ما دام الانسان على طهارة طهارة على طهارة ثم فتح عليهما او خلعهما قبل ذلك فانه لا يلبثهما الا عليهما الجديدة لان في بقاء الطهارة فاذا خلع هذا الذي عليه عامة اهل العلم عليه حتى يتم وجهه فاذا اراد
فلا بأس يعيد الطهارة. نعم. يعني اذا كان على طهارة هي فقط لا اما لو لبث كفيه على طهارة ثم خلعه الله على ظهره لكن اذا احدث ثم تطهر ثم خلعهما الطهارة عند عامة العلم. نعم
