اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت يا رب العالمين زائدة تقول انها طالبة في الجامعة وزلت قدمها وارتكبت فاحشة الزنا تقدم لخطبتها شاب مسلم خلوق وافق الاهل عليه يستعدون لاتمام الزواج
مرضت الفتاة ذهبت للطبيب فاخبرها انها اصيبت بعدوى او فيروس بسبب هذه العلاقة المحرمة سؤال هل تخبر خطيبها بامر مرضها ام تخفي عن ماذا تفعل وقد اقترب موعد الزوال الجواب عن هذا
غفر الله لها ان الاصل في من الم بفاحشة ووفقه الله للتوبة منها ان يستتر بستر الله عليه. والا يكشف لاحد ما كان منه فان الله يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئ
لقد مروا البيهقي والحاكم عن ابن عمر رضي الله عنهما اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها. فمن الم منها بشيء فليستتر بستر الله وليتب الى الله فانه من يبدي لنا صفحته نقم عليه كتاب الله
وقال لقد قاله النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان رجم ماعزا رضي الله عنه قد يكون في اثبات هذا الحديث مقال من جهة آآ يعني سندي لكن معناه صحيح متفق على صحة معناه
لكن لكن اذا تعلق الامر بمرض من الامراض الجنسية المعدية التي تنتقل بالمباشرة الجنسية فلا يحل كتمها هذا من عيوب الفرج التي يؤدي اخفاؤها وكتمها الى اعطاء الحق للزوج المخدوع في الرد بالعيب في المستقبل
في امور تم تعيوب اربعة الجنون الجذام البرص وعيوب الفرج. هذا متفق على انه لا يجوز كتمها عن الخاطب او الزوج ويجب بيانها له. وان اخفيت عنه فيكون له الحق في طلب الفسخ
للعيب ان كان قد دخل بالمرأة لها المهر بما استحل من فرجها ثم يرجع الى وليها بما غره لا يحل كتم هذا العيب بل يجب التحيل والتلطف في اخبار الطرف الاخر بها
ولو ان تعرض بان هذا نتيجة حمامات سباحة او سوء استخدام للمناشف الصحية لا يلزم ان تخبره بواقعة الخطيئة انما تتحيل في ان هذا كان لحادس لسبب طارئ لها عارض تعرضت لعدوى بسبب ابرة طبية بسبب منشفة صحية استخدام حمام سباحة يعني الى اخره
لانه اذا تعارضت مصلحة صاحبة النازلة في الستر مع مصلحة الطرف الاخر في الوقاية من العدوى فان درء المفاسد كما تعلمون يا رعاكم الله مقدم على جلب المصالح واسأل الله ان يمن عليها بالتوبة الصادقة وان يضع عليها كنفه وستره وان يوفقها الى
اه الافطار بهذا السر الى الى خاطبها وان يشرح صدره الى الصبر عليها حتى تعافى من علتها. واسأل الله ان يقذف المودة بينهما والهدى في قلوبهما. اللهم امين
