لحديث الاحاد والحديث الشاذ الفرق بينهما وكيف احكم على المدى بالشذوذ وما هي ضوابط الاخذ بحديث الاحاديث شوف كله او جله. بس انا لو قلت كل فانا برضو حق. كل واحد
حديث النبي صلى الله عليه وسلم احد ما فيش متواتر غير يعني حاجة ما تجيبش اصابع اليد الواحدة اللفظي ما فيش غير حديس انما الاعمال والايد. آآ حديس هو ولا مش حديس من كزب علي
يعني لفظي متواجد حقيقة. تمام؟ انما المتواجد المعنوي كتير يعني برفع اليد في الدعاء مسلا كتير. اما بقية احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فكله احادي. ايه معنى احاد؟ يعني الرؤية الواحدة للواحد اتنين بعد
تمام؟ لما يبلغ الزواج والاستقامة مسلا جمع عن جمع جمع عشرين عن عشرين كده مش بالشكل ده فدي بالنسبة لكلمة احا. فيديو. حديث الاحاد يؤخذ بها في كل ابواب العلم. خلافا للمعتزلة وخلافا
اي حد من اهل البدع. الذين ارسلوا اصولا وقالوا ان احاديث العقائد لا يؤخذ بها باحد في احد قال الكلام ده المعتزلة والجهمية عشان يهربوا من دلالة الاحاديس الصحيحة. يعني مسلا اين الله؟ السماء
هم يقول لك لأ. الذين لا يسبتون استواء الله على عرشه يقول لك لأ حديس ده ضعيف. تمام؟ او الجارية مش ضعيف من جهة الصحة. ضعيف من جهة الاحتجاج. لان واحد
الاحد والاحد لا يؤخذ في العقيدة. العقيدة ازاي؟ والنبي صلى الله عليه وسلم عندما ارسل معاذ ابن جبل الى اليمن. فرض وحده. تمام؟ قال انك تأتي قوم اهل الكتاب فليكن اول ما تدعون ان شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله. تمام؟ فانهم اجابوك لذلك. اكملهم
الى اخر الحديث انت عارفه. افترض انه معاذ قال لاهل اليمن انا جئتكم. رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم امنوا افترض اهل اليمن قال لا ما احناش مؤمنين. انتم كفرة؟ هتكفروا بخبر واحد
اذا انت ما قبلتش ايمانهم بخبر واحد. ازا كان هم يعني خبر الواحد لا يسبت به عقيدة. هتكفره بخبر واحد فالذين يقولون لا تقبل العقائد الا بالتواتر. يعني قبل واحد لا يفيد عقيدة. معنى ان اهل اليمن لو ردوا معاذا وقالوا
لن نؤمن بك انه مش كفر. تمام؟ وايه اللي هيحصل له؟ انت رجل واحد. تمام؟ واحتمال تسلم على النبي. احتمال ما تزبطش كلام النبي قوي. هات لنا عشرة معك. علشان نؤمن بالدعوة يعني
انما ارسل اليهم فرضا واحدا. الحاجة التانية هل يمكن ان يكون خبر الواحد لا تقوم به حجة والنبي يبعت لك ليقيم الحجة يعني هل معقولة يبقى خبر الواحد لا تقوم به حجة ثم يرسل واحدة لتقوم به به الحجة؟ ولا يرسل
حيس انه لم يرسل عشرة ولم يرسل الا واحدة يبقى الحجة تقوم بالايه يعني يناصحون فهو خبر الاحاد خبر يعني حجة العقيدة فضلا عن الاحكام الشرعية طبعا حجة الاحكام الشرعية. اما بالنسبة للشذوذ فدي قصة مختلفة وكبيرة
اه عندما نأتي على الشهود اللي بيحب يعمل حاجة هنستمتع في اخره. ومتعته الحقيقة اللي انا هعمله في الشزود. ازاي علماء الحديث يعني كان اليوم من الدقة الشديدة بحيث اليوم نخلع اه فعلوا اشياء سبحان الله ان الله عز وجل
هذا هذه الامة الى علم الحديث. هداه الى علم الحديث لتميز كلام نبيها صلى الله عليه وسلم من كلام غيره ده كلام جاي لك من الف وميت سنة ولا اكتر من الف وربعمية سنة. ازاي تعرف تميم ده النبي قال وده ما قالوش. عليه الصلاة والسلام
ان شاء الله الشذوذ لانه بحس قوي جدا وعميق حساس جدا يعني
