بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات في درس جديد. من دروس كتاب اداب المشي الى الصلاة. ضيفوا
هذا اللقاء هو سماحة العلامة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة قال لي الافتاء باسمكم جميعا ايها السعدان ارحب بسماحته. ونشكر له تفضله تلبية الدعوة في شرح هذا الكتاب
فاهلا ومرحبا الشيخ صالح. حياكم الله وبارك فيكم قبل ان نبدأ بقراءة المتن فضيلة الشيخ ونحن نتحدث عن فضل الدعاء يزهد كثير من الناس بالدعاء اه ولا يتحينون الاجابة فما فضل الدعاء في الاسلام؟ وما هي ادابه مأجورين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين في الدعاء واعظم انواع العبادة بل سماه الله عبادة كما في قوله تعالى وقال ربكم ادعوني استجب لكم
ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين اي يستكبرون عن دعائي. فسماه عبادة وتوعد من استكبر عنه واستغنى عنه بالوعيد الشديد  وقد قال صلى الله عليه وسلم خير الدعاء دعاء عرفة
وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء ينقضي فلا اله الا الله كلمة الاخلاص
وهي ايضا عبادة لله سبحانه وتعالى فهذا يدل على عظم الدعاء ومكانته عند الله سبحانه وتعالى وحاجة الخلق الى ذلك نعم. قال المؤلف رحمه الله تعالى في آآ الدعاء وان شاء قال
اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل نعم هذا نوع من انواع الاستفتاح في اول الصلاة بعد تكبيرة الاحرام وقبل قراءة الفاتحة وردة انواع من الاستفتاحات عن الرسول صلى الله عليه وسلم
وكلها ثابت عنه كاي نوع من انواع الاستفتاح اتى به فقد اتى بالسنة ولكن الغالب ان هذا الاستفتاح يجعله النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل اللهم رب جبرائيل وميكائيل واسرافيل
فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. نعم  يسن ان يستفتح تهجده بركعتين خفيفتين
نعم وكذلك كما يسن ان يستفتح صلاته بهذا الدعاء يسن ان يستفتح تهجده اذا كان يقوم من الليل ويتهجد التهجد التهجد هو القيام بالليل القيام بالليل تعبدا لله ومستحب وهو دأب الصالحين
قبلنا كما في الحديث فيستفتحوا بهذا الدعاء اللهم رب جبرائيل وميكائيل الى اخر الحديث. نعم. وان يكون له تطوع يداوم عليه يستحب ان يكون له تطوع من الليل يداوم عليه
يداوم عليه ولا يفعله تارة ويتركه تارة او يطيل ويكثر في بعظ الليالي ويترك التهجد في بعضها يعتدل في تهجده بين الاطالة والتخفيف والتقليل يعتدل ويداوم على ذلك واحب العمل الى الله ادومه وان قل كما في الحديث. نعم. واذا فاته قضى
اذا فاته قيام الليل نام عنه او انشغل عنه فانه يقضيه في النهار ما بين ارتفاع الشمس بعد طلوعها الى دخول وقت الظهر كل هذا وقت لقضاء قيام الليل. وكان صلى الله عليه وسلم اذا
فاته قيام الليل قواه في هذه الفترة ما بين ارتفاع الشمس الى آآ قيامها قبل الزوال في او وسط السماء فكان يصلي يقضي كان يقضي قيامه آآ الذي كان فعله بالليل اذا فاته ولكنه يشفعه
فيجعله شفعا. فاذا كان يوتر باحدى عشرة يجعله ثنتي عشرة. مثنى مثنى نعم. ويستحب ان يقول ذلك عند الصباح والمساء نعم ان يقول هذا الدعاء عند الصباح والمساء اللهم رب جبرائيل الى اخره فيكون في ورده الصباح وورده المسائي
نعم. وكذلك عند النوم والانتباه. وكذلك يأتي به عندما يريد النوم ينام عليه على هذا الورد وعند الانتباه من النوم يأتي به كذلك نعم. ودخول المنزل والخروج منه يأتي به ايضا عند دخول المنزل
منزله وعند خروجه من منزله. نعم وغير ذلك وغير ذلك من الاوقات كل ما تيسر له ان يدعو به فان ذلك مستحب. نعم. والتطوع في البيت افضل تطوعوا في البيت
افضل لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ولامره بذلك يأمر اصحابه ان يصلوا صلاة الليل  في بيوتهم  ولا يأتون الى المسجد يصلون التطوع لان فعله بالبيت افضل من فعله في المسجد ليكون له اثر
على البيت وعلى من فيه ويطرد الشياطين عن بيته نعم. وكذا الاصرار به نعم ويستحب الاصرار به لان هذا اقرب الى الاخلاص من الجهر بالدعاء. نعم. اذا كان مما لا تشرع له الجماعة
اذا كان هذا الدعاء مما لا تشرع له الجماعة مثل القنوت في اه اخر التراويح في رمضان وفي اخر التهجد هذا تشرع له الجماعة في المسجد فيفعله في المسجد. نعم. ولا بأس بالتطوع جماعة اذا لم يتخذ عادة
لا بأس في التطوع لا بأس بتطوع جماعة اذا كان هذا صدفة ولم يكن عن ترتيب لم يكن عن ترتيب مسبق وانما اجتمعوا لامر من الامور في البيت فانهم يستحب لهم ان
يصلوا جماعة صلاة التهجد نعم. ويستحب الاستغفار بالسحر احب الاستغفار وهو طلب المغفرة والاكثار منه في وقت السحر قوله تعالى والمستغفرين بالاسحار نعم. والاكثار منه والاكثار من الاستغفار في في الاوقات
المناسبة فيكثر من الاستغفار وهو طلب المغفرة لانه بحاجة الى ذلك. نعم. ومن فاته تهجده قضاه قبل الظهر. ومن؟ ومن فاته تهجده؟ لأ ومن فاته التهجد قضاه قبل الظهر. ومن فاته تهجده من الليل
قضاه في الفترة ما بين ارتفاع الشمس الى توسطها قبل الظهر في وسط السمع. نعم. ولا يصح التطوع من مضطجع لا يصح التطوع من مضطجع  الا للمريض والعاجز يصلي مضطجعا الفريضة والنافلة
ولا يترك اه ولا يترك التطوع وهو على جنبه بل يأتي به ولو على جنبه يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم فيأتي بالتطوع اذا لم يقدر على الاتيان به قائما او جالسا يأتي به ولو على جنبه
متوجها الى القبلة على جنبه الايمن متوجها الى القبلة. نعم. وتسن صلاة الضحى يسن صلاة الظحى وهي التي يسميها الناس الاشراق صلاة الاشراق وهي صلاة الظحى يبدأ وقتها من ارتفاع الشمس
الى توسطها وقت الظهيرة كل هذا وقت لصلاة الظحى. نعم. ووقتها من خروج وقت النهي الى قبيل الزوال وخروج وقت النهي الذي بعد طلوع الشمس  وذلك بان ترتفع قيد رمح
هذا خرج وقت النهي وقت صلاته يدخل وقت صلاة الضحى ويستمر الى قبيل صلاة الظهر نعم. وفعلها اذا اشتد الحر افضل فعلها اذا اشتد الحر يعني في اخر الظحى افظل
لقوله صلى الله عليه وسلم صلاة الاوابين حين تنظ الفصال يعني صغار الابل  يعني تشتد عليها حرارة الارظ من الرمظا. نعم. وهي ركعتان وان زادا فحسن اقل صلاة الضحى ركعتان
واكثرها ثمان ركعات كل ركعتين بسلام نعم. شكر الله لكم سماحة الشيخ صالح على تفضلكم بشرح هذه الدروس المفيدة للامة والتي يتابعها جمع من المسلمين. شكرا لتواصلكم ايها الاخوة والاخوات في هذه الدروس
المباركة اشكر فريق العمل الذي قام بالتسجيل هذه الدروس. كما اشكركم انتم على تواصلكم مع هذا البرنامج السلام عليكم ورحمة الله
