سؤال لطيف عندنا مصنع لتصنيع الحلقان ماشي فهل يمكن بيعها لدول اوروبا بالجملة؟ الاماكن المباح فيها عمل  مع العلم ان المنتج الخاص بنا لا يمكن استخدامه الا للاذن فقط لاني المكان ده تباع فيه
كل انواع الحلقان الاخرى. انت عارف الحلقان تعلق في الشفاء وتعلق في الرموش وتعلق في الانف وتعلق في السرة وتعلق في اماكن العورات. المغلظة المغلظة وكم عبس الشيطان بالناس اوليائه. بيقول انا هدخل في هذا العالم بس انا المنتج بتاعي لا يصلح الا في الاذن فقط
يعني نقول له الظاهر انه لا حرج فيما ذكرت اصل الاستعمال مباح اصل الاستعمال مشروع يجوز للمسلمة ان تثقب اذنها وان تضع في اذنها يعني  الحلق تزينا لبعدها وما كان مباحا في الاصل للمسلم
وتحريمه سدا للذريعة لاحسن يفتن به حد فلا يحرم اعانة الكافر عليه الفرق بين بيعه للمسلم ينظر فيه الى الذريعة. لغير المسلم لا ينظر فيه الى الذريعة. انه ليس من اهل التحريم اصلا
الا على سبيل الاحتياط والتورع خلافا لمن قال بغير ذلك من اهل العلم شيخ الاسلام ابن تيمية يقول وما حرم لبسه لم تحل صنعته الحالة ما ينفعش تلبسها ما ينفعش تصنعها
ولا بيعه لمن يلبسه من اهل التحريم ولا فرق في ذلك بين الجندي وغيرهم فلا يحل للرجل ان يكتسب بان يخيط الحرير لمن يحرم عليه لبسه ان ذلك اعانة على الاثم وهو العدوان. وهو مثل الاعانة على الفواحش ونحوها
لا يباع الحرير لرجل يلبسه من اهل التحريم. المسلمين يعني اما بين الحرير للنساء فانه يجوز وكذلك اذا بيع للكافر. فان عمر بن الخطاب ارسل بحرير اعطاه اياه النبي صلى الله عليه وسلم الى رجل مشرك
الله تعالى اعلى واعلم
