بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال الترمذي علينا وعليه رحمة الله
حدثنا سعيد ابن يحيى بن سعيد الاموي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابن جريج عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن جابر بن عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
ايما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر هذا حديث حسن صحيح هكذا عقب الترمذي بهذا الطريق وبهذا الحكم عقب الحديث السابق ومر معنا في المجلس السابق حينما قرأنا الحديث
من رواية زهير بن محمد عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن جابر وهنا مر الان من رواية ابن جريج عن عبد الله ابن محمد ابن عقيل عن جابر فهذا طريق ثاني لعبدالله ابن محمد ابن عقيل
ولكن مدار الحديث كما ترون على عبد الله بن محمد بن عقيبة وضعيف. فالخبر ضعيف عندنا قال حدثنا سعيد ابن يحيى ابن سعيد الاموي وهو ابو عثمان البغدادي وهو ثقة قال ابو حاتم صدوق وقال النسائي ثقه وقال يعقوب شيبة ثقة هو والاب
ولا شك في ان الله عالم من العلماء اذا هذا سعيد ابن يحيى ابن سعيد ثقة قال حدثنا ابي اللي هو يحيى ابن سعيد القطان توفي عام ثمان وتسعين ومئة وثقة. قال حدثنا ابن جريجة عبد الملك ابن عبد العزيز ابن جريج
عن عبدالله بن محمد بن عقيبة وهو ضعيف. الراجح انه ضعيف وفيه كلام كثير لاهل العلم عن جابر بن عبدالله صحابي بن صحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير ابن سيده فهو عاهر اي زاني
لان العبد من مال سيده ولا يحق له ان يتصرف الا باذن سيده فالحكم هكذا وليس اخذا من هذه الرواية الضعيفة الغريب ان الترمذي لما ساق الحديث السابق وهو من رواية عبد الله بن حمد بن عقيل
عن جابر السابقة قال حديث حسن وهذا قال فيه حديث حسن صحيح والصواب ان الحديث ليس بحسن ولا بصحيح ولا حسن صحيح بل هو حديث ضعيف هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
