سؤال اخر عجيب شوية شخص عنده بعض التهور نفسه في حالة حرن وشرود عليه ان كان اذا قصر في بعض اوراد العبادة يربطها بيمين منعقدة والله لافعلن كزا والله لا اكل حتى اتي بورد كزا
ثم يضعف ويرى انه اثقل على نفسه فيقرر ان يكفر بالاطعام او الصيام تكرر هذا كسيرا جمع ايمانه فوجدها حوالي مائة يمين  مئة يوم خلال تمن سنوات عمره اربعة وعشرين سنة
يعني مسكين بدأ هذا سن ستاشر سنة جميل شاب نشأ في عبادة ربه لكن لم يجد من ياخز بيده على طريق الرشد التوسط والتدين الهادئ طبعا ميت يمين لو هيصوم آآ
يعني آآ شوفوا كم يبلغ مقدار ما يصومه اذا عجز عن الطعام كم يبلغ مقدار ما يصوم؟ يقول هذا امر الآن احيط بك لا طاقة لي لا بالاطعام بالصيام قل له اولا التكليف ونطو القدرة. ابدأ الان بالتوبة
التوبة مقدورة ابدأ بالاستغفار بالندم والتكليف مناطه القدرة يشترط في الصيام في حالة العجز عن النفقة لا يشترط التتابع دي تقدر توزعها يومين في الاسبوع تلات تيام في الاسبوع بحسب براحتك الى ان تنجز هذه
المدة وهذه تأديب لك حتى لا تعاود مثل هذا السلوك الذي فيه خروج عن الجادة انت يا ولدي لم تستفد من ايمانك شيئا يداك اوكتا وفوق نفخ ادخلت نفسك في هذه المضايق
لم تغني عنك الايمان شيئا لازج رك عن الحرام كما توهمت ولا حملتك على الطاعات كما ظننت ولا بقيت ذمتك بريئة من مثل هذه التبعات لم لم تفهم منها شيئا الا الاستكثار من التبعات والكفارة
والمخالفة لقوله تعالى واحفظوا ايمانكم على كل حال الايمان فيها يعني تفصيل من حلف اكثر من مرة على الا يعود الى فعل امر معين. ثم عاد اليه مرة او اكثر عليه كفارة كفارة واحدة
يعني اليمين تنحل عقدتها بالحنس مرة. ازا حنس مرة انحلت عقدة يعني احنا يعني حتى ولو كررت اليمين قبل ان تحنس او قبل ان تكفر طيب لو حلفت جميل على مليون والله لا اكل لا اشرب لا ادخل لا اجلس لا اقوم لا اقعد على مجموعة اشياء على مجموعة اشياء
انحنست في الجميع اخرجت كفارات بعدد هذه الامور التي التي اقسمت عليها. انحلست في واحدة كفرت مرة واحدة يعني فيه التفصيل نحتاج نسمع منه ايه بالضبط صيغة سليمان ماذا قلت فيها؟ لكن
ما فاتك فيه اليقين تعمل فيه بغلبة الزن والتكليف مناطه القدرة والاطعام ان اردت ان تطعم جدوله حسب طاقتك طاقتك لا تكليف مع العجز ولا تعد لمثل هذه المضايق مرة اخرى. غفر الله لي ولك. وعفا الله عني وعنك
