السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن باب دعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى
في كتاب في صفات الجنة والنار والقيامة قال حدثني سريج ابن يونس وهارون ابن عبدالله قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني اسماعيل ابن ابي امية عن ايوب ابن خالد
عن عبدة عفوا عن عبد الله بن رافع مولى ام سلمة عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت
وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء  وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق
في اخر ساعة من ساعاتي الجمعة فيما بين العصر الى الليل هذا الحديث ضعيف ومن الاحاديث المنتقدة على الامام مسلم الحديث الذي مطلعه خلق الله التربة يوم السبت الى اخر الحديث ومفاده
ان الخلق خلق في سبعة ايام والله يقول خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام هذا الحديث منكر المتن وليس التعويل على نكارة المتن فممكن ان يوجد له توجيه لكن
الاصح كما اطبق عليه المحدثون البخاري وابن المديني وعدد كبير من علماء العلل ان الحديث صوابه عن ابي هريرة عن كعب الاحبار ليس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
مشهور برواية الاسرائيليات هذه هي العلة ان الحديث ليس من كلام النبي عليه الصلاة والسلام بل ومن كلام كعب الاحبار ومن شاء ان يطلع على هذا فليقرأ كتب العلل للاولين
عزيز خلق الله التربة يوم السبت من المنتقد على مسلم وهو ضعيف ويلفت النظر الى شيء ايضا في هذا السند الذي عند مسلم ان في سنده الان العفو حديس قادم
نعم هو الحديث هذا الذي بين ايدينا ضعيف الصواب انه من حديث كعب الاحبار عن من كلام كعب الاحبار نفسه. وكعب الاحبار مشهور برواية الاسرائيليات قال مسلم ايضا باب في البعث والنشور
وصفة الارض يوم القيامة. حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة خالد ابن مخلد خالد بن مخلد هذا هو القطواني وهو متكلم فيه والذي روى حديث من عاد لي وليا فقد بارزته بالحرب
وفي الحديث هنالك كنت قدمه التي يمشي بها ورجله التي عفوا. كنت يده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها ثم في نهايته وما ترددت عن شيء الا فاعله ترددي في قبض عبدي المؤمن يكره الموت ويكره مساءته
قال الذهبي في ترجمة خالد بن مخلد لولا هيبة الجامع الصحيح لعدوه في منكرات خالد ابن مخلد قال عن محمد ابن جعفر ابن ابي كثير حدثني ابو حازم ابن دينار وسلمة ابن دينار
عن سهل ابن سعد ابو حازم عن سنة عن سنة وسلمة ابن دينار وابو حازم عن ابي هريرة وسلمان الاشجعي عن سال ابن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يحشر الناس يوم القيامة على ارض بيضاء عفراء يعني بيضاء مشهورة بالحمرة كقرصة النقي الدقيق الابيض ليس فيها علم لاحد ليس عليه اي اثر لاي شخص كان يسكنها الارض التي يحشر عليها الناس
وهذا يحتاج الى متابع خالد ابن مخلد ابو بكر ابن ابي شيبة تحدث عن علي ابن مزهر عن داوود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قوله عز وجل يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات
فاين يكون الناس يومئذ يا رسول الله قال على الصراط قال على الصراط وليحرر هذا الباب بمزيد من التوسع قد وردت روايات في ظلمة الجسر يحرر القول في هذا هذا والله اعلم وصل اللهم وسلم
وبارك على نبينا محمد واله هذا الحديث الثلاث هذه التي سبقت حديس اثبات الشمال لله يقبض الاراضين بشماله في سنده عمر ابن حمزة العمري كما تقدم والثاني هذا خلقنا تربة يوم السبت. الصواب انه من الاسرائيليات. كلام كعب الاحبار والثالث هذا
خالد ابن مخلد القطواني وليبحث له عن شواهد والله اعلم وصلي الله ومتابعات هذا وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
