سؤال اخر يقول السائل او السائل لدي ابنة وابن وهما متزوجان كل منهما له شقة معي في نفس البيت ابني هنا يعيش معي في بلدي يعمل مهندسا وله شركته الخاصة
وقد بدأ بها في مكتب عندي في البيت في الفيلا ثم انتقل الى مكان اخر ما يزال يحتفظ بالمكتب في البيت بدون مقابل وما زال والده يقوم بمصاريف الكهرباء والماء والغاز
ونحوه لكن ابنتي تعيش في بلد عربي تعمل فيه مع زوجها في الخارج ليس لهم عمل في بلدنا وهم معرضون في اي لحزة للعودة الى بلدهم وليس لهم دخل خاص بهم اذا رجعوا
فهل علي من حرج ان اترك الذهب الخاص بي لها؟ ينفع ولا ما ينفعش يجوز ام لا يجوز؟ هذا هو سؤالها بارك الله فيها اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين
نقول لها يا رعاك الله ان اردت ان تجعلي من الذهب وصية لابنتك بعد مماتك فلا يجوز عارفين القاعدة لان ابنتها وارثة ولا وصية لوالدك لان الله قد اعطى كل ذي حق حقه
اما ان اردت يا رعاك الله ان تجعل الذهب عطية هدية منجزة في حال الحياة هنا عندنا اشكال هنقف عنده شوية لحد ما نشوف يعني العدل بين الاولاد في العطية
اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم لكن انت تقولين ان الاب انفق اموالا كثيرة على شقة ابنه وابن الان مستقل وعنده دخل وعنده مكتب وعنده اموال مش محتاج ان ابوه ينفق على
لقيته اللي في البيت تعل وكهربا ومية وغاز على مدى سنين كهرباء الانف الشرق غالية جدا. وفواتيرها نار الله الموقدة التي تطلع على الافئدة. انها عليهم مؤصدة في عمد ممددة
تمتلك لغاية اخر الاية عشان تعرف حجم ايه البشاعة في فواتير الكهرباء في بعض بلاد الشرق فاذا كان مجموع ما انفق من مصروفات على الشق يساوي او يقارب الذهب الذي سوف يقدم عطية للمنت. فارجو ان تكون هذه بتلك
وان يكون هذا قد تحقق فيه معنى العدل. لكن ائتمري بينك وبين زوجك في هذا انتم الاتنين اتكلموا مع بعض لاني انتم الاتنين مطالبين بالعدل مش لست وحدك. فاتكلموا مع بعض واه
اوزنوا المسألة. فان كان المسألة موتوا متساوية او متقاربة فارجو ان يكون ان يكون ذلك في محل الرخصة. والا حرج فيه ان شاء الله اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك. يا رب العالمين. اللهم امين
