الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ احمد بن محمد الصقعوك حفظه الله يقدم يا ايها الذين امنوا كتب عليكم كتب عليكم صيامك ما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. اياما فمن كان منكم مريضا او على سفر
وسننه ستة نعم انتقل بعد ذلك الى الكلام على السنن والمستحبات التي يستحب للصائم ان يحرص عليها ان اتى بها له اجر وثواب. وزاد اجر صيامه. وان لم يأت بها فصيامه صحيح
تعجيل الفطر وتأخير السحور. يستحب ان يعجل الفطر اول غروب الشمس ويؤخر السحور اول طلوع يؤخر السحور الى قبيل طلوع الفجر كما جاء في السنة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزال امتي بخير ما عجلوا الفطر واخروا السحور
والزيادة في اعمال الخير يستحب للصائم ان يزيد في اعمال الخير واعمال البر من صلاة وتبكير للمسجد ولزوم للمساجد وصدقات وذكر وقرآن وحسن اخلاق وبعد عن اللغو لان النبي صلى الله عليه وسلم هكذا كان يفعل
كان اجود ما يكون في رمضان وكذا قال فان سابه احد او شاتمه فليقل اني امرؤ صائم. يرحمك الله وقوله جهرا اذا شتم اني صائم. نعم. السنة للصائم ان يحفظ لسانه
عن الجدال والكلام البذيء. وكذلك ايضا الكلام المحرم فان سابه احد او شاتمة فكما قال عليه الصلاة والسلام فان شاء سابه احد او شاتمه فليقل اني امرؤ صائم قال المؤلف قوله جهرا
هل يقولها جهرا او يقولها سرا؟ الاظهر انه يقولها جهرا لان القول انما يصدق على القول باللسان. فليقل اني امرؤ صائم. وحتى يذكر نفسه ويذكر غيره. ان كما اني انا صائم وامتنعت من
الرد عليك وسبابك فكذا انت ينبغي ان تكون كذلك طيب لو قالها بينه وبين نفسه لا بأس في ذلك لكن الحكمة هنا تكون يعني راجع او الفائدة له هو فان جهر افاد
وافاد آآ صاحبه ايضا هذا يدخل فيه صيام الفرض وصيام النافلة  رمضان   الحديث عام ومطلق. فالاولى ان نأخذ باطلاقه. فليقل اني امرؤ صائم. ولم يفرق بين فرظ ونفل وهذا من باب الدعوة
لذلك الرجل ان يمنعه صومه ايضا من هذا الامر وايضا ليبين له اني صائم فينبغي لك ان تحترم صومي وطاعتي ايضا ان تكون كذلك يربيك الصيام القول بان النافلة يقولها سرا والفرظ يقوله جهرا من باب النظر
له وجه له وجه لكن الاخذ بعموم الحديث اولى واخاف الرياء الجهر اصلا ليس على سبيل الاجابة وقوله عند فطره اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت. سبحانك وبحمدك اللهم تقبل مني انك انت السميع العليم
نعم يستحب للصائم ان يستغل حال الافطار بالدعاء وقد قال عليه الصلاة والسلام ثلاث دعوات لا ترد. الامام العادل والصائم حين يفطر. ودعوة المظلوم ويستغلها بالدعاء سؤال الله عز وجل
فان قال ما ذكره المؤلف اللهم لك صمت صمت وعلى رزقك افطرت فقد ثبتت بها السنة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا افطر قال هذا الدعاء اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت كما جاء عند ابي داوود وغيره
وان قال غيره فلا بأس. لو حمد الله ان الله ليرضى عن العبد ان يأكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها فيقول ما ذكره المؤلف او يقول غيره. نعم
وفطره على رطب فان عدم فتمر فان عدم فماء. قد ثبت هذا عند ابي داوود والترمذي وحسنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفطر على رطبات فان لم يجد فافطر على تمرات فان لم يجد
حسا حسوات من تمر من ماء يقدم هذا يكون هو اول ما يأكله وقد تكلم العلماء على الحكمة من ذلك وفائدته للجسم. واثره عليه بعد خلو المعدة نعم
