الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم الفعل اذا كان معارضا ما هي القول فهو صارف له من التحريم الى الكراهة هذي من قواعد الجمع بين الادلة
الفعل نفس القاعدة الاولى بس بدل ما تقول الامر ضع ماذا؟ التحريم وبدل ما تقول الندب قل الكره الفعل الوارد او الصادق على خلاف النهي القولي صارف للنهي من التحريم الى الكراهة. فمتى ما
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن شيء. ثم هو فعله. فاياك ان تقول تعارض الفعل ما في تعارض قاعدة تخلي الدليلين يمشيان مع بعض وهي ان تجعل الفعل المعارض للقول للنهي القولي صارفا للنهي من التحريم الى الكراهة. ثبت النهي عن
الشرب قائما ولا لا؟ ومع ذلك هو نفسه في صحيح مسلم شرب من قربة وهو قائم وشرب من زمزم وهو قائم فيتعارض القول والفعل لا وانما يجعل نهيه للكراهة ما الذي صرف النهي من التحريم الى الكراهة؟ هو ايش؟ فعله صلى الله عليه وسلم. طيب اسمع
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن تسمية العشاء بالعتمة. قال لا تغلبنكم الاعراب على اسم صلاتكم العشاء. فانها في كتاب الله العشاء وانها اي الاعراب تعتم بحلال الابل. شرحها في مكان اخر. المهم نهى عن تسمية ابي العتمة. ثم قال هو نفسه لو يعلمون ما في
العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا. طيب ليش تسميها العتمة؟ صح ولا لا؟ فاذا هنا قول او فعل خالف خالف نهيا فنقول اذا هذا مصروف من التحريم الى الكراهة
