سؤال جميل هل يجوز لي ان اقبل مبلغا من المال هدية من شخص معجب بعمل انساني من شخص يعمل في مؤسسة لحماية حرية الفرد وحرية الدين. انسان بيعمل في مؤسسة
غير ربحية. فواحد معجب بعمله بعت له هدية. من غير المسلمين هل يقبل هذه الهدية ام لا والسؤال رقم اتنين زكاة الارباح من تأجيل العقارات السكنية بالنسبة للسؤال الاول نقول لا حرج في قبول الهدايا ما دامت غير مشروطة
وما دامت مشروعة في ذاتها فاضل مسجدنا هذا جاؤوا فمض من الكونتي من اي متبرع غير مسلم اهلا وسهلا ان الله لا يزور هذا الدين بالرجل الفاجر اذا جاءك المال غير مشروط
بشرط والهدية في ذاتها مشروعة لم يهد لي زجاجة خمر مسلا ولا ولا ولا لحم خنزير فلا حرج في قبولها البخاري بوب في صحيفة قال باب قبول الهدية من المشركين
واهديت للنبي صلى الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدى ملك ايلة للنبي صلى الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه بردا ثم روى البخاري بسنده عن انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلى الله عليه وسلم جبة من سندس
وقال سعيد عن قتادة عن عن انس ان او كيدر دومة اهدى الى النبي صلى الله عليه وسلم وعن انس ان يهودية اتت النبي صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجيء بها فقيل الا نقتلها
قال لا اذا سمت احاديس تثبت. النبي صلى الله عليه وسلم قبل هدايا من غير المسلمين. المهم ان تكون الهدية غير مشروطة ايش يقول لي انا هديك المسجد ده على الا ترفع الازى
التزن ده بيؤزي الناس حوالينا مثلا يعني يبقى هذه هدية مشروطة لا تقبل. اما هدية غير مشروطة قلنا ان الله يأزر هزا الدين بالرجل الفاجر اما العقارات التي تتخذ للتأجير كيف تزكى؟
الزكاة تكون في ريعها في اجرتها في دخلها اذا بلغ نصابا وحال عليه الحول. لا تكونوا في قيم الاصول المؤجرة. لا يقال له شف العمارة دي تمنها كم مزكيها؟ شف السيارة التاكسي دي تمنها كم لأ
انما يقال له فقط دخلك منها اجرتك اضفها الى ما عندك من مال في حساب الحول وهو النصاب وزك الجميع في نهاية العام وتقبل قل الله منا ومنك صالح الاعمال
