يقول هل ورد النهي في النوم عن البطن؟ نعم ورد حديث في هذا. الحديث هذا له طرق جاء عند احمد وابي داوود رواية يعيش من يطخ فه قيل طغفة عن ابيه
اختلف في كثير هذا اسم وهذا السند. وروى احمد والترمذي من رواية ابي هريرة ورواه ايضا ابن ماجه عن ابي ذر رضي الله عنه وفي حديث رواه الترمذي انه عليه الصلاة والسلام مر برجل وكان
نائما على بطنه فركضه برجله فقال انها هي ضجعة يبغضها الله رجعة النهاية ضيج ضجت لا يحبها الله لا يحبها الله وفي حديث يعيش بطيفة عن ابيه عند احمد وابي داوود ان هي ضجعة يبغضها الله
وفي حديث ابي ذر انها ضجعة اهل النار وهذي بعضنا من قوى الحديث باجتماع الاسانيم قال ان الخلاف في الرواة واختلاف الرواة في هذا لا يؤثر خاصة من حديث ابي هريرة من ولاية محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة
ومحمد عامر عن ابي سلمة اسناد جيد وبعضهما علوا قالوا انه وهم فيه الحديث يعود الى عيسى ابن طخة على الخلاف فيه. وجاء من رواية ابي ذر مع اني اعيش طخفة طخفة هذا الغفاري
وابو ذر غفاري رضي الله عن الجميع  ثم هذا قد يقال فيهم في السؤال الاول مسألة ذكر الكلام في هذا الباب وهذا ايضا ذكره يعني اهل اختصاصه من اهل الاسلام وغيرهم
يعني قالوا النوم على البطن له مضار وغير ذلك  هذا ان صح الحديث فهو يغني عن مثل هذا لكن يستأنس بمثل هذا يجعل كما يقال نور على نور اه ولا شك ان هذه هيئة ليست مناسبة
يعني كونه يضطجع على بطنه لا تليق وليست مناسبة والنبي عليه وليست من صفة من صفة النوم نقول عنه عليه الصلاة والسلام انما كان ينام على يمينه الى القبلة واليمين عن النوم عن يمينه في الصحيحين واتجاهين القبلة هذا في حديث ابي داوود في كما في حديث ام سلمة
عليه الصلاة عنها رضي الله عنها عن النبي عليه الصلاة والسلام
