السؤال بعد هذا حول لبس الباروكة او وصل الشعر بشعر اخر هل يجوز للمرأة التي يكون شعرها خفيفا جدا وشعر ابنتها كثيفا جدا وطويا عندما قصت شعر ابنتها اشارت عليها صاحبة الصالون
ان توصله في شعرها لمدة لا تقل عن ستة اشهر الى سنة فهل يجوز ان توصل شعر ابنتها لتتزين لزوجها او اذا زارتها صديقتها علما بانها محجبة ولا تخلع حجابها خارج المنزل
ولا حتى عند نساء فقط انما فقط في منزلها لزوجها او اذا زارتها  الجواب عن هذا ان الوصل من الكبائر ان الوصل من المحرمات لعن الله الواصلة والمستوصف لكن اذا تفاحش العيب
وخص لها في وضع الباروكة عند بعض اهل العلم الاصل في الباروكة المنهج ان حميد ابن عبدالرحمن ابن عوف سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج على المنبر وقد تناول قصة من شعر
تكاد في يدي حرسي قال يا اهل المدينة اين علماؤكم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسرائيل حين اتخذها نساؤه فالاصل في الباروكة المنع
وكثير من اهل العلم الحقها بالوصل المحرم لكن من اهل العلم من فرق بين الوصل وبين الباروكة وهذا عند كثير من المالكية نفراوي الملك يقول ومفهوم وصل انها لو لم تصلوا بان وضعته على رأسها وضعا من غير وصل لجاز يقول كما نص عليه القاضي عياض انه حينئذ
نزلت الخيوط الملونة كالعقوس الصوف والحرير تفعله المرأة للزينة فلا حرج عليها بالبيان يعني على كل حال اذا كانت الباروكة لستر عيب وليس لالتماس مزيد من الحسن فيرجى ان يكون هذا في محل الرخصة وظيفته الشيخ
العثيمين رحمه الله تعالى
