ثم قال البخاري حدثنا ابو الوليد اللي هو الطيارة هشام ابن عبد الملك قال حدثنا شعبة ابن الحجاج عن عبد الله ابن عبد الله ابن جبر اللي هو ابن عتيق
قال سمعت انس بن مالك يقول قال كان النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة من نسائه يغتسلان من اناء واحد قال البخاري قول البخاري هذا تعليق. زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة
قال يعني هل الزيادة؟ يعني هنا وهب اللي هو وهب ابن جرير ابن حازم ومسلم هو مسلم لابراهيم الاد الاسرائيلي روى يا نفس الخبر عن شعر بن الحجاج وفيه زيادة من الجنابة
يعني كان النبي صلى الله عليه وسلم والمرأة من النساء هيغتسلان من اناء واحد من الجنابة. هذي الزيادة. الزيادة لما راوي نفس الراوي شعبة وروى عن جمع فشخص او اكثر من شخص روي زيادة غير موجودة عند البقيع
الان لو هربنا نريد ان نبحث عن الحديث يعني نخرج نفس الخبر يرويه عن عن شعبة بن حجاج غير ابي الوليد الطيارسي فيه هذه الزيادة او ليس فيه هذه الزيادة
طبعا عدنا للكتب التي تعينه على هذا كثيرا. احنا الذي يعيننا ان نخرج الحديث وتخريج الحديث له طرق متعددة عند اهل الحديث لكن الامور الميسرة لا يوجد كتاب اسمه المسند الجامع فيه واحد وعشرون كتابا
قال يغفر اسانيده ويجمعها في معظم احنا عدنا تحفة الاشرار اقدم ناكل تحفة الاشراف فيه ست كتب فقط. نعم. لكن نص الجامع فيه واحد وعشرون كتابا ومن ضمنها كتاب واسع
شوف هذا الخبر انا نسخته لكم من المسند للجامع حتى نتعلم كيفية البحث عن المتابعات والمخالفات  فرقنا بمسند جامع مئتين وثمان وسبعين عن عبد الله بن جبر قال سمعت انس ابن مالك قال سوف يقولون لي لماذا
يذكرون التابعين ثم الصحابي يعني هذي مسألة علمية هل ان الخبر خبر صحابي ام ان الخبر خبر التابعة؟ ام ان الخبر خبر المذاق هؤلاء المجموعة الذين الفوا هذا الكتاب يرون ان الخبر خبر التابع
يضعون اسم التابع ثم الصحابة ثم يخرجون الخبر فقال عن عبد الله ابن عبد الله ابن جبر قال سمعت انس ابن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم المرأة والمرأة من نسائه يبتسلان من اناء واحد
كتبها هكذا اخرجه احمد الجزء الثاني صفحة مئة واثنعش ورقم حديث والجزء الثالث اربع مئة وسطعش ورقم الحديث. قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة اللي هو يحيى ابن سعيد القطان هذا واحد
وفي ثلاثة على مية واثنعش قال حدثنا محمد بن جعفر اللي هو غندر قال حدثنا الشيخ وفي ثلاثة على مئة وثلاثة وثلاثين قال حدثنا بهس اللي هو بهز ابن اسد يعني هناك كم؟ ثلاثة
وفي ثلاثة على مئتين وتسعة قال حدثنا عفان ابن عمر قال عندنا اربعة وفي ثلاثة على مئتين وتسعة واربعين قال حدثنا عفان ابن عفان ابن مسلم قال حدثنا الشيخ ابن خمسة
والبخاري قال حدثنا ابو الوليد نفس الرواية اللي عندنا قال حدثنا الشيخ عن عبد الله ابن جبعة يربطك يربط لك هذا الملتقى الاسلامي هذا يسموه ارتباط تشعمي. كما عند اهل الحواسيب
عن عبدالله بن عبدالله بن جبر فذكره. شكرا. ثم قلت البخاري ذكروها في المسند الجامع. اذا هنا خمس رواة لم يذكروا من الجناب يتذكر انه جنابة مسلم ابن ابراهيم وهو ابن جيرو صراحة من فوائد صحيح الامام البخاري انه يذكر
الفوائد والعوائد والزيادات فهذا حينما يكون عندنا الية كيفية جمع الطرق والنظر فيها هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
