السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته واشتن بسنته واهتدى بهديه الى يوم الدين وبعد
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الفتن واشراط الساعة تحت باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل ويتمنى ان يكون مكان الميت من البلاء قال الحديث الفان وتسعمائة
عشرة حدثني ابو بكر بن ابي شيبة وابن ابي عمر واللفظ لابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن الزهري سفيان بن عيينة ومعروف بالرواية عن الزهري انا سعيد عن ابي هريرة صعيد المقبوري في الغالب
وقد يكون سعيد بن المسيب وهو اقرب هنا. لانه اتضح في رواية اخرى سعيد ابن المسيب يروى عن ابي هريرة سعيد ابن ابي سعيد المقبوري وابو سعيد المقبوري وسعيد ابن المسيب
اشهرهم خاصة ازا كان الراوي عنه الزهري وسعيد ابن المسيب يا عبدالرحمن قال سعيد بن المسيب حقيقة تزوج بنت ابي هريرة ام لا عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما
لان وجوههم المجاني المطرقة ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما لهم الشعر اه نعالهم الشعر في الوقت الاخرى طريق سعيد ابن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا تقوم الساعة حتى تقاتلكم امة ينتعلون الشعر الجلد يعني في الشعر وجوه مثل المجاني المطرقة ما المجال المطرقة؟ المجانس المجاني التي بها سهام الاعداء. يعني المقاتل دايما يكون معه خوزة
ودرع من حديد زي ما الرصاص الواقي كده تستقي السام والمجان مطرقة ايه؟ يتقي بها سهام الاعداء يتقي بها سهام الاعداء فاحتمال الميزان المطرقة التي طرقت بالمطارق فاصبحت مستوية كأن الوجه مستوي
وراء هذا الوصف لا ينسحب على الاتراك الموجودين لان منسحب على اقرب ما يكون الى الكوريين الكوريون فوتس الانوف  الانوف اما الاتراك الموجودين الان ليست فيهم فضس الالوف ولا اعينهم صغار
الدول الاخرى لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعلهم الشعر ولا تقوم الساعة تقاتلوا قوما صغارا اعين الانف او الانوف وهذا اقرب ما يكون الى الكوريين ليس ردا لحديس الرسول لكن الحدود الجغرافية التي كانت
الموجودة الان لم تكن هي التي على عهد الرسول انتقل الشام اماكن معينة يطلق على الجزيرة العرب اماكن معينة هذا والله اعلم والله اعلم ازا فسرنا المجان المطرقة بانها الصفيح الذي طرقت عليه فاصبح مستويا
والعيون صغيرة هذا ينسحب على الكوريين اكثر من انسحابي على الاتراك والله سبحانه اعلم ومن العلماء من قال اذا طرقت يظهر فيها حمار فوجهم بعضها احمر. او جنتهم حمراء الله اعلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية اخرى تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون التركة. قامت وجوههم كالمجان المطرقة. يلبسون الشعر ويمشون في الشعر   اخرى عن ابي هريرة يقاتلون بين يدي الساعة قوما نعلهم الشهر
كأن وجوههم المجاني المطرقة حمر الوجوه صغار اعين الاخوة الباحثون معنا اطلب منهم تحرير لفظة الترك لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون التركى لفز التركي هنا ورد في روايات مسلم من طريق
سؤال ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة والروايات الاسبت عن ابي هريرة هنا ليس فيها الترك ليس فيها ذكر الترك وسهيل عن ابيه عن ابي هريرة ادنى بلا شك من
عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وادنى من ابي زناد عن الاعرج عن ابي هريرة ولفظة الترك هنا امامنا في صحيح مسلم فقط من طريق سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة فلتحرر لفظة الترك
اطالب بمراجعة لفظة التركي من الناحية الحديثية وبالله التوفيق   القدر يجتزئ حامدني الله شاكرا لانعمه. صلي مسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
