سؤال هل تجب النفقة على من حرم من ابنته منذ ولادتها ولم يتثنى له رؤيتها الا بشق الانفس في مرات لم تتعدى اربع ساعات خلال اربعتاشر سنة وطليقته تنفرد بكل ما يخص الطفل وما يتعلق بحياتها من يعني من قرارات. كما انها رفضت اوراق الهجرة التي قدمها
لوالدي وما زالت تبتعد بالبنت عن ابيها واسرته خاطبة. فلم تسمح للبنت ولو لمرة لزيارة اهله في اقربائه حتى اصبحت البنت في منتهى الجفاء تجاه ابن ابيها واخوتها لابيها وجميع اسرتها. ما حكم تلك
الام؟ وهل يجب على الوالد دفع النبوي ان كان الامر كما تقول ولم تكن فيه مبالغة ولم تلبسي النضارة الخاصة بك لكي ارى الامور كما تصورها ان كان هذا التقرير دقيقا
وليس عند الطرف الاخر ما يعارضه لا شك ان الامة اثمة اثما عظيما ان تحرم ابا من رواية ابنتي طوال هذه السنوات المتعاقبة لتبني في قلبها حائطا من الجفاء وتنمي فيه ارصدة من الاعراض والعقوق
لرائد ظلمات بعضها فوق بعض فالله حسيبها ومن يظلم منكم نزقه عذابا كبيرا ولو ترى اذا الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسط ايديهم. اخرجوهم وقد خاب من حمل ظلما فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا
فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا وحقوق العباد يوم القيامة لا يتركها الله ابدا القصاص لا محالة ويوم القيامة لا دنانير ولا دراهم. زي الحسنات والسيئات كما تعلمون فمن تفعل هذا بغير مسوغ شرعي اثمة اثمة اثمة
ويا حسرة عليها يوم تقف بين يدي ربها عز عز وجل ولو ترى اذ وقفوا على ربهم فقالوا يا ليتنا نرد ويوم يعض الزالم على يديه تقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
فبعد تبشيع الزلم وبيان اثمه وسوء منقلب اصحابه وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب انقلبوا نعم نقول للزوج لهذا الوالد المكلوم ان هذه النفقة خاصة بالبن ولا جريرة لها ولا تؤخذ بجريرة امها
فعلى الاقل ان كانت هذه السيدة بيزن هذا عاجز او عند تقصير في النفقة على ابنتها فهي ابنتك على كل حال تحيت بايصال النفقة الى ابنتك بما يمنع معاناتها حتى لا جرائم امها ولا نحملها مظالم امها
او على قد افتح حساب وضع في هذا المبلغ الى ان يأذن الله عز وجل وتنحل هذه العقدة وسل الله سبحانه وتعالى ان يجعلك فرجا ومخرجا المهم لا تستخدم النفقة ضرارا للانتقام من الام الظالمة
مرة اخرى لا تستخدم النفقة ضرارا للانتقام من الام الظالمة يعتذر وازرة وزر اخرى انت تنفق على البنت ولا تنفق على امها امها يحاسبها ربها انك ميت وانهم ميتون. ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون
البنت لها نفقة وهي في ذمته سواء عدلت امها ام ظلمت فهذا الذي نوصيك بالمحافظة بالمحافظة عليه ولو ولو فتحت حسابا باسمها واودعت فيه هذه النفقة الى ما شاء الله
عز وجل ان بلغك ان ابنتك في معاناة لان امها تعاني من ضيق ذات اليد وما يحملها على هذا الا عناد وها هو صلفها وغرورها وكبرها. وانها تجرع ابنتها الغصص
شفاء لنفسها ولنرجسيتها فتحيل بالمحافظة على ابنته وعلى توصيل النفقة اليها وما بحاجتها حتى يقضي الله امرا كان مقبول
