واحد بيقول لو واحد مستسمر ومعرفة حديثة في علاقات الشغل من زمان مستأزن يعزم افراد الشغل على وجبات غزاء يبعتها لنا. يعني موزف بيخلص خدمات للناس فجاء احد الاصحاب الايه
المصالح والحاجات انا عايز عايز ايه اعمل عايز اعمل رشة غدا كده عن ايه على اعضاء المكتب يعني فبيقول عزمنا وعزم المكتب على وجبات غداء يقول والله احنا هنخلص له اجراءاته بما يرضي الله عز وجل. لكن هو من عشمه ويقول ايه؟ ده على روح والده. ده
اعمل كده صدقة على روح والدي اقبلوها مني على روح والدي ينفع ولا ما ينفعش كلام جميل والجواب عنه ان كانت لكما عادة بالتهادي من قبل فلا حرج ازا كنا احنا اصدقاء من زمان من قبل هو ما يشتغل
ومن قبل انا ما اشتغل اصدقاء الطفولة من زمان وبيننا عادة بالتهادي فيكون هو اتوزف في حتة او انا عملت مشروع في في حتة تانية لا يمنع من استمرار الوضع القديم الذي كنا عليه
اذا كانت لك ما عادة بالتهادي من قبل فلا حرج اما اذا كان قد انشأ هذه الهدية بمناسبة علاقة العمل التي استجدت فاعتبر له بلطف فان هدايا العمال غلول ومن يغلل يأتي بما غل يوم القيامة فيخشى ان تكون هذه الدعوة من هذا القبيل. الصحابي اللي ارسله النبي صلى الله عليه وسلم عاملا
والزكاة لم الزكروات من الناس وسلم النبي الزكاة قال هذا لكم وهذا اهدي الي نبي صلى معه غضب وقف خطيبا وقال ما بال احدكم ما بال احدكم نبعثه عليه. العمل
مما استعملنا الله عليه فيأتي فيقول هذا لكم اداؤه ديالي هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه لينظر ايهدى اليه ام لا؟ انما اهدي اليك بمناسبة هذا العمل مش مش عشانك انت مش لامر شخصي بينكما. ده بمناسبة موقعك المهني الذي حمله على الاهداء
ليش؟ هدايا العمال غنون ولا شيء يعدل السلام في الدين واحد زعلان من الخطبا والمشايخ بيقول بيقولوا احاديس مكزوبة وضعيفة على المنبر وبيكزبوا على النبي عليه الصلاة والسلام ولا يتقون الله عز وجل اعمليه
طيب اولا انتشار الاحاديس الضعيفة على السنة بعض الخطباء مما عمت به البلوى وينبغي المناصحة فيه برفق فان اغلب هؤلاء يفعلون ذلك عن جهالة وليس تعمدا للكذب على النبي صلى الله عليه وسلم والحديس من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
هذا ليس ليس يعني توهينا من حرمة الحديث النبوي والحرص على تحقيق قبل القائه على الناس ابزل بعض دقائق ان كنت خطيبا ابزل بعض الوقت وهو يسير والله والياته ووسائله متاحة وسهلة جدا. انت اذا كنت ستسوق بضعة احاديس يمكنك في في دقائق معدودة ان
تحرى من صحتها ما تبين لك ضعفه. اما ان تستبعده او ان تعلن للناس عن ضعف. تقول لقد روي باسناد ضعيف وبهذا تكون قد برأ ذمتك بارك الله ثم قل للسائل حتى لا تنشئ حريقا
انت انت لم يضيق الله عليك. المساجد كثيرة. اختر لنفسك من المساجد. ما تطمئن نفسك للقائمين عليه ديانة و ديانة واه كفاية. والله تعالى اعلى واعلم
