سؤال اخر حول حكم التورق المصرفي ايه التورق؟ هنشوف ايه معنى التورق؟ لقد صدر قرار من المجمع الفقهي الاسلامي حول التورق انواعه واحكامه فقال اولا التورق هو الشراء شخص سلعة بثمن مؤجل من اجل ان يبيعها نقدا
يذهب الى السوق يشتري سيارة بالتقسيط بثمن اه مؤجل ثم يذهب فيبيعها كاش نقتل عشان يحصل على الايه؟ النقد. يحصل على الورق وعندنا التعبير الدارج بيحرقها بيحرق السلعة اشتريها مؤجلة بثمن ويبيعها باقل منه نقدا ليحصل على الورق
شراء شخص سلعة بثمن مؤجل من اجل ان يبيعها نقدا بثمن اقل غالبا الى غير من اشترت ما ينفعش يبيعها لنفس الشخص اللي اللي هو باعها له طب يعني شخص اخر لا يبيعها الى نفس البائع ولا الى وكيله
هذا التورق بهذا الشكل لا بأس به رخصة بشرط ان يكون مستوفيا لشروط البيع المقررة شرعا لكن في حاجة بقى ايه اخرى اسمها التورق المصرفي المنزم وهو شراء المستورق سبعة
للاسواق المحلية او الدولية او ما شاب او ما شابهها بثمن مؤجل يتولى البائع ترتيب بيعها اما بنفسه او بتوكيل غيره او يتواطأ المستورق مع البائع على ذلك يعني واحد عادي
عايز مبلغ سلفي فالجهة الممولة تقول له انا هشتري سلعة لحسابك بتمن مؤجل وهبيعها لحسابه بثمن نقدي وهديك الفرق فبدل ما اديك قرض بفائدة هعملها في عملية كده ايه؟ كأنها تحليل
على حسابك يعني نيابة عنك وبح لحسابك نيابة عنك واديك الايه؟ الفرد. يعني في النهاية ادى له عشرة وعييت عليه خمستاشر  التورق العكسي صورة التورق المنظم مع كون المستورق والمؤسسة او هو المؤسسة والممول هو
وكلاهما لا يجوز لما فيهما من تواطؤ بين الطرفين الممول والمستورق. صراحة او ضمنا او وعرفا تحايلا لتحصيل النقد الحاضر باكثر منه في الذمة وهو ربا دراهم بدراهم بينهما حريرة هكذا قال ايه؟ ابن عباس
دراهم بدراهم بينهما حريرة. السلعة دي محلل صوري للبائع له غرض في بيعها. ولا المشتري له غرض في شرائها. المقصود فقط تحليل قرض بزيادة دراهم بدراهم بينهما يعني حريرة هذه الصورة لأ لا تصلح لهذا النحو
