السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الامين وعلى اله وصحبه. ومن دعا بدعوته واستن بسنته الى يوم الدين وبعد
قال الامام مسلم رحمه الله في كتاب التوبة صحيح تحت باب سقوط الذنوب بالاستغفار توبة قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن محمد ابن قيس خاص عمر ابن عبدالعزيز
ما معنى قاص عمر بن عبدالعزيز يعني الذي يقص عليه القصص عن ابي صرمة عن ابي ايوب انه قال حين حضرته الوفاة كنت كتمت عنكم شيئا سمعته من رسول الله
صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يزنبون يغفر لهم يعني اننا خلقنا ضعفاء واننا لضعفنا نزنب فلولا اننا نزنب
لذهب الله بنا واتى بخلق يزنبون يغفر الله لهم فنسألك يا ربي ان تغفر لنا في رواية اخرى عن ابي ايوب الانصاري ايضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال
لو انكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لكم لجاء لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم وفي رواية اخرى قال مسلم حدثني محمد بن رافع حدثنا عبدالرزاق اخبرنا معمر عن جعفر الجزري
ان يزيد ابن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يزنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم
قال والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يزنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم هذا ومما يدل على هذه المعاني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
كتب على ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة العين تزني وزناها النظر اليد تزني وزناها البطش الرجل تزني وزناها الخطو اللسان يزني وزناه الكلام الاذنان تزنيان وجناهما الاستماع
والنفس تهوى وتتمنى ويصدق ذلك الفرج او يكذبه فكتب على ابن ادم نصيبه من الزنا مدرك زلك لا محالة. لا محالة ستقع فيما كتب عليك يا ابن ادم وايضا في الحديث الاخر عن الرسول عليه الصلاة والسلام
الحديث الاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بل في الاية الكريمة وخلق الانسان ضعيفا وخلق الانسان ضعيفا. في الحديث عن رسول الله عصى ادم فعصى ذريته  لا سياف فنسيت
ذريته هذا ونسأل الله ان يعصمنا واياكم من الزلل ان يحفظنا واياكم بحفظه ان يغفر لنا ولكم ما تقدم من ذنوبنا وما تأخر اللهم امين وصلوات ربي وسلامه على النبي محمد واله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
