احسن الله اليكم. يقول السائل ذكرتم في شرحكم على بلوغ المرام على حديث افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل قلتم ان صلاة الليل افضل من صلاة النهار اه المطلق افضل من المطلق والمقيد
افضل من المقيد لو وضحتم لنا معنى الجملة الاخيرة  التطوع الذي يعني لم يقيد بعدد ولن يقيد اه بوقت معلوم. الرواتب من من اه التطوع المقيد وصلاتك مثلا في النهار بعد الظهر غير الراتبة غير الراتبة
صلاتك اذا بدا لك بعد الظهر ان تصلي فهذا صلاة مطلقة. لكن راتبة من التطوع المقيد بعدد ووقت التقييد يكون بالعدد ويكون بالوقت وعدنا المطلق فلا يقيد بوقت ولا عدد
لو بدالك بعد الظهر تصلي عشر ركعات  لانه تطوع بطلان نعم
