يقول هل من لا يقرأ القرآن الا في الصلوات المفروضة والسنن الرواتب؟ هل يعتبر هادي القرآن لا شك انه حرم نفسه خيرا كثيرا واهل العلم اختلفوا في هاجروا القرآن ابن القيم رحمه الله ذكر الهدي القرآني يكون بهجر قراءة هجر العمل به هجر
من تدبره هجر التحاكم اليه ذكر انواعا خمسة اربعة وخمسة من انواع الحجر للقرآن لا تدعو تدخل في انواع الهجر لكن اذا كان الذي يقرأ القرآن يقرأ ورده في القرآن ويقرأ ولا يعتبر هاجرا
اذا كان نفس قراءة القرآن هي قراءة لهذه السور التي اعتاد قراءتها لا شك انه حرم نفسه خيرا كثيرا. والسنة يعني يتأخر ختمه للقرآن اختلف في هذا قيل شهر وقيل
اربعين يوما وقد ورد في حديث عبد الله بن عمرو تفصيل
