وان يقع الطلاق اذا طلقنا ملاكا نهائيا من اهل العلماء يقع انه يقع فذهب الجمهور الى انه يقع العلماء ذهب ذهبوا الى لقاء مع التحريم كان قعد قومه جماعة من السلف ومروي ابن عمر وعن طاووس
الانسان الايراني السابع انجليز وعن خلاف ابن عمرو الذي تابع الجليل اختاره شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم والجماعة قالوا لانه وقع على فلا فلا يقع والجمهور قالوا اخطأ واساء عليه لان ابن عمر احتسب طلقة اهلك طلقها
وامرها نفسه لكن لم يفوت النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت ان النبي عليه ولكن هو اعتبرها في ظاهر النصوص التي جاءت عنه وسئل عن وسئل رحمة الله في في رواية عنه عن من طلقها في حال الحيض
فقال ما يهز بها هذا مما يبين انه احتسب طلقته التي طلقها في الايض كسبها جهادا من والرسول صلى الله عليه وسلم قال راجعها ثم امسكها ان تطهر ثم تحيد ثم تطهر ثم ان شئت فطلق وان شئت فامسك فيها ولو كانت الطلقة واقعة
المعنى
