الكريم هذا ربما كان من ضمن الاسئلة ان يمكن آآ منذ انطلاق الازمة في غزة بدأنا نسمع ان هناك مسيرات تنظم وهتافات واحراق للماكيتات والاعلام. والاخت تطالب يمكن العلماء ان يسيروا بمسيرة سلمية. هي ترى ذلك
كأنه مناسب ان يعني مسيرة سلمية. طيب الحكم الشرعي في مثل هذه الامور يا شيخنا؟ لا انا اقول انا اقول بمنتهى الوضوح والصراحة. نعم. هذا من الامراض التي ادبت الى الامة وكان سببها سلبيا. مم. عدونا لا يحترم هذا كله. عدونا لا يحترم لا احراق ماكيتات ولا احراق اعلام ولا فعل مسيرات
ولا اي شيء عدونا رجل عملي. عدونا عملي يفعل ما يريد. كفايانا. بالعكس. يمكن هذه المسيرات لها اثر سلبي وهو هو ان الشحنة الغيظ بتذهب من نفوس الجماهير. انا لا انسى يعني يوم ما شارون اه اه داخل برضو في جنين والكلام ده. هم. في في مثل
كده في مصر آآ حصل مظاهرة في استاد القاهرة. مم. اكتر من مائة وعشرين الف انسان دخلوا استاد القاهرة عشان يصرخوا. حتى وبعضهم ممكن يكون بخواص كاد ان يصير جثة هامدة من الصراخ. ايه اللي استفدناه؟ هم. ما الذي استفدناه؟ خلاص
بس اخرجنا شحنة الغضب وخلص القضية. هم. لا. انا لما اجي علشان الم الناس عشان يصرخوا في مكان مغلق. ما هي الفائدة؟ كفايانا تهريج تهريج وانا شايف ان ده طول ما احنا بنصرخ عدونا يعلم اننا على الخط الغلط. مم. طول ما احنا بنحرق الاعلام ونجيب الرصاص ونضرب الماكيتات
بالنار عدونا يعرف ان احنا ماشيين في السكة الغلط. لكن لابد من تغيير هذا المنهج. هم. ده كله لا قيمة له. فكيف يخرج اهل والعلم اللي هم يناطوا بهم الاصلاح والمفروض يرجعوا الناس المنحرفين الى جادة الصواب كيف يجرون الداء الى اممهم كيف
هم ايضا ويصرخون في الطرقات. نعم. كمان عشان يناشدوا العدو ان هو يرفع. لا. ان السلام حقيقة مكذوبة. والعدل فلسفة اللهيب الخالي لا عدل الا ان تعادلت القوى. وتصادم الارهاب بالارهاب. هو ده ده النهاية. واعدوا لهم ما استطعتم من قوة
قوة وبالرباط الخيل. هم. ترهبون به عدو الله وعدوكم. هم. يبقى انا امام عدو لا يحترم اي شيء. نعم. النهاردة لما غزيت العراق او فماذا يحدث لاخواننا في غزة الان؟ ما في مظاهرات في العالم كله. ايوه. امام آآ مجالس الوزراء وامام
لا قيمة لهذا كله. هم. ان العالم الآن لا يحترم الا القوي. ان لم نكن اقوياء. ويرجع المسلمون الى رشدهم. هم. ويعرفوا حتى يقوموا بدورهم تجاه هذه البلاد التي تحمل دين الله تبارك وتعالى. سيحدث لنا ما يحدث لكل امة. هم. منحرفة
تركت وصاة الله عز وجل بتقوى الله عز وجل والوقوف عند حدوده وفعلت ما تريد من التهريج اللي احنا شايفينه ده كله في بلاد المسلمين الشيء الطبيعي ان هم يرتفعوا اننا ننزل. مم. فعشان كده انا بقول للاخت لا لا قيمة مطلقا. انا انا استهجن جدا ان يخرج اي انسان
من اهل العلم في في مقدمة الجماهير التي لا تملك شيئا عشان يقول انا قليل الحيلة ايضا. لا املك الا ان اناشد عدوي. مم. ان هو يكف عني. او ارحمني لا الكلام ده كله ربما لو قصدت وقالت اه لمناشدة اولي الامر في الدول المنوط بها الامر يعني الاسلامية
آآ ان يخرج العلماء يناشدون آآ اولي الامر بهذه المسيرة. فما رأي فضيلة الشيخ؟ معلش انا برضو شايف ان اولي الامر لا يعتبرون هذه المسيرات. مم. ابدا مم وهذه المسيرات لا تؤثر في القرار السياسي. بالظبط. بكل اسف يعني انا هذه قراءتي انا للمشهد السياسي. مم. ان هذه المسيرات لا قيمة لها. مم
المفروض يحصل نوع من التواصل العاقل. هم. نوع من التواصل العاقل. القيادة السياسية تحترم اهل العلم. وتستشير اهل العلم. يا جماعة يا اهل العلم تعالوا عشان نجلس كلنا ليه ليه ليه ليه بنتقاتل؟ ليه بنتصادم؟ ليه قفانا البعض؟ على طول. مم. ما فيش في نوع من التواصل. احنا كلنا عايزين ننجو. وكلنا عايزين نسعد
كلنا عايزين نسود العالم عشان العالم يستمتع بالاسلام. مم. يستمتع بالاسلام. فالنهاردة نقعد نتواصل. يا جماعة الوضع كزا كزا انا رؤيتي بما عندي من مخابرات وامن قومي وعندي بقول الصورة موجودة هكذا. واحنا متكتفين من هنا ومن هنا ومن هنا ومش عارفين نعمل حاجة. طب
ها هل ممكن عندكم انتم مسلا في رؤية نستطيع نحملها يحصل نوع من تلاقح الاراء. مم. ايه الاشكال ان يحصل حاجة زي كده. نعم. ويحصل نوع من التعاون وليس طبعا ما نتنافر. هم. وده يتم في الغرف المغلقة مش في الشارع. هم. والشارع ده نوع من الهياج. هم. الذي تزول فيه فيه العقول. هم
انما انما الجلسات دي لابد ان يكون تكون جلسات عاقلة ومدروسة. نعم. ويستعان بكل ذي رأي. هم. ويكون مؤتمنا على على مثل هذا لكن الحقيقة يعني اه حكاية مظاهرات وبتاع والكلام دهوت اه عادة ما ما لا يكون لها اي قيمة في تغيير الخراز
