سيدة تقول اعطيت سيارتي الواحد على اساس يشتريها دفعات شهرية لم يدفع شيئا استخدم لمدة ستة اشهر. استخدم ايزي تاج من غير يعني آآ من غير ما يطلع البطاقة. حملني الف وخمسمائة دولار
ثم كملت الشرطة اخدت السيارة حطتها في الاستورج كلفني اخراجها سبعمية دولار. مع سحب السيارة يا عم مؤمن ده خسرني حوالي الفين الى ثلاثة الاف دولار والري الفص من حجاب
لا دفع لا اصل سيارة ولا البلاوي اللي هو شايلهاني والسيارة عنده. وسبحان الله في ناس عندهم جرأة على على على يعني حقوق الناس. الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم. يوم يقوم الناس
رب العالمين حقوق العباد لا تبرأ ذنوبنا الا بالاداء او بالابراء ان حرصت على الاداء في الدنيا توديها يوم القيامة. من حسناتك او او سيئاتك طبقين السؤال ستي ماذا تسأل؟ قل السيارة دي فيها اغراض لهذا الرجل. لما تركها ترك فيها ممكن كل لاب توب ممكن يكون يعني ايباد
ايفون يعني فيه شوية اغراض دي يعني هذه الاغراض بضع مئات. وانا لي حوالي ثلاثة الاف عنده. ممكن احط احط على الاغراض دي استوفي بعض حقي السليب وبعد ما للمغتصب والمنتهج
اقول لها يا امة الله ان كان ما تقولينه دقيقا لا مبالغة فيه. ما هو انا سمعتك انت بس الله اعلم لو سمعنا الطرف التاني ماذا يقول هذه خصومة غاب احد طرفها
ان كان ما تقومينه دقيقا لا مبالغة فيه. فلا حرج عليك في امساك ما ظفرت به من ماله تعويض عن بعض الحق الذي لك. دليل قوله تعالى وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به
ولئن صبرتم له خير من الصابرين. الطبري رحمه الله شيخ المفسرين يقول يقول تعالى ذكره للمؤمنين وان وان عاقبتم ايها المؤمنون من ظلمكم واعتدى عليكم فعاقبوه بمثل الذي نالكم به ظالمكم
من العقوبة ولئن صبرتم عن عقوبته واحتسبتم عند الله ما نالكم به من الظلم ووكلتم امره اليه حتى يكون هو المتولي عقوبته لهو خير للصابرين. يقول للصبر عن عقوبته بذلك خير لاهل الصبر
احتسابا وابتغاء ثواب الله. لان الله يعوضه من الذي اراد ان يناله بانتقامه من ظالمه على من لذة الانتصار فمن عفا واصلح فاجره على الله ويوم القيامة ينادى اين الذين على الرحمن اجرهم. فلا يقوم سوى العافي عن الناس
اين الذين على الرحمن اجرهم فلا يقوموا سوى العافي عن الناس
