اه الاخ اللي برضو بيسأل عن او الاخت اللي بتسأل عن الحارس في بنك وبعدين ممكن يأتي بالبعض المال او بهدايا او باكلة او الكلام ده آآ هل في ذلك شيء؟ نقول لا شيء فيه
يعني آآ عبد الله بن مسعود وقد صح عنه هذان الخبران اللي انا هقولهم دلوقتي  اه لما سئل عن رجل ماله من الربا وبعدين هذا الرجل بيدعوا بيدعوا الناس الى اكل طعامه
فهل يجوز للانسان ان يلبي دعوة هذا الرجل اللي ما له في ربا فيأكل عنده فقال ابن مسعود رضي الله عنه كلوا لكم المهن وعليه الاثم وفي مرة اخرى سئل ابن مسعود رضي الله عنه نفس هذا السؤال. فقال الاثم حواز القلوب
الاثم حواز القلوب. معناه انك انت اذا تسامحت وكلما دعاك رجل اهمال في حرام تروح تاكل هنا وتاكل هنا وتاكل هنا حيحصل عندك نوع من التساهل ونوع من عدم تعظيم الحرمات
خلاص؟ يبقى دي مشكلة عليك انها تؤثر على قلبك مع دوام ذلك يبقى احنا نجمع بين الاتنين ايه؟ ان يتعفف المرء في الاصل عن اكل عند رجل ما له حرام. لكن اذا تورط الانسان
ووجد نفسه مضطرا فليأكل يعني لقيمات. وعلشان ما تحصلش مفسدة اعظم من مفسدة الاكل. يبقى اذا الانسان ممكن يوازن ما بين الامرين. اذا هو اهدى هدية مسلا يمكن لي ازا انا تعففت عنها وهو الصواب ان انا اعطيها لرجل اخر
اعطيها لجهة اخرى ولا انتفع بها. يبقى كده الواحد ايه؟ يبقى الواحد تخلص. وفي نفس الوقت لعل يعني الدعوة بالحسنى مع التنبيه والكلام دهوت يعني اه يعني ثمرتها مع هذا الانسان
