سيدة جليلة تقول اذا استمر دم النفاس اكثر من ستين يوما ما حكم ذلك  الجواب عن هذا يا سيدتي لقد اختلف اهل العلم في اقصى مدة للنفاس والجمهور من الحنفية والحنابلة
وغيرهم ان اكثر النفاس اربعون يوما وبه افتت اللجنة الدائمة للافتاء ببلاد الحرمين ومن الادلة على هذا ما جاء في حديث ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعين يوما واربعين ليلة. بل نقل الترمذي
وابن عبدالبر اجماع الصحابة رضي الله عنهم على ذلك فاذا زاد دم النفاس عن اربعين يوما فهو دم علة وفساد. او يقال دم استحاضة. ليس هو دم النفاس الذي يمنعك من العبادة ومن مباشرة زوجك لك
فما يكون بعد الاربعين من دم لا يمنعكن العبادات التي تشتاط لها الطهارة ولا من مباشرة زوجك لك بعد الاغتسال زادك الله رشدا وتوفيقا
