بسم الله الرحمن الرحيم. ابواب جلود القرآن وقال حسن لنا محمد بن بشار وقال حدثنا منذر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن لله رضي الله عنه قال فرأى النبي صلى الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه
الشيخ اخذ كف غير شيخ اخذ كفا من حقا او زراغ فرفعه الى جبهته وكان يكفيني هذا ارأيته بعد ذلك قتل كافرا. بسم الله الرحمن الرحيم لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله
نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين  على رحمه الله بسجود التلاوة سجود القرآن تلاوة  حديثنا ابن مسعود رضي الله تعالى عنه الذي فيه النبي صلى الله عليه النجم وهو في مكة
من سجد من معه الا شيخا انه اخذ حصى بيده معه سجل عليه وقال يكفيني هذا. قال ابن مسعود فرأيته ان كافرا. هذا الحديث ما شاء الله قادره على غيره يتعلق بحدود
النجم صورة النجم هي اول سورة  ولهذا الحديث صلى الله عليه وسلم بها من كان معا الا هذا الشيخ الذي  صورة اخرى هي اول سورة اخرها الذي ستحدث بننزل اول ما نزل
يقع قال لذلك فيه اشارة الى ابي جهل ان اخرها نزل متعصر. انه اول ما نزل وهذه اشلة يجب احدى قال لك ايه الحدود بها في كتاب الله عز وجل خمس عشرة ريال عشر
عليها واجمع عليها على انه في القرآن اجمع العلماء على من زوالية هي الاعراف ثم الرعد ام النحل وام والاخلاص لام مريم ثم اولى من الحج الاولى الجميل هذه عشر اجمع العلماء على
فيها وهي  النجم انشقاق هذه خمسة من المفصل يختلف فيها العلماء وعشر سجلات اخرى هذه اجمع عليها. وهذه الخمسة حديثات صحيح ثبت في صحيح البخاري جاء كذلك ولذلك في البخاري بهما
وترجم البخاري وانهم يفسدوا بها وفي البر الشيء الثاني يشيل في الثانية من الحج ايضا في عناء يدل على السجود بها في القرآن خمس عشرة ذي الحجة عشر مجني عليها وخمس اخلص فيها وصحيح انه يفتن فيها بجميعها
والرجل الذي رفع حصى من تراب حصى يكفر من حصى او تراب وسيد عليه وهو امية البخاري  رمضان تنزيل الليلة. وكان حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن سعد ابن ابراهيم عن عبد
مانع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بالجمعة في صلاة الفجر لا ميم تنزل الجنة وهذا الحديث يتعلق بشدة آآ انها سويت بهذه
لاشتمالها على السجن مضى من اجل يوم الجمعة المسلمون  وقال حدثنا سليمان سليمان بن حرب وابو النعمان حماد الايوب عن يكريمك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من عذاب السجود
وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيها فيها يعني            العزيز هذا باب رجلا للنجم ما له ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكان حدثنا حفص بن عمر. قال حدثنا شعبة عن ابي
ما عن الارض عن الاسود عن عبدالله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النبي فسجد بها فما هي احد من القوم الا رجل. فاخذ رجل من القوم كفا من حصى او تراب فرفعه الى وجهه
قال يكفيني هذا ولقد رأيته بعد كل كافرا. مع عنيف ابن مدد ليس له وضوء. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يكذب على وضوء. وقال حدثنا قال حدثنا عبد الوالد قال حدث لنا ايوب العكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه
عليه وسلم سجد بالنجي وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والجن. ورواه ابن الرحمن عن ان مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضر. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد على وضوء
وكان حدثنا مسدد ما نحدثك حدثنا عبد الوهاب قال حدث لنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس
عن ايوب. حدثنا سليمان ابن داوود ابو الربيع هذا حدثنا اسماعيل ابن جعفر قال اخبرنا يزيد ابن قصيفا عن ابن قصي عن اخاه ابن يسار انه اخبر انه سأل الزيت ابن رضي الله عنه فزعم انه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم والنبي فلم
فيها وما حدثنا ادم ابن ابي اياد قال حدثنا يزيد ابن عبد الله ابن قصيط عن اخاء ابن يسار عن زيد ابن قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم والنجم ولم يثبت فيها. هذا باب
التي اذا السماء انشقت. وقال حدثنا مسلم ومعاذ بن خطابة. هذا اخبرنا اياه اغلق باب وقال حدثنا مسلم ومعاذ اخبرنا عن يحيى عن ابي زلمة لما قال رأيت ابا هريرة رضي الله عنهما
يا ابا هريرة الم ارك جلدي؟ قال قولا ارى النبي صلى الله عليه وسلم يكمل لمتي احنا باب من سجد للجنود القارئ. وقال ابن مطلوب للتميم بن حزنم وهو امام فقرأ
عليه الوجبة وقال فانك امامنا فيها. وقال حدثنا قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نابع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السور
ويسجد ويسجد حتى ما نجد حتى ما يجد احدنا موضع كذب زمن الديون القارئ. وقال ابن مطعون للزميم ابن حزلم وهو غلام وقرأ عليه الزجى. فانك امامنا فيها مرحبا بكم في حال الناس اذا قرأ الامام القدوة. وهذا حدثنا في القرآن
حدثنا علي بن مسلم قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم فيقرأ السجدة ونهل علبة فيسجد ونسجد معه فنلتحم حتى ما يجد احدنا في جبهته موضعا
عليه اخواني  ايه هذا باب من رأى ان الله عز وجل لم يوجب السجود. وقيل لعمران بن الخطين للرجل يسمع السجدة ولم يثبت لها. قال ارأيت موقعك لها؟ وانه لا يوجبه علي. وخالص المال
ولهذا وقال عثمان رضي الله عنه انما اقتدوا على من استمعها. وقال المؤمن ما يشمل ان يكون ظاهرا فاذا سجدنا وان في حضر فلنكمل القبلة. حيث كان وجهك وقال الطالب حدثنا ابراهيم ابن موسى قال اخبرنا هشام
يوسف عن ابن قريج اخبره قال اخبرني ابو بكر ابن ابي هنيدة عن عثمان ابن عبد الرحمن الربيعة بن عبدالله بن الزبير كان ابو بكر وكان رضيعا من خيار الناس عما حضر ربيعة
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قرأ يوم الجمعة على المنبر في سورة لها حتى اذا كان في الجمعة القادمة قرأ بها ان قال يا ايها الناس اننا نمر منه ومن سجد فمن اخاه ومن لم يجد لنا اسم علي ولم يثبت عمر رضي الله عنه
والله نافع ام ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان يشاء قال باب من رأى ان الله عز وجل لم يمسسه    كنا نمر بالسجود          انا راجل
بها  صلى الله عليه وسلم قال عن نافع او ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ السورة التي فيها النجمة ما يجد احدنا مقاما في موضع جبهته

