كل البدع الاضافية. مم. التي اضيفت الى الشريعة بدليل عام لم يجري عمل السلف الصالح على هذا العموم دي تبقى عندنا بدعة. نعم. عشان كده البدع الاضافية اضعاف البدع الحقيقية. نعم. البدع الحقيقية
لا اصل لها في الدين اقل من البدع الاضافية لان انت عارف العموم عموم. اه واسع. واسع. يعني ممكن العموم ايه؟ يعني تدخل فيه معاني اخرى. نعم. فعشان كده احنا بنقول
السلف الصالح. فتشوا في الكتب مم. انا فتشت وانا انما يعني كما قال يعني ابن عباس اه في كما في حديس صحيح مسلم ان سعيد بن جبير وغيره قد افلح من انتهى الى ما سمع. ايوا. انا
انما اقول في حدود علمي وانا اجتهدت في ان اصل ان احصل او اقف على اثار ان الصحابة كانوا يحتفلون بالعام الهجري كلما جد ما وجدت اثارة من علمي في هذا. مم. لذلك انا اقطع ان الاحتفال العيد الهجري الجديد او الكلام دهوت كله من
البدع المحدثات التي يجب ان يعني نتجنبها
