السؤال الاول في هذه الحلقة يقول السائل او تقول السائدة الكريمة  لقد قابلت شابا للتعارف من اجل الخطبة لما لما اتخز قرارا بعد لا يزال حيران لم يصل الى قرار بعد
لا نزال في البدايات المبكرة جدا وثمة شاب اخر يريدني ان اجلس معه من اجل ان نتعارف من اجل خطبة هل يجوز لي ان اجلس اليه وقد جلست مع خاطب قبله
ولكننا لما نبرم امر خطبتنا بعد الجواب عن هذا يا بنيتي ان الخطبة وعد غير ملزم بالزواج اذا لم تتم الخطبة ولم يركن احد الطرفين للاخر لا يزال في مقدوره بطبيعة الحال ان يستقبل عروضا جديدة
فيجوز للمرأة ان تنظر في اكثر من عرض لخطبتها في وقت واحد قبل ان تجيب احد الخاطبين وقبل ان تركن اليه من باب حديث مسلم عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنها قالت
ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان معاوية بن ابي سفيان وان ابا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ابو جهل فلا يضع عصاه عن عاتقه
يعني رجل ضراب للنساء واما معاوية فصعلوك لا مال له واشار عليها ان تنكح اسامة ابن زيد. فكرهته فقال لها انكحي اسامة فنكحته فجعل الله في نكاحها به خيرا واغتبطت
هذا الحديث هذا الحديث يدل على قبولها النزر والتفكير والتأمل في اكثر من عرض من اكثر من خاطب في وقت واحد قبل ان تجيب احدهما بل ازيدك على هذا يا بنيتي فاقول ان للمخطوبة
حتى بعد ركونها الى خاطب ان تفسخ هذه الخطبة اذا علمت اذا علمت ان غير من تقدم لها ان هناك من هو اصلح لها منه سوف يتقدم لخطبتها اذا فسخت خطبة الاول شريط
تتألى يكون من الثاني تحريض ولا تدخل حتى لا يكون قد خطب على خطبة اخيه وهذا محرم بلا نزاع الخطبة وعد غير ملزم لان لكل واحد من الخاطبين فسخ الخطبة متى رأى مصلحته في ذلك
هذا من الناحية النظرية يا بنيتي الفقهية المجردة. لكن ايضا ينبغي ان تراعي يا بنيتي الاحوال العرفية اذا عرف هذا عن المرأة وانها تتنقل من خطبة الى خطبة وتستقبل اكثر من خاطب على التوازي سوف يسيء اليها
وسوف يزهد في خطبتها الجميع الاول والاخر والعاقل يا بنيتي من عرف زمانه فارجو ان تتعاملي مع هذا الملف بحكمة وببصيرة واسأل الله ان يحملك يا بنيتي في احمد الامور عنده
واجملها عاقبة قولي دائما يا بنيتي اللهم ان الامر عندك وهو محجوب عني ولا اعلم امرا اختاره لنفسي فكن انت المختار لي وثقي دائما يا بنيتي ان اختيار الله لك
اولى من اختيارك لنفسك لا تدبر لك امرا فاولوا التدبير هلكى سلم الامر تجدنا نحن اولى بك منك
