او اه تقبيل امرأة الولد من ابيه جائز ولو هي اجنبية عنه في المناسبات مثل الاعياد والسفر. اقصد اجنبية ليست هو وفيه زوجة زواج لا حرج زوجة ولد زوجة ولده زوجة ابن بنته وزوجة ابيه وجده كلهم محارم
الله قال ولا تنجحوا قال وحرائر ابنائكم الذي من اصحابكم فاولاده واولاده من الرضاعة زوجاتهم تقبلته او قبلها لا عن شهوة ولكن بالمناسبات للاعياد لا لا حرج في ذلك ولكن افضل ان يكون التقبيل ان قبلته
على انثى وعلى رأسه ويقبلها يكون في خدها او على رأسها او هذا هو الافظل لا مع الفم ولا مع الفم لولا تركه للذنب هذا هو الاولى عند جمع من اهل العلم

