بخصوص ما يعني فيه الناس اليوم الاذان في في الفجر في التقاويم بعضهم يقول انه فيه اشكالية تقديم وبعضهم يقول انه فيه اشكالية تأخير وجمهور الناس يعني ينبغي ان يلتزموا بما صدر عن جهة المسؤولة. لكن لو ان احدا جاء وقال انا أكلت. لا اقوى ان
اقول ان صيامه مع هذا التردد الموجود في التوقيت اقول ان صيامه غير صحيح كذلك من كان محتاجا الى علاج ومحتاجا فهذا يوسع له ما دام ان المسألة ليست متيقنة والفقهاء قالوا عندهم قاعدة قالوا اذا
من يخبر بان الفجر قد تبين. واخر قال لك الفجر لم يتبين. فبقول ايهما تأخذ؟ وانت ما تدري وكلاهما ثقة عندك تأخذ بقول من يقول انه لم يتبين لماذا؟ لان الاصل بقاء الليل
لان الاصل بقاء الليل والاصل بقاء ما كان على ما كان
