السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الامارة من صحيحه
تحت باب كراهة الطرق وهو الدخول ليلا اي الدخول على الاهل ليلا لمن ورد من سفر قال حدثني ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن همام عن اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة
عن انس ابن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يطرق اهله ليلا يعني ازا جاء من سفر لا يحب ان يدخل على اهله في الليل وكان يأتيهم غدوة وعشية
في رواية كان لا يدخل لا يطرق قال حدثني اسماعيل بن سالم حدثنا هشيم اخبرنا سيار ها واحدسني يحيى ابن يحيى حدثناه شيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبدالله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة
فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال امهله حتى ندخل ليلا اي عشاء كي تنتشط الشايثة وتستحد المغيبة المرأة تزيل شعرانتها تستعد تزيل شهر العانة لتنتشط الشرسة سرح شعرها من كان شعرها منقوشا
وفي رواية عن جابر اذا قدم احدكم ليلا فلا يأتين اهله طرقا اي باللهتين اهله يطرقهم في الليل السماء والطارق بل حتى تستعد المجيبة وتمتشط الشعثة  في رواية نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
لازم تصرف شعبة تصرف شعبة في اللفظ شوية اذا قدم احدكم ليلا فليأتين اهله طرقا بالمعنى. نهى عن قال حدثنا محمد ابن بشار حدثنا محمد يعني ابن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم
عن الشعبي عن جابر بن عبدالله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اطال الرجل الغيبة ان يأتي اهله طرقا في رواية عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا يتخونهم
ايظن خيانتهم ويكشف استارهم يتخونهم ان يلتمسوا عثراتهم. الواحد يتجسس يفاجئ زوجته نهى الرسول عن ذلك في زيادة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بكراهات الطرق ولم يذكر يتخونهم او يلتمس عثراتهم
اذا تراجع لفظة يتخونهم او يلتمس عثراتهم للنظر اللي هي مدرجة او ليست بمدرجة نفزا للفظة يتخونهم يلتمسوا عثراتهم فهي مدرجة او ليست بمدرجة بهذا ينتهي كتاب الامارات من صحيح مسلم
والحمد لله رب العالمين. وان شاء الله سندخل في كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان ان شاء الله هذا وصل اللهم على نبينا محمد واله وسلم الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

