في سؤال مكتوب بس انا هقراه لكم وانا مش فاهمه طبعا فهمت الجزء منه. ما حكم الكريم اول زايد الا على الشو؟ ده يطلع ايه بقى؟ حد فاهم اه اشوفها افهمها لي بيقول لي بيقول للكريم او الزيت اللي على
هي مكتوبة عند الشو. فانا افتكرته من لبنان ولا حاجة وقال وناقض للوضوء ام لا؟ وهل يبطل الصلاة ام لا؟ وما حكم تربية الشعر؟ طبعا انا ما كنتش برضه حد صحاني كنت تربية الشو
ها دون قزع. او حلق منه. طيب. طبعا الكريم او الزيت او الكلام ده ما يتحطش على الشعر قبل الوضوء. لانه مانع من وصول الماء الى الشعر. فاذا هو توضأ وحط بقى كريم او زيت والكلام دهوت فلا بأس بذلك
لحد ما ينتقض وضوءه يبقى يلزمه ان هو ايه ان هو يشيله علشان الوضوء القادم. خلاص؟ لكن هو لو احتفز بيحتفظ بالوضوء لمدة طويلة يعني فهذا لا يضر. طبعا اذا صح وضوءه ايضا صحت صلاته اذا لم يأت فيها بناقض. اما حكم تربية الشعر فهذا داخل في باب
استحباب لا سيما اذا يعني كان عنده نية التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم. خلاص؟ فهذا لا بأس طبعا بيقول دون قزع او حرق منه. طبعا القزع محرم. القزع ان هو الا انك انت ايه تأخذ بعض الشعر وتترك بعضه
زي ما انا شفت بعض الشباب كان اهتياري في الاول انه لابس طاقية. تبين ان هو حالق دول دول وسايب كده. انا فاكره لابس طاقية سودة ها؟ لكن هو سايب ده. هو ده القزع. وزي ما كانوا بيحلقوا لنا زمان واحنا صغار يحلق لك ايه بالمكنة ويسيب لك شوشة هنا كده ايه على
استازة سناء تزينك يعني ناصية. ها فده برضو من القزع. وهذا كله ايه؟ من الايه؟ من المحرمات. لحديث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه. وطبعا يراعى في تربية الشعر ان يكون الشعر يزيد صاحبه بهاء وجمالا. فده الشعر اكرد
وكل واحد في بعضه وايه ويسيبه. كل ما يسيبه يطلع لفوق ها ده ما هو مش كده يعني يقابل واحد في الضلمة ولا حاجة لان الشعر كما يقولون الشعر احد الجمالين. الشعر احد الجمالين القصد به
الشعر هو ان يزيد المرء ان يزيده بهاء. نعم
