اخر سؤال نختم بيه سؤال لطيف وغريب وعجيب ما حكم اخذ دواء يرفع مستوى الصفرا للاعفاء من الغيش ما حكم اخذ دواء يرفع من الصفوة الاعفاء من الجيش نقول له يا رعاك الله لا ينبغي له
الا اذا تعين ذلك سبيلا الى الفرار من حرب ظالمة واقعة او متوقعة طبعا كان السؤال ده سؤال مش نقي. ما فيش في الجملة ما فيش ان جاء هنا على الدخول في الحروب والقتال ونحوها
لا ينبغي له ذلك الا اذا تعين سبيلا الى الفرار من حرب ظالمة واقعة او متوقعة الاصل يرعاك الله في مجتمعاتنا ان الجيوش هي دروع الامة الاصل ما طرأ عليها من فساد قضية اخرى. الاصل انها درع الامة
لحراسة حدودها وحماية ثغورها ودفع طائلة الاعداء عنها وخصوم الامة حريصون على ان تكون جيوشها في ايدي المفسدين من ابنائها او في ايدي الاقليات المرتدة ممن يعيشون بين صفوفها ويمثلون اختراقا
صليبيا او يهوديا او علمانيا للامة المسلمة اشتراق لحصونها من الداخل وحريصون على ابعاد اهل الدين عنها. في بعض المجتمعات كان يقول من يحفظ القرآن الكريم يعفى من الجيش. ويفرح الناس بهذا ولا
دون ماذا وراء هذا التدبير؟ ابعاد حملة القرآن عن الجيوش ابعاد الصالحين عن ايه؟ الجيوش هذا لا يصب الا في صالح مصلحة خصوم الامة ومصلحة اعدائها وينبغي الا يعانوا على ذلك
الامم المتحضرة تهتم بجيوشها وبأفرادهم وقرهم في المطارات وفي المعاملات العامة. وهذا جميل اذا كان هؤلاء وقافين عندما ينبغي ان يقف عليه الموفق والملهم اما اذا تحولوا الى اداة استلاب واستباحة للامة تلك قضية اخرى. اسأل الله جل وعلا ان يرد الناس الى دينه ردا جميلا مدنيين
وعسكريين انه ولي ذلك والقادر عليه
