خلينا نختم بهذا السؤال ما دام فيه الحاح على عرضه اعمل مديرا لشريكه وفي كل سنة نعمل دراسة مالية. عشرين واحد وعشرين عملت الشيكة دبح متين وخمسين الف دولار ما شاء الله
كان هناك ارباح من السنة الماضية متين الف دولار اصبحت الشيكة تمتلك ربعمية وخمسين الف دولار كويس هذا من غير سعر المعدات المملوكة من الشركات علما بان الشركة ما زالت مديونة لاحد الشركاء بقيمة ثلاثمائة الف دولار من السنوات الماضية وسداد الدين غير معلوم
متى سوف تستطيع الشيك دفع هذا هذا الدين الى الشريك الذي دين الشركة مقابل الا تغلق في وقت الخسارة ويخسر كل الشركاء اموالهم ده بيخلينا نرجع مرة تانية نتذاكر حول زكاة عروض التجارة
كيف يزكي التجار اموالهم؟ كلمة ميمون ابن مهران ازا حلت زكاتك انظر الى ما عندك من نقد وما كان من عرض فقومه قيمة النقد. يعني السلع تقوم بالفلوس بقيمتها الحاضرة
للي اشكيتها بيها وللي محتمل تبيعها بيها بقيمتها الحاضرة لو ذهبت تشتري مثلها جملة ثم تضيف الى هذا ما لك من ديون عه عند الناس ديون ترجو استيفاءها مش ديون ميتة على منكرين او على مفلسين
سم تطرح من هذا ما عليك من ديون وتزكي الباقي اتنين ونص في المية لكن انتبه لا يضاف الى وعاء الزكاة رأس المال الثابت النامي فقط ما لهوش انا عندي
طه على رأس المال الزكوي لأ ما نقولش انا عندي عشرين جهاز في الكمبيوتر حاططهم في الشركة للموزفين بيشتغلوا عليهم. وكل جهاز بخمسمية دولار يبقى ادي عشر تلاف لأ رأس المال الثابت
لا يضاف الى وعاء الزكاة اللي يضاف الى وعاء الزكاة رأس المال النامي اللي هي السلع البضائع لو انا مصنع المواد الخام اللي انا بصنع بها. السلع الجاهزة اللي هي اتحضرت او لتحت التحضير
اما رأس المال الثابت الذي ليس محلا لبيع ولا لشراء بقصد الاسترباح فليس مالا زكويا بارك الله فيه وبالتالي في يعني في قضيتنا هنا انت بنقول انت عندك ربعمية وخمسين الف دولار وعليك تلتميت الف اذا
آآ طبعا صاحب الفلوس وان كان لم يطالب بهم حياء او نبلا لكن صاحب حق انه يطالب به في اي وقت استقطعه من وعاء الزكاة وزكي الباقي يجي عندك ربعمية وخمسين وعالج تلتمية يبقى عندك مية وخمسين
المية وخمسين اما المعدات لا تضاف الى وعاء الزكاة يا رعاك الله. بارك الله فيك
