. اه ده لسه عايش في ايه
في ليفتي الجاهلية فقال ايه؟ والله ما انت ببعيد عن تحياتنا. بقول له ايه؟ ما هو يعني انت يعني محسسني يعني آآ ايه المشكلة يعني هو انت لسه ايه؟ ده انت لسه سايبنا. والله ما انت ببعيد عن تحيتنا وانك بها لحديث عهد. لسه الادب عان عنده مش عالي قوي
ودي طبيعة يا جماعة الكفار دايما طالما في مشكلة مع الوحي في مشكلة في الادب. يدع اليتيم على طول طالما وكذب بالدين بس شوفوا سبحان الله هو لسة عنده عزة بايه؟ بالباطل بتاعه لسة مسمعة معه
فقال له النبي وما الذي جاء بك يا عمير ايه اللي خدتوا بالكم دلوقتي في في في رد النبي هو بيقول له ايه والله ما انت ببعيد عن تحيتنا وانك بها لحديس العهد. يعني طب ما انت لسه سايب ما انتم
بقى لكم قد ايه يعني النبي قال له ايه؟ هو ايه اللي جابك انتقل للموضوع صح كان ممكن يقول له ايه انت بتكلمني باللغة دي؟ عمر شف عمير عاوز ايه؟ ما انت كده وانك بها لحديس وعهد. انت قاعد بتتكلم بالطريقة دي؟ مش عارف انت بتتكلم مع مين
هو ده سبحان الله التغافل لما الانسان بيبقى عنده هدف اعلى وانبل تلاقي التغافل اسلك معه. فتلاقيه بيحضر في مجالس معينة هو قاعد هو وزوجته تروح هي قايلة لفز او هو يقول لفز بس عليها بقى لبعد بكرة
ليه؟ عشان هو ما عداش. فهو قال له ما الذي جاء بك يا عمير ايه اللي جابك قال جئت ارجو فكاكا هذا الاسير الذي في ايديكم. انا جاي اخد ابني. فاحسنوا الي فيه
يعني لو تحسنوا لولادي لابني وهب وتديهولي. فالنبي قال له كذبت ما عندوش كزا قال له ايه قال له فما بال السيف الذي في عنقك؟ طب السيف اللي عمر سايبه في رقبتك ده
فعمير مع زكي والشيطان فقال ايه قال قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا شيئا يوم بدر النبي صلى الله عليه وسلم بيقول له طب والسيف اللي في ايدك ده؟ عاوز يطمن النبي يعني بيقول له سيف ايه يا سيف يا محمد؟ هو السيف ده لو كان شغال ولا كان بيعمل اي حاجة ما كانش
يوم بدر ما تعلم علينا يوم بدر وحصل اللي حصل وابو جهل ماتوا سبعين واحد يعني ما تخليناش نفتح في القصة بس على مين لو آآ لست بالخب ولا الخب يخدعني
ده شعار كل انسان ابي مسلم نقي عمر كان بيقول كده. انا مش راجل بتخدع. انا مش راجل مكار بس المكار ما يخدع ما يقدرش يمكر علي انا لست بالماكر
ولا يستطيع باكر ان يمكر بي لست بالخب ولا الخب يخدعني ده عمر عشان كده ابنه في يوم من الايام كان داخل السوق فقال لواحد البضاعة دي بكام ؟ فقال له كزا. فزل يماكسه يفاصل معه يفاصل معه حتى اوصلها الى السعر الذي يعلمه
يعني هو بيقول له بسبعين. سبته عند عشرين. اما جه يدي له ادى له السبعين. سم قال له كلمة اردت ان اعلمك اني لست بالخدمة ولا الخب يخدعني حبيت بس ايه اقول لك السبعين هديهم لك ما فيش مشكلة خدهم صدقة مني
بس بلاش تلمع تعمل العملة دي معايا واخدين بالكم؟ اه يا عيني ده اخ ملتزم اه ده منطقي بقى لا لا ده منتقبة ديت بس اضحك عليها والكلام ده كله
لا لا لا نحن قوم اذا ان خدعنا اذا خدعونا في الله انخدعنا. اما اذا خدعونا في الدنيا لو ارتفعوا الى السماء بظهورهم ما استطاعوا هتخضعني في الله ان خدعنا لك. يعني هتعمل نفسك بتمسل وبتطلع الصدقة دي لله
هعمل نفسي مش واخد بالي وهعديها لك لكن هتعمل اللعبة دي في الدنيا؟ لأ انس ده المفترض يعني المفترض مع الانسان المسلم الواعي فعمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمير ما بال السيف الذي في عنقك؟ هو بيقول له ايه انت جاي ليه؟ قال له عشان الآسيا. طب قال له طب
ابو سيف ده بيعمل ايه قال له هل اغنت عنا شيئا يوم بدر؟ انا جاي في السلام الابدي والارض مقابل السلام وانت لسة قايل لي ايه تحيتنا السلام وربك اسمه السلام
وانت نبي السلام؟ فقال النبي اصدقني ما الذي جئت له يا عمير النبي صلى الله عليه وسلم يريد ان يحاصره محاصرة وواضحة المعالم وواضحة الهدف يريد ان الاجابة تطلع منه هو
لا يريد النبي ان يصدمه حوار راقع رائع وراقي فقال ما جئت الا لذلك. انا يعني هضحك عليك ليه؟ عندي ابني جوة وبتاع انا ما جئت الا لذلك قال النبي بل قعدت انت وصفوان ابن امية عند الحجر فتذاكرتما اصحاب القليب من صرع قريش ثم قلت
او لا دين علي وعيال عندي لخرجت حتى اقتل محمدا فتحمل لك صفوان دينك وعيالك على ان تقتلني والله حائل بينك وبين زلك  انا حاسس ان عمر عاوز يدي له كف وهو واقف جنبه. شف الكلام عامل ازاي
كل اللي فات ده عادي القاتلة الجملة الاخيرة. لما اقول له خلصت كده اه والله حائل بينك وبين زلك. الهزيمة النفسية للاعداء حاجة كده بتقطع من جوة بتخليه مش عارف يتنفس. بيدمر
عشان كده اما تلاقي واحد مفسد شغال ليل نهار وبتاع والدنيا مش عارفة بتتحرك فتقول له ريح بالك ربك لن يصلح عمل المفسدين انت فعلا بتشتغل وفعلا بتنتحر وانا عندي يقين انك فعلا اقل ناس بتنام
بس هو قال لنا سبحان الله اتدنك وراه لغاية ما هو يحفزها هزيمة نفسية فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول والله حائل بينك وبين زلك. فزهل عمير لحزة خلاص انك اه
هتعمل ايه هنا ساحل كفر وتبخر الكفر والكيه والكبر ثم قال اشهد انك لرسول الله بصوا بقى في موضوع كده انتهى. واضح ان احنا شوفوا يا جماعة اصلحه الله في في لحظة
وراح يقتل محاولة اغتيال العدنان صلى الله عليه وسلم وراح يغتال النبي شف معصية اكتر من كده ايه وربنا يصلحه. عشان كده مهما ظننت اللي قدامك ده مش هييجي اقسم بالله يا شيخ انت ما تعرف اختي
اقسم بالله انها ما تعرف اخويا. والله العزيم اختي دي ما هتفوق ابدا. انا باقول لك من الذي يتألى على الله تبليه بتحلفي على الله مين قال لك مش بتاعتك
هو دي بتاعتك ولا لك دخل اصلا سبحان الله فقال اشهد انك لرسول الله ثم ارد فيقول لقد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء. شف يا جماعة لقد
قلنا ايه؟ يا رسول الله ومن سواني بيقول له ايه ما انت ببعيد عن تحيتنا شوفوا يا جماعة هو ده الاسلام والايمان ازا دخل ازا دخل شغاف القلب هي دي حلاوة الايمان عشان كده انت يا عمار بتكوني فعلا مؤمنة كويس واما تكوني مستقيمة والله العزيم بيبان في الفازك وانت بتتكلمي على الوحي وبتتكلمي على الاسلام
على ربنا وتتكلمي عن النبي بيبان تلاقي نفسك كده في شهد طالع من بقك. شوفوا البنت اللي كانت بتمسل او اللي كانت راقصة او اللي كانت بعيدة عن ربنا. جاء
في بنت كان قريب كده انا نصحتها ان هي تسيب اللي هي فيه وقلت لها اه لأ الاولى اتركي اللي انت فيه ده وكملي في السبات على الايه؟ على الطاعة والكلام ده
تلاقي النوعية ديت اسأل الله ان يسبتها بتسبيت الله تلاقي النوعية بتسأل سؤال ايه طيب اعمل ايه في الفترة الماضية من حياتي؟ هل محتاجة توبة ولا يكفي الترك دا والندم اللي انا عملته؟ ايه اللي ممكن اعمله على اللي فات
شوفوا الالفاظ بقت عاملة ازاي النهاردة ممكن تقعد مع واحدة مسلا آآ معلمة قرآن ولا منتقبة ولا بتقرأ في العلم الشرعي وتقول لها ايه خلي بالك من لسانك يعني ايه خلي بالك من
لسانك لأ حضرتك تقصد ايه لأ ما انت طالما بتتكلم باللغة ديت حاجة صعبة قوي الصراحة يعني انت ليه ليه ليه الشوشرة والتوتر ده موجود على سطح لسانك وقلبك والتانيين دول مش كده. هو سبحان الله يا جماعة الاسلام اما بيبقى مالي القلب
خلاص بيبقى عامل زي السائل حلو الشراب انك زودت قوي فوق بينسكب انت لو جبت كوباية وحطيت فيها عصير مانجة وقاعد عمال تصب تصب تصب تصب ايه اللي هيحصل هتسيح وتبدأ تقع على المكتب
العصير ده هو ده كزلك برضو الايمان عما بيدخل جوة يبدأ يفور على اللسان فتلاقي شف فار على طول الايمان فار فبدأ ايه لقد كنا يا رسول الله نكذبك. ياه على الجمال
انا حاسس عمر يقول له بيبص له كده ايه ده! انت بتقول رسول زيي! خلاص عمر شم الريحة عمر بدأ يشم الريحة. سبحان الله وهيعلق عمر على الريحة دي قال لقد كنا يا رسول الله نكذبك بما كنت تأتينا به من خبر السماء وما ينزل عليك من الوحي
لكن خبري مع صفوان لم يعلم به احد الا انا وهو. والله لقد ايقنت انه ما اتاك به الا الله  قل له لا لا لا الموضوع انتهى خلاص كده انا اسلم نمر والموضوع ده خلصان
انا عرفت ايه ده جاي منين مستحيل يكون ده جاي من عندنا. ده مش جاي ارضي ده جاي سماوي. ده جاي من السما الله اكبر. والله لقد ايقنت انه ما اتاك به الا الله. فالحمد لله الذي ساقني اليك سوقا. يا سلام
تقدير الله ساقني اليك سوقا ليهديني الى الاسلام. احيانا انت تيجي الاسلام بقيود قيود تتسلسل وتيجي كده ما هو شفت عمر دخله ازاي؟ دخله متسلسل. شوفوا كنت اقرأ آآ كنت باسمع آآ حاجة وسقائية كده على
آآ شوفوا الفكرة وده مش عامله ناس آآ يعني ملتزمين. الجنود اللي كانوا بسجن كوبا للافغان اللي اسلمه الامريكان آآ بيحكي على الكام واحد اسلم؟ كم واحد دخل الاسلام وهو ايه؟ هو كان بيعزب السجناء
الافغان وموجود يعني سهل ان انتم توصلوا للفكرة ديت وتسمعه. سبحان الله! فده جاي عشان يعزبهم يكونوا هم سبب في هدايته. فالحمد لله الذي ساقني اليك سوقا ليهديني سم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واسلم. النبي صلى الله عليه وسلم يسيبه
ما ينفعش واحد داخل للاسلام دلوقتي وداخل الاستقامة جديد واخت لسه تاركة تسيبوها لأ يا جماعة اوعوا دي فن الدعوة بقى ان شاء الله نبقى نتكلم فيه قال على طول ايه؟ فقهوا اخاكم في دينه. شف شف التأسيس. ما يسيبوش
فقهوا اخاكم في دينه. لان انك تفهم دينك ما انت خلاص بقى. لازم تفهم الدين ده عشان ايه تتشبع به اكثر وتحبه اكتر. ففي علم فيه قرآن وفي رواية قال علموه القرآن
واطلقوا اسيره يا سلام على الجمال! وادي له اسيره! الولد طالع لقى ابوه اسلم! ابوه شيخ ابوه بقى اخ صديق ابو بكر. سبحان الله! فقهوا اخاكم في دينه الله ده لبست النقاب الله ده لبست الحجاب الله ده تركت الولاد ايوة الله جميل قوي اللي هي عملته وبعدين
لازم على طول تخش في الشحن يلا دخل العربية ديت اللي هي المصنع عشان نعدل بقى العربية دي وتتشحن تاني وبتاع لازم كل حاجة واطلقوا اسيره المسلمين طبعا فرحوا فرح مش قالوا ياه كان نفسي اموت على الكفر الراجل ده اصلا ده انا كنت بادعي باقول اللهم لا
تزقه الايمان لانه كان زلمنا قوي. انا بدعي عليه ليل نهار انه لا يؤمن سبحان الله! فرح المسلمون باسلام عمير اشد الفرح لدرجة ان عمر قال ايه؟ لخنزير كان احب الي من عمير
حين قدم على رسول الله وهو اليوم والله احب الي من بعض ابنائي اذا عمر ايه الجمال ده؟ هو انت ايه اللي ايه اللي عندك؟ اللي عنده دين اللي عنده يا جماعة بيحب بيحبه ربنا
بيحبوا النبي فليأحى حبيب حبيبي حبيبي وعدو حبيبي عدوي هو ده الاسلام هو ده الاسلام ده الترمومتر اللي محرم. ده الجهاز اللي بيلقط به. ده الرة ضربة القلب بتاعه رادار الحب ده حبيب حبيبي حبيبي
عدو حبيبي عدوي هو من شوية كان عدو كان خنزير احب الي منه على الاقل الخنزير مخلوق. آآ بيسبح ربنا. لكن لما اسلم احب الي من عبدالله انتم عارفين من بعض ابنائي يعني ايه
انتم عارفين بس عشان تدركوا يعني ايه ابنائه؟ من ضمن ابناؤه حفصة يا جماعة بنت النبي ده زوجة النبي يعني كانه هيقول لك ايه بقى اغلى عني من مرات النبي بنتي
ايه ده! ايه ده! ايه الجمال ده الدين بقى بيعمل كده عم بيبقى موضوع عندك ربنا هو الرقم واحد في المعادلة بتلاقي نفسك كده بتلاقي نفسك بالحلاوة دي وفيما كان عمير قاعد بقى يزكي نفسه بتعليم الاسلام والتطهير والتزكير وياخد كورس سريع كده دبلومة ما لا يسع
مسلم الجديد جهله والمستقيم الجديد جهله سبحان الله! بياخد الوقاية سريعا والعلاج واعباء البعد يتعرض اعباء في حد بيخيط الجراحة القلبية دي بخيوط النور وقاعدين يسقوه الشهد فقلبه في روحه
وقاعد يعيش اروع ايام حياته. سبحان الله! ما شفهاش في مكة كان صفوان بقى قاعد يلف في مكة يقول لهم ايه ؟ ابشروا بنبأ عظيم يأتيكم قريبا فينسيكم وقعة بدر. قاعد امال ايه؟ ماشي في صفوان كده عارفين كده الجماعة اللي اللي بتعلن
خبر وفاة واحد بالعربية كده ويبقى شغال بالتاكسي وجايب ميكروفون قعد عمال يلف على البلد توفي الى رحمة الله. عارفين الجماعة دول فهو برضو صفوان برضو ماسك الايه المايك بتاعه وقعد يلف بقى على حي الصفا ويمشي جنب اللات ويعدي على مناه ويروح ناحية الكعبة وقاعد
بنبإ عظيم يأتيكم قريبا فينسيكم وقعت بدر وعلى طول بقى وتويتة هنا ومش عارف ايه وافتح الاستجرام عشان تشوف صفوان بيقول ايه موال كبير سبحان الله! بس هو عدى يوم التاني. ما هو لو قتل يرجع بقى بسرعة. بس صفوان مش واخد باله. هو قاعد يقول كده! وعمير فين
وعمير بيتعلم قصار السور مع ابي عبيدة قاعد في حتة تانية خالص مع معاز وابو عبيدة وبيصلي وعلى النبي صلى الله عليه وسلم وقاعد مع اهل الصفة مواد في في حتة تانية خالص
فلما طار الانتزار على صفوان اخد القلق يتسرب الى نفسه شيئا فشيئا. ليكون اتمسك ليكون اتقتل ليكون اسلم دي مش جاي على باب او وقت انا باعت الشيطان يا جماعة هو فيه شيطان بيسلم حتى غدا يتقلب على احر من
الجمر وطفق يسأل الركبان اللي قاعدين رايحين جايين دول يسألهم عن عمية ما يلاقيش جواب الى ان جاءه رجل فقال ان عمير قد اسلم ينهار ابيض شف بس انت حابب تتخيل كده صفوان
ده انا لسه فاكر الدين. ده انا لسة صارف على عياله. ده انا لسة دابح بنت لابون لولاده لما قالوا احنا بتاعه قلت لهم ده انا عازمكم النهارده على الجمل ما لوش حل. سبحان الله
فنزل عليه الخبر نزول الصاعقة لان ازا كان او هيظن ان في حد يسلم لو اهل الارض كلهم جميع من في الارض اسلم هو مش هيسلم سبحان الله منزعج لانه لما يكن يعلم ان القلوب
بيد الله يصلحها الله في ليلة عمير بن وهب في حتة تانية خالص ما كاد يتفقه في الدين وحفز بعض القرآن ما تيسر من كلام الله حتى جاء الى النبي. عاوز ايه يا عمير؟ انا جاي اتكلم عن مشروعي يا رسول الله، مشروع ايه
انت ليك مشاريع؟ ايوة ده انا لسه متعرف على سعد ابن معاذ الله اكبر عليه. حاجة كده جميلة قوي سعد بن معاذ اللي اسلم مدة حياته كلها في الاسلام ست سنين اهتز له عرش الرحمن. كان عنده مشروع
انت قدمت ايه وهو قدم ايه فبقى عنده مشروع ايه مشروعك قال يا رسول الله يا سلام لقد غبر علي زمان مضى علي زمان وانا دائب على اطفاء نور الله. ياه على الجمال
بشرح نفسه على طول. ليه؟ ما هو خد درس تزكية بقى ما هو عم قعد مع ابو بكر الصديق وجابه من جوة بقى جابه من نضفه فقال له ايه؟ قال له يا رسول الله لقد غبر شف فيه حد قال ايه القمر ده
شوفي من شوية كان بيتقال عليه ايه الشيطان ده النهاردة بقى سراج بقى قمر بدر سبحان الله كذلك الاسلام يا رسول الله لقد غبر علي زمان وانا دائب على اطفاء نور الله. يا سلام
شديد الازى لمن كان على دين الاسلام وانا احب. ادي المشروع وانا احب ان تأزن لي ايه ايه ان تأذن. ما انا لسة واخد آآ دورة مع عمر في موضوع السمع والطاعة. ان تأزن لي بان
اقدم اقدم على مكة ان اقدم على مكة لادعو قريشا الى الله ورسوله. مش قادر مش قادر النور اللي دخلني طفني من جوة ده انا عاوز كل الناس تنضف من جوة
زي ما انا نضفت انا حسيت ان اتعمل لي عملية قلب مفتوح ونضفت خلاص كل حاجة خلصت انا الدم بتاعي اتغير. يمشي به في الناس هو ده شعوره. عاوز النور اللي جا له يمشي به في الناس. صادق الصادق يا جماعة عنده حرارة
في التغيير للغير. اي واحد صادق اما بيتغير فعلا تلاقي مش قادر يعدي. انت لما بتشوف عرض العرض ده ايه؟ العرض ده لك ان تتخيل العرض ده اه بيقول ان في اربع
آآ تلاف متر في العاصمة الجديدة او في مدينتي او في زايد او في اي مكان من الاماكن اللي الناس بتطمح لها دي العرض ده المتر بميت جنيه. عرض لأ وخد بقى الاعمق بس اللي هيشتري كل واحد هيجيب حد يشتري
هنديله على كل واحد جايبه نص مليون دولار هدية لو انت فعلا مصدق العرض ده هتعمل ايه؟ ايه اللي هتعمله هتنزل تصحي الناس الساعة اتنين بالليل قبل ما العرض يخلص لو انت مصدق صح
هي الجنة كده لما اتعرضت عليك واتعرض لك انك كل واحد هييجي لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ولك مسل اجوره الى يوم القيامة هتلاقي نفسك كده سخنت انك بقيت عندك رسالة فهو كده سخن قال له تازن لي ان انا انزل مكة
ادعوهم الى الله ورسوله فان قبلوا مني شوفوا برضو فاهم ان الرسول بقى رقم اتنين الرسول تابع مش اصلي مش عارف بقى لك انت لا لا لا خلاص انا فهمت القصة انا فهمت التوحيد
فهمت ان احنا بنتعامل معك عشان انت نبي الرب انت نبي الصمد مش عشان انت محمد بس وانك آآ عبقرية محمد. لأ ادعوهم الى الله ورسوله فان قبلوا مني فنعم ما فعلوا
وان اعرضوا عني اذيتهم في دينهم كما كنت اوتي اصحاب رسول الله. والله ما هاسيبهم انا ما عندي ادوات ما خلاص بقى لأ ده انا عارف الملف ده. ما هو انا ما حدش هيضحك علي. ده انا عارف كنا بنأزي ازاي ده ادوات
ادوات الايزاء معي انا عاينها في المكتب ده انا اللي قافل عليها فهعرف اوجهها ايه؟ هجيبهم فاذن له النبي صلى الله عليه وسلم شف حصنه ودفعه ادى له الوقاية خد المصل ودخل
مش ازن له بدون مصل لازم تاخد المصل فوافى مكة دخل مكة واتى بيت مين؟ اول واحد صفوان. رايح على صفوان. انت جاي لصفوان؟ اه طبعا ليه؟ ده يا جماعة جزء من
النبل الحقيقي والحب القديم والوفاء الحقيقي. هو فعلا بيحبه الصحبة. فلما حبوا احبوا انه يتغير والصدق ده هيبان دلوقتي. قال يا صفوان انك لسيد من سادات مكة. ايه ده انت عملت ايه؟ ايه اللغة دي
قال لك اصله آآ خلاص ده اتعلم كأنه قعد مع مصعب ابن عمير وقال له خد ادفن الدعوة اقول لك انا فتحت المدينة ازاي؟ اتعلم اللسان الايه؟ الدعوي. مش داخل كده؟ قال له يا صفوت
يا ابن الكافرة يا اللي كنت عاوز تقتل النبي يا اللي منك لله كنت هتضيعني. ربنا يا اخي يشلك صفوان هيسمعك ازاي ده انت داخل عليه كده بتجزبه بامه الكافرة. وهو يقول لك عادي جدا مش صفوان ديت ووالدته كافرة برضه وباباه كافر. ايوة يا عم انت
داخل تشتم مش داخل تنسى انت مش بتقول له نسبه فقال يا صفوان انك لسيد من سادات مكة عارف يا جماعة امتى يبقى في ولاء وبراء وامتى يبقى في انتقاء الفاز
الدنيا ما بتخشش في بعضها بيقولوا انك لسيد من سادات مكة وعاقل من عقلاء قريش افترى ان هذا الذي انتم عليه من عبادة الاحجار والذبح لها يصح في العقل ان يكون دينا
يا جماعة انا انا مطول معلش عشان لازم اختم وباقي دقيقتين. بس خلاص ما حبتش اوقف الجمال ده بس انتم متخيلين واخدين بالكم عمير بيتكلم ازاي؟ عمير مش رايح يقول
يا صفوان انا عاوز اقول لك على حاجة عارف يا صفوان طلع نبي والله العظيم زي ما بقول لك انت تعرف يا صفوان اول ما رحت حكى لي القعدة اللي انا كنت وانت قاعدها
رغم ان دي تجيب لمس كتاف صفوان صح بتجيبوا لمس كتاف خلاص هو لأ مش هيستعمل دي يعني كانه مش بيستعمل براهين النبوة. واخدين بالكم يعني مش رايح يجيب له معجزة عشان يقنعه بها. لأه
قال له فين ؟ دخل له في التوحيد. انت لو عرفت تعرض التوحيد صح والدين صح مش محتاج معجزة. يعني مش محتاج يعني انت على فكرة والله معك ادوات. لو عرضت بها الدين اقسم بالله اقوى اقوى
ان ناخد صالح تطلع اه من من الجنينة اللي احنا قاعدين فيها وانت بتدعي زمايلك. شفت انا باقسم لك بالله فهو كده عمير عمير بقى معه ادوات يقول لك ايه انا ده انا ده خلاص داخل عليه يقول له ايه ده انت بص بس انت عاقل وانت سيد انا عاوز اقول لك حاجة
قاعدين نلمس في الحجارة ونلحس فيها كل شوية نحط فيها وندبح لها. يصح في العقل ان يكون دينا اما انا فاشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. انا استمتع
وطفق عمير يدعو الى الله في مكة حتى اسلم على يديه خلق كثير. عارفين ان صفوان اسلم بعد كده اسلم وله قصة كده معنا هنبقى نعلق عليها يوم حنين مع النبي صلى الله عليه وسلم
شفتم يا جماعة شفتم القعدة الكفرية اللي كلنا كنا قاعدين يعني نشمئز منها اتعملت ازاي بقت قعدة كانها عليه على قطع من السحاب النقي. سبحان الله عشان كده اسوأ الناس
انت شايفهم دلوقتي ممكن بكرة يكونوا ايه معك في روضة مسجد رسول الله خلاص ادي عمنا حازم بيقول لك اللي شتموا صفوان من شوية يستغفروا. لأ هم شتموه وهو كافر
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم وينفع بنا وبكم وانصحك يا حازم انك تركز في الدعوة شوية. لان الالف بتاعك ده جميل وواضح انك عندك لسان فممكن تستعمله كويس في الدعوة فلو خدت دورة كده في الدعوة
تبقى انسان لزيز يعني. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزكم ويبارك فيكم وينفع بنا وبكم حيثما كنا وكنتم. وان يجمعنا مع هؤلاء الكوكبة المضيئة مع سراج منير غدا في الجنة
على سرر متقابلين ان شاء الله. جزاكم الله خيرا
