احسن الله اليكم. يقول السائل قرأ فيما تقدم في كتاب الاعتقاد للبيهقي اه استدلال البيهقي رحمه الله بكتابة التوراة القرآن والتوراة في اللوح المحفوظ على ان كلام الله نفسي على ان كلام الله نفسي
نفسي. نعم يقول والسؤال هل كتابة الله القرآن في اللوح المحفوظ  تكلمه سبحانه بالقرآن وقت مشيئته لذلك وقت مشيئته لذلك نسيئة مشيئته. ايه؟ لا لا تنافي لكن ما تقوله عن البيقي انا لا اذكره ولا اظنه
يستدل به على ان كلام الله معنى النفس لا يمكن ان يستدل به على القدم على ان كلام الله قديم اما ان يستدل به على ان كلام الله نفسي لا بمشيئته
لا اذكره ولعله يراجع وعلى كل حال خطأ يعني اقول بان كلام الله معنى النفس يعني انه ليس بحرف ولا صوت وانه قديم معناه انه لا لا يحصل من ربك على بمشيئته
لانه كل ما يكون بالمشيئة فهو محدث نعم
