كما قال صلى الله عليه وسلم لم تحل الغنائم لسود الرؤوس غيركم وقال صلى الله عليه وسلم لما رأى الله عجزنا وضعفنا اباحها لنا باباحي الغنائم ابو سفيان جاي بالعير بقى محملة بقى بالدقيق والسكر والبتاع والكلام ده احنا عارفين رحلة الشتاء والصيف والكلام
فالنبي عليه الصلاة والسلام علم ان عير قريش في الطريق قال لك خلاص نطلع نقطع عليهم الطريق وناخد البضاعة. تعويضا عن بعض ما اخذوه منا. وقد اباح الله لنا الغنائم
قال من كان ظهره حاضرا فليركب في جماعة كانوا في عوالي المدينة في اطراف المدينة احب ان يذهبوا ويأتوا بالدروع او لأ اللي حاضر دلوقتي يركب ما فيش لا تهيئة ده العيد كلها اربعين رجلا
حامية العير كانت اربعين رجلا. احنا طالعين لهم بتلتمية واربعتاشر انسان بتلتمية واربعتاشر مع اربعين مين يكسب التلتمية واربعتاشر حتى لو هنتلابط بالايادي مش لازم حتى يكون معنا سيوف ولا خناجر ولا ولا نبابيت ولا الكلام ده. لأ كل واحد وده الراجل
تلتمية واربعتاشر مع اربعين ولا حاجة اول ما ابو سفيان هرب واخذ ساحل البحر ارسل اليهم وقال لهم ايه؟ لا عليكم الا تجيئوا انا هربت بالبضاعة ابو جهل اصر قال لك لا
طب الصحابة طالعين قال لك حناخد العير واهي مليانة تمر وشايلة تمر وبتاع حناكل من العيد فواخدين معهم شوالين كده ولا شوال  ومش عاملين حساب وان في حرب فاذا بهم يوضعون في موضع الحرم. كانوا يقتسمون التمرات. يأتي واحد يقسم التمرة نصين يدي لاخوه نصها وياخدوها نصها
يعني ما فيش تموين ما فيش سلاح لا يوجد اي اهبة ولا عدة للحرام النبي عليه الصلاة والسلام عمل ايه دعا عشان انا بقول لك اقوى سلاح هو الدعاء لا تستهينوا بالدعاء ابدا
رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وبالغ في رفع يديه حتى سقط برده عن منكبيه لشدة استغاثته بربه  وهو يقول اللهم هذه قريش جاءت بخيلها وراجلها تحادك وتحاد نبيك
ثم نظر الى اصحابه وقال الله انهم عالة فاحملهم اللهم انه جياع فاطعمهم اللهم انهم عراة عكسهم اللهم استهلك هذه العصابة ستعبد في الارض امسك ابو بكر رضي الله عنه بمنكبيه وقال يا رسول الله بعض مناشدة ربك فانه منجز لك ما وعدت
ثم افتر النبي صلى الله عليه وسلم عن ابتسامة وهو يقول ابشر يا ابا بكر هذا جبريل نزل معتجرا عمامته راكبا فرسه عليه النقع التراب اذ يوحي ربك الى الملائكة اني معكم
وثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فلا تستهن اطلاقا بالدعاء ابدا
