بالنسبة لحديث اربعة بعد العشاء بعدلهن من ليلة القدر القدر. هل يصح ويعمل به وهل تصلى اربعا بلا فصل ولا تحيات الا في الركعة الاخيرة. هذه هذا الخبر وقع فيه خلاف كثير
جاء من رواية  انس وابن عباس وعائشة وابن عمر رجعت عند الطبراني وغيره واسانيدها ضعيفة اسانيد الخبر مرفوعا ضعيفة. لكن ثبت عن ابن مسعود وثبت عن عائشة رضي الله عنها
وجاء عن جمع من الصحابة في هذا وعبد الله بن عمرو من طريق مجاهد وفي عن انقطاع من اعلن من قال ان هذه ثابت لان مثل هذا لا يقول الصحابة الا عن توقيف لكن يعلم ان نفس الاربعة هذي ثابتة عن النبي
عليه الصلاة والسلام من فعله النبي كان يصلي اربعا ومن حديث ابن عباس صحيح البخاري  عند ابي داود من حديث عائشة رضي الله عنها انه ما دخل بيت صلى اربعا او ستا
وهذي الرواية فيها ضعف. لكن حديث ابن عباس هذا رأيته في البخاري فيما اذكر واحفظ لكن لما تيسر لي مراجعته ان عن عائشة في البخاري ايضا ذكر اربع يحتاج الى التحقق منها
فالمقصود ان الاربعة ثابتة عنه عليه الصلاة والسلام في هذا واحد ابن عباس انها من من وتره عليه الصلاة والسلام الذي هو تمام احدى عشرة او ثلاثة عشرة على الرواية الاخرى
