اهتمام احبابي  رجل عقد زواجه على فتاة. وبعد فترة حدث خلاف وارادت الفتاة الطلاق قبل الدخول لف هنا حول الحقوق الزوجة اعطاها ذهب ذهب ومبلغ من المال لشراء ملابس الفرح فستان وغيره
تلاتة الاف دولار الفتاة تريد ان تعيد الذهب وتدي له الفستان لعدم تمكنها من اعادة الفستان للمتجر. ما فيش تلات الاف دولار معها. اجتهد بها فستان. ايه اللي خدوا اللي انتم شاريه
انا ليس عندي سيولة. ليس عندي فلوس ولانها لن تنتفع به مستقبلا يعني ربما يحمل زكرى اليمة ربما ازا جاء زوج جديد يحب فستان جديد يعني النفوس الشاب لله انا عايز الدهب وعايز فلوسي. انا اديتها فلوس ترجع لي فلوسها. والان يحتشمون الى من يفصل
صلوا بينهما. يقول اولا اذا اعتبرت الفرقة خلعا يعني اذا كانت المسألة ان الزوجة هي التي بطرت معيشتها او كرهت عشرة زوجها ولا تريد ان تستمر معه فللزوج ان يطلب من زوجته ما شاء من الفداء
المهر او اقل او اكثر لعموم قول الله تعالى فلا جناح عليهما فيما افتدت به. وان كان نبلاء الناس واصحاب المروءة منهم لا يطلبون ما يزيد على المهر الذي بذلوه. لكن الاية مطلقة لقول الله سبحانه فلا جناح
اعليهما فيما افتدت به في خصوص هذه النازلة يبدو ان المخرج ان يتدخل بعض اهل الفضل للاصلاح بينهما والاتفاق على تراتيب الفداء فاما اقناع الزوجة بان ترد مع الذهب قيمة الفستان الثلاثة الاف دولار. ان هي اطاقت ذلك لا سيما
اذا كان في الامر خسائر اخرى قد لحقت بالزول. وان هي التي كرهت عشرته وبطرت معيشتها معه وسعت الى مخانعته واما اقناع الزوج بان يقبل ما بذلته الزوجة من الذهب والفستان لعجزها عن رد هذا الفستان الى المتجر واستبدالها
ادي قيمتي. ونذكر الطرفان بالا ينسوا الفضل بينهم. ولا تنسوا الفضل بينكم. صفحة طويت ينبغي ان تطوى وان باحسان فامساك بمعروف او تسريح باحسان اصون عرضي بما لا ادنسه لا بارك الله بعد العرض في المال. اللهم اهدنا
سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب
