فتاة تعمل في البنك طيب ويقول لي عندنا آآ عندنا برموشن عرض زائد على المرتب جيت لتلتاشر في المية من فلوس اي عميل تقنعيه يضع ماله في البنك وانت وشطارتك
فهي تسأل ماذا تفعل هيودع الاموال في بنك ربوي. كل عميل يضع امواله عندنا هنديكي تلتاشر في المية. طبعا يعني مرة واحدة من الميل الذي اودعه عندنا هل هذا حلال ولا لا
قل لها اولا يا امة الله خلينا قبل هذا نتكلم على عملك في البنك التجاري الربوية. اولا ثم ننظر في هذا البرموشن اما العمل في البنك فهو من مواضع النظر بين اهل العلم والمختار هو الترخص في العمل فقط
في المجالات التي لا تتعلق بمباشرة الربا كتابة او اشهادا او اعانة مباشرة او مقصودة على شيء من ذلك اي العمل في اقسام الائتمان في البنوك   جاء في قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول العمل في البنوك الربوية ما يلي
الاصل في العمل في المصارف الربوية انه غير مشروع للعن النبي صلى الله عليه وسلم اكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهديه وقوله هم سواء مع اعتبار الضرورات التي تقدر بقدرها ويسعى في ازالتها. ويسعى في ازالتها
وقد رخصت المجامع الفقهية لمن لم يجد عملا مباحا ان يعمل في الاماكن التي يختلط فيها الحلال والحرام بشرط الا يباشا بنفسه فعل المحرم وان يبذل جهده في البحث عن عمل اخر خال من الشبهات
والمجمع لا يرى مانعا من تطبيق هذا الحكم على العمل في المصارف الربوية فيرخص في العمل في المجالات. التي لا تتعلق وبمباشرة الربا كتابة او اشهادا او اعانة مباشرة او مقصودة على شيء من ذلك
ده الجزء الاول. الجزء التاني وهو محل سؤالها. اما تسويق الايداع في البنوك واغراء الناس به وتزيينه للعملاء. هو هو في الحقيقة تسويق للعقود الربوية واعانة عليها ولا يخفى ما في هذا من الشوائب والظلمة
اسأل الله يا بنيتي ان يغنيك بحلاله عن حرامه وبطاعته عن معصيته وفضله عمن سواك
