السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه بدعوته الى يوم الدين وبعد قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب صفات المنافقين واحكامهم
حتى باب سؤال اليهودي النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح قوله تعالى يسألونك عن الروح قال حدثنا عمر بن حفص بن الياس حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبدالله
ابراهيم وابراهيم ابن يزيد النخعي والقمر هو علقمة ابن قيس علقمة في هذه الطبقة اثنان علقمة ابن وقاص يروى عن عمر وروى حديس الاعمال بالنيات عن عمر والقمة ابن قيس يروى عن ابن مسعود
قال عن عبد الله عن ابن مسعود قال بينما انا امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث فيها زرع ومتكئ على عسيب جريدة النخل اذ مر بنفر من اليهود
وقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما ارى بكم اليه؟ يعني ما الذي دعاكم الى سؤاله لا يستقبلكم بشيء تكرهونه فقالوا سلوه وقام اليه بعضهم فسأله عن الروح قال فاسكت النبي صلى الله عليه وسلم
يعني اعرض عنه فلم يرد عليه شيئا فعلمت انه يوحى اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا
في رواية وما اوتوا من العلم الا قليلا قال مسلم رحمه الله طيب ازا استفدنا من هذا ان الشخص اذا كان لا يعلم يقول الله اعلم فالرسول ما اخبره الله الله عز وجل بالروح
ومن ثم سكت قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة وعبدالله ابن سعيد الاشج واللفظ لعبد الله قال حدثنا وكيع. حدثنا الاعمش انا بالضحى المسروق عن خباب قال كان لي على العاصي ابن وائل دين فاتيته اتقاضاه
فقال لي لن اقضيك حتى تكفر بمحمد قال فقلت له اني لن اكفر بمحمد حتى تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا عفوا فسوف اقضيك اذا رجعت الى مال وولد
سوف اقضيك اذا رجعت الى مال وولد عن العاصي بن وائل ابو عمرو بن العاص استنبط بعض العلماء من هذا ان خباب وهو مسلم كان عمل عند كافر عامل عند كافر
ابن وائل السهمي خلاص ابن وائل السامي وفي رواية عند البخاري كنت قينا يعني حدادا في ثالثة كنت قينا في الجاهلية كل هذه لها تأثيرات العلماء جواز عمل المسلم عند الكافر بضوابط
الضابط الاول ان يكون العمل حلالا. لا تصنع له خمرا مثلا الضابط الثاني ان يكون المسلم يؤدي فرائض الله العمل لا لا يضيع عليها فرائض الله ثالثا الا يهان في دينه
رابعا الا يعان الكافر بهذا على المسلمين والله اعلم هون حدثنا ابو قرية حدثنا ابو معاوية عفوا  كذا قال الاعمش قال فنزلت هذه الاية افرأيت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا
سنكتب ما يقول ونمد لهم العذاب مدا وانا لسوء ما يقول ويأتينا فردا في رواية اخرى كنت قيما في الجاهلية فعملت للعاص ابن وائل عملا فاتيته اتقاضاه تحرر اللفظة في الجاهلية
لان لفظة في الجالية اللي معترض ان يستعملها ويقول كان ذلك قبل ان يسلم عندنا ايضا في الباب ما بعمل المسلم عند الكفار قول الصديق يوسف عليه السلام لملك مصر في ذاك الزمان
اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم  على خزائن الارض اني حفيظ عليم هذا وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
