قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتابه رياض الصالحين تحت باب فضل الجهاد في سبيل الله قال وعنه يعني عقبة ابن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول ستفتح عليكم اراضون. ويكفيكم الله. سيغنيكم الله. فلا يعجز احدكم ان يلهو باسهمه تدربوا يعني عن تدربوا بالسهام تدربوا على الرن حديس الف ثلاثمية واربعين. قوله فلا يعجز احدكم عن ان يلهو
يعني لا يعجز ان يتدرب على الرمي. عندك سهم نشن على وتدرب يوما بعد يوم. لكن اذا لم تتدرب ستنساها وعنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم الرمية ثم ترك
ليس منا فقد عصى. طبعا في ازمنتنا الان مش التعلم للرمي التعلم الان لماذا؟ رمي بالرصاص اصل الحكومة تعمل لك ميت مشكلة الان. لكن آآ الجيش لازم يدرب الجنود. ننصح الجيوش كده
المسلمة ان تتدرب على القتال. من علم الرمي ثم تركه فليس منا ليس منا يعني ايه يا شيخ يعني؟ ليس على طريقتنا في هذا فان طريقتنا ان نتدرب على الرمي لقتال الاعداء
او فقد عصى وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير. والرامي به ومنبله. الذي يبريه يعني. او الذي يناوله الذي يضعه
او في في النبل. لان يدخل في الصانع. صانعه يحتسب في صلاة خير الرمي به ومنبله وارموا واركبوا ان ترموا احب اليه من ان تركبوا. من ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها
او قال كفرها. السند ضعيف لكن له شواهد يحسن بها. وعن سلمة بن الاكوع قال مر النبي صلى الله عليه وسلم على اثر ينتظرون فقال ارموا بني اسماعيل ان اباكم كان راميا. يعني ارموا فان اباكم كان
رامية وعن عمرو بن عبسة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رمى بسهم في سبيل الله فهو له عدل محررة يعني رقبة محررة. وعن ابي يحيى خريم ابن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
انفق نفقة في سبيل الله كتب له سبعمائة ضعف. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجها عن النار سبعين خريفا. كلمة من من
ان يصوم يوما في سبيل الله. قيل يصوم اثناء الجهاد. طب كيف انكم مصبح العدو غدا والفطر اقوى؟ لكم. لكم تقول هذا له وضع وذاك له وضع. وقيل ان الصوم نفسه يبتغى به وجه الله
عن ابي امامة من صام النبي صلى الله عليه وسلم من صام في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض لا يصح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات ولم يغزو ولم يحدس نفسه
بغزو مات على شعبة من النفاق هذا وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته المحرر رقبة تحرم
