اخر سؤال نختم به واحد يقول انه مكروب كربة شديدة شاب عزب سودت له نفسه وزين له شيطان يعني ان يتخيل مشاعر جنسية للاسف تعلقت بامه ويبدو انه استخدم بعض ملابسها الداخلية في الاملاء
والان هو في حالة كرب شديد جدا جدا يقول انه تاب من هذا وعمل عملا صالحا وحقق شروط شروط التوبة النصوح. لكن يخاف من الفضيحة يوم القيامة هل يعقل ان يغفر الله مثل هذا الذنب
ده ما يتخيل المشاعر الجنسية مع اقرب محارمه اليه مع امه انه يستشعر ان ذنبه اعظم من ان يغفر ان خطيئته اكبر من ان تدركها التوبة وان تدركها رحمة الله عز وجل
نقول له يا ولدي لا يعظم ذنب على التوبة ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لعفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما الم يقل الله جل جلاله
قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لا فرق يا ولدي في سعة رحمة الله وفي قبول التوبة منه جل جلاله ان يكون هذا الذنب قد تعلق بمحرم او بغير محرم
سواء كنت قد استخدمت ملابس داخلية املم ام لم تستخدم ان الله جل جلاله يغفر بالتوبة ما هو اعظم من هذا كله. يغفر الكفر والشرك وهو اعظم من كل ما
ما ذكر نعم الشرك اعظم الذنوب على الاطلاق فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الذنب اعظم؟ قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قالوا ثم اي يا رسول الله؟ قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك. ثم اي يا رسول الله؟ قال ان تزاني بحليلة جاره
وانزل الله تعالى قوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وعمل
صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما الكفر والشرك وهو اعظم الذنوب يغفره الله بالتوبة. اليس هو القائل؟ قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم قم ما قد سلف
المغفرة يا ولدي تعني الستر وتعني عدم الفضيحة انت تقول اني اخاف ان يفضحني الله على رؤوس الاشهاد يوم القيامة المغفرة يا ولدي تعني الستر وعدم الفضيحة وعدم الفضيحة واليك هذه البشارة
لا يستر الله عبدا في الدنيا الا ستره يوم القيامة. ففي حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يستر الله على عبد في الدنيا الا ستره الله يوم القيامة
وفي تفسيرها وجهان ان يستر معاصيه ان يستر معاصيه وعيوبه عن اذاعتها على اهل الموقف الثاني ان يترك ومحاسبته عليها وان يترك ذكرها والاول اظهر. لا يفضحه بها. لا يشيعها عنه على رؤوس الاشهاد
ليوم القيامة وفي الحديث الاخر ان الله يدني عبده المؤمن ويضع عليه سترا ثم يقرره بذنوبه. اتذكر زنب كذا يوم كذا؟ اتذكر ذنب كذا يوم كذا ثم لا ينكر شيئا من ذلك
ثم يقول له سترتها عليك في الدنيا واليوم اغفرها لك اسأل الله يا ولدي ان يأخذ بناصيتك لما يحبه ويرضى وان وان يتقبل توبتك وان يغسل حوبتك وان يغفر خطيئتك. وان يقيل عثرتك. وان يستر عليك يوم القيامة كما ستر عليك
في الدنيا انه ولي ذلك والقادر عليه. وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحانك اللهم الله وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
