ليس ختم القرآن حسن وقد كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالبقرة في ثلاث ركعات. وهذا يأمر كل ليلة يقرأون ثلاث اجزاء. ومع ذلك يكون قد ختم القرآن اما مر مرتين وكان
من من البقرة الى الناس من البقرة الى الناس. فهذا هو السنة المشروعة اذا قرأ الامام يخطب لا نكلف الناس ما لا يستطيعون. اذا لم يستطع ان يختم يقرأ بما في وسع الناس وطاقتهم. ولو قرأ من القرآن
كل شيء مترابط باوله وبالوسط الاخرين يقول لا حرج. وليس بلازم ان نختم القرآن في رمضان ليس بلازم وليس بواجب لكنه هو الافضل حتى يسمع القرآن كاملا
