قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب الحيض من صحيحه باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها قال وحدثني زهير بن حرب وحدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار قال قال اسحاق بن ابي طلحة
حدسني انس بن مالك اسحاق ابن ابي طلحة هو اسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة ابوه عبدالله بن ابي طلحة اخو ابي طلحة آآ اخو انس من الام فانس عم هذا لكن ليس بالعم الشقيق
قال جاءت ام سليم وهي جدة اسحاق الى يوم واسحاق بن عبدالله بن ابي طلحة وابوه ابو طلحة هو الصحابي او الغلام الذي حملت به ام سليم بعد او بعد ان مات ولدها وقبل ان تخبر زوجها
لما جاء ابو طلحة وكان لهم ولد مريض فقال كيف حال ابني؟ والولد كان كان قد مات فقامت عليه ام سليم احسن قيام وغسلته وكفنته ودفنته فقالت واسكن ما كان وما كانت زوجها من نفسها فحملت في تلك الليلة
بعبدالله بن ابي طلحة الذي ابنه اسحاق انس بن مالك ام ام سليم لكن ابوه ليس بابي طلحة لانه ابن مالك ابوه مات كافرا قال جاءت ام سليم وجدة اسحاق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالت له عائشة عنده يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام ترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه فقالت عائشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك
تربت يمينك كلمة  تقال لا يراد بها ظاهرها ومعناها تربت يمينك لصقت يمينك بالتراب من شدة الفقر المعنى افتقرتي لكن لا يريدون معناها الاصلي  انما كلمة احيانا تطلق للتعجب ونحو ذلك
فقالت يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال لعائشة اي الرسول صلى الله عليه وسلم بل انت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رأت ذاك نعم فلتغتسل اذا رأى ذاك
قال حدثنا عباس ابن الوليد حدثنا يزيد ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس ابن مالك حدثهم ان ام سليم حدثت انها سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم
عن المرأة ترى في منامها ما يرى رجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا رأت زلك المرأة فلتغتسل فقالت ام سليم واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا؟ فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم
فمن اين يكون الشبه انما الرجل غليظ ابيض ومع المرأة رقيق اصفر فمن ايهما ايهما على او سبق يكون منه الشبه والله اعلم العبرة اذا برؤية المني والا اذا رأت المرأة في منامها ما يرى الرجل
او رأى الرجل في منامه انه يعاشر زوجته لا عبرة الا برؤية المني بعد الاستيقاظ فاذا لم يكن المني نزل فلا اغتسالا واذا رأى المنية بدون ان يرى شيئا في الليل فيغتسل ايضا
لان العبرة برؤية الماء والله اعلم
