اخونا الذي يسأل عن المختصرات في آآ علم الرجال في علم اصول الحديثة وطبعا مثل بكتاب تقريب التهذيب والكاشف تقريب التهريب لحافز ابن حجر العسقلاني الكاشف الامام الذهبي والخلاصة للخزرجي
الحقيقة هذه طبعا كتب آآ قد ينتفع بها المبتدأ الذي يدرب نفسه فقط على مسألة الحكم على الاسناد كتدريب يعني لكنها لا تصلح في الحقيقة الذي يريد ان يصيب الحكم الصحيح على الحديث
ليه؟ لان هذه الكتب لما يقول مثلا آآ الحافظ ابن حجر العسقلاني في راوي من الرواة انه صدوق يهم مسلا هو الصدوق الذي يهب ده. الوهم بتاعه كم في المية
ثانيا الحديث اللي انا بخرجه ده هل هذا مما وهم فيه ولا لا صدوق يهم او صدوق له اوهام او صدوق فيه لين او حتى صدوق بدون ما يكون فيه لين ولا فيه ضعف ولا فيه اي مغمز من الله هو الصدوق ده اذا انفرد برواية من الروايات. قد تكون هذه الرواية من كرة. بل الثقة
ثقة السبت قد ينفرد برواية فيعدها اهل العلم شاذة اذا الحكم العام على الراوي لا يصلح عادة ان ننزله على حديث مخصوص لاجل هذا يعني هذه الحقيقة يعرفها كل من مارس التخريج ممارسة عملية وكان له فيه باع
ممكن يبتدي بهذه المختصرات في الاول قد ينتفع بها زي ما بيقول. للوصول الى حكم تدريبي يعني يتدرب لكنها لا تصلح بحال من الاحوال لرجل يريد ان المصيبة الحكم على الحديث
وطبعا هذا الكلام فيه تفصيل لا ارى يعني آآ ان الوقت مناسب للتوسع في مثل هذا. لكن آآ سنتكلم باذن الله تبارك وتعالى في برنامج حرس الحدود عن علم اصول الحديث
لان الحارس الذي يقف على الموقع لابد ان يكون متزوجا باسلحة حتى اذا اراد اي متسلل ان يتسلل من خلال الحدود يقدر يوقفه الواقف على حدود الاسلام لابد ان يكون عالما باصلين كبيرين
الاصل الاول علم اصول الحديث. الاصل الثاني علم اصول الفقه لازم يكون دارس هذا العلم وهذا العلم. بحيس لو اي واحد اراد ان يتسلل باي شبهة من الشبهة يقف هذا الجندي اليقظ لهذا المتسلل
ويوقفه عند حده وطبعا لكل علم من هذه العلوم له آآ له درجات ان شاء الله اه يعني اه ارجو ان اوفق في ان اشرح علم اصول الحديث وعلم اصول الفقه بما تيسر وبما يناسب مثل
في هذا المقام لان برضو انا اعلم انه يتابعني الملايين في جنبات الارض. وقد العبارة تغمض على المستمع. فانا لا اريد ايضا ان انفرهم من هذين العلمين الكبيرين فلعله ان شاء الله ان فسح الله عز وجل في العمر
ووفق سبحانه وتعالى الى مثل هذا. نلقي نظرة على هذه الكتب المختصرة. ونبين ما لها وما عليها  آآ والله اعلم
