تمام السؤال التاني هل من حق الزوجة شرعا تخصيص مصروف خاص بها لحاجاتها الشخصية غير الطعام والشراب والكساء والدواء والكلام ده الزوج يرفض وبطبيعة الحال اي فتاة لها احتياجات خاصة بها
اولا الواجب على الزوج ان ينفق على زوجته بالمعروف ايواء وغذاء وكساء ودواء المسكن لقوله تعالى اسكنوهن من حيث سكنتم من وجودكم. ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كان هذا فيلم طلقه ففي غير المطلقة من باب اولى
اما المطعم والمشرب والكسوة لقول الله تعالى وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف قوله تعالى وقوله صلى الله عليه وسلم ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف حديث معاوية القشيري قال قلت يا رسول الله
ما حق زوجة احدنا عليه؟ قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت اذا قام الزوج بذلك فقد ادى ما عليه الفرائض
واما ما وراء ديشا من الكماليات مصروف خاص فهذا ليس من الواجبات المحتومة انما من قبيل المروءات مع شراب المعروف كان الحديث عن الواجبات المحتومة فالايواء والغزاء والكساء والدواء وما سبق تفصيله
ابواب البر بعد هذا. والمعاشرة بالمعروف مفتوحة على مصراعيها وينبغي للنبلاء من الناس الا يقصروا في ذلك. فان افضل نفقة ينفقها الرجل. هي تلك التي ينفقها على اهله توسعة عليهم وتطييبا لخاطرهم
دينار تصدقت به على مسكين دينار انفقته في رقبة ايران انفقته في سبيل الله. دينار انفقته على اهل افضلها. اعظمها اجرا دينار انفقته على اهلك والهدية تجلب المحبة وتزيد المودة. فلا ينبغي لذوي المروءات. ان كانوا من اهل اليسار الشح
ببذل هذا المصروف لا سيما اذا لم يكن لدى اهليهم مصدر اخر للمال ومن يوق شح نفسه فاولئك هم هم المفلحون روى الشيخان عن ابي مسعود البدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل على اهله نفقة
وهو يحتسبها كانت له صدقة اذا انفق الرجل على اهله نفقة وهو يحتسبها كانت له صدقة. والحديس الذي ذكرته اه اه لحضراتكم افضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله
ودينار ينفق على دابته في سبيل الله. ودينار ينفقه على اصحابه في آآ في سبيل الله ابو كلاب يقول لقد بدأ بالعيال واي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق على عيال صغار
يعفهم الله او ينفعهم الله به ويغنيهم نعم حديث المتفق عليه حديث سعد ابن ابي وقاص وسلم قال له وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله. الا اجرت عليها حتى ما تجعله في في مراد
اي في فم امرأة
