الهجر بدون سبب خمسة او ستة اشهر لا يحل الله جل وعلا جعل الحد الاقصى لمفارقة الفراش اربعة اشهر للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة اشهر فان فائوا فان الله غفور رحيم. وان عزموا الطلاق فان الله سميع عليم
وسيدنا عمر يعني عمل حد اقصى ستة اشهر اربعة شهور في الغزو وشهر رايح وشهر جاي عندما سمع فتاة امرأة في الليل تقول تطاول هذا الليل واندك جانبه. وطوله الا خليل. الاعبه. فوالله لولا الله
تخشى عواقبه لزلزل من هذا السرير جوانبه سأل عنها من هذه؟ فعلم انها لها زوج غائب. فارسل امرأة تقيم معها ورتب ترتيب اداري. عمري جميل ان لا يبقى احد في الغزو اكسر من ستة اشهر اربعة اشهر في الغزو وشهرين مواصلات
ذهابا وايابا يعتبر هذا التدبير عمري. لما بنطبقه بنراعي ايضا ظروف الناس واحد بعض الناس مغترب من فترة ما يقدرش يرجع لاعتبارات الامنية لاعتبارات ادارية وفي تفاهم بينه وبين زوجته على هذا ما دام هناك تراضي بين الزوجين ارجو ان يكون في الامر سعادة
اما المغاضبة لمجرد المغاضبة والمهاجرة لمجرد المعاندة. واسقاط جانب المساكنة الشرعية بين الزوجين لا شك ان هذا مأثم وان صاحبه يلقى به الله عز وجل فليعد للسؤال جوابا وللبلاء جلبابا. وموقف بين يدي الله سبحانه وتعالى يوم تذل
الاقدام يوم يقوم الناس لرب العالمين ويلجم العرق الناس الى انصاف اذانهم لا اله الا الله محمد رسول الله
