اخت تسأل تقول انها تزوجت وهي بكر بدون ولي وانجبت ولم تستطع الحصول على موافقة ابيها لهذا الزواج بكل الطرق هل يعتبر عقدها باطل هل هذا الطفل يعتبر ابن زنا؟ ما العمل
هل تنفصل عن هذا الزوج؟ ماذا تفعل جمهور اهل العلم على انه لا نكاح الا بوليه ورخص الاحناف للمرأة البالغة العاقلة الرشيدة ان تزول نفسها من الكفء بمهر المثل فهذا اجتهاد قال به مذهب من المذاهب المتبوعة. نحن لا نقول به. ولا نفتي به في حالة السعة والاختيار. لكن اذا
وقع المحظور واصبحنا امام امر واقع واحدة تزوجت وانجبت لا يجمل ان نفتش عن اسباب ابطال عقود بل نفتش عن اسباب صحتها ونقلل من قال بتصحيحها زواجك يا بنيتي زواج صحيح وان استطعت
في تجديد العقد من خلال الوالد ان طابت نفسه. وان لم تطب نفسه فمن خلال القضاء الشرعي. ويقوم مقامه المركز الاسلامي خارج بلاد الاسلام لو اتصلت بامام المركز وشرحت له القصة يمكن ان يجدد لك العقد اذا ابى والده
بتجديده الابن ليس ابن زناه. كل زواج يعتقد اطرافه انه زواج صحيح يثبت به النسب شرعا ولو كان زواجا باطلا في الواقع مسال من تزوج باخته من الرضاعة ما كانش يعرف
وبعد عشر سنين وعنده خمس اولاد اكتشف انها اخته الزواج باطل الزواج الزواج منفسخ لا محالة. لحزة اكتشاف هذه العلاقة هذه المحرومية يسق عقد الزواج لكن الاولاد شرعيون كل زواج يعتقد اطرافه انه زواج صحيح يثبت به النسب ولو لم يكن زواجا صحيحا في الواقع
فلأ لان الشارع له تشوف الى اثبات النسب يثبت النسب باضعف الادلة ولا ينفيه الا باقواها الشارع له تشوف وتطلع وحرص على اثبات النسب يثبته باضعف الادلة ولا ينفيه الا باقواه
لا ينتفي النسب شرعا الا باللعان تعلمون ايات اللعان في سورة النور فشهادة احدهم ان يشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الى اخر الايات الكريمات الورد في هذا فلا ننصحها
الانفصال بل تجدد العقد احتياطا وولدها اه شرعي يثبت نسبه من ابيه وتسعى لاسترضاء ابيها واستطابة نفسه بكل سبيل. واسأل الله جل جل وعلا ان يقذف المودة بينهما والهدى في قلوبهما. انه ولي ذلك والقادر
عليه اللهم امين
