السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام قال نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه فمن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله
في كتاب البر والصلة والاداب باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبدالله الثقفي ومحمد بن عباد قال حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل
المعاوية وابن ابي مجرد قال بني هاشم حدثني عمي ابو الحباب سعيد ابن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت
فقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعاك قالت بلى. قال فذلك لك قالت بلى قال فذاك لك كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اقرأوا ان شئتم هلاسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصرهم افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها ثم قال ايضا حدسنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب واللفظ لابي بكر
قال حدثنا وكيعنا معاوية بن ابي مجرد عن يزيد ابن رومان عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله
ومن قطعني قطعه الله بعد تبع طرق هذا الحديث وجدنا انها تدور او جميعها او جلها على معاوية بن ابي مجرد هذا مولى بني هاشم وبعده تفرعت الاسانيد تفريعات كما ترون ها هنا
حدسني عمي ابو الحباب سعد بن يسار عن ابي هريرة والذي بعده يقول عن يزيد ابن رومان عن عروة عن عائشة لديه اختلافات لان معاوية بن ابي مزرد تعددت في هذا الحديث
وبمتون متنوعة نرجو مراجعة هذا الحديث لانه من طريق كما سمعتم وفي الفاظ هنالك تحتاج الى بحث مثل اخذة الرحم بقائم العرش صلة الرحم بحق والرحمن عز وجل دارت هذه الالفاظ على معاوية بن ابي مجرد
فلتراجع اذا قلت له ارجع الاسانيد والمتون والاختلافات الاختلافات على معاوية ابن ابي مجرد ولينظر هنا ايضا هل قوله هلاسيتم اقرؤوا ان شئتم فلا عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم هل هو مدرج من كلام ابي هريرة ام لا
هنا في هذا السند ثم قال رسول الله قال ان شئتم لكن هل بعد جمع الطرق سيتبين انها مدرجة او انها من صلب كلام النبي صلى الله عليه وسلم اذا المطلوب في هذا الحديث من العمل هو
طرق هذا الحديث والنظر الى معاوية بن ابي مزرد المشترك فيها املاك كلها وظاهره انه مشترك فيها كلها وماذا بعده من الاسانيد؟ وماذا بعده من المتون؟ هذا اولا ثم يطلب ايضا
البحث في قول رسول الله اقرأوا ان شئتم فلا عسيتم ان توليتم هل هذا قول الرسول كما ها هنا ام ان الطرق الاخر وضحت انه مدرج من كلام ابي هريرة؟ فاليحرر مثل هذا
اما السالس كما سلف اولا التدقيق في الفاظ هذا الحديث قامة الرحم فاخذت بحقه الرحمن صفة الحق للرحمن لو ثبتت العرش فكل هزه تراجع لان المدار كله على معاوية ابن ابي مجرد
والله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
