الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب الطهارة من صحيحه تحت باب الذكر المستحب عقب الوضوء حدثني محمد بن حاتم بن ميمون
حدثنا عبدالرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح معاوية بن صالح هذا له بعض الاوهام عن ربيعة يعني ابن يزيد عن ابي ادريس الخولاني اسمه عائز الله عن عقبة بن عامر حاء
حدثني ابو عثمان عن جبير ابن النفير عن عقبة ابن عامر قال كانت علينا رعاية الابل  كأنهم كانوا يتناوبون رعاية الابل. بعضهم يذهب يوما وبعضهم يذهب يوما فجاءت نوبتي فروحتها بعشي
فادركت رسول روحتها في العشي فادركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلا يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه سم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه
الا وجبت له الجنة قال فقلت ما اجود هذه؟ هذه الكلمات ما اجودها الذي يتوضأ في غسل الوضوء ثم يقوم يصلي ركعتين مقبل عليهما بقلب وجه لوجبت له الجنة فقلت ما اجود هذه
فاذا قائل بين يدي يقول التي قبلها اجود فنظرت فاذا عمر قال اني قد رأيتك جئت انفا اي قريبا قال ما منكم من احد يتوضأ فيبلغ او فيسبغ الوضوء سم يقول اشهد اسبغ الوضوء
الاسباغ الانقاء وقيل الاسباغ امده ثلاث مرات لكل عضو باستثناء الرأس تمسح مرة واحدة فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد الله ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية
يدخل من ايها شاء حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة حدثنا زيد ابن الحبام حدثنا عن معاوية بن صالح عن ربيع ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني وابي عثمان النهدي عطفهما
عفوا وابي عثمان عفوا عن جبير ابن نفير ليس النهدي هنا عن ابي عثمان العفو عن ابي هريرة رزق قول ان ابي عثمان اعوذ بالله من الشيطان الرجيم عن ابي ادريس الخولاني وابي عثمان
عن جبير بن نفير ابن مالك الحضرمي عن عقبة ابن عامر الجهني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تذكر مثل غير انه قال من توضأ فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللفظ الاول ليس فيه وحده لا شريك له اللفظ الثاني فيه وحده لا شريك له اللفظ الاول وان محمدا عبد الله ورسوله والثاني واشهد ان محمدا عبده ورسوله
الامر قريب في هذا لكن انتبه يا عبدالرحمن في هذا الحديث ايضا مع انه في صحيح مسلم في بعض الاشكالات من ناحية السند ومعيط بن صالح له بعض الاوهام فليحرر بارك الله فيك. وقد حررته من قبل
فاذا الخلاف غير مؤثر الى حد كبير في صحة المتن في الحديس فضل الوضوء والصلاة عقبة وفي الحديث فضل الذكر بعد الوضوء والله تعالى اعلى واعلم ففي فضل اسباغ الوضوء

