بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولشيخنا وللحاضرين وللمشاهدين وللمسلمين اجمعين. قال النووي رحمه الله
الحديث السادس والعشرون عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل اما من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة. وتعين الرجل
في دابته فتحمله عليها او ترفع له عليها متاعه صدقة. والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة وتميط الاذى عن الطريق صدقة. رواه البخاري ومسلم. عندك خطوة بالظم
ايه ظهر فيها وجهها. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فان هذا هو الحديث السادس والعشرون ونجعل له عنوانا وهو
الصدقة على اعضاء البدن الصدقة  عن اعضاء البدن الصدقة عن اعضاء البدن واما الراوي فقد سبقت ترجمته رضي الله عنه واما المعنى الاجمالي للحديث وما المعنى الاجمالي للحديث فان النبي صلى الله عليه وسلم
يخبر ان على الانسان صدقة ان على الانسان صدقة ان على الانسان صدقة ولا صدقة ايش رايكم صدقة لماذا اسمه ان ان يعطي الانسان صدقة كل يوم عن اعضائه ثم ضرب امثلة للصدقة
من اعانة الرجل والكلمة الطيبة والخطوات للمسجد واماطة الاذى عن الطريق وفي حديث اخر  وفي حديث اخر عن بريدة رضي الله عنه عن بريط رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الانسان في الانسان ثلاث مئة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة فعليه صدقاه عن كل مفصل مفصل فتح الميم
تكون الفاء مفصل   اذا ثلاث مئة وستون مفصلة فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي الله
قال النخاعة في المسجد تدفنها النخاعة بالمسجد تدفنها والشيء تنحيه عن الطريق والشيء تناحيه عن الطريق فان لم تجد فان لم تجد ركعة الضحى تجزئك فان لم تجد فركعتا الضحى تجزئك
رواه ابو داوود  واما معنى الحديث تفصيلا فقوله صلى الله عليه وسلم كل سلامى من الناس كل سلام من الناس اي كل عضو منه او كل مفصل وكل عضو منه او كل مفصل
والسلامى في الاصل والسلامى في الاصل عظام الكف والارجل يعني عظام الكف وعظام القدم الصغيرة هذي حاضر الان وله الظاهر كلها لكن الظهر هذا العظم هذا سلامة هذا سلامى كل واحد
ثم استمرنا في بقية الاعضاء وكل عضو له مفصل على هذا كل سلامة نقول عضو او مفصل من معنى واحد المستعملة ها ثم استعمله في بقية اعضاء البدن عظام  وقوله من الناس يعني من الانسان
من الناس يعني من الانسان وقوله عليه صدقة اي تلزمه صدقة  الزمه صدقة وقوله كل يوم تطلع فيه الشمس  عليكم السلام  اي كل يوم من ايام السنة اي كل يوم من ايام السنة
ومعنى الكلام السابق ومعنى الكلام السابق انه كلما جاء يوم انه كلما جاء يوم صار على كل مفصل صار على كل مفسد من مفاصل الانسان صدقة يؤديها شكرا لله صدقة يؤديها شكرا لله
وهل هذه الصدقة واجبة وهل هذي الصدقة واجبة الجواب ان نظرنا الى قوله عليه صدقة قلنا واجبة لان على تفيد الوجوب ان كلمة علا تفيد الوجوب وان نظرنا الى بقية
الحديث وهو امثلة للصدقة وامثلة الصدقة المشروعة قلنا ليست واجبة وكذلك في اللفظ الاخر وكذلك اللفظ الاخر ركعة الضحى تجزئك عفوا في الحديث الاخر موقف الحديث الاخر انه لفظ لفظ صحابي لا
وكتب حديث من؟ بريدة ذكرناه  لا تقول اللفظ الاخر في الحديث الاخر شو الفرق نقول ان اللفظ ذكاء نفس الحديث بلفظ ثاني لكن حديث غير مستقل فنقول وكذلك في الحديث الاخر
ركعة الضحى تجزئك وبالاجماع ان ركعتي الضحى ها ليست واجبة. لست واجب   وقوله تعدل بين بين اثنين هذا مثال للصدقة هذا مثال للصدقة المشروعة كل يوم هذا مثال للصدقة المشروعة
كل يوم والمعنى اذا وجدت متخاصمين فعدلت بينهما فقد تصدقت وقوله وتعين الرجل في دابته وتعين الرجل في دابته هذا المثال الثاني بالصدقة والدابة والمراد بالدابة هنا المركوب من الحيوانات
كالبغل والحمار والبعير وقوله فتحمله عليها اتحمله عليها اي تساعده على الركوب اذا كان عاجزا عن ذلك اي تساعده على الركوب اذا كان عاجزا عن ذلك طيب اذا كان موب عاجز
لا وش وخر وش تبي تساعدني اذا كان ليس عاجزا فمساعدتك له عيب ولا لا؟ ايه الرجل نشيط قوي ما ينوخ البعير نط عليه نط تقول بساعدك كانك تعيبه صح ولا ما
احتقره واحد مثلا يعرف يسوق خلني اشغلك السيارة ايش دخلك في الموضوع انت ايش دخلك صح ولا لا؟ اذا فلا بد نقيد الاعانة هنا بالعجل للعجز ليس كل فعل في موضعه مشروع
ولا لا واضح طيب وقوله او ترفع له عليها متاعه صدقة اي تعينه في حمل حاجياته على الدابة اي تعينه في حمل حاجياته على الدابة طيب واسأل هل هذا ايظا في العجز
وانه ما يشترط؟ هذا موب شرط. ما يشترط. هذا من حسن الخلق من حسن الخلق ان تعينه على رفع الحاجيات ولو كان قادرا بعكس اركابها على الدابة وقوله والكلمة الطيبة صدقة
والكلمة الطيبة صدقة هذا المثال الثالث وهو من اعم الامثلة المذكورة هنا  وهو من اهم الامثلة المذكورة هنا لانه يشمل انواعا كثيرة من قراءة القرآن والاذكار المشروعة والاذكار المشروعة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
وافشاء السلام والملاطفة مع الاخرين بالكلام والملاطفة معناه في المكان يعني كيف ما هو بتسبيح ولا كيف الحال؟ وشلونك؟ مو بتسبيح ذولا شي لكن يدخل السرور على الاخر هذا كلمة طيبة
ولا لا مزحة مع طفل صغير مع عامل اه هذا كله الكلام الطيب هو قوله وبكل خطوة تمشيها الى الصلاة صدقة ها وش فاتك عندكم كل عندي وبكل خطوة واللي فوق بعد تعدلوا بين الاثنين عندنا
وسبحان الله   بين الاثنين صدقة عندي في النسختين بكل خطوة ونفسها وتعدل بين اثنين عدل عنده نسختين ترى. ايه وش اللي عندكم وتعدل بين الاثنين لا عندي بين اثنين  ها
شف الشاملة عندك المسلم انا عندي طيب نسخة مسلم بين الاثنين وكل خطوة وكذلك في احمد اذا نعدلهم. شيخ الخاء قولو كل خطوة يحمد خطوة وكذلك مسلم      طيب اذا وكل خطوة
لكن هل فيها وجهان؟ الظاهر فيها وجهان خطوة وخطوة تجي الى مراجعة طيب قول وقوله كل خطوة تمشي الى الصلاة صدقة. هذا مثال كم الرابع هذا المثال الرابع اي ان خطوات الانسان
خطوات الانسان الى المسجد الى المسجد ايضا صدقة وجاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان كل خطوة ان كل خطوة يرفع بها درجة ويحط عنه بها سيئة
يرفع بها درجة ويحط عنه بها سيئة ولكن جاء تقييد ذلك جاءت تقليل ذلك بان يكون قد توضأ في بيته وظاهر هذا اللفظ ان الخطوات الصدقة الى المسجد الى المسجد
الى المسجد الذهاب من بيتي الى المسجد  اي الخطوات الصدقة  لكن اعلم ايضا ان ان خطوات الرجوع الى البيت صدقة لانها من اثار الذهب وكرم الله لا حد له وقوله
وتميط الاذى عن الطريق صدقة     وتميط الاذى عن الطريق صدقة هذا المثال الخامس   هذا مثال خامس  ومعنى تميض اي تبعد والاذى والاذى وكل ما اذى الناس او دوابهم كل ما اذى الناس او دوابهم
كالاحجار والشوك والقمامة والله تعالى اعلم ان شاء الله غدا  شيخ خالد بن ناصر يقول هل يجوز للانسان ان يزكي من منصة احسان وهي جهة موثوقة وقد ذكرنا هذا امس
ان كل الجهات الان بتشرف عليها الدولة موثوقة قلنا الجماعات الخيرية مكاتب الدعوة لاساتذة جميع الدعوة جميع تحفيظ القرآن كلها موثوقة لكن بالنسبة للدعوة والجميع تحفيظ القرآن ما تطع فيه الزكاة
لكن الجمعيات الخيرية توضع فيها الزكاة حساباتها ومنصة احسان كذلك لكن هل من استحسان فيها صدقة عامة وزكاة؟ لا ما ادري. شفتوها؟ ما ادري على كل حال هي جهة موثوقة نقول انها مراقبة
والاماكن المراقبة حتطمئن ان ما احد يصرفها بنفسه الاشياء الشخصية الشيطان شاطر قلنا ايضا امس ان صدقة لسان بنفسه على اقاربه تكون صدقة وصلة نعم بارك الله فيك
