ايضا يعني نقطة اخيرة لا يتنافى هذا الوضوح العقدي والفرقان الايماني وتأمل جيدا مع الاندماج الايجابي للجاليات المسلمة في المجتمعات التي تقيم فيها خارج ديار الاسلام واكرر الاندماج الايجابي. اندماج محمود واندماج مزموم. الاندماج الايجابي الذي يتمثل في الوقوف عند
قوانين المعمول بها ما لم تحمل على فعل محرم او على ترك واجب وبما لا يخالف خصوصيات المسلم في العقيدة والشريعة والاخلاق والاحكام الشرعية المناطة به كفرض وكرب اسرة مع مراعاة عدم التعرض للمخالف في الدين بما لا يقره قانون او عرف شائع
ايضا يتمثل في التعاون مع غير المسلمين في القواسم المشتركة كاحترام كرامة الانسان وحريته ونشر السلام التعاون بين الشعوب. حماية الاسرة من العنف او الشزوز الجنسي. حماية القيم الدينية المشتركة من الالحاد او التشويه او او
الوقوف في وجه التعصب الديني المؤدي لاضطهاد المخالف او ايذائه في عقيدته او شعائره او شراعه او شرائعه او مشاعره طبعا هذا يختلف عن الاندماج المذموم السلبي. الذي يقصد به الدمج بين الاديان
والخلط بين الملل والسعي الى ايجاد اطار عقدي مشترك. يمسخ خصوصياتها العقدية. هذا عدوان على الملل كلها. بل هو الغش الديني والثقافي والحضاري الذي يتجاوز في خطره وضرره الغش التجاري الذي تجرمه النظم والقوانين في مختلف السقافات والحضارات
ارجو بهذه الايضاحات والتقية والتقييدات ان نكون قد ازلنا الايهام الذي انشأه اطلاق القول في اللقاء السابق بارك الله فيكم
