قال المصنف رحمه الله تعالى الباب الثالث والقضاء يكون باربع بالشهادة وباليمين وبالنكول يعني الرجوع يتوقف. يعني هناك البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه فاذا ناكل المدعى عليه عن اليمين حينئذ تتحول الى من؟ الى المدعي
وبالاقرار او بما تركب من هذه ففي هذا الباب اربعة فصول. يعني هذه عناوين او مدخل الى الباب ذكره المؤلف بعد ذلك يبدأ في ماذا الى وسيبدأ بالشهادة والشهادة مهمة ايها الاخوة
ولذلك نجد ان الله تعالى اكثر من ذكرها في الكتاب العزيز. فاستشهدوا شهيدين من رجالكم ممن ترضون من الشهداء واشهد ذوي عدل منكم الى غير ذلك من الايات الكثيرة. فنجد ان الله تعالى ذكر امر الشهادة ونوه
في مواضع عديدة في كتابه العزيز اذا تداينتم بدين الى اجل مسمم فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل الى اخر الايات ثم ترى ايضا الشهادة. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة
