سؤال سيدة جليلة تقول عندي دار صغيرة لتحفيظ القرآن. اسأل الله ان يبارك لك فيها يأتي لي ثلاثة اخوة ولد وبنتان او ثلاثة اولاد المهم فيهم من هو سنه عشرة او اتناشر
كنت لا اقبل اولاد فوق ثماني سنوات المدرسة منتقبة ومنعا للاختلاط ولكن الاهالي يريدون اولادهم جميعا في مكان واحد والا سحبوا اولادهم جميعا اضطررت في هذه السنة لاخذ الاولاد حتى اتناشر سنة يجلسون في صف وحدهم ونحاول ننتهي معهم ونمشيهم
اولا هل علي اثم؟ وهل يجب على المدرسة ان تجلس معهم بالنقاب اولا احيي هذا الحرص احيي هذا التورع. واسأل الله ان يبارك لك فيه لكن يا يا امة الله ارجو ان يكون في الامر فسحة. وان يكون في الامر رخصة
ان تنزمي جلوس الاولاد سواء البنين والبنات يعني على نحو مناسب كما كما تفضلت ارجو ان لا حرج لاننا في الصلاة في المسجد يصلي الرجال اولا والنساء خلفه. ولم يكن في مسجد رسول الله حائل او حاجز. الحاجز
احدثه المسلمون فيما بعد سدا للذريعة الى الفتنة لكن في المسجد النبوي كان يصلي النساء خلف الرجال والنبي صلى الله عليه وسلم كان ينتظر في مجلسه في مكانه بعد الفراغ من
وليعطي فرصة للنساء ليخرج. فاذا كان هذا على مستوى الكبار فاولى ان يكون في الامر رخصة على مستوى الصغر لاسيما لما يبلغ الطرفان مبلغ التكييف التركيب يكون عند البلوغ يا يا امة الله
جميل ما تنزمينه جميل ما تتورعين به لكن ارجو يا امة الله الا تضيقي واسعا والا تحجبي واسعا نظمي المجلس ما تفضلت واجعلي الاولاد او البنات يخرجن اولا وارجو الا حرج ان شاء الله
بالنسبة للنقاب النقاب او ستر الوجه بنقاب او بغيره من مواضع النظر بين اهل العلم تفاوتت اقوالهم ما بين كونه فريضة او فضيلة وكلا الامرين له وجهه وله وجاهته وله حظه من النزر. واعتقد
اني بالامر فسحة بالنسبة لك ايتها المعلمة بالنسبة لاطفال صغار لم يبلغوا لم يبلغوا زمن التكليف بعد. ارجو ان يكون الامر في ذلك واسعا وآآ ما تفعلينه ومن قبيل التورع
وليس من قبيل مقاطع الحلم والحرمان فارجو ان كشفت وجهك امامه وانت المعلمة والمدرسة وفي اصل وجوب النقاب خلاف والقول المختار عندنا انه ليس مفروضا وليس مرفوضا طبعا لك ان تختاري هذا القول ولك ان تختاري
خلافه حسب ما ما يتجه لك ويتبين عندك لكن فقط اردت ان اقول ان في الامر رخصة وان في الامر فسحة حتى لا تضيقي على نفسك وعلى رزقك. بارك الله فيك ووسع الله عليك ارزاقك. وادخلك
في عباده الصالحين اللهم امين
