امرأة تسأل زوجها لا ينفق عليها ولا على اولادها التكاسلا منه عن العمل. مع قدرته عليه واتكالا منه على انفاق اخيها عليه. هل يجوز لها ان تطلق الطلاق؟ وهل يأثم اخوها ان اعانها على اتمام امرها ان شاء
سيدتي ابي خصومة بين طرفين لم نسمع من الزوج لكن انصح ما تقولين وصحة الوقائع على مسئولية المستفتي وان كانت الوقائع غير صحيحة يبقى لا الفتوى لا تتعلق بهذا حتى لا تستخدم الفتوى استخداما خاطئا
انصح ما تقولين لا شك ان الانفاق على الزوجة من اكد الحقوق الله جل وعلا قال في المطلقات وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف هذا في المطلقات فكيف بالزوجات وامرأة ابي سفيان
يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني ما يكفيني هل علي من حرج ان اخذت من ماله بغير علمه؟ قال خذي ما يكفيك ولدك بالمعروف فنفق طويله على اهله واجبا باجماع المسلمين بلا نزاع. ان امتنع الزور عن الانفاق على ان ينزر من الحاكم
طب نجيب نستلف على نستلف على حسابه. يعني ازا عرفنا احنا نخليها نستدين على زمة الزوج. الزوج يسدد في المستقبل ازا فيه الية هذا الحمد لله. اذا اذا وقفنا امام طريق مسدود ومتعسر في النفقة. رافض. يعني هو مش ان هو
ومعسر او ان هو يعني زو عسرة وان كان ذو عسرة فنظرة الى ميسرة. ان كان متكاسلا لا يريد ان ينفق ولا ان يحصن مالا ينفق وتدرج من هذا من حقها ان تطلب الطلاق زوجتك تقول اطعمني والا فارقني. اطعمني
لا فارقني لها الحق بهذا لكن اذا كانت العشرة يعني قد طالت وامتدت الى سنين وعندها من الاولاد ما قد يعرضهم للضياع اذا تم الطلاق ارجو ان تتدبر وان تتروى وان تلتمس من يصلح الله
به زوجها بنصيحة او بموعزة بالحكمة والموعظة الحسنة. يعني لا نقفز الى الطلاق الا اذا تقطعت الاسباب كلها آآ وغلقت الابواب كلها فاخر الدواء الكي اذا لم يكن الا الاسنة مركبا. فلا يسع المضطر الا ركوبها
نسأل الله لي ولكم العافية وحسن الخاتمة. اللهم امين
