السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته الى يوم الدين وبعد  تقول
الامام مسلم رحمه الله تعالى في كتاب المساجد ومواضع الصلاة من صحيحه باب نهي من اكل ثوما او بصلا او كراتا او نحوها يعني عن المجيء الى المسجد قال حدثنا محمد بن المثنى وزهير بن حرب
قال حدثنا يحيى وهو القطان عن ابعد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر وبيد الله وابن عمر العمر الياس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر
من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فليأتين المساجد قال زهير في غزوة ولم يذكر خيبر تبني المثنى ذكر خيبر قال حدثنا او في سند اخر عن ابن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اكل من هذه البقلة فلا يقربن مساجدنا حتى يذهب ريحها يعني الثوم قال وحدثني زهير بن حرب حدثني اسماعيل يعني ابن علي عن عبدالعزيز وهو ابن صهيب قال سئل انس عن عن الثوم
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هناكلة من هذه الشجرة فلا يقربن ولا يصلي معنا قال وحدثني محمد عن اصبح الحديث عزيزا الان طريق ابن عمر وطريق انس
حدثني محمد ابن رافع وعبد ابن حميد قال عبد اخبرنا وقال ابن رافع حدسنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من اكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ولا يؤذينا بريح الثوم اصبح الحديث مشهورا ابن عمر وانس وابو هريرة وهذه طريقه الرابعة ده سنة ابو بكر ابن ابي شيبة تحدثنا كثير ابن هشام
عن هشام الاستوائي عن ابي الزبير عن جابر قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل البصل والكرات فغلبتنا الحاجة فاكلنا منها. فقال من اكل من هذه الشجرة المنتنة
فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تأذى مما يتأذى منه الانس بن جابر ايضا يعني ابن عمر وانس وابو هريرة وجابر في رواية من اكل ثوما او بصلا فليعتزلن او ليعتزل مسجدا او ليقعد في بيته
وانه اوتي بقدر فيه خدرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الى بعض اصحابه فلما رآه كره كره اكلها قال قل فاني اناجي من لا تناجي
والمكن هذا في المسجد في رواية ثالثة عن جابر من اكل عن النبي صلى الله عليه وسلم من اكل من هذه البقلة ثوم وكل مرة من اكل البصل والثوم والكرات
فلا يقربن مسجدنا فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو ادم في رواية فلا يخشانا في مسجدنا ولم يذكر البصل نواصل فلو حدثني عمر الناقد حدثني اسماعيل ابن علي عن الجريد عن ابي نضرة عن ابي سعيد
قال لم نعد ان فتحت خيبر فوقعنا اصحاب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك البقلة يعني الثوم والناس جياع فاكلنا منها اكلا شديدا كلنا من الثوم اكلا شديدا
ثم رحنا الى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الرياح فقال من اكرم هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربن فلا يقربن فلا يقربن في المسجد الناس حرمت حرمت وبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايها الناس
انه ليس بي تحريم ما احل الله لي ولكنها شجرة اكره ريحها مم اصبح الحديث ايضا ابو سعيد الخدري وجابر ابو هريرة وانس وابن عمر في رواية عن ابي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على
زرات زرات بصل هو واصحابه فنزل ناس منهم فاكلوا منه ولم يقل اخرون فرحنا اليه فدعا الذين لم يأكلوا البصل واخر الاخرين حتى ذهب ريحها جزاك الله خير هل يقاس يا عبدالرحمن
من اكل الفسيخ على من اكل البصل  الفسيق اشد آآ يعني رائحته اشد كراهة من من الثوم صح فتاجر الفسيخ اذا اتى المسجد بملابسه الناس في المسجد يتأذون منه. اليس كذلك
والملائكة كذلك يبقى الدخان والسجاير اذا كانت رائحته خبيثة ايضا على حسب حال الفم فكل ما كان خبيث الرائحة لان الملائكة تتأذى من يتأذى منه بنو ادم يأخذ نفس الحكم
فيكون قياس مع الاولى يعني اذا كان البصر رائحته ازا كان هناك ما هو اسوأ منع ما هو اسوأ ثم هناك ناس يتجشؤون جشاء رائحته كريهة كريهة جدا يتجشأ يعني اتقرع باللفظ المصرية
تتقرع خرجت من فم رائحة ليست بطيبة تأذى من من حوله هناك اناس لهم انفاس سيئة تؤذي من حولهم هل لهم ان يكفوا المسلمين شرهم ويصلوا في بيوتهم لهم زلك
الملائكة تتأذى من يتأذى منه بنو ادم فهمت هذا وصل اللهم على نبينا محمد وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
