بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على الامين وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا لوالدينا وللحاضرين. قال الامام ابن ماجة رحمه الله تعالى في سننه في ابواب اقامة الصلاة والسنة فيها. لو ما جاء في فضل الصلاة في المسجد الاحرام مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. قال
ووصع المديني قال حدث قال حدثنا احمد بن ابي بكر قال مالك ابن انس عن زيد ابن رباح وعبيد الله ابن ابي عبد الله عن ابي الحمد لله نظر عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام. قال
عدتنا هشام عمال قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسعي عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. قال حدثنا اسحاق بنصور قال حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه في
مسجد الحرام. قال حدثنا اسماعيل واسعا قال حدثنا زكريا بن علي قال اخبرنا عبيد الله بن عمر. عن عبد الحكيم عن عطاء ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاتي في المسجد افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام يقبل مئة الف صلاة
فيما سواه. قال ابو الحسن حدثنا ابو حازم قد حدثنا عن ابن وابر قد حدثنا قال حدثنا عبيد الله ابن عمر نحوه قال رحمه الله تعالى وما جاء في الصلاة في مسجد بيت المقدس قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الرق قال حدثنا عيسى ابن يونس قال
ثوم يزيد عن زياد ابن ابي سودة عن اخيه عثمان ابن ابي سعودة عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس
قال ارض المحشر والمنشر. ائتوه فصلوا فيه بين صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت ارأيت ان لم الا قال قلت ارأيت ان لم استطع نتحمل اليه نتحمل اليه. قال فتهدي له
اهو زيتا يسرج في يسرج فيه. فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه. قال حدثنا عبيد الله ابن الجملة الماضي قال حدثنا اي ابن تساوي للعن ابي زرعة السيباني. يحيى ابن ابي عمر قال حدثنا عبد الله بن عبدالله بن الديلمي قالها. قال عن ابن عن عبد الله ابن
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما فرغ سليم ابن داوود من بناء بيت المقدس سأل الله عز وجل ثلاثا حكما يصادف حكمه. ومن لكن لا ينبغي لاحد وملكا لا ينبغي لاحد من بعده. والا يأتي هذا المسجد احد لا يريد الصلاة فيهم لخرج من ذنوبه كيوم
امه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما اثنتان فقد اعطيهما ورجوا ان يكون قد اعطي الثالثة. قال حدثنا قال حدثنا عبد العلام عن الزهري عن سعيد المسيب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
لا تشدوا الريح لا تشدوا الرحال الا الى ثلاثة مساعي مسجد الحرام مسجدي هذا والمسجد الاقصى. قال حدثنا هشام ابن عمار قال حدثنا محمد ابن شعيب قال حدثنا يزيد ابن ابي مريم عنقزا كان ابي سعيد وعبدالله ابن عمر ابن العاص ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شد الريح الا الى ثلاثة مساجد الى المسجد
حرامي والى المسجد الاقصى والى المسجدي هذا. قال رحمه الله تعالى وما جاء في الصلاة مسجد قباء. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو اسامة عن عبد الحميد ابن قال حدثنا ابو الابرك هنا بني ختمة انه سمعه سيد ابن ظهير الانصاري وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال صلاة في مسجد قباء كعمرة. قال حدثنا هشام ابن عمان قال حدثنا هذا حاتم اسماعيل وعيسى ابن يونس قال حدثنا الكرماني قال سمعت ابا امامة بن ساري بن قال سمعت ابا امامة ابن سهل ابن ابن حنيف يقول قالس بن حنيف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم اتى مسجد قباء فصلى فيه كان له كاجر عمرة. قال رحمه الله تعالى وما جاء في صلاة المسجد الجامع
قال حدثنا عيسى ابن عمار قال حدثنا ابن الخطاب دمشق قال حدثنا رزيق. قال حدثنا رزيق ابو عبد الله للهاني. وعن انس ابن ما لك لكن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته وصلاته في مسجد القبائل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس مئة
صلاة وصلاة في المسجد الاقصى بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاة المسجد الحرام بمئات في صلاة قال رحمه الله تعالى وما جاء   الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين
قال رحمه الله تعالى في باباجات فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله الله عليه وسلم قالوا الواجب حدثنا ابو مصعب المديني احمد بن ابي بكر حدثنا مالك بن انس عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبدالله عن ابي عبدالله الاغر عن ابي هريرة ان رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله
قال صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه ان المسجد الحرام. هذا الحديث رواه البخاري ومسلم وفيه دلالة على فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
وان الصلاة في المسجد النبوي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام. الا المسجد الحرام بمعنى ان المسجد الحرام الفضل هذا فضل المسجد النبوي عليه ليس كذلك ولذا ذهب ما لك رحمه الله تعالى احتجاجا بهذا الحديث على تفضيل المسجد النبوي على المسجد الحرام. ذهب مالك الى
لان المسجد النبوي افضل وان الصلاة في مسجد النبي افضل من الصلاة في المسجد الحرام. ووجه ذلك انه قال صلاة في في مسجدي هذا اي صلاة المسجد النبوي افضل من الف صلاة فيما سواه الى المسجد الحرام. فاذا كان في غير المسجد الحرام فهو بالف صلاة. واذا كان المسجد
الحرام فقد يكون الفضل من تسع مئة وتسعة وتسعين الى اقل. بمعنى على منهج ذلك ان من صلى مسجد صلى في مسجد فصلاته افضل من المسجد الحرام بكم؟ تسع مئة وتسعة وتسعين على قول او تسع مئة وثمانية وتسعين او افضل بصلاة واحدة او صلاتين او
طلعت فالاستثناء هنا ليس فيه ان المسيح افضل ليس فيه ان المسجد الحرام افضل عند ذلك. لكن الصحيح عند جماهير العلماء ان الاستثناء هنا يدل على ان المسجد الحرام افضل. وجاء ذلك مرفوعا وموقوفا
المرفوع فيه علة والموقوف صحيح له حكم الرفع. سماء كما سيأتي ثم روى من حي هشام ابن عمار حتى سفيان ابن عيين عن الزهري عن ابي هريرة مثله. ثم روى من طريق عبدالله بن
عن نافع ابن عمر ايضا مثله قال صلاته في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام. اخرجه مسلم ايضا. ثم روى من طريق عبيد الله بن عمر. عن عبد الكريم بن عطاء عن عبد الكريم بن علي الجزري
عن عطاء بن ابي رواح عن جابر. قال وسلم صلاة المسجد افضل من الف صلاة في مسوين المسجد الحرام. وصلاة في المسجد الحرام افضل من مئة الف صلاة في مسواه
هذا الحديث رجاله ثقات وقد اعله بعض الحفاظ وعلته ان الحديث رواه رواه حسين المعلم احوال جريج عن حسين معلم عن رواه ابن حسين المعلم عن عن ابن جريج عن عطاء
عن ابن الزبير علي ابن الزبير عن عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه انه قال ذلك. ولم يقل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. ورجح البخاري هذا القول فوضى فيه من قول عمر وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم. يقول الدارقطني فقال يروي هذا الحديث عطاء واختلف عليه. ورواه
جريج العطاء واختلف عليه عن ابي سلم عن ابي هريرة وعائشة وخالف ابو عاصم وعبد الرزاق عن ابن ابي جريج عن اطاعن ابي سلمة عن ابي هريرة. وقال موسى بنطاق بن جريج عن عطاء عن ابي سلمة عن ابي هريرة. عن عن
الى ان قال ورواه ابن ابي وحشة ابن ابي وحشية عن عطاء عن عائشة وقال عن زيد عن عطاء ويشبه ان يكون قول حماد محفوظ. العطاء فقال  عن عطاء. والصحيح ان يجامع عطاء عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن عائشة والباقي وهم
هذا ما ذكره الدرقطني وقوله دون ذكر سيادة دون ذكر زيادة المسجد الحرام وهو ما ذكرناه قبل قليل عن النبي سلم عن ابي هريرة وفيه صلاة مسجدي هذا اقف فوق بالالف جنيه الحرام. هذا هو المحفوظ الصحيحين
اذا المحفوظ في هذا الخبر انه من طريقي من طريق آآ من طريق آآ ابن الزبير عن ابن الخطاب رضي الله تعالى وليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وحكمه
الرفع حكم الرفع لان هذا لا يقال من قبيل الرأي فيقول عمر قد سمع ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فالحديث محفوظ من حديث عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. اما الحديث الذي فيه عن عن جابر بن عبدالله فهذا معل لهذه العلة
عندك بخاري  قالت البخاري حدث حمام زيد عن المعلم عن عطاء بن رباح عن عبدالله بن الزبير قال قال وسلم صلاة مسجدي هذا خير من اللي صام سوءه الى المسجد الحرام
وصلاة المسجد الحرام خير من مئة صلاة في مسجدي هذا. المحفوظ يبدأ الخبر انه من طريق عطا علي ابن الزبير عن عمر وليس عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا هو المحفوظ
قال قال البخاري في ذكي حديث عائشة صلاة المسجد هذا افضل من الف صلاة ومسواه. قال التمييز سألت محمدا هذا الحديث فقال اعرف جابرا العلاف الا بهذا الحديث. وروى ابن جريجة هذا الحديث عن عن ابن الزبير عن عمر موقوفا
قال ابو عيسى رفعه حبيب المعلم وقال عن ابن زبير عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا رواه يقول البخاري رواه ابن جريج عن عطاء عن ابن الزبير عن عمر. وخالفه من؟ خاله حسين ابن حبيب معلم. فقال فيه عن عطاء عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه
وسلم هذا الذي رواه حبيب العطاء فالبخاري يرجح انه من رواية من؟ ورواية ابن جريج. عن عطاء عن ابن الزبير عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه واما هذا الحديث الذي فيه عبيد الله ابن عمر عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة المسجد افضل من الف صلاة م سواه الى المسجد الحرام
وصلاة المسجد الحرام افضل من مئة الف صلاة لنسوة. فهذا الحديث رواه عبد الملك عبد الكريم مالك الجزري وهو ثقة لكن خالفه ابن جريج فابن جرج يرويه عن من؟ عن ابن عن عطاء
عن ابن الزبير عن عمر وخالف ابن جريج حديث المعلم ورواه عن عطاء عن ابن الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم ايضا غيرهم. من طريق جابر ومرة يروى من طريق عائشة ومرة يروى من طريق
ابي هريرة رضي الله تعالى عنه على كل حال هذا الحديث وان كان موقوفا معناه صحيح. وان الصلاة مسجد الحرام افضل من الصلاة في المسجد النبوي بمئة صلاة من صلى في المسجد الحرام كان
كان له اجر مئة الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد النبوي ففظله عليه مئة صلاة  ثم قال حدث عثمان بن عبدالله الرقي حدث عيسى بن يونس حدث ثور ابن يزيد عن زياد بن ابي سودة
عن اخيه عثمان ابن ابي سودة عن ميمونة مولى النبي مولاة النبي صلى الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس. قال ارض المحشر والمنشر اوئتوه فصلوا فيه
ائتوه فصلوا فيه فان صلاة فيك الف صلاة في غيره. قلت ارأيت ان لما استطع يتحمل اليك؟ قال فتهدي له زيتا يسرج اذا من فعلك فهو كمن اتاه فالحديث ضعيف ولا يصح النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك شيء. واحسن ما جاء في هذا الباب ان الصلاة مسجد الاقصى
في خمس مئة صلاة وفيه ضعف ايضا ميتين وخمسين. ميتين وخمسين. عن ابي زرعة الشيباني عن يحيى ابن عاد اه انا بزرعة الشيبة ريحة ابن ابي عمرو الشيباني حدنا عبد الله بن ديليب عن عبد الله بن عمرو. عن النبي صلى الله عليه وسلم ما فرغ سليمان
من بناء بيت المقدس دعا سأل الله ثلاثا حكما يصادف حكمه وملكا لا ينبغي لاحد بعده. والا يأتي هذا المسجد احد لا يرد الصلاة فيه الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وهذا الحديث صحيح ورجاله ثقات هذا الحين فيه اسناده فيه فيه ايوب سويد الرملي
ولكنه متابع جاء من طرق كثيرة عند النساء من طرق ربيع بن يزيد على ادريس الخولاني عن ابن الديلمي وعند احمد ايضا والحديث صحيح. جاء مرة من يزيد مرة عن ربيع ابن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابن الديلني. فالحديث
في الحديث من حديث ابن الدين رضي الله تعالى عنه عن عبد الله ابن عمر وان الله اعطى سليمان هذا الفضل فمن اتى المسجد الاقصى لا يريد الا الصلاة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه. هذا فضل الله في من يشاء. نسأل الله ان يرزقنا صلاة فيه بعز. وتمكين
قال حدثنا ابو بكر بشيبة عن معبر عن الزهد عن سعيد عن ابي هريرة انه قال لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد. المسجد الحرام هذا والمسجد الاقصى. ثم روى بن طريق يزيد ابن مريم عن قزع بن سعيد وعبدالله بن عمرو. قال لا تشدوا الرحال الا الى ثلاث مساجد المسجد الحرام
المسجد الاقصى والى مسجدي هذا والحديث في الصحيحين  وايضا جاني ايضا في الصحيحين   ثم قال ايضا دام جاء في الصلاة مسجد قباء قباء وقباء وقباء قال شيبة حد ذهب وسابع لعبد الحبيب جعفر حدها ابرد مولى بني خطبة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري يقول
قال صلاته في مسجد قباء كعمرة هذا الحين تفاوت به ابو الابردة هذا ابن خطبة وهو رجل مجهول لا يعرف الا بهذا الخبر وايضا الذي بعده في هذا الخبر تفاوض به ابو بردة ابو الابرد مولى بني خطبة
الحي ذا الاسد معلم بهذه العلة والذي بعده قال حدثني ابن عمار اسماعيل وعيسى ابن يونس حدث محمد سليمان الكرماني سمعت ابا امامة ابن سعد يقول قال سعد الحذيف من تطهر في بيته ثم اتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة
كانوا كاجر عمرة. ايضا هذا الاسناد ايضا فيه محمل سمي الكرماني وهو قد تفرد بهذا الخبر  فالحديث فيه ضعف والمحفوظ بهذا الباب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيه كل سبت يصلي فيه ركعتين هذا المحفوظ
ومع ذلك هناك من حسن هذا الحديث بطريقيه حسن هذا الحديث في طريقيه. ذكر بعضهم ان له شاهد عند ابن سعد في الطبقات طبقات ابن سعد  عندك استاذة؟ كل سبت يوم السبت كل سبت يعني كل اسبوع
جاد بن سعيد بمعناه وجاء ابن عمر عند ابن شيبة وابن حبان بمعنى لكن حيث ابن عمر الصحيحين فيه انه كان يأتيه كل سبت الصحيح     باب جلسات في الصلاة في المسجد الجامع قرأت هذا؟ ايه قال حددنا هشام ابن عمار عند ابن الخطاب
الدمشقي حدنا زريق او رزيق بن عبدالله الالهادي رزيق ابو عبد الله الهاري عن الاسباب قال وسلم صلاة الرجل في بيته في صلاته بصلاته بصلاة وصلاة مسجد القبائل في خمسة وعشرين صلاة. وصلاة المسجد الذي يجمع فيه بخمس مئة صلاة. وصلاة المسجد الاقصى بخمسين الف صلاة
وصلاة مسجدي في خمسين الف صلاة. وصلاة المسجد الحرام مئة الف صلاة. هذا حديث باطل. فهو فيه رزيق ابو عبد الله الالهاني قال فيه الذهب انكر الحديث. فالحديث منكر وباطل ولا يصح النبي
صلى الله عليه وسلم. ولا يصح في هذا الباب شيء الصلاة والسلام خمسين الف صلاة او الصلاة في صلاة واحدة لكن من حديث ابن عمر ابن سعيد في صلاة الرجل في بيته
تفضل عليها صلاة في الجماعة بسبع وعشرين درجة بخمسة وعشرين درجة هذا في الصحيحين. في باب تظعيف الصلاة باب ما جاه بديش يشعل المنذر اشنو؟ اشوف حليب. ان النبي شيبة. نساعد نفس الاستاذ. وشو
مشغول انتقل لسعيد ايه وهو شي بالحبوب وابي سعيد  السعيد جه عالعموم انه قال لو كان مسجد قباء في افق من البغض او من اخبرنا خالد بن مخلد وابو عامر بعقده قال اخبرنا عبد الله بن جعفر عن عمته
النعمة. اش بعد حديث اه           هوبا النبي سعيد ايوا خرجت خرجت مع الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين بس بس دي بن سعد؟ ايه. ما في شيء لا يوجد شيئا ذكر حديث ابن عمر رواه
الصحيح القبلة ايه حدثنا محمد ابن عمر عن اخبرنا ربيعة بن عثمان عن عمران بن ابي انيس سعد ابن سعد وحدثنا عبد العزيز بن محمد وسليمان بن اسحاق بن المستورد عن محمد بن عمرو
جارية عن ابي غازية حدثنا عبد الله بن محمد عن ابيه عن جده عن ابي سعيد الاخير حدثنا عن الله بن محمد عن ابيه عن جده ابي سعيد وهذا اللي يحتج به من
يا باشا اه  ذكر مسلم احمد لابس الخدف الطبقات فصلى بي كان له كاجر عمرة. هم. وعن ابن عمر ابن شيبة منصرفه كان كعدل عمرة. كعدل عمرة كعمرة وفي هذا حديث ابو سعيد كان له اجر عمرة وحديث ابن شيبة
كعدل عمرة تقعد لي والله. تعبت من الشام ارض المحشر. في ارض المحش والمنشر. هم جاء لمشيبة من حيث ما يصح. وجاء ايضا في الحيث ابن عمر اطلعي بيضة  اسمها فين
اتقوا الله
