لا كفارة عدم الوفاء بالعهد الوفاء بالعهد يختلف ان كان حلفا حليفا الكفارة كفارة يمين وان كان الحليف هذا وان كان على سبيل النذر عهد عهد جمع اليمين والنذر يجب الوفاء به
وان كان هذا العهد جرى مجرى الحلف فحكم حكمه اذا قال علي عهد الله ان احج ان اصوم فهذا يجري مجرى النذر يجري وان قال علي عهد الله عهد الله
اني ان زرتك اني اصوم شهرا او ما بعد ذلك او اتصدق بكذا او نحو ذلك يريد منع نفسه يريد منع نفسه فهذه حكم فهذا عهد اه يمين قواه بالعهد. يمين
وان كان  ارسل العهد ارسالا لم يقيده شيء فيكون نذرا قواه باليمين فيجب الوفاء به وفي هاي الصورة الثانية يكون يمينا قواه على اخرجه على على وصف يشبه النذر ولم يقصد بذلك التقرب والتبرر انما قصد ما نسف عليه كفارة يمين لان العبرة بهذا
بالقصود  اه الالفاظ قوالب للمعاني والعبرة بالمعاني
