واحد بيقول التصوير بالهاتف في حاجة ما حكم التصويب الهادف نقول له اذا اللي مشتمل التصوير بالهاتف على محرم او على دعوة الى محرم كان على اصل الحل لانه ليس تصويرا بالمعنى الوارد في النصوص
ليس فيهم مضاهاة لخلق الله عز وجل. هذا هو عين خلق الله ازا وقفت امام مرآة فانطبعت صورتك على صفحة المرآة فلا يقل احد ان هذا مضاهي لخلق الله. بل هذا هو عين خلق الله عز وجل
لو وقفت امام الماء وظهر صورة وجهك على صفحة الماء. ليقال ان الماء قضاها خلق الله بل هذا هو عين خلق الله عز عز وجل فاذا لم تشتمل الصورة على محرم ولا على دعوة الى محرم فهي على اصل الحل. اما ان اشتملت على شيء من ذلك
اه كانت ممنوعة كأن تشتمل على صورة نسوة المتبرجات او تسويق لمحرمات او نحو ذلك
