طيب هل على الزوجة اذا امتنعت عن زوجها من خوفها بعد ما طلقها المرة الثالثة؟ لكن كان قد اخذ فتوى بعدم وقوع الطلاق. هل عليها اثم اذا امتنعت عنه خوفا؟ ويجب ان تطيعه وتعود للحياة معه كاي كاي زوجين
ويا سيدتي انت لست بفقيهة حتى تفتي لنفسك في وقوع الطلاق او في عدم وقوعك احتكموا الى احد اهل العلم الثقات اصبروا عما يقوله لكم وكثير من ايمان الطلاق التي تقع من الازواج الطائشين. اما ان تكون ايمان طلاق
وبالتالي فيها كفارة يمين اذا لم يقصد بها الطلاق بل قصد بها الحظ او الملأ واما ان تكون في حالة اغلاق ولا طلاق في اغلاق في حالة حيض ان يكون الطلاق بدعيا كان يطلقها في حي او في طهر لم يبتسع فيه. كل هذه تفاصيل. يعرفها المفتي
وقد لا تعرفينها يا بنيتي فلا تفتي نفسك اذهبا الى الى من تثقون فيه من اهل الفتوى وقصوا عليه القصص بامانة واصدروا عما يفتيكم به فيه. اسأل الله ان يجبر كسركم وان يجمع شملكم يا رب
متابعة من السيدة في قضية الطلاق تقول كان طلاقا صريحا. لكنه قال انه مكره. ومنهم من قال لي بدعي يا شيخ. لكن انا بضل خايفة اني اكون واقع والمفتي تعب مني على كثرة ما سألته وقال انني لا زلت زوجته شرعا
ازا افتاك المفتي بهذا اصدري عن قوله يا يا بنتي وانت لست بمفتية ولست بفقيهة ولا استبعاد ما وليست بمجتهدة. اذا افتاك المفتي فقال لك ان هذا الطلاق بدعي وانه لا يقع اصدروا
عن قوله ولا تضيق واسعا يا بنيتي اسأل الله ان يشرح صدرك وان ينور قلبي وان يصرف عنك السوء يا رب العالمين
