سؤال جميل سائل يقول وده مما عمت به البلوى بين طلبة العلم لو ان شخصا طلب مني ان اساعده باعداد جزء من رسالته العلمية انا طالب دكتوراة انا طالب ماجستير
وطلب مني الطالب او يعني يعني طلب مني اساعد طالب الماجستير في اعداد مقابل اجر  مقابل فقط ايه يعني نبلا وكرم نفس في علاقتنا الاخوية هل هذا يندرج تحت الممنوعات
الشرعية  هذا الرجل مساعدات كثيرة واريد ان اجامله في الذي يحل وقبل ان اجيب زفرة  في هذا المقام بعض المجتمعات الثراء والوفرة يسافر طلابها لطلب الدراسات العليا  ويعرضون على طلاب العلم
مبالغ من المال يقوموا بدلا منهم العلمية هذا الرجل نائم في بيته لم يرفع لم ينقل قدما لم يبذلوا وغيره يقوم له بالرسالة وحظه منا ان يضع عليه اسم ويحصل بها على ضرر علمه
قبل مبلغ من المين يبذله هذه خطيئة علمية    والمتشبع بما لم يعطى    لكن نقول بعد هذا ان الجواب عن هذا السؤال فيه ان كان هناك من آآ لان هناك من المساعدات
ما لا يعد من صلب العمل  توفير المراجع ترجمة ملخص الرسالة تفريغ المقابلات الصوتية تدقيق اللغوي للرسالة المصادر وعزو النقول بعد جمعها من قبل الباحث اعداد الفهارس كل هذا لا يعتبر من صلب الاعمال الاكاديمية التي تناط بالباحث والتي يقصد اختباره فيها وتنمية مهاراته فيها
القدر يختلف بخلاف الاعراف الاكاديمية هي بدورها تختلف باختلاف الزمان والمكان والاحوال ما كان من هذا فلا حرج في اعانة الباحث عليه اما ان يقوم غير البحث نفسه او بعمل اصلي في
بيتي الصياغة المعلومات اللي بيصوم الرسالة لمين في النهاية؟ الباحس يجمع المادة العلمية الذي يصوغها الذي يضع الاجزاء بعضها الى جوار بعض لكي يؤلف منها منتجا علميا ثقافيا في نهاية المطاف
الباحث استخلاص النتائج ترتيب الافكار مناقشة القضايا   بان يقوم به غيره ثم ينتحله الباحث بعد ذلك ويدعيه لنفسه فان هذا  مخالف لمقصود الجامع الجامعة مخالف للواقع نوع من الخيانة العلمية
ولعل مثل هذا الباحس لو سئل بعد ايام عن الموضوع الذي حصل على الشارد فيه لم يستطع ان يجيب بشيء ان هو حتى اللي اتكتب له ما زكروش لم يذاكره
يتحقق به على الاقل يبقى يعملها معلومة يخزنها في  هذا خلل  يخرب البحث العلمي ويخرب  اخوانا ومن القائمين على جامعات يعني حكومية او غير   هذا امانة بين الشهادة التي نبزلها له لا يجوز ان تكون
ادي الزور لابد ان تكون شهادة اجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور اتقوا الله في هذه الشهادة لا تبذلوها  لا ترخص الشهادة العلمية لا ترخص الاجازة العلمية ببذلها لمن لا يستحق
اسأل الله لكم  العصمة  اللهم بالمناسبة في فتوى لدار الافتاء الاردنية لخصت هذا الكلام بالضبط هذا النحو الذي ذكرته    في هذه الفتوى بين الجهد الاصلي    وكزا  اجازة الثانية اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث
