في بعض يحاولون بها في بعض النسخ شغال موجودة الصلاة يا عمي. قال ما مضمون السجود في الجزور؟ وكان حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سلمان عن يحيى عن ابي سلمة عن عبدالله بن عمرو انه قال لما خفت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم نوتي ان الصلاة جامعة وركع النبي قال ما مر وقال حدثنا ابو النعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى عن ابي سلمة عن عبد الله ابن عمرو انه قال فلما
على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نودي الا الصلاة جامعة. فرفع النبي صلى الله عليه وسلم فجأة ثم قام فرفع ركعتين في الجنة ثم جلس ثم تلي عن الشمس
رضي الله عنها الذي حصل الركعة اه الرفع ايه ركعة واحدة ركعة  ثم قام فركع ركعتين في ستة ثم جلس ثم فيه عن الشمس قال وقالت علي ابن رضي الله عنها ما لم اطول منها
نقول عن عبدالله بن عمرو انه قال لما اخذ بالهند على اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم نورا ان الصلاة جامعة ورفع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام ورفع ركعتين في
اعبر عن لنا عبر عن الركعتين جماعة وظن ابن عباس لهم في صدمة زمزم وجمع علي بن عبدالله بن عباس وقال اننا عبدالله بن مسلمة عن ما لك عن زيد اسلم عن اخاه باسار عن عبدالله ابن عباس قال ان نمت الشمس
ولا اهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قام قيام طويلا لهو من قراءة النور من البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رمها فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول
ثم رفع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول. ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول. ثم رفع فقام قياما طويلا وهو سنن قيام الاول. ثم ركع
ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول. ثم سجدا ثم انصرف. وقد سجنت في الشمس. وقال صلى الله عليه وسلم كما ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لاحد ولا بحياته. اذا رأيت
رسول الله قالوا يا رسول الله رأيناك تناولنا شيئا في مقامك. ثم رأيناك كعكعته قال صلى الله عليه وسلم اني رأيت الجنة فتناولت رزقها ولو اخذته لامنتم منه ما بقيت
النار فلم ارى منظرا من اليوم قط انظر ورأيت اكثر اهلها لله قالوا يا رسول الله هذا من المؤمنين الذين يكفرون بالله؟ قال يكفرن العنكب. ويذكرن الاحسان لو احللنا لا اله الا الله ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط
على ما وصل اليكم من جماعة الشباب ايش ومن الصحابة صلوا وراءه  جماعة  من الصحابة المتقدم شيئا نائما  واخر عنها المرأة امتها عن الحديث انه صلاة جماعة بسم الله الرحمن الرحيم. واعوذ ان هذه الهيئة التي تقدم وتأخر في ذلك
وانا صلاة الخسوف انه لا ينفذ في الدنيا الاخرة   صار غير مشهودا ان شاء الله عز وجل السلام عليكم نتمنى  النساء قال سبحان  قال اقاموا الصلاة لله مع الرجال في القلوب. وقال حدثنا عبدالله
قال اخبرنا مالك عن هشام ابن عروة عن امرأته فاطمة بنت منذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه انها قالت اتيت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين الشمس
واذا الناس قيام يصلون. واذا هي قائمة تصلي. وكل ما من ناس فاشارت بيدها الى السماء وقال سبحان الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حمد الله واثنى عليه ثم قال ما من
شيء مظهره الا من رأيته في مقامي هذا. اهل الجنة والنار. ولقد اوحي الي انكم يفعلون في القبور منها او قريبا من فتنة الدجال. يا اخي اي انه امان قد مات. اذا احدهم
ثم يقال له ما علمك من هذا الرجل؟ واما المؤمن او المؤمن لا ادري اي ذلك قالت اسمع ويقول امة رسول الله صلى الله عليه وسلم. جاءنا من بينات والهدى فاجبنا وامنا واتبعنا
انه نمضى نحى. وقد علمنا ان لموقنا. واما المنافق او المرضى لا ادري ايتهما ويقول ما ادري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته      الشعور سبحان الرحمن شغال في ما في زنوب
امامه الحبيب المبين الذي اورده وهو حديث   عشان خاطر الحمد لله  نحن نشاهد هذا في القبور    وفيه   كما انه يسلم عليه شهر  انها  وقال رحمه الله هذا قانون هذه الاشارة. باليد والرأس
اه ثم  على  اشهد الناس  قال الله من احب العزاء في غلو الشمس وقال حدثنا ربيع ابن يحيى هذا حد مننا زائلة عن لجان عن فاطمة عن اسماء قالت. وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم بالعلاقة
الشمس الى الناس  عن رفعه الحركة عصى الله صلى الله عليه وسلم اغلى باب صلاة القدوم في المسجد وهذا حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن يحيى ابن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها
ان يهودية جاءت تسألها وقالت اعاذك الله من عذاب القبر فهي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعذب الناس بقبورهم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائدا من ذلك ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد ضلال المركبة وكثفت الشمس وركع الضحى
فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ظهر عليه الحدث ثم قام فصلى وقام الناس وراء الصيام الاول ثم انها ربوعا طويلا وهو دون الركوع الاول. ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول. ثم رفع ربوع
طويلا وهو دون الركوع الاول ثم فتح. وهو دون السجود الاول ثم الفرح. وقال رسول الله صلى الله عليه وانما ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر. قال بعض الظلال
ها   غادر  لا تصلي يا حظي محمد محمد  رحمه الله في الوقت    السجود الاول الذي هنا البخاري لا تنكسب الشمس بموت احد ولا لحياتي. رواه ابو بكر والمغيرة وابو موسى وابن عباس وابن عمر رضي الله عنه. وقال حسننا قال حدثنا يحيى عن اسماعيل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشمس والقمر لا احد ولا لحياتي ولكنهما ايتان من ايات الله. فاذا رأيتموهما يا جماعة    على حياتك صلى الله عليه وسلم اشار الى حديث متعددة كان في ماذا
ولكنه واشار الصحابة قد حدثنا عبدالله بن محمد وهذا حدثنا في الشام قال اخبرنا معمر عن السوري   ما شاء الله  كنا اشار الى قال حدثنا عبد الله ابن محمد قال حدثنا في قال اخبرنا معبر عن السهري ولجامع العروة عن عروة عن ائمة رضي الله عنها قالت
اقسم بالله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالله واقاموا قراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع رأسه فاقام الشراء وهي دون قراءته
الاولى ثم رفع فاطال الركوع دون ركوعه الاول. ثم رفع رأسه وسجد السجدتين. ثم قام فمن الركعة الثانية مثل ذلك. ثم قام وقال ان الشمس والقمر لا ينخفف عن موت احد ولا
ولكنهما ايتان من ايات الله فيهما عبادا اذا رأيتم ذلك فادفعوا الى الصلاة هذا باب الناس رواه ابن عباس رضي الله عنهما وقال حدثنا محمد بن العناء قال حدثنا ابو اسلامة
بن عبدالله عن ابي مرزة عن ابي موسى قال عزمت الشمس وقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا انه نزلناها رأى المسجد من صلى بافضل قيام وركوع وسجود رأيته قد يفعله
وقال هذه الايات التي ينزل الله لامر احد ولا لحياته. ولكن يقوم الله به العبادة اذا رأيتم شيئا من ذلك فارجعوا الى ذكره ودعائه واستغفائه   خلاص برافو  ايضا   وجاء   ويكون قريبا
هذه   وعلى باب قال هو ابو موسى وعائشة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال ولدنا ابو الوليد على حدثنا زائدا على حدثنا الزيادة. قال سمعتم هريرة ابن الشعبة يقول انك
وفي الشمس يوم مات إبراهيم فقال الناس انكشفت بيوت إبراهيم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان باليمن والثمر ايتان من ايات الله لا يلتفتان لموت احد ولا لحياته. واذا رأيتموهما
الله وصلوا حتى يلتلي    بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الله العظيم نحن اللهم  الدعاء  الله اكبر اهل باب قول الامام في غضبة في غضبة الكتب اما وقال رسول الله من حدثنا في يوم قال اخبرتني مني لان السماء قالت رسول الله
صلى الله عليه وسلم وقبل جنة الشرق وغضب فحمد الله بما هو اهله. ثم قال اما بعد   وقال حدثنا محمود قال حدثنا ابن عامر عن لعبة عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال اذ ذهبت الشمس على عهد رسول الله
صلى الله عليه وسلم من صلى ركعتين وقال حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا يونس عن عن ابي بكر رضي الله على اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج يجر نداءه
الى المسجد وذهب الناس اليه. من صلى بهم ركعتين في الشرك. وقال ان الشرك والقمر ايتان من انا لله وانهما لاموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتى يكسب ما منه
الا ان ابن الجندي صلى الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم وقال الناس لله طبعا       محمد   اي واحدة من الناس هذا الرجل الركعة في القلوب اقوى. وقال حدثنا محمود قال حدثنا ابو احمد. قال حدثنا بزياد عن يحيى عن عمرة عن
عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم في غروب الشمس اربع ركعات في سجدتين الاول والاول افضل    ثم ايضا   باب الجهل بالقراءة في الكتب. وقال حدثنا محمد
قال حدثنا الوزير قال اخبرنا ابو زبير انه سمع من الشفاء العروة عن عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة في قراءته. واذا فرغ من قراءته كبر وركع. واذا
واعلن الركعة ما لم سمع الله لمن حمده. ربنا ولك الحمد. ثم يعاود القراءة في صلاة الوضوء اربع ركعات عليه وارضع النجلاء. وقال الاوزاعي وغيره بنعم الزهرية عن عروة عن انسة رضي الله عنها
ان الشرك قسفت على اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فبعث مناديا جامعة وتقدم لا نرد على ركعاته ركعتين واربع نجلاء. قال الوليد واخبرني عبدالرحمن بن عمر انه سمع ابن شهاب
الا ركعتين من الصبح الذين ما معه   جماعة
