واحد او واحدة تسأل اعيش في الخارج ليه اخته الصغرى تعيش في مصر احنا في الخمسينات من عمره للاسف لسانه حاد  بالسب خلال العشرين عاما الماضية. تحملوها ولا ارد اهانتها
اخفي عن اولادي سوء اخلاقها محافظة على صلة الرحم بيوم وصل به الامر ان تركت رسالة صوتية تدعو علي وعلى اولادي بالموت ثم قاطعتني والدي دايما تقول لي انت الكبيرة
الكبيرة ام تحمليها احيانا كنت اتصل بها لاعتذر لها عما لم افعل قط خوفا على الصحة والدي. والدتي من الحزن لما يحدث مع امي تليفونيا واتهمتني بما بما لم افعل. لم اكملك اعصابي. ارتفع صوتي. وانا اقسم لامي بانني لم افعل شيء. ثم دعوت الى نفسي ان يشل
الله لساني اذا حدث ان تقابلت معه اختي استسمحت امي فانا بسأل بقول يعني هذه الكلمة التي قلتها. هل انا اذا زرت اختي سيشن الله آآ يعني انا ان فعلت في لحظة طيف وغضب وحمق ونزق
وقلت هذه الكلمة وانا بين نارين بين نار ان امي تحزن ويصيبها من الحزن عارض صحي قطيعة الرحم وبينما فعلت له انا من ضغط بهذا التواصل المؤلم جدا والجارح جدا. ماذا افعل
اقول له يا بني اعلم انه ليس نواصل بالمكافئ لكن الواصل الذي اذا قطعت رحمه وصلها كما جاء في الحديث الذي الذي رواه البخاري عن عبدالله بن عمرو في حديث ابي هريرة
رواه مسلم في صحيحه. عن عبدالله بن عمر قال ان رجلا قال يا رسول الله ان لي قرابة اصلهم ويقطعوني واحسن اليهم ويسيئون الي واحلم عنهم ويجهلون علي قال لان كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل الرماد الحار
ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك فماذا اقول يا بني؟ استرضي امك امك وقومي ببرها ما استطعت وجاهدي نفسك في صلة اختك والصبر عليها ما استطعت
وما صدر منك من دعاء على نفسك في لحظة غضب ارجو الا يستجيبه الله عز وجل فان الله بالناس لرؤوف رحيم. وقد قال تعالى ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي
اليهم اجلهم. فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يمهون ولو يعجل الله للناس اجابة دعائهم في الشر بما فيما عليه مضرة في نفس او مال. استعجالهم بالخير كاستعجاله لهم في الخير بالاجابة اذا دعوه به
لقضي ليهم اجلهم اي لهلكوا وعجل لهم الموت وروي عن مجاهد انه قال في تفسير هذه الاية هي قول الانسان لولده وماله اذا غضب عليه اللهم لا تبارك فيه اللهم العنه
ولو يعجل الله الاستجابة لهم في ذلك كما يستجيب لهم في الخير لاهلكهم. لكنه الرحمن الرحيم سبحانه وتعالى
