قال الامام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب الصلاة تحت باب تسوية الصفوف واقامتها وفضل الاول فالاول منها والازدحام على الصف الاول والمسابقة اليها وتقديم اولي الفضل وتقربه من الامام
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن ادريس وابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن عمارة ابن عمير التيمي عن ابي معمر عن ابي مسعود قال ابو مسعود وهو مسعود البدري
ابو مسعود البدري عقبة بن عمرو قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلين منكم وللاحلام والنهى
ليليني منكم اولو الاحلام والنهى. العقلاء ليليني منكم قولوا الاحلام والنهى  ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال ابومسعود فانتم اليوم اشد اختلافا انتم اليوم اشد اختلافا قال العلماء في شرح هذا المعنى
ان الاستواء الظاهري يستتبع استواء في القلوب ازا كان الناس مصطفون مستويين هذا ينعكس على القلب اما اذا كان واحد متقدم وواحد متأخر يحدث اختلافا في القلب فالظاهر له تهجير على الباطل في كثير من الاحيان
قالوا ولذلك تحن انت اذا كنت في مدينة كبرى وليس فيها شخص يرتدي ثوبا ابيض الا انت. ورأيت شخصا اخر يرتدي ثوبا ابيض القلوب تحن لبعضها فالمشابهة ظاهرية تستتبع مشابهة بازن الله تعالى في القلوب
فلذلك التشبه بالصلاة بل الصلاح فيه فضل فيه فضل والله اعلم  ايضا اورد بسند عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليليني منكم
ليلني منكم الاحلام والنهى ثم الذين يلونهم واياكم وهي شهادة الاسواق اياكم وهشاة الاسواق يعني الاختلافات والمنازعة ورفع الاصوات تراجع هذه اللفظة تراجع هذه اللفظة التي التي اوردها ابو معشر عن ابراهيم النخعي
فينظر في حال ابي معشر الحديس في المتابعات   هذا والله اعلم. وصلي اللهم على نبينا محمد وسلم
